2018～2019学年度第一学期期末六校联考
高二语文
杨村第一中学 朱薇 芦台第一中学 杨静
第I卷（共36分）
一、（每题3分，共12分）
1．下列词语中加点字的字音和字形，全都正确的一组是（ ）
A．曲线（q） 笨拙（zhu） 磕睡（k
） 祈祷（q） 归取其孥（n）
B．针炙（ji） 珐琅（f） 庇祐（p） 傩送（nu） 兔起鹘落（h）
C．长锸（ch） 漩涡（xun） 肐察（g
） 凝睇（d） 风乎舞雩（y）
D．废驰（ch） 瘦瘠（j） 契诃夫（k
） 仇雠（chu） 扃牖而居（jing）
2．下列各句空格处应填入的词语最恰当的一项是（ ）
①正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早______卷下一天大雪来。
②如果说，长城占据了辽阔的空间，那么，它却实实在在地占据了______的时间。
③办理网上银行对外支付业务时，使用_______密码和支付密码的客户，需要保护自己的卡号和密码，以确保网上银行的安全。
A．纷纷扬扬 邈远 登录 B．沸沸扬扬 幽远 登录
C．纷纷扬扬 幽远 登陆 D．沸沸扬扬 邈远 登陆
3．下列各句没有语病的一句是（ ）
A．教育部将建立大学生诚信档案，要求签订校园诚信承诺书，涵盖学业诚信、学术诚信、经济诚信、就业诚信等内容，将成为大学生思想政治教育测评的依据。
B．我们提倡勤俭，并不是留恋过去物质贫乏的生活，而是想在这个浮躁喧哗的时代，保住那份对勤俭精神的珍惜之心、珍爱之情。
C．平民文化的重新崛起，不仅会对我国整个社会文化的建设大有裨益，更会对我国电影产业的发展起到巨大推动作用。
D．某报记者一篇报道地方强制拆迁、侵害群众利益的文章，惹恼了当地官员，他们竟派公安人员到报社拘传记者，其根本原因是滥用公权在作怪。
4．下面说法全都正确的一组是（ ）
①古代“朔”指农历每月初一，“望”指农历每月十五，“晦”指农历每月三十。
②“余自束发读书轩中”中“束发”古代指男子15岁，“冠者五六人”中“冠者”指成年人，古时男子20岁行冠礼，代表成人。
③“彭泽之樽”“临川之笔”，“彭泽”“临川”指代曹植、谢灵运。
④“三径就荒”中的“三径”代指隐士居所，此典故与西汉末年蒋诩有关。
⑤“后刺史臣荣举臣秀才”中的“秀才”，是汉代以来选拔人才的一种察举科目，这里是优秀人才的意思。与后代科举的“秀才”含义相同。
⑥
《庄子》又名《南华经》，是道家经文，是春秋中期庄子及其门人后学所著，其书与《老子》《周易》合称“三玄”。
⑦“楚辞”指以战国时楚国屈原的创作为代表的新诗体。西汉刘向将屈原、宋玉等人作品汇编成集，定名为《楚辞》，这是最早的浪漫主义诗歌总集。
⑧《京华烟云》《文明的碎片》《缘缘堂随笔》《合欢树》的作者分别是林语堂、余秋雨、丰子恺、史铁生。
A．①④⑤⑦ B．③⑤⑥⑧ C．②④⑥⑦ D．②④⑦⑧
二、（每题3分，共9分）
阅读下面的文字，完成习题。
唐诗的自然精神
唐诗有诸多丰富的精神特色，其中自然精神对唐诗的浸润十分深刻，甚至可以说，在很大程度上，自然精神塑造了唐诗令后世无限企慕的艺术境界。
自然精神发端于先秦道家自然哲学，老子说“道法自然”，“道”是世界的根本，“道”就是“自然”，它就是它自己的样子，独立而不改。然而人生和社会常常是背离“道”，背离“自然”的，人应该超脱这种“背离”，去体会恒常不变的本然之道。被后人誉为古今隐逸诗人之宗的陶渊明，他的诗歌有浓厚的自然之趣，《饮酒》中的“山气日夕佳，飞鸟相与还”，写黄昏中归巢的飞鸟，正是一幅万物归于本然的画卷。陶渊明用他的方式，展开了诗歌自然之美的隽永画卷，而这幅画卷，正是在唐代呈现出了丰富而灿烂的内容。
唐代超一流的诗人中，王维和李白的诗歌都深受自然精神的影响。自然精神对王维的影响，主要体现在山水诗方面。贯穿其中的山水审美精神，不以描摹山水之形态为旨归，而是要通过俯仰山水去体会自然之道。
