2018年全国一卷高考语文模拟卷
本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。满分150分。考试用时150分钟。
第Ⅰ卷 阅读题【70分】
一、现代文阅读（35分）
（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1—3题。
儒家生态伦理思想的现实意义
蔡方鹿
当前，建设生态文明已成为全社会的共识。解决环境污染和生态破坏带来的突出问题，全面提高我国生态文明建设水平，是实现中华民族可持续发展的治本之策。对此，儒家生态伦理思想可提供有益借鉴。
在儒家博大精深的思想体系里，蕴涵着丰富的生态伦理思想。在自然观上，儒家重视人与自然和谐统一，认为人是自然界的一部分、天人是相通的，提倡“天人合一”“仁者以天地万物为一体”，注意保护人类赖以生存的自然环境。这些思想与西方文化强调征服自然、人与自然对立二分的观念形成鲜明对照。
儒家历来反对滥用资源。孔子明确提出“节用而爱人，使民以时”的思想。荀子把对山林川泽的管理、对自然资源的合理开发与保护作为“圣王之制”的内容，要求砍伐和渔猎必须遵守一定的时节，并规定相应的“时禁”期，以保护生物和资源。儒家认为，对待天地万物，应采取友善、爱护的态度；自然资源是人类赖以生存的物质基础，如果随意破坏、浪费资源，就会损害人类自身。孔子说：“伐一木，杀一兽，不以其时，非孝也。”孟子主张把人类之爱施于万物。他说：“亲亲而仁民，仁民而爱物。”朱熹进一步阐发了爱物的思想，他说：“此心爱物，是我之仁；此心要爱物，是我之义。”儒家的生态伦理思想给今天的人们带来有益启示，那就是在发展经济、开发自然、利用资源的同时，必须注意人与自然关系的协调，把发展经济、发展科技与生产力同保护生态环境有机统一起来，把人类生活需要与生态环境运行规律有机结合起来，提高开发自然、利用资源的科学性与合理性。当前，我们解决资源短缺问题，合理利用和有效保护资源，可以借鉴儒家所倡导的取用有节、物尽其用的思想。
今天，生态危机已成为全球性问题。解决这个问题，不仅要在技术层面探索更多治理手段，更重要的是解决人们的思想观念问题。生态危机的实质是文化危机。人类要克服生态危机，继续生存下去并进一步繁荣发展，就必须抛弃以人类为中心、人与自然对立二分的理念，反对盲目强调人是自然的主宰，反对为所欲为地征服和掠夺自然。在这个问题上，儒家主张协调人与自然关系的“天人合一”思想是可资借鉴的理论资源。
当然，儒家生态伦理思想要和当代社会相适应，还需与当代生态伦理学和环保理念结合起来。儒家生态伦理思想包含着诸多超越时空限制的合理内涵，这些符合客观规律的成分不会随时代和地域的变迁而过时；同时，儒家生态伦理思想也存在历史局限性，有一些糟粕。我们要根据当代中国、当今世界发展的实际需要，促进儒家生态伦理思想创造性转化、创新性发展，使之成为生态文明建设的重要思想资源。
（选自《人民日报》，有删改）
1．下列对“儒家生态伦理思想”的表述，不符合原文内容的一项是
A．儒家生态伦理思想提倡“天人合一”“仁者以天地万物为一体”，认为人是自然界的一部分，充分体现了人与自然和谐统一的观点。
B．儒家生态伦理思想给今天社会的发展带来有益的启示，提醒人们在发展经济、开发自然、利用资源的同时，注意人与自然关系的协调等。
C．儒家生态伦理思想把人类生活需要与生态环境运行规律有机结合起来，在当今提高了开
发自然、利用资源的科学性与合理性。
D．儒家生态伦理思想包含着许多符合客观规律且不会随时代和地域的变迁而过时的合理内涵，但也存在历史局限性，有一些糟粕。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A．要想实现中华民族可持续发展，需要借鉴儒家生态伦理思想，解决环境污染和生态破坏带来的突出问题，全面提高我国生态文明建设水平。
