苏州高新区2016-2017八年级语文12月检测试题(有答案)
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资料简介
‎2016—2017学年第一学期自主检测 试卷 初二语文 第一部分 积累运用(21分)‎ ‎1.阅读下面一段文字,根据拼音写出汉字。(6分)‎ ‎ 这里依然保存着古朴的民居,粉墙dài( ▲_ )瓦犹如一条条游龙穿suō( ▲ )于老城,勾画出飘逸的弧线,让人心chí( ▲ )神往;没有高楼大厦,没有水泥钢筋,tián( ▲ )静而xiáng( ▲ )和的气氛笼罩在城市的上空,扑面而来的是田园的气息。苏州,是一个美丽的城市,有一种小家碧玉的自然淳朴和含xù( ▲ )端庄。‎ ‎ 2.默写古诗文名句,并写出相应的作家、篇名。(8分)‎ ‎(1)海内存知己,_______▲__________。王勃《 ▲ 》‎ ‎(2) ▲ ,化作春泥更护花。 ( 龚自珍《己亥杂诗》) (3)商女不知亡国恨, ▲ 。(杜牧《泊秦淮》)‎ ‎(4)白头搔更短, ▲ 。(杜甫《春望》) ‎ ‎(5) ▲ ,尚思为国戍轮台。(陆游《十一月四日风雨大作》)‎ ‎(6) ▲ ,浅草才能没马蹄。( 《钱塘湖春行》》)‎ ‎ 3.名著阅读《钢铁是怎样炼成的》(3分)‎ ‎(1)”不必召开群众大会了,这里没有哪个人需要宣传鼓舞,托卡列夫,你说话很准确,他们确实是无价之宝,钢铁就是这样炼成的!”这段话是谁在什么情境下所说的?(2分)‎ ‎[答] ▲__________________________________________ ‎ ‎ ‎ ‎(2)关于《钢铁是怎样炼成的》情节概括不正确的一项是 ( ▲ ) (1分)‎ ‎ A. 保尔十二岁时因成绩不好,又把烟灰放在了瓦西里教父的复活节面团里,不得已退学,来到了车站食堂打杂,后来因为强迫加班导致误工而被赶出了食堂,之后去了一家发电厂工作。 ‎ B. 保尔经哥哥认识了装配工朱赫来,成为了好朋友。朱赫来教会了保尔一套英式拳击,还时常给保尔讲一些革命道理,告诉保尔有的人确实该打,引领保尔走上革命的道路。‎ C.保尔回家时看到朱赫来被一个士兵押着,果断地把押送兵扑倒,救了朱赫来。当天 朱赫来离开了小镇,但保尔被维克托告发,抓到城防司令部。 ‎ D.为了供应木材与粮食,要在六个月内修一条铁路。于是保尔和共青团员被调去修铁路,筑路队的工作条件艰苦卓绝,土匪的骚扰、疾病四散、饥饿都在不住地威胁着修路队。‎ ‎4.综下面是你从报刊上搜集的资料,按要求作一些探究。(4分)‎ ‎ 材料一:在美国,各社区都有图书馆,任何人都可以进去阅读。德、法等国都设有国家阅读基金,通常由国家领导人担任主席或名誉主席。韩国为了推动国民读书,也有各种各样的读书组织和读书节……中国对国民的阅读状况也非常关注,提出了“国民图书阅读率”这个概念,每隔两年在国内进行一次调查。‎ ‎ 材料二:目前,江苏全省各中小学正在努力建设“书香校园”,通过师生诵读、经典推荐、图书漂流、读书征文等活动,积极营造爱读书、读好书的氛围,切实提升师生的人文素养。‎ ‎(1)用一句话概括材料一的主要内容。(1分)‎ ‎ ▲____________________________________________________ ‎ ‎(2)学校将在本周召开 “书香校园”主题活动,请你为本次主题活动设计一段开场白(50字以内)(3分)。