中国的山水诗追求“静”的境界，这个静是哲学上的静，是内心安静澄明的状态，王维的山水诗是展现“静”的绝佳典范。王维刻画山水，广阔浩渺而辽远，进入一种超脱现实功利的辽远境界，是一种精神之“远”。王维被称为“诗佛”，他的山水诗对“静”与“远”的刻画，萦绕着深邃的“空”趣。例如《新晴野望》，描绘一场雨水后天清地朗开阔澄澈的原野，其中“白水明田外，碧峰出山后”两句，写河水映照阳光，远方青翠的山峰因空气清澈而呈现在诗人的眼前，爽朗明澈的诗境，又是精神宁静澄明的写照。其《汉江临泛》“江流天地外，山色有无中”，写江水浩渺，天水相接相融，远山似有若无，这是山水之远，更是精神之远。《鹿柴》“空山不见人，但闻人语响”，诗中幽远的山林是充满深邃“空”趣的至静之境。这是唐诗艺术最深刻的地方，羚羊挂角，无迹可求。
理解唐诗的自然精神，提到的第二位大诗人是李白，李白更是自然精神塑造的诗人，今天的我们要理解他，要抓住他的两个鲜明的精神特质，即大鹏精神和赤子之心。
大鹏精神，这个“大鹏”就是《庄子•逍遥游》中的大鹏。李白一生皆以大鹏自比，他说自己“大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水”。李白的豪迈奔放，就是大鹏扶摇高举的境界。然而同时也要看到，李白和庄子是有所不同的。庄子所说的逍遥远游之境，和人世是有对立的，超脱流俗的同时，也有背离常情的怪诞，自己的妻子去世不仅不悲痛反而鼓盆而歌，这和常人表达感情的方式很不一样。李白不是这样，他天才豪放，但身上毫无怪诞之处，他的悲欢喜怒同于常人，却又比常人表达得更浓烈，更为本然。这种本然的表达，使李白的诗歌经常呈现出天真如赤子的境界。他的《长干行》，刻画一位女子与丈夫两小无猜，笔触极为纯净天真，“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜”。
王维和李白的诗歌正是在自然精神的浸润下，呈现出许多难以言传的艺术神妙。宋代以下，随着思想文化环境发生深刻变化，唐诗所赖以形成的包括自然精神在内的许多精神氛围都发生了改变。这些都增加了理解唐诗的难度。理解唐诗应深入其精神文化背景，对唐诗的自然精神，对唐诗神妙的艺术之美，还有许多问题，值得我们不断去品味和思考。
（选自2018年10月9日《光明日报》，有删改）
5．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．现实的人生社会是背离“道”、背离“自然”的，“道法自然”就是超脱“背离”，回复本然。
B．陶渊明的诗寻求悠然心会的真意，有浓厚的自然之趣，呈现出晋代诗歌丰富而灿烂的自然之美。
C．山水诗追求静、远、空三重境界，这三重境界恰恰是自然精神在山水诗上的体现。
D．宋代以后，唐诗赖以形成的精神氛围发生了彻底的改变，后世理解唐诗就非常难了。
6．下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（ ）
A．文章论证结构清晰，主要采用例证法论述了自然精神的内涵，最后卒章显志，点明中心论点。
B．文章引用王维的诗歌《鹿柴》，论证了王维田园诗爽朗明澈的诗境，也表现精神澄明。
C．文章论述李白诗歌的自然精神时采用了类比论证手法，突出李白身上的赤子之心。
D．文章结论指出唐诗自然精神的形成跟文化背景有关，对于读者品读唐诗很有启发。
7．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．自然精神来自道家思想，唐诗具有自然精神，说明道家思想在唐代的精神氛围中占主要地位。
B．王维《山居秋暝》中“明月松间照，清泉石上流”两句明白如话，但创造出了一种澄澈宁静的诗境。
C．王维的《鸟鸣涧》诗“月出惊山鸟，时鸣春涧中”写回荡在山涧中的鸟鸣，反衬出山林的幽静深广。
D．李白在庐山上纵目远望，“登高壮观天地间，大江茫茫去不还”，是大鹏的视野，表现豪迈奔放的情怀。
三、（每题3分，共15分）
阅读下面的文言文，完成习题。
尚节亭记
刘基
古人植卉木而有取义焉者，岂徒为玩好而已。故兰取其芳，谖草取其忘忧，莲取其出污而不染。不特卉木也，佩以玉，环以象，坐右之器以欹；或以之比德而自励，或以之惩志而自警，进德修业，于是乎有裨焉。