B．儒家思想体系博大精深，其中所蕴含的丰富的生态伦理思想与西方文化强调征服自然、人与自然对立二分的观念形成鲜明对照。
C．儒家倡导的取用有节、物尽其用的思想意义深远，“取用有节、物尽其用”也应成为当前解决资源短缺问题，合理利用和有效保护资源的准则。
D．儒家生态伦理思想要和当代社会相适应，就要与当代生态伦理学和环保理念相结合，创造性转化、创新性发展。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．孔子明确提出“节用而爱人，使民以时”的思想，荀子强调“圣王之制”，都表现出儒家对待天地万物所采取的友善、爱护的态度。
B．孔子的“伐一木，杀一兽，不以其时，非孝也”与孟子的“亲亲而仁民，仁民而爱物”，经过朱熹的阐发后，形成了爱物的思想。
C．解决生态危机问题，是全球共同关注的问题，不仅需要在技术层面探索更多治理手段，更要解决人们的思想观念问题。
D．以人类为中心、人与自然对立二分的理念，盲目强调人是自然的主宰，为所欲为地征服和掠夺自然，会带来生态危机。
（二）文学类文本阅读（14分）
阅读下面的文字，完成4—6题。
快餐店里的演出
老婆下了岗，在附近一所大学旁边开了家快餐店。本想混碗饭吃糊糊口，没承想生意竟甚是红火。整日忙得脚不离地的老婆便一直想让我辞职帮她，可我死要面子，只说考虑考虑。后来我也下岗了，只好就坡下驴，当起了小老板。
上班的第一天，习惯捧茶看报纸的我挨了老婆一通训斥，说我那里是上班干活儿啊，简直是旅游度假。可悠闲惯了，我是真不知道该干点啥好，便乍着手四处乱窜找活儿干，扰得小店里叮当乱响。老婆见我这样，只得摇头叹息，让我坐在桌前收账，还郑重其事地交代，两眼不许闲着啊，有些学生会趁热闹蹭白食。学生这么单纯也会干这个？我这么疑惑着，但没敢说出来，老婆那刀子嘴我可是领教够了。
经老婆一再提醒，我还真看出点门道来。是有那么几个，看来是老手了，专趁着人多人挤的时候来。他们的衣着很不一般，进店时自然熟练，不过眼神却不像别的学生那样去瞅炒的什么菜，而是观察人多不多，埋单那儿挤不挤。只要人多，他们饭菜没吃完也会立马放下碗筷，挤到门口，撕段餐巾纸，抽根牙签，心满意足地大摇大摆出门。这样的演出我看了两天便明白怎么回事了，第三天我开始实施行动。由于有了前两天的观察，我心里有底，瞬间就撕破了他们的伪装。这么一来，店里的秩序好多了。老婆对我的工作很满意，便由着我半躺着跷起二郎腿喝茶看小说。这样的悠闲是我没料到的，所以心宽体胖，我很快长出了肚腩有了赘肉，冒出了小老板的迹象。于是老婆便发牢骚，凭什么你可以当着老板而我却要累死累活地忙？知道老婆心里不平衡，我便从学校请了两个勤工俭学的女生来刷盘子洗碗，让老婆化了淡妆捧着瓜子当老板娘。
这天中午很热闹，生意和往常一样火爆。我正沉浸在一部小说的情节里时，老婆用在数钱的胳膊捅了我一下，说，又有蹭白食的了。我眯起近视眼，很快就找到了老婆示意的目标。这
次有所不同，是个长相很清秀的男孩，估计他的性格应该是腼腆的，一招一式都显出初出道的稚嫩。他观察形势的时候头随着眼动，有些食不知味，很是犯怯。这是大忌，我有把握保证命中率，所以由着他表演。趁着一股人正多，他手脚有些不利索地丢了碗筷便往门口挤。这样的演技差得要命，所以老婆怒目圆睁，露出一副女屠户的架势，撸起袖子就要上去揪他。我制止了老婆的鲁莽，示意她看形势。那两个平时不知辛苦不计工钱的女学生打着掩护，一个反常地慢腾腾地收拾着碗筷，一个大声嚷嚷着安排新进来的几个学生落座。