‎ ‎ ▲___________________________________________________‎ ‎ ‎ 第二部分 阅读理解(39分)‎ 古诗鉴赏 阅读古诗《望岳》,回答问题。(5分)‎ ‎ 望 岳 (杜 甫)‎ ‎ 岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。‎ ‎ 荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。‎ ‎ 5.(1) 选出对下面这首诗理解有误的一项是( ▲ )(2分)‎ ‎ A.全诗紧扣“望”字来写,“望”的角度是由远望到近望。‎ ‎ B.“荡胸生层云,决眦入归鸟”对仗工整,表达了作者心情的激荡和眼界的空阔。‎ ‎ C.最能体现诗人希望攀登顶峰,俯视一切的雄心壮志的诗句是“会当凌绝顶,一览众山小”。‎ ‎ D.诗歌的前六句写诗人远望泰山,描绘了泰山的神奇与秀丽;后两句是写诗人登上泰山后的感受。 ‎ ‎ (2)“造化钟神秀”中的“钟”历来为人称道,试分析。(3分)‎ ‎ ▲____________________________________________________ ‎ ‎ ‎ 阅读下面两段文言文,完成6—10题。(12分)‎ ‎ 【甲】 1.潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下彻,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。‎ ‎ 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。‎ ‎ 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。‎ ‎ 2.元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与乐者,遂至承天寺,寻张怀民。怀明亦未寝,相与步于中庭。‎ ‎ 庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。‎ ‎ 何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。‎ ‎6.哪组句子中的词意思或用法相同:[ ▲ ](2分)‎ A 空 皆若空游无所依 B 下 日光下彻 C 乐 如鸣佩环,心乐之 D 行 欣然起行 ‎ 庭下如积水空明 庭下如积水空明 念无与乐者 斗折蛇行 ‎ ‎7.下面句式特点与其它三项不同的是:[ ▲ ](2分)‎ A圣人非所与熙也 (《晏子使楚》) B 子敬素好琴,便径入坐灵床上。(《人琴俱亡》) ‎ C坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人 D 解衣欲睡,月色入户,欣然起行。‎ ‎8两段选文的划线句所写的景物特点和表现手法有何异曲同工之妙,请分析(2分)‎ ‎[答] ▲ ‎ ‎【乙】余尝寓居惠州嘉祐寺,纵步松风亭下,足力疲乏,思欲就亭止息。望亭宇尚在木末①,意谓是如何得到?良久忽曰:“此间有甚么歇不得处!”由是如挂钩之鱼,忽得解脱。若人悟此,虽兵阵相接,鼓声如雷霆,进则死敌②,退则死法③,当恁么④时也不妨熟歇。 ——(《东坡志林·记游松风亭》)‎ ‎ ‎ ‎【注】①木末:树梢。②死敌:死于敌手。③死法:死于军法。④恁么:如此,这样。‎ ‎ 9.