会稽黄中立，好植竹，取其节也，故为亭竹间，而名之曰尚节之亭，以为读书游艺之所，澹乎无营乎外之心也。予观而喜之。
夫竹之为物柔体而虚中婉婉焉而不为风雨摧折者以其有节也 。至于涉寒暑，蒙霜雪，而柯不改，叶不易，色苍苍而不变，有似乎临大节而不可夺之君子。信乎，有诸中，形于外，为能践其形也。然则以节言竹，复何以尚之哉！
世衰道微，能以节立身者鲜矣。中立抱材未用，而早以节立志，是诚有大过人者，吾又安得不喜之哉！
夫节之时义，大易备矣；无庸外而求也。草木之节，实枝叶之所生，气之所聚，筋脉所凑。故得其中和，则畅茂条达，而为美植；反之，则为瞒液（流出汁液），为瘿肿（生出赘瘤），为樛屈（枝干弯曲），而以害其生矣。是故春夏秋冬之分至，谓之节；节者，阴阳寒暑转移之机也。人道有变，其节乃见；节也者，人之所难处也，于是乎有中焉。故让国，大节也，在泰伯则是，在季子则非；守死，大节也，在子思则宜，在曾子则过。必有义焉，不可胶也。择之不精，处之不当，则不为畅茂条达，而为瞒液、瘿肿、樛屈矣，不亦远哉？
传曰：行前定，则不困。平居而讲之，他日处之裕如也。然则中立之取诸竹以名其亭，而又与吾徒游，岂苟然哉？
8．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．不特卉木也 特：只是 B．信乎，有诸中，形于外 信：确实
C．必有义焉，不可胶也 胶：固执 D．故让国，大节也 让：责备
9．下列各项句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．谖草取其忘忧 如吾之衰者，其能久存乎
B．然则以节言竹 古人秉烛夜游，良有以也
C．阴阳寒暑转移之机也 杳不知其所之也
D．有似乎临大节而不可夺之君子 辩乎荣辱之境
10．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ）
A．夫竹之为物/柔体而虚中/婉婉焉而不为风雨摧折者/以其有节也
B．夫竹之为物柔体/而虚中婉婉焉/而不为风雨/摧折者以其有节也
C．夫竹之为物柔体/而虚中婉婉焉/而不为风雨摧折者/以其有节也
D．夫竹之为物/柔体而虚中/婉婉焉/而不为风雨/摧折者以其有节也
11．下列对古代文化常识的解说，不恰当的一项是（ ）
A．文中“春夏秋冬之分至”说的是春分、秋分、夏至、冬至四个节气，二十四节气是我国古代历法的重要组成部分，是根据太阳运动以及所引起的地面气候演变的次序制定的。
B．《四库全书》是乾隆皇帝组织编写的中国历史上规模最大的丛书，“四库”是指经、史、子、集，而解释经书的著作就称为“传”，如《左传》。
C．古代科举制中的会试、乡试、殿试分别为省级考试、京城考试和皇宫大殿考试，其考中者分别称为举人、贡士、进士，殿试一甲三名分别为状元、探花、榜眼。
D．古代把星空与地域相对应，某星宿对着地面的某区域，称为某地在某星的分野。“星分翼轸”是说滕王阁所在地区为翼、轸二星所对的地面区域。
12．下列各项对文意的理解有误的一项是（ ）
A．古人种花植树是为了修身养性，从中汲取精神营养，而不仅仅是为了玩赏，满足自己的嗜好。
B．文中作者认为，世风衰败，道德沦丧，能够凭借节操立身的人很少了，而黄中立异于常人的地方即为崇尚节操因此早早地立下志向。
C．作者援引泰伯、曾子在守大节方面做得很好，而季子、子思却做得不适宜的事例，意在说明人要守住大节，必须选择精准，处置适当。
D．作者于记叙描写中饱含感情，由“观而喜之”到“安得不喜之哉”，再到“岂苟然哉”，赞赏和欣喜之情淋漓于字里行间。既是对黄中立的期许，也隐隐传达了自己的心志。
第II卷（共114分）
四、（24分）
13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）是诚有大过人者，吾又安得不喜之哉！（4分）
（2）然则中立之取诸竹以名其亭，而又与吾徒游，岂苟然哉？（4分）
14．阅读下面这首诗按要求回答问题。（7分）
多景楼①
曾巩
欲收嘉景此楼中，徒倚阑干四望通。
云乱水光浮紫翠，天含山气入青红。
一川钟呗②淮南月，万里帆樯海外风。
老去衣襟尘土在，只将心目羡冥③鸿!