这小子为什么蹭白食呢？看样子他绝不像以前那些油赖之徒。他的衣饰简单朴素，透着股土气和寒酸。他是家境贫寒，还是因为意外而手头拮据？我不敢确定，但我能确定的是他的自尊肯定像他的脸皮一样薄，吹阵风就能破成满地碎片。
干活的两个女学生我是知道的，学习成绩我是优中选优，家境情况我是差中选差。能让她俩这么努力帮忙的学生，应该不会差。不知老婆是发善心还是忘了有此事，一直和我有意无意地步调一致，好像成心忽视着这场拙劣的演出。
久了，那个男孩还来，虽不是天天，但称得上经常。我乐得在无聊的生活中有点事可想，便不自觉地更留心观察起他来。他的演技有进步，在走时已经可以不慌不忙，甚至记得撕段纸巾作掩饰。我在心里乐，为他的进步而欣慰。但我一直没拆穿他，是因为他清秀的外表还是因为他偶尔也会掏钱付账？我不知道，反正看着他和店里的两个女学生越来越显示出大学生自信的神韵时，我反倒莫名高兴起来。也许是我想到了自己的过去吧。
有一晚一大帮学生在我的店里聚餐。他们喝了不少酒，听谈话才知道他们要毕业了。后来，他们大都醉了，抱头痛哭。那个男孩也在里面。他还是很腼腆的模样，但脸上的红晕已经不是羞涩而是酒晕了。
结账的时候我突然说，你们照顾了我几年的生意了，这顿酒算我请你们的。一帮人静了一下，哄然叫起好来。老婆拧了我一下，我没改口，我想我能做一次主。可那男孩摇晃着站了起来，手脚不协调地摆了过来，掏出一把零碎的票子，说，不，这顿酒说好我请的。
他们走了，男孩走在最后。稍低着头出了门后，我看见他停了停，挺直了背，有一种如释重负的坦然。我知道他怎么想的，演出，终于结束了。
4．下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ）
A．从大学里“请了两个勤工俭学的女生来刷盘子洗碗”，让老婆能够化了淡妆捧着瓜子当老板娘，写出了“我”的虚荣心理。
B．小说里的“老婆”是快餐店的老板娘，她既有牙尖嘴利冲动鲁莽的一面，也有对老公宽容体贴、对男孩富有同情心的一面。
C．小说的语言平实中透着一种淡淡的幽默，“老婆那刀子嘴我可是领教够了”“露出一副女屠户的架势”等，幽默中透露着对生活的感慨。
D．小说的题目“快餐店里的演出”是对小说情节的概括，这里的“演出”指的就是男孩的演出，即男孩因为贫穷而到快餐店里吃白食。
5．小说的前三段与“男孩”在快餐店里的演出这个主要情节有什么关系？请结合全文简要分析。（5分）
答：
6．“我”为什么一直没拆穿男孩的演出？你认为小说这个情节的安排合理吗？（6分）
答：
（三）实用类文本阅读（12分）
阅读下面的文字，完成7—9题。
笃厚蕴藉朴拙平淡
——陈半丁的人生和艺术朱京生
陈半丁(1876-1970)，名年，号半丁，绍兴柯桥人，世代以行医务农为业。他6岁丧母，9
岁时父亲和外祖母又相继去世，转由叔婶收养，学业中断。14岁被赶出家门，先后在大来商店和一家钱庄做学徒，虽饱受人间苦难，但“嗜书画入骨，饥饿犹不顾也”。19岁被表叔吴隐带到上海小长芦馆做伙计，他工作之余一心学画，后深受吴昌硕、蒲华等海派著名书画家的影响。十年间，陈半丁既全面继承了吴昌硕书画印的衣钵，又得任伯年人物、翎毛的真传，还有转益多师的博取，打下了坚实的美术基础。1906年，他应邀在宁波会馆作画，与金城偶遇，金城甚为叹服，遂力邀陈半，丁北上。
清末民初，陈半丁先后成为无声诗社、宣南画社、冰社、造型美术研究会成员，中国画学研究会评议委员，国立北平艺专教授，成为“南风北渐”的重要画家，又为“南风北渐”以及“京派”的形成做出贡献。1927年当选为中国画学研究会副会长。这标志着他开始跻身“京派”的领军人物行列。他与会长周肇祥一同改组画会，继续倡导精研古法，博采新知，先求根本之稳固，然后发展本能，保国画之精神，形成了与海派、岭南派鼎足而立的“京派”。