翻译句子(4分) ①足力疲乏,思欲就亭止息。‎ ‎ ▲____________________________________________________ ‎ ‎②由是如挂钩之鱼,忽得解脱。‎ ‎ ▲____________________________________________________ ‎ ‎ 10. 《记承天寺夜游》和《记游松风亭》分别为苏轼被贬黄州、惠州期间所作,虽然时间不同,地点不同,但所展露的胸怀却有共同之处,请写出来。(2分)‎ ‎ ▲____________________________________________________ ‎ ‎ ‎ 阅读下面的议论文,完成11——12题 (5分) ‎ ‎ 《精神栖身于茅屋 》(作者:周国平) ①如果你爱读人物传记,你就会发现,许多优秀人物生前都非常贫困。最著名的印象派画家凡·高 ,现在他的一幅画已经卖到了几千万美元,可是,他活着时,他的一张画连一餐饭钱也换不回,经常挨饿,一生穷困潦倒,终致精神失常,在三十七岁时开枪自杀了。要论家境,他的家族是当时欧洲最大的画商,几乎控制着全欧洲的美术市场。作为一名画家,他有得天独厚的便利条件,完全可以像那些平庸画家那样迎合时尚以谋利,成为一个富翁,但他不屑于这么做。他说,他可不能把他惟一的生命耗费在给非常愚蠢的人画非常蹩脚的画上面,做艺术家并不意味着卖好价钱,而是要去发现一个未被发现的新世界。确实,凡·高用他的作品为我们发现了一个全新的世界,一个万物在阳光中按照同一节奏舞蹈的世界。另一个荷兰人斯宾诺莎是名垂史册的大哲学家,他为了保持思想的自由,宁可靠磨镜片的收入维持最简单的生活,谢绝了海德堡大学以不触犯宗教为前提要他去当教授的聘请。 ② 我并不是提倡苦行僧哲学。问题在于,如果一个人太看重物质享受,就必然要付出精神上的代价。人的肉体需要是很有限的,无非是温饱,超于此的便是奢侈,而人要奢侈起来却是没有尽头的。温饱是自然的需要,奢侈的欲望则是不断膨胀的市场刺激起来的。你本来习惯于骑自行车,不觉得有什么欠缺,可是,当你看到周围不少人开上了汽车,你就会觉得你缺汽车,有必要也买一辆。富了总可以更富,事实上也必定有人比你富,于是你永远不会满足,不得不去挣越来越多的钱。这样,赚钱便成了你的惟一目的。即使你是画家,你哪里还顾得上真正的艺术追求;即使你是学者,你哪里还会在乎科学的良心? ③ 所以,自古以来,一切贤哲都主张一种简朴的生活方式,目的就是为了不当物质欲望的奴隶,保持精神上的自由。古罗马哲学家塞涅卡说得好:“自由人以茅屋为居室,奴隶才在大理石和黄金下栖身。”‎ 柏拉图也说:“胸中有黄金的人是不需要住在黄金屋顶下面的。”或者用孔子的话说:“君子居之,何陋之有?”我非常喜欢关于苏格拉底的一个传说,这位被尊称为“师中之师”的哲人在雅典市场上闲逛,看了那些琳琅满目的货摊后惊叹:“这里有多少我用不着的东西呵!”的确,一个热爱精神事物的人必定是淡然于物质的奢华的,一个人如果安于简朴的生活,他即使不是哲学家,也相去不远了。 11. 文章第一段列举凡·高和斯宾诺莎的事例有什么作用?(2分) ▲____________________________________________________ ‎ ‎12. 第②段中划线句“我并不是提倡苦行僧哲学”能否删去,为什么?(3分)‎ ‎ ▲____________________________________________________ 阅读下面的文章,完成13——17题(17分)‎ ‎ 鹊 巢 任崇喜 ‎ 北方冬日,天寒,地冻,风硬,叶落,树们只剩下赤条条硬朗的枝干。