注释：①多景楼：在今江苏镇江北固山甘露寺内。曾巩中年后离乡宦游，曾于夕阳西下时登临此楼，写下此诗。②钟呗：梵音的歌咏。③冥：深远。
（1）颔联描绘了怎样的一幅图景？试分析“浮”和“入”的妙处。（4分）
（2）尾联“冥鸿”指什么，这一联抒发了作者什么样的思想感情。（3分）
15．补写出下列句子中的空缺部分。（9分）
（1）____________，知来者之可追。 （陶渊明《归去来兮辞》）
（2）____________，青雀黄龙之舳。 （王勃《滕王阁序》）
（3）岂敢盘桓，____________。 （李密《陈情表》）
（4）映阶碧草自春色，____________。 （杜甫《蜀相》）
（5）心非木石岂无感？____________。 （鲍照《拟行路难》）
（6）鸟雀呼晴，____________。 （周邦彦《苏幕遮》）
（7）____________，用之如泥沙？ （杜牧《阿房宫赋》）
（8）况阳春召我以烟景，____________。 （李白《春夜宴从弟桃花园序》）
（9）昆山玉碎凤凰叫，____________。 （李贺《李凭箜篌引》）
五、（20分）
阅读下面文字，完成习题。
百年震柳
梁衡
①地震能摧毁一座山，却不能折断一株柳。
②约在百年前，1920年12月16日晚8时，在宁夏海原县发生了一场全球最大的地震，震级8.5，裂度12，死27万人，震波绕地球三圈，余震三年不绝，史称环球大地震。这远远大于后来我国1976年的唐山大地震和2008年的汶川大地震。
③海原大地震实是地球的印度洋版块与太平洋版块相互挤压所致，与近年来的汶川大地震同出一因。有案可查，1982年国家地震局曾在当地开深槽验土，探得6千年来，在海原地区这两个版块就有6次因较劲失手而引发地震。第六次即海原大地震。这次地震，大地瞬间裂开一条237公里长的大缝，横贯甘肃、陕西、宁夏。裂缝如闪电过野，利刃破竹，见山裂山，见水断水，将城池村庄一劈两半，庄禾田畴撕为碎片。当这条闪电穿过海原县的一条山谷时，谷中正有一片旺盛的柳树，它照样噼噼啪啪，一路撕了下去。但是没有想到这些柔枝弱柳，虽被摇得东倒西歪，断枝拔根，却没有气绝身死。狂震之后，有一棵虽被撕为两半，但又挺起身子，顽强地活了下来，至今仍屹立在空谷之中。
④为了寻找这棵树，从县城出发，车子在大山的肚子里翻上翻下，左拐右折，沿途几乎没有看到人家。可想百年之前，这里更是怎样的荒凉寂寞。正当我心头一片落寞之时，身下的沟里闪出一团翠绿，车头一折，拐入谷底。行到路尽之处，眼前的一棵大柳树挡住了去路。这就是那棵有名的震柳。它身高膀阔，蹲在那里足有一座小楼那么大。枝叶茂盛繁密，纵横交错，遮住了半道山沟。难怪我们在山顶上时就看见这里有一团绿云。欲问百年事，深山访古柳。但我不知道这株柳，该称它是一棵还是两棵。它同根、同干，同样的树纹，头上还枝叶连理。但地震已经将它从下一撕为二，现两个半树中间可穿行一人。而每一半，也都有合抱之粗了。人老看脸，树老看皮。经过百年岁月的煎熬，这树皮已如老人的皮肤，粗糙、多皱，青筋暴突。纹路之宽可容进一指，东奔西突，似去又回，一如黄土高原上的千沟万壑。这棵树的树龄已经有500年，就是说地震之时它已是400岁的高龄，而大难后至今又活了100年。看过树皮，再看树干的开裂部分，真让你心惊肉跳。平常，一根木头的断开如果是用锯子来锯，无论横、竖、斜，从哪个方向切入，那剖面上的年轮图案都幻化无穷，美不胜收。以至于木纹装饰成了我们生活中不可或缺的风景，木纹之美也成了生命之美的象征。但是现在，面对树心我找不到一丝的年轮。如同五马分尸，地裂闪过，先是将树的老根嘎嘎嘣嘣地扯断，又从下往上扭裂、撕剥树皮，然后再将树心的木质部分撕肝裂肺，横扯竖揪，惨不忍睹。但是灾难过后，它又慢慢地挺了过来。百年的疤痕，早已演化成许多起伏不平的条、块、洞、沟、瘤，像一块凝固的岩石，为我们定格了一个难忘的岁月。我稍一闭目，还能听到雷鸣电闪，山摇地动。