北平沦陷后，他辞去了国立北平艺专教授之职，刻“强其骨”“不使孽钱”二印为座右铭，坚持以卖画刻印为生。抗战胜利，目睹国民党接收大员的腐败和给黎民百姓造成的痛苦后，陈半丁常用作品给予抨击，他刻“只见江山不见人”一印，在边款中指出“胜利尚非实，更何况人乎？一群无耻（之徒），禽兽不如也”，并对国民党政府希望他去南京举办展览的邀请予以拒绝。北平解放前夕，陈半丁选择留下，他与邓宝珊、马占山差不多每晚在马家为解决和平问题，热诚参加活动。可见陈半丁为北平的和平解放，也尽了自己的一份心力。
新中国成立后，陈半丁迎来了艺术创作的春天，也迎来了人生中最为辉煌的阶段。作为全国政协委员，在1956年2月第二次全国政协委员会第二次全体会议上，陈半丁提出《拟请专设研究中国画机关案》的提案，引起党和国家领导人的重视，最终北京中国画院得以在1957年5月14日正式成立，这对新中国的国画创作和发展产生了深远影响。之后，广东、上海、江苏等地相继成立了画院。
诚如陈半丁自己所言：“我也算是国画界一个关心国事的。”他的地位和影响，他率真的性格和对国画的感情，使他成为北京画坛有着重大担当的领军人物。
陈半丁秉持儒家“中道”观念，晚年的艺术更是充分地体现了温柔敦厚、中和平正的美学原则，在艺术创作上表现为蕴藉含蓄、深郁笃厚、朴拙平淡、生动自然。
陈半丁的书法由缶翁入，复师诸多明清文人画家之书，完成了由碑入帖的转换；再溯源“二王”，笔笔中锋，点画精整而内敛；后由米芾出，使笔锋收、放、聚、散自如，书风一变为流润放纵、意趣横生。陈半丁的篆刻，在缶翁的基础上上溯吴让之，复更加广泛深入地师法秦汉及先秦古玺，极富变化。
纵观陈半丁的艺术世界，无论是花卉、山水、翎毛、人物，还是书法、篆刻，都达到了常人难以企及的高度，且合辙于中华文化“雅正”“中和”的正脉，他是“深造求通”道路上辛勤的跋涉者和探索者，一方面心仪传统的文人笔墨，另一方面又深谙大众的审美心理，将文人之雅与市民之俗相融合，因而获得了各个阶层的喜爱，堪称20世纪不可多得的诗、书、画、印兼擅的艺术大家。
（选自《光明日报》，有删改）
7．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分） ( )
A．陈半丁幼年时父母去世，此后他饱受人间苦难，而他的表叔吴隐将他带到上海后，他的命运出现了重大的转机。
B．北平沦陷后，陈半丁刻“强其骨”“不使孽钱”二印为座右铭，坚持以卖画刻印为生，表现出了陈半丁高尚的民族气节。
C．考虑到自己的地位和影响，陈半丁在北平解放前夕选择留下，与邓宝珊、马占山积极参加活动，为北平的和平解放尽了一份心力。
D
．新中国的成立为陈半丁的艺术创作提供了良好的条件，使他迎来人生最辉煌的阶段，他在多个艺术领域都取得了很高的成就。
8．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（4分） ( )( )
A．陈半丁到上海谋生，工作之余学画不止，并且受到了吴昌硕、蒲华、金城等著名书画家的影响，打下了坚实的美术基础。
B．在京期间，陈半丁为“南风北渐”以及“京派”的形成做出了重要贡献，且成为“京派”最重要的领军人物，与周肇祥一起改组画会。
C．抗战胜利后，率真的陈半丁用作品“只见江山不见人”来抨击国民党接收大员的腐败，并对国民党政府的邀请予以拒绝。
D．北京中国画院以及广东、上海、江苏等地的画院都是在陈半丁的积极努力下成立的，这些画院对新中国的国画创作和发展产生了深远影响。
E．陈半丁诗、书、画、印兼擅，其作品表现出笃厚蕴藉、朴拙平淡等特点，融合文人之雅和市民之俗，深受各个阶层人们的喜爱。
9．陈半丁是20世纪不可多得的艺术大家，我们从他的艺术创作经历中能得到哪些启示？请结合材料谈谈你的看法。（5分）