冬日好像铺开了一张宣纸,树用枝干勾勒淡墨的线条,怎么看都是一幅画,干净磊落,骨感十足,写意着一种简约朴素的美。‎ ‎ 这时,树上的一个个鸟巢便藏不住了,露出真面目来,黑不溜秋的。仿佛是哪个临摹国画者,一不小心蘸多了墨,滴落在树杈间,就自然而然地成了鸟窝,妙然天成。‎ ‎ 其实,说它们像国画中的墨团,倒不如说它们更像冬日的草们,抖抖索索团结在一起,一丛丛,蓬松着,完全不顾形象。‎ 这样的情景,在平原,从头年深秋,一直到来年仲春,时常会看到。‎ ‎ 这些鸟巢,多是喜鹊巢。乡村大道的两旁,多栽着杨树柳树。 就像许多人家一样,喜鹊也喜欢把家安在大路边,热闹的地方。喜鹊是喜欢与人亲近的鸟儿,居家房前屋后的树,就是它们的根据地。靠近树梢处,喜鹊巢大大小小,高高低低,不一而足。没有谁来规划,鸟儿凭着自由的天性,衔来细碎的树枝,横七竖八地搭起来,便是自己的家,安顿着温暖。‎ ‎ 走在有树的道上,我常常抬头看树上是否有鸟巢。经常,我的目光穿越一排又一排树梢,只看到枝条在天空恣意地抒写着,没有我所渴望的鸟巢。即便看到鸟巢,我也常常想里面是否还眠着鸟儿,很想看到喜鹊自巢间飞蹿而起。‎ ‎ 北方的冬日,色彩单调,连天空也少有内容,需要一些灵动来调剂。此时的树上,没有什么比鸟儿更能吸引你。幸运的时候,你可以看到,成双成对的喜鹊停在树上,用动听的声音鸣叫着。在冬日里,它们传递着自己的语言,说不清是在舞蹈、交谈还是歌唱,看上去温馨而又浪漫。‎ ‎ 这吉祥的鸟儿,让你忘记冬的寒冷;因为这鸟儿的声音,你就觉得这个冬天有些异样,蔓延着生机,蔓延着温暖。‎ ‎ 记得从前,成群结队的它们,在纷披的枝叶间翻飞跳跃,占据着每一棵树的最高枝,放声高歌。从清晨到黄昏,它们一直闹着,乡村因为它们而喜气洋洋。‎ ‎ “喜鹊喳喳,灯盏结花,喜事到家”,“喜鹊叫,喜来到”。喜鹊喜鹊,名中带喜,蕴含吉祥。对于它的名字,《本草纲目》这样阐释,一是“鹊鸣,故谓之鹊”,一是“灵能报喜,故谓之喜”,合起来,就是人见人爱的喜鹊。‎ ‎ 《禽经》上记载,喜鹊“仰鸣则阴,俯鸣则雨,人闻其声则喜。”似乎只要它一出现,便会带给人们好运。牛郎织女在银河上相会,需要喜鹊在七夕搭建的“鹊桥”。不少贤儒将喜鹊的喈喈叫声誉为圣贤之声,甚至为此“玄衣素衿”。黑白相间,是喜鹊的衣着色彩。那黑,其实是钢蓝色。‎ 与喜鹊有关的掌故,有很多,如在国画中,两只喜鹊面对面,叫“喜相逢”;双鹊加一枚古钱,叫“喜在眼前”;一只獾和一只鹊树上树下对望,叫“欢天喜地”。而民间吉祥图案,如鹊登高枝、喜鹊登梅、喜上眉梢……更是囊括了人生之福。‎ 如今,鸟巢离我们愈来愈远了。没有了鸟巢,自是难得见到活泼泼的鸟儿。忽想起吴冠中的画作《小鸟天堂》。“杂色小鸟,不知是何鸟种,只需能藏于枝杈间,时隐时现,随兴点染,便是天堂”。纵横交错的墨线,构筑了一个大千世界。那流动的墨韵里,藏着的,何尝不是彩点斑斓的梦呢?‎ 天堂就是家。树上有鸟儿的巢,巢是鸟儿的家,一个和我们的家一样的家。这样想着,黑黑的鸟巢便泛着细腻的温暖,有着真情的光芒。可是,喜鹊能守着家园,过一份简单而快乐的生活。而又有多少人,奔波于异地他乡,受尽颠簸折磨?‎ 暮色渐起,倦鸟归巢,冬日这张宣纸上的暖意渐起,而我的心中却不免生出一些小怅然。 ‎ ‎ (选自《 人民日报海外版 》‎2015年03月03日 有删改)‎ ‎13.说一说文章第一段描写有什么作用?