⑤柳树这种树种很怪。论性格，它是偏于柔弱一面的，枝条柔韧，婀娜多姿，多生水边。所以柳树常被人作了多情的象征。唐人有折柳相送的习俗，取其情如柳丝，依依不舍。贺知章把柳比作窈窕的美人：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”但在关键时刻，这个弱女子却能以柔克刚，表现出特别的顽强。当年左宗棠进军西北，别的树不要，却单选中这弱柳与大军同行。“新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。”它遇土即根，有水就长，干旱时就休息，苦熬着等待天雨，但绝不会轻生去死。它的根系特别发达，能在地下给自己铺造一个庞大的供水系统，远远地延伸开去，捕捉哪怕一丝丝的水汽。它有极强的适应性，适于各种水土、气候，也能适应突如其来的灾难。它木性软，用来做案板，刀剁而不裂；枝性柔，立于行道旁，风吹而不折。美哉大柳，在人如女，至坚至柔；伟哉大柳，在地如水，无处不有。唯我大柳，大难不死，百代千秋。
⑥我想，那海原大地震，震波绕地球三圈，移山填河，夺去27万人的生命，为什么单单留下这一株裂而不死的古柳？肯定是要对后人说点什么。
（有删改）
16．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的两项是（ ）（ ）（4分）
A．文章开篇①②段采用衬托的方法介绍海原大地震，把这场地震与唐山大地震、汶川大地震比较，便于读者更形象地认识事物的特征。
B．文章第③段巧妙使用动词和比喻修辞，形象再现海原大地震情形，把大地震横摧一切的气势写了出来，反衬了震柳的顽强的意志。
C．文章第⑤段采用叙述、说明、议论、抒情相结合的方法，抓住柳树柔弱又刚强、适应性强等特征，对柳树进行了热情的赞美。
D．文章写地震撕裂了一棵树，可是这棵树却化作一团绿色的云，抚平了地球的伤口，表现柳树顽强的生命力，给人生机勃勃之感。
E．作者在文中列举了很多详实的数据，比如地震发生的具体时间、大地裂缝的长度、古柳的树龄、遇难的人数等，增强了文章的真实性。
17．赏析文章第④段中画线的句子。（6分）
18．文章第⑤段插入关于柳树的介绍有何作用？请简要分析。（4分）
19．文章结尾说“这一株裂而不死的古柳”“肯定是要对后人说点什么”。你认为它会对后人说些什么呢？请根据文本分析探究。（6分）
六、（10分）
20．下列回目中的第一个字很好地概括了人物的性格特点，请参照示例补充完整。（2分）
（ ）湘云醉眠芍药裀 （呆）香菱情解石榴裙 （ ）平儿情掩虾须镯
（ ）晴雯病补雀金裘 （ ）紫鹃情辞试忙玉 （贤）袭人娇嗔箴宝玉
21．通灵宝玉上有一句话：莫失莫忘，仙寿恒昌。莺儿看了说“与姑娘项圈上的倒像一对儿”，宝钗项圈錾的一句是：____________，____________。（1分）
22．“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”“二十年来辨是非，榴花开处照宫闱；三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。”“才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。”
三段判词暗指《红楼梦》中四个女子的命运，简述其中一个人物的一个故事。（4分）
人物______故事__________________________________________________________
23．在下面一段文字横线处补写恰当的句子。使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（3分）