答：
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成10—13题。
耿定向，字在伦，黄安人。嘉靖三十五年进士。除行人，擢御史。严嵩父子窃政，吏部尚书吴鹏附之。定向疏鹏六罪，因言鹏婿学士董份总裁会试，私鹏子绍，宜并斥。嵩为营护事竟寝出按甘肃举劾无所私去任行笥一肩有以石经馈者留境上而去还督南京学政。
隆庆初，擢大理右寺丞。高拱执政，定向尝讥其褊浅无大臣度，拱嗛之。及拱掌吏部，以考察谪定向横州判官。拱罢，量移衡州推官。
万历中，累官右副都御史。吏部侍郎陆光祖为御史周之翰所劾，光祖已留，定向复颂光祖贤，诋之翰。给事中李以谦言定向挤言官，定向求去，帝不问。历刑部左、右侍郎，擢南京右都御史。御史王藩臣劾应天巡抚周继，疏发逾月不以白定向。定向怒，守故事力争，自劾求罢，且诋藩臣论劾失当。因言故江西巡抚陈有年、四川巡抚徐元泰皆贤，为御史方万山、王麟趾劾罢，今宜召用，而量罚藩臣。藩臣坐停俸二月。于是给事中许弘纲、观政进士薛敷教、南京御史黄仁荣及麟趾连章劾定向。执政方恶言者，勒敷教还籍省过，麟趾、仁荣亦停俸。时已除定向户部尚书督仓场，定向因力辞求退。章屡上，乃许。卒，年七十三。赠太子少保，谥恭简。
定向初立朝有时望。后历徐阶、张居正、申时行、王锡爵四辅，皆能无龃龉。至居正夺情，寓书友人誉为伊尹而贬言者，时议訾之。其学本王守仁。尝招晋江李贽于黄安，后渐恶之，贽亦屡短定向。士大夫好禅者往往从贽游。贽小有才，机辨，定向不能胜也。
（选自《明史》卷二百二十一，有删改）
10．对下列加点词的理解，不正确的一项是（3分）
A．拱嗛之 嗛：怨恨
B．而量罚藩臣 量：衡量
C．其学本王守仁 本：本来
D．士大夫好禅者往往从贽游 游：交游
11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．嵩为营护事／竟寝出/按甘肃／举劾无所私／去任／行笥一肩／有以石经馈者／留境上而去／还督南京学政
B
．嵩为营护事／竟寝出按甘肃／举劾无所私／去任／行笥一肩／有以石经／馈者留境上而去／还督南京学政
C．嵩为营护／事竟寝／出按甘肃／举劾无所私/去任／行笥一肩／有以石经馈者／留境上而去／还督南京学政
D．嵩为营护／事竟寝／出按甘肃／举劾无所私／去任行笥／一肩有以石经／馈者留境上而去／还督南京学政
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．耿定向不畏权贵。严嵩父子专权时，他上奏章弹劾依附严嵩父子的吏部尚书吴鹏的六大罪状，并弹劾吴鹏女婿学士董份在总裁会试时徇私。
B．耿定向仕途起伏。隆庆初年，他被提拔为大理右寺丞，后又因曾讥讽掌权的高拱狭隘浅薄没有大臣气度而被贬为衡州推官。
C．耿定向爱憎分明。他在担任右副都御史时，吏部侍郎陆光祖被御史周之翰弹劾，而耿定向却赞颂陆光祖贤能，指责周之翰。
D．耿定向有声望，但也受到一些非议。他经历四任首辅，能做到与他们意见相合；他给友人写信赞誉张居正而贬斥言官，受到舆论的非议。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1)定向怒，守故事力争，自劾求罢，且诋藩臣论劾失当。
译文：
(2)尝招晋江李贽于黄安，后渐恶之，贽亦屡短定向。
译文：
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首宋词，完成14—15题。
醉蓬莱·归故山
王沂孙①
扫西风门径，黄叶凋零，白云萧散。柳换枯阴，赋归来何晚！爽气霏霏，翠蛾眉妩，聊慰登临眼。故国如尘，故人如梦，登高还懒。