(3分)‎ ‎[答] ▲ ‎ ‎14.结合文章相关段落,思考作者笔下的鹊巢有何特点?(3分)‎ ‎[答] ▲ ‎ ‎15.文章题目为鹊巢,却用了大段笔墨写喜鹊。结合文章内容想一想:这样写的原因是什么?(3.分)‎ ‎[答] ▲ ‎ ‎16.说一说文中划线句子中加点词的意义及其作用。(4分)‎ 因为这鸟儿的声音,你就觉得这个冬天有些异样,蔓延着生机,蔓延着温暖。‎ ‎[答] ‎ ‎17.请从内容和结构的角度,说一说文章最后一节的作用?(4分)‎ ‎[答] ▲ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 第三部分 作文(40分)‎ 以“奔跑”为题写一篇作文,写出你因“快”而“乐”的激情,写出你“随风飞翔有梦作翅膀”的浪漫,写出一夜春风跑出的繁花,也可以写出对为你而“奔跑人生”的家人的感念……‎ 要求:①卷面整洁,书写工整;‎ ‎ ②除诗歌剧本外文体不限;‎ ‎③不少于600字;‎ ‎ ④文中不要出现(或暗示)本人的姓名、班级。‎ 初二语文参考答案: 3.(1))朱赫来 视察铁路修建工作时 ‎ (2) D ‎(1))世界各国包括中国都很重视国民阅读。‎ ‎ (2)称呼、内容(文采、语意流畅) ‎ ‎(1)D ‎ (2)拟人,大自然对泰山情有独钟,将神奇秀丽的景色都汇聚于此,表现了泰山的景色秀丽,写出作者对泰山的赞美和热爱。‎ D A 通过正面描写和侧面衬托、动静结合,写出了景物的清澈透明。‎ 我曾经借住惠州嘉佑寺。一日,在松风亭附近散步,我感觉脚力不堪疲乏,想到亭子里休息。却看见松风亭的屋檐还在树林的远处,心里想什么时候才能走到啊?后来转念又一想,突然有了体会:"这里为什么就不能休息呢?"一下子明白过来,因此就好比上钩的鱼儿,忽然得到解脱。如果能悟解到这一点,即使在短兵相接的战场上,战鼓如雷霆,冲上去就要死于敌人之手,退回来就要死于军法,这时,不妨好好先歇息一下。‎ 随缘自适、乐观旷达 ‎(2分)举例论证,证明 一个热爱精神事物的人必定是淡然于物质的奢华的 ‎(一切贤哲都主张一种简朴的生活方式,目的就是为了不当物质欲望的奴隶,保持精神上的自由)(2分) 12.(3分)不能。这句话将作者“安于清贫的生活”的观点与“苦行僧的哲学”区分开来,避免造成读者误解。(2分)使论证更加严密。(1分)同时有承上启下的作用。(1分) 13、①写出了冬日简约朴素干脆利落的特点②勾画了鹊巢的背景③为下文写鹊巢做铺垫或引出下文对鹊巢的描写。‎ ‎14、①从形状上看,蓬松,不顾形象②从颜色上看,黑不溜秋③从精神感受上来看,给人以温暖的感觉 ‎15、 ①鹊巢是由喜鹊“凭着自由的天性”搭起来的,是喜鹊的家,安顿着温暖。‎ ‎ ② 由喜鹊守着鹊巢守着简单而快乐的生活与人奔波异乡,受着颠簸折磨相对比 ‎ ‎ ③进而引出文章的主题。‎ ‎16、 ①蔓延本意是指像蔓草一样生长②在句子中是指鸟儿的叫声让冬天充满了生机和温暖。‎ ‎③作者用了反复的手法,④表达了对喜鹊的赞美和喜爱。‎ ‎17、 结构上①用环境描写与文章的开头相呼应,②承接上文人们不能像喜鹊,守着简单快乐的生活,奔波于异乡的感慨。‎ 内容上③写出了北方天空的简约朴素之美。‎ ‎④借心中的“小怅然”引发读者的思考。‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎

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