① ？崔永元老师在主持时这样解释道：语文的魅力就在于一个乞丐和一个诗人晒太阳的感觉是不一样的。语文是什么？ ② 。在物理学里，场是一个以时空为变量的物理量；而在语文课堂里，场是一个以时空为变量的生命量。语文学习经历告诉我，语文素养的核心就在于阅读。而且，我认为， ③ 。因为中学生的时间是紧张有序的，中学生的生活是单纯而无干扰的。青春的空白期需要书籍来充实，养成终身阅读的习惯，这个时间很关键。
①_______________？ ②_______________。 ③_______________。
七、（60分）
阅读下面的材料，根据要求写作。
出身于音乐世家而如今成为美国证券界风云人物的苏珊说：“如果能够让我重新选择，我会毫不犹豫地选择音乐，但我知道那只是美好的假如，我只能把手头的工作做好。”
自小喜欢建筑艺术的荆青说：“我因为放弃了不喜欢的公务员职位，才在十年中设计出了今天大家看到的近千个独一无二的楼房样板间。”
歌手王杰说：“我做过茶楼伙计、油漆工、的士司机……我喜欢并感恩做过的每一份工作。”
这三个人，你更欣赏谁？请结合材料和你的思考进行权衡、选择，写一篇不少于800字的作文。题目自拟，文体明确，不要套作，不得抄袭。
天津市部分区2018～2019学年度第一学期期末六校联考
高二语文参考答案
一、
1．C【A 曲线q 瞌睡 B 针灸 庇祐b D 废弛 契诃夫（h
）】
2．A【纷纷扬扬：形容雪、花等多而杂乱地在空中飘舞或者形容消息、流言广为传布。沸沸扬扬：形容人声喧扰，议论纷纷。邈远：指年代久远，历史悠长。幽远：深远，远而幽静。登陆：渡过海洋或江河登上陆地，特指作战的军队登上敌方的陆地；比喻商品打入某地市场。登录：登记，注册。】
3．B【A成分残缺。“涵盖”主语应是“承诺书”，“将成为”的主语应该是“诚信档案”。C递进不当。D句式杂糅，可去掉“在作怪”。】
4．D【①“晦”指农历每月最后一天。③指代陶渊明、谢灵运。⑤与后代科举的“秀才”含义不同。⑥战国。】
二、
5．C【A“现实的人生社会是背离道、背离自然的“错，原文“常常是”。B“丰富而灿烂的自然之美”是在唐代呈现的，陶渊明所在的晋代开启了自然之美的画卷。D“唐诗赖以形成的精神氛围发生了彻底的改变，后世理解唐诗就非常难了”错，原文“许多精神氛围发生了改变”“增加了理解唐诗的难度”。】
6．D【A先提出中心论点，再论述自然精神。B应为“山水诗”，且证明其山水诗在深远幽静中具有的深邃空趣。C是对比论证，不是类比论证。】
7．A【A项，逻辑错误，由“自然精神来自于道家思想，唐诗具有自然精神”推导不出“道家思想在唐代的精神氛围中占主要地位”，可以说一定程度上说明道家思想在唐代占有重要地位。】
三、
8．D【“让”应解释为“辞让”，避王位】
9．D【A项，前一个“其”，代词，它；后一个“其”，副词，表反问语气，难道、怎么。B项，前一个“以”，介词，用、拿；后一个“以”，原因。C项，前一个“之”是助词“的”；后一个“之”是动词，去往到。D项，两个“乎”都相当于介词“于”，表示引出对象。】
10．A【本题画线句子中，“者……也”表判断，“者”后应断开，排除BD两项。再比较AC两项，“竹”是名词，在句中做主语，“之”用在主谓之间，取消句子独立性，“夫竹之为物/柔体而虚中”意思是竹子作为一种植物，体态柔弱，当中还是空的，而“夫竹之为物柔体”则解释不通，故排除C项】
11．C【顺序应为“乡试”“会试”；顺序应为“状元、榜眼、探花”】
12．C【“子思”“曾子”颠倒了】
四、（22分）
13．（8分）
（1）这的确有大大超过常人的地方，我又怎能不为他高兴呢（或“我又怎能不欣赏他呢”）？【“是”，这，1分；“诚”，确实，的确，1分；“安得”，怎能，1分；“之”代指他，译为“此”亦可，1分】
（2）既然这样那么黄中立从竹中取来含义来命名他的亭子，又和我们这些人交游，难道随便就能这样吗？【“然则”，这样那么，1分；“诸”相当于“之于”，1分；“徒”，类，这些人，1分；“苟然”，随便这样，1分】