数点寒英，为谁零落，楚魄难招，暮寒堪揽。步屧②荒篱，谁念幽芳远。一室秋灯，一庭秋雨，更一声秋雁。试引芳樽，不知消得，几多依黯。
【注】①王沂孙号碧山，因家住玉笥山，故又号玉笥山人。宋亡之后，王沂孙仕于元，曾出任学官。此词是作者解除庆元路学正的职事，回到故乡绍兴时的作品。②屧：木底鞋。
14．下列对诗歌的思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，不恰当的两项是（5分）（ ）（ ）
A．本词从秋景写起，首句运用倒装手法，写西风似乎知道主人要归来，所以殷勤地打扫门径以示欢迎。
B．“黄叶凋零，白云萧散”即西风吹得黄叶凋零，白云冷清离散。“凋零”“萧散”正是作者当时心境的反映。
C．“翠蛾眉妩”使用比喻、拟人的修辞手法，具体描绘故山的山容，以“翠蛾”“眉妩”写山峰状貌，可谓新颖。
D．作者回归故乡，登上山峰观赏景色，面对美景，感到赏心悦目，愁思愁绪早已被抛诸脑后。
E．本词抒写了生活感受，含蕴丰富，不发空言，表达委婉，耐人寻味，体现了“深”与“厚”的词作特点。
15．这首词所表达的情感意绪是隐微复杂的，请简要分析。（6分）
答：
（三）名篇名句默写（5分）
16．补写出下列句子中的空缺部分。（5分）
(1)庄子《逍遥游》中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是“ ， 。
(2)白居易《琵琶行》中“ ， ”两句，写的是演奏正式开始之前的准备过程。
(3)杜牧《赤壁》中“ ， ”两句，设想了赤壁之战双方胜败易位后将导致的结局。
第Ⅱ卷 表达题【80分】
三、语言文字运用（20分）
17．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（3分）
①在文化遗存相对丰富的少数民族聚居地区，由于人们生活环境和条件的变迁，民族或区域文化特色消失加快，因此，加强文化遗产保护 。
②据美国媒体报道，扎克伯格的女儿才两个月大，刚当上爸爸的扎克伯格就已经____要教宝贝女儿学游泳啦！
③2015年5月，中国政府公布了“中国制造2025”计划，中国智能制造正迎来一个非常重要的发展时期，机不可失， 。
A．刻不容缓 时不我待 迫不及待
B．迫不及待 刻不容缓 时不我待
C．时不我待 迫不及待 刻不容缓
D．刻不容缓 迫不及待 时不我待
18．下列各句中，没有语病的一项是（3分）
A．新形势下，我们应把中华优秀传统文化这个宝库维护好、利用好、开掘好，绝不能抛弃传统、丢掉根本，绝不能割断自己的精神命脉。
B．“禅让”这个概念的最早记载或许还要追溯到《尚书》，此后的《史记·五帝本纪》有着比《尚书》更为详尽的描写。
C．从这些片断，我们可以感受到春节的灵魂，除了有对先祖的追忆和缅怀之外，还有对天地自然的敬畏和感恩，以及除旧布新、团贺喜庆的含义。
D．近年来，各地政府都在不断加大环境保护力度，所以我们相信，中国的空气质量必定会越变越好，甚至会成为宜居国家。
19．填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）
匠人在实践层面，大师在理论层面。 。 。 。 。 。 。居里夫人把诺贝尔奖章送给小女儿当玩具，但是接着她又得了一个诺奖。
①面对一片瓜地，匠人忙着一个一个去摘瓜，大师只提起一根瓜藤；面对一大堆数字，匠人满头大汗，一个接一个地去算，大师只需轻轻给出一个公式
②匠人常自持一技，自炫一艺，偶有一得，守之为本
③大师视鲜花掌声为过眼烟云，进取不竭，心犹难宁
④虽然这些经验体现和验证了规律，但还不是规律本身
⑤匠人从事具体操作水平的上限是经验丰富，但还没从经验上升到理论
