部编版八年级上册21.《孟子》二章1 富贵不能淫同步练习题及答案.doc

由莲山课件提供http://www.5ykj.com/ 资源全部免费 人教部编版八年级上册语文练习卷 班级 姓名 ‎ ‎21.《孟子》二章—1 富贵不能淫 阅读下面的文言文，回答问题。‎ 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”‎ 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”‎ ‎7．解释下列句子中加点的词。‎ ‎(1)安居而天下熄 ‎ ‎(2)丈夫之冠也，父命之 (3)以顺为正者 ‎ ‎(4)富贵不能淫 8．翻译文中画线的句子。‎ ‎(1)一怒而诸侯惧，安居而天下熄。‎ ‎ ‎ ‎(2)得志，与民由之；不得志，独行其道。‎ 由莲山课件提供http://www.5ykj.com/ 资源全部免费 由莲山课件提供http://www.5ykj.com/ 资源全部免费 ‎ ‎ ‎ ‎ ‎9．孟子否定景春的理由是什么？‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎10．孟子说：“穷则独善其身，达则兼济天下。”文中哪句话与这句话的意思相近？‎ ‎ ‎ ‎11．说一说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的现实意义。‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎(一)阅读下面的文言文，回答问题。‎ 得道多助，失道寡助 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也 由莲山课件提供http://www.5ykj.com/ 资源全部免费 由莲山课件提供http://www.5ykj.com/ 资源全部免费 ‎，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。‎ ‎(选自《孟子·公孙丑下》)‎ ‎12．下列句子中加点词的解释有误的一项是 ( )‎ A．米粟非不多也(粮食)‎ B．委而去之(放弃)‎ C．亲戚畔之(同“叛”，背叛)‎ D．域民不以封疆之界(在一定疆界内的地方)‎ ‎13．下列句子中加点的“之”与例句中的“之”用法相同的一项是( )‎ ‎[例句]亲戚畔之 A．往送之门(《富贵不能淫》)‎ B．禽兽之变诈几何哉(《狼》)‎ C．夫君子之行(《诫子书》)‎ D．知之者不如好之者(《论语》十二章)‎ ‎14．翻译文中画线的句子。‎ ‎(1)天时不如地利，地利不如人和。‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎(2)得道者多助，失道者寡助。‎ 由莲山课件提供http://www.5ykj.com/ 资源全部免费 由莲山课件提供http://www.5ykj.com/ 资源全部免费 ‎ ‎ ‎ 15．《孟子》说服力极强，结合上文分析其语言特色。‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎(二)阅读下面的文言文，回答问题。‎ ‎【甲】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”‎ 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”‎ ‎【乙】子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”‎ ‎16．解释下列句子中加点的词。‎ ‎(1)无违夫子 ‎ ‎(2)威武不能屈 ‎ ‎(3)民信之矣 ‎ ‎(4)必不得已而去 ‎ 由莲山课件提供http://www.5ykj.com/ 资源全部免费 由莲山课件提供http://www.5ykj.com/ 资源全部免费 ‎17．翻译文中画线的句子。‎ ‎(1)是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？‎ ‎ ‎ ‎ (2)自古皆有死，民无信不立。‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎18．比较【甲】【乙】两文，可以看出孟子和孔子各自强调的是什么？‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 古代年龄的称谓 ‎(1)婴孩时期：襁褓，借指未满周岁的婴儿；周晬，婴儿周岁；孩提，两至三岁；始龀之年，指七八岁；垂髫，指幼年；幼学之年，小孩十岁；金钗之年，指女子十二岁。‎ ‎(2)青少年时期：豆蔻，指女子十三四岁；束发，男子十五岁；及笄，女子十五岁(古代女子十五岁举行笄礼)；弱冠，男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼)。‎ ‎(3)中老年时期：而立，三十岁；不惑，四十岁；知命、半百，五十岁；花甲、下寿、耳顺之年，六十岁；古稀、中寿，七十岁；耄(mào)耋(dié)‎ 由莲山课件提供http://www.5ykj.com/ 资源全部免费 由莲山课件提供http://www.5ykj.com/ 资源全部免费 ‎、上寿，指八九十岁；期颐，指一百岁；花甲重开，指一百二十岁；古稀双庆，指一百四十岁。‎ ‎19．[17儒墨教研原创题]从传统文化的角度来看，下列表述不正确的一项是 ( )‎ A．古代男子十八岁行冠礼，表示成年。因体犹未壮，故又称“弱冠”。‎ B．在古代，名是婴儿出生几个月由父亲取的，字是男子举行冠礼时取的，女子则在十五岁行笄礼得字。‎ C．古代女子出嫁称“出阁”或者“归”，如《诗经》中就有“之子于归”一说，其中“归”就是指女子出嫁。‎ D．儒家“五常”指“仁、义、礼、智、信”。孔子提出“仁、义、礼、智”，董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”。‎ 参考答案 ‎7．(1) 指战争停息，天下太平。‎ 由莲山课件提供http://www.5ykj.com/ 资源全部免费 由莲山课件提供http://www.5ykj.com/ 资源全部免费 ‎(2)教导、训诲。‎ ‎(3)准则，标准。‎ ‎(4)惑乱，迷惑。‎ ‎8．(1)【答案】(他们)一发怒，诸侯就害怕；(他们)安居家中，天下就太平无事。‎ ‎(2)【答案】实现了志愿，就与百姓一同遵循正道而行；没有实现志愿，就独自走自己的道路。‎ ‎9．【答案】孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的原则，因此，不过是小人、女人，奉行的是“妾妇之道”，谈不上是大丈夫。‎ ‎10．【答案】得志，与民由之；不得志，独行其道。‎ ‎11．【答案】这句话的意思是：富贵不能迷惑他，贫贱不能动摇(其意志)，威武之力不能使其屈服。这是中华民族的传统美德，也是我们每个中国人的行为准则。在现实生活中，当面对金钱利益的诱惑时，我们应不乱其心；在危及国家民族利益的时刻，我们要敢于挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。‎ ‎12． D　‎ ‎【解析】D项，域：限制。‎ ‎13． D　 ‎ ‎【解析】D项与例句，之：代词；A项，之：动词；B、C项， 14．(1)【答案】有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，‎ 由莲山课件提供http://www.5ykj.com/ 资源全部免费 由莲山课件提供http://www.5ykj.com/ 资源全部免费 比不上作战中的人心所向、内部团结。‎ ‎(2)【答案】能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就少。‎ ‎15．【答案】(示例)运用对比和排比，增强语势，冇说服力；整散结合，句式灵活，表达自由奔放，语势更加强烈。‎ ‎16．(1) 违背。‎ ‎(2)使屈服。‎ ‎(3)信任，信用。‎ ‎(4)去掉。‎ ‎17．(1)【答案】这哪能算是大丈夫呢？你没有学过礼吗？‎ ‎(2)【答案】从古到今，人都有一死，(如果)不取信于民，国家就无以立足。‎ ‎18．【答案】孟子从“仁”“礼”“义”的高度，强调“大丈夫”应该有独立的人格，有自己的做人原则，有自己的立场；孔子则着眼于“信”，强调“信”的重要性，即“民无信不立”。‎ ‎19． A　 ‎ ‎【解析】A项，古代男子20岁行冠礼，表示成年。‎ ‎ ‎ 由莲山课件提供http://www.5ykj.com/ 资源全部免费