14．（8分）
（1）颔联描绘了黄昏时分在多景楼上所见的色彩鲜明、山川掩映的壮丽图景（2分）。“浮”和“入”两个动词分别写出了波光云影中显现碧瓦红楼，霞光山色掩映着黄昏远天（1分）。化静为动，赋予动感（1分）。
（2）尾联冥鸿指飞入远天的鸿雁（1分）。表现了作者老境渐至，离乡宦游，征尘满衣的一丝感伤，但更多的是对高飞鸿雁的歆羡，表明作者并未放弃对未来目标的企望和追求，体现出作者不安于现状，不甘于平庸的远大抱负（2分，只答感伤或歆羡，只能得1分）。
15．（1）悟已往之不谏（2）舸舰弥津（3）有所希冀（4）隔叶黄鹂空好音（5）吞声踯躅不敢言（6）侵晓窥檐语（7）奈何取之尽锱铢（8）大块假我以文章（9）芙蓉泣露香兰笑
五、
16．AC【A“便于读者更形象地认识事物的特征”不对，这里是平实的说明，没有形象的表达效果；C“叙述”错，这里没有采用叙述的方法；】（每个2分）
17．①运用比喻、对比、拟人等手法。生动形象地塑造了震柳历经磨难顽强不屈的形象（答出任意一个修辞并解说，均可以得2分）。②行文长短结合（整散结合），错落有致，增强了气势，更有感染力。③通过揭示百年震柳艰难的生命历程，塑造震柳历经磨难顽强不屈的形象，表达作者对它的赞美之情。④动词使用准确生动，叠词生动形象，表现震柳曾经历的苦难和慢慢挺立的顽强。⑤结构上，照应上文“地震不能折断一株柳”，为后文突出震柳的精神品质做铺垫。【每点2分，以上七点答对任意三点即可】
18．①说明原因，补充交代。本段介绍柳树的习性和特质，对震柳能战胜灾难、顽强存活下来的原因作进一步补充交代。②丰富内容，增添文化内涵。文章引述与柳树相关的习俗、诗句、传说等，使文章内容更加丰富，文学性趣味性更强。③照应上文，点面结合。上文集中写震柳，本段则对柳树作总体介绍，上下文点面结合（或“联想”），相互呼应，使文章内容更加完整。【每点2分，答出其中任意两点即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分】
19．①莫忘历史。震柳作为“活化石”，向后人诉说一百年前那场巨大的悲剧和不能忘怀的历史。②坚韧顽强。告诉后人，面对灾难不要灰心丧气，而应坚韧不拔，顽强坚守。③生命可以创造奇迹。启示后人，生命具有惊人的力量，她可以创造奇迹，拥有生命就会拥有希望和未来。【每点2分。意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分】
六、
20．憨；俏；勇；慧【每两字1分，共2分】
21．不离不弃，芳龄永继【1分】
22．【人物选的确实是判词中的，1分；事件和人物匹配，1分；事件叙述逻辑清晰完整，2分。共4分】
①探春勇斗赵姨娘
凤姐小产，家中事情由李纨和探春管理。赵姨娘的兄弟死了，探春按惯例给二十两赏银，赵姨娘不满，探春坚持原则，并痛斥赵姨娘说她“没有脸面”和“忘了根本”。平儿说“如今请姑娘裁夺，添加些也是可以的”，遭探春拒绝，并把爷儿们每月上学多领的八两银子也一概免了。（第五十六回）
②钗黛互吐剖心语
黛玉生病，宝钗前来探望，宝钗的百般体贴让黛玉感激不已，黛玉向她说了先前以为她心里藏奸，后来因宝钗没有当着众人说她读《西厢记》《牡丹亭》而心存感激的话，并说自己无依无靠的苦衷。宝钗亦说自己虽有哥哥母亲，只是略比你强一点，也算是和黛玉同病相怜。（第四十五回）
③探微恙互看金玉
宝钗生病，宝玉前去看望。宝钗要看宝玉之玉，只见正面写着通灵宝玉，下面有“莫失莫忘，仙寿恒昌”，反面写着“一除邪祟，二疗冤疾，三知祸福”。宝玉也要看宝钗的金锁。上面写着“不离不弃，芳龄永继”。莺儿说是癞头和尚送的，觉得这几字和宝玉的像是一对。宝钗没等她说完就把她支开了。（第八回）
④元春省亲