⑥大师则站在理论的层面上，靠规律运作
A．⑤④⑥①②③ B．⑤④②⑥③①
C．①⑤④⑥②③ D．①②⑥④③⑤
20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（5分）
随着人类科技的飞速发展，西方一些学者开始对科技进行批判反思，强调科技的负面性。他们认为，①
人类自己创造的科学技术有可能把自己毁灭掉。人类的智慧真的无法驾驭科技吗？西方学术界给人一种错觉，好像人类的科学技术发展有多快似的。实际上同大自然的力量相比，② ，人类连太阳系都走不出去，医学甚至连人的寿命都无法有效延长。因此，③ 。
21． 下面是一幅以“乡愁”为主题的漫画，请结合漫画的具体内容，写几句话抒发思乡之情。要求语意简明，句子通顺，不少于60个字。（6分）
答：
四、写作（60分）
22．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
材料一 有人说：我以为自己只是提笔忘字，但现在发现QQ聊天都找不准字了
有人说：不知什么时候我们的聊天界面都变成图片、表情和233。
材料二 受汉字听写大会的影响，许多社区的文化活动中心在周末组织汉字听写比赛活动，报名者不仅有中小学生，还有上班族和老人；近两年，书法班越来越受欢迎，学员们表示，不管多忙都想来感受汉字之美。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
答案
1．C
【解析】“在当今提高了开发自然、利用资源的科学性与合理性”错误，文中谈儒家生态伦理思想对当今的启示时，提倡必须这样做，但这只是一种规划，并不代表已经实现。
2．C【解析】“也应成为……的准则”说法错误，原文是“可以借鉴儒家所倡导的取用有节、物尽其用的思想”。
3．B【解析】“经过朱熹的阐发后，形成了爱物的思想”错误，孔子、孟子和朱熹的思想都是爱物的思想。
4．A【解析】A项，“虚荣心理”不正确，体现的应是“我”对老婆的尊重和体贴。B项，原文所说“显示出大学生自信的神韵”并不是指“演出”，配合越来越默契文中也没有体现。D项，这里的“演出”还包括油赖之徒的演出、两个勤工俭学的女生的演出、“我”和“老婆”的演出。
5．【答案示例】①交代故事发生的时间、地点、背景。②交代“我”和“老婆”的性格特点，为下文对“男孩”的理解同情做铺垫。③描写蹭白食的油赖之徒，衬托下文“男孩”的腼腆朴实。
【解析】这是一道考查小说情节的题目，注意小说的三要素“人物”、“环境”和“情节”，考查情节的题目，一般从情节本身以及情节和人物、环境的关系方面作答。
6．【答案示例】①没拆穿男孩演出的原因：一是男孩家境贫寒，自尊腼腆，人品应该不差。二是“我”的善良宽容同情及曾经有过的类似经历。②小说情节的安排合理。从情节看，“我”和“老婆”都是下岗的人，有过类似的困境，能够理解男孩的处境。从人物性格方面看，情节的发展也符合人物的性格特点。
【解析】没拆穿男孩的原因，首先可以从小说中“我”对男孩不同于以往那些蹭白食的油赖之徒的认识中得出。另外从“我”的人生经历和性格特点中也可分析得出。本题第二问带有探究性质，答案开放，只要能自圆其说即可。
7．C【解析】“考虑到自己的地位和影响，陈半丁在北平解放前夕选择留下”的说法不恰当，陈半丁选择留下主要是出于对当时局势的考虑。
8．CE【解析】A项，陈半丁在上海时学习绘画，并未受到金城的影响。B项，“成为‘京派’最重要的领军人物”说法不准确，由原文“他开始跻身‘京派’的领军人物行列”可知，陈半丁只是刚刚成为领军人物之一。D项，文中说的是北京中国画院因为陈半丁的提案而成立，且北京中国画院“对新中国的国画创作和发展产生了深远影响”，广东、上海、江苏等地的画院与陈半丁的关系及其自身的影响，原文中未提及。