元春被封为贵妃，皇帝恩准她元宵节回贾府省亲。贾府为迎接元春省亲，专门修了一座大观园。元宵节之日，元春乘坐绣凤金銮大轿，前呼后拥来到大观园。元春将大观园各处分别赐名，并命众兄弟姐妹各展才华题诗一首，以示庆贺。（第十八回）
23．示例：①语文的魅力在哪里？②语文是富有生命力的一个场③中学阶段是人生最关键的读书期／中学阶段应尽可能地多读书。【每空1分】
试题分析：这是一道根据文意填空的题目，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示，如第①空注意后文“语文的魅力”，第②空注意后面的“场”，第③空注意后文“书籍来充实”。
七、
参照高考阅卷标准
【审题指导】
这是任务驱动型作文。此题的任务是“这三个人，你更欣赏谁？”“更”是说三人都值得欣赏，优中选优，选择一个；“更”是“权衡”，最好有比较。
首先必须分析出三则材料的含意。第一则材料：出身于音乐世家而今成为美国证券界风云人物的苏珊，虽后悔选择，但仍要做好正在从事的工作，为了工作舍弃爱好，这是一种责任，有了责任感就会自觉地做好工作；荆青放弃了不喜欢的工作，从事热爱的建筑工作，并取得优异成绩，说明热爱自己的工作是一种幸福；歌手王杰喜欢并感恩做过的每一份工作，因为他认为人生的每一步都很重要，因为它们丰富了人生的阅历，能帮助自己更好地做好眼下的工作。
此题实际上规定了主要思维方式是：比较思维＋因果思维。
切入分45分。
参考译文
古人栽种花草树木有想从中获得深义的，哪里只为好玩罢了。所以兰花取它的芬芳之义，谖草取它忘忧之义，莲花取它生长在污泥里，却不染上污秽之义。不只是花草树木，（其他如）用玉石做佩饰，用象牙做环圈，用倾斜的器具做座位右边的摆设（也是这个意思）；有的人拿它比拟美好的德行而自我勉励，有的人拿它警戒志向而自我警示，增进道德，修营功业，对（在）这方面有好处。
会稽人黄中立，喜欢种竹子，是因为取竹有节，因此他在竹林间建了一所亭子，命名它叫尚节之亭，把它作为读书游玩的地方，淡泊而无向外营谋的念头。我见了，很喜欢。
竹子作为一种植物，体态柔弱，当中还是空的，柔美却不会被风雨摧残折断，因为它有节。至于经历冬天的严寒、夏天的酷热，遭受霜雪的侵袭，而枝茎不改，叶子不变，颜色依旧青青的，没有变化，有些像守住大节而不可以使他屈服改变的君子一般。的确，里面有什么，就会表现在外面，因为（天赋的真性）常常能表现在形体上。这样，就拿节来说竹子，（否则）又凭什么崇尚竹子呢？
世风衰败，道德沦丧，能够凭借节操立身的人很少了。中立有才能还没有被任用，却早早地因崇尚节操而立下志向，这的确具有大大超过常人的地方，我又怎能不为他高兴呢？
关于节字的含义，《易经》已解释得十分充分了，不用向外寻求解释。花草树木的节，确实是枝叶生长的地方，生气聚集在那里，筋脉也汇合在那里。所以得到这个的中和之道，就可以畅旺茂盛，枝条通达，而长成美好的植物；得不到这个中和之道，就变成流出汁液、生出赘瘤、枝干弯曲的坏草木，从而戕害了它的生命。因此一年中的春分、秋分，夏至、冬至，就是节气；所谓节气，就是阴阳寒暑转移的时机。在人生旅途中遭到变故，人的节操就会显露出来；所谓节操，是人很难表现得恰到好处的，于是有了中庸（的标准）。所以辞让国王之位，这件事是大节，在泰伯那里就做对了，在季子那里就没有做对；守住自己至死不变，也是大节，在子思那里是适宜的，但在曾子那里就太过了。必定要看看怎样才能合乎义，不可固执。选择得不精准，处理得不适当，就不能畅达通顺，而变成流出汁液、生出赘瘤、枝干弯曲的花草树木了。这不就差太远了吗？
《礼记中庸》的注书上说：在做事前预先计划好，就不致发生困惑。平日有所研究，有朝一日遇到事，处理起来就应对自如了。既然这样那么，黄中立从竹中取来的含义来命名他的亭子，又和我们这些人交游，难道随便就能这样吗？
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