9．【答案示例】 ①艺术创作要有浓厚的兴趣和持之以恒的精神。陈半丁年少时生活艰难，但他“嗜书画入骨”，且在工作之余一心学画，为后来成为艺术大家打下了坚实的基础。②艺术家要有深厚的传统文化修养。陈半丁能成为20世纪不可多得的艺术大家，与他所受到的传统文化教育、深厚的传统文化修养有关，如他一生秉持儒家“中道”观念，坚持温柔敦厚、中和平正的美学原则。③既要博取众长，又要有创新精神。陈半丁继承了吴昌硕书画印的衣钵，得任伯年人物、翎毛真传，转益多师；他将文人之雅与市民之俗融合，不断创新。（答出一点给1分，答出两点给3分，答出三点给5分）
【解析】作答此题，首先要通读文本，全面把握传主的形象，然后分析传主的事迹，找出其之所以能成为艺术大师的原因，而这些正是我们从中得到的启示。如陈半丁一生秉持儒家“中道”观念，晚年的艺术更是充分体现了温柔敦厚、中和平正的美学原则，这说明良好的传统文化修养对艺术创作有重要影响。考生如此分析，分点概括作答即可。
10．C【解析】本：源自。
11．C【解析】通读句子及上下文内容可知，“留境上而去”的主语应是“耿定向”而不是“馈者”，据此排除B项和D项，“寝”的主语是“事”，据此排除A项，答案为C项。
12．B【解析】“被贬为衡州推官”错误，应该是“被贬为横州判官”。
13．(1)
耿定向十分生气，严守旧的制度据理力争，弹劾自己请求被罢免，且指责王藩臣议论弹劾不恰当。（关键词“故事”“自劾”“诋”各1分，句子大意2分）
(2)曾经招募晋江李贽到黄安，后来渐渐厌恶李贽，李贽也多次诋毁耿定向。（关键词“于”“恶”“短”各1分，句子大意2分）
【参考译文】
耿定向，字在伦，黄安人。他是嘉靖三十五年的进士。受任行人之职，又被提拔为御史。严嵩父子窃取了国家政权，吏部尚书吴鹏依附他们。耿定向上奏章弹劾吴鹏的六大罪状，趁机谈到吴鹏女婿学士董份在总裁会试时偏私吴鹏的儿子吴绍，应该一起贬斥。严嵩竭力袒护吴鹏，这件事最终不了了之。出京任甘肃按察史，推举和弹劾他人都不是出于私心。离任时，只在肩上背着一个箱笼，有人赠给他一部石经，他将石经留在境上便离开了。回京后担任南京学政。
隆庆初年，被提拔为大理右寺丞。高拱掌权，耿定向曾经讥讽他狭隘浅薄没有大臣的气度，高拱怨恨他。等到高拱执掌吏部，借考察的名义将耿定向贬谪为横州判官。高拱被罢免后，耿定向受恩赦改任衡州推官。
万历年间，不断升迁担任右副都御史。吏部侍郎陆光祖被御史周之翰弹劾，陆光祖留任之后，耿定向又赞颂陆光祖贤能，指责周之翰。给事中李以谦弹劾耿定向排挤言官，耿定向请求离任，皇帝没有过问这件事。历任刑部左、右侍郎，被提拔为南京右都御史。御史王藩臣弹劾应天巡抚周继，奏章发出过了一个月也没有把这件事告诉耿定向。耿定向十分生气，严守旧的制度据理力争，弹劾自己请求被罢免，且指责王藩臣议论弹劾不恰当。趁机说以前的江西巡抚陈有年、四川巡抚徐元泰都是贤者，被御史方万山、王麟趾弹劾罢免，现在应该召还任用，也要酌情处罚王藩臣。王藩臣因此被罚停俸两个月。因此给事中许弘纲、观政进士薛敷教、南京御史黄仁荣和王麟趾联名上奏章弹劾耿定向。当时的执政者正对言官没有好感，勒令薛敷教回到原籍反思自己的过失，王麟趾、黄仁荣也受到停俸的处罚。当时已经授予耿定向户部尚书的官职让他负责管理全国的粮仓，耿定向于是竭力推辞请求退休。奏章不断呈上，皇帝才答应了他。死的时候，七十三岁。被追赠为太子少保，谥号为恭简。
耿定向在朝廷刚刚建立时很有声望。后来经历了徐阶、张居正、申时行、王锡爵四任首辅，都能做到意见相合。等到张居正守丧期末满而被强行任职，耿定向给友人写信赞誉张居正为商汤时的伊尹而贬斥那些言官，当时的舆论都非议他。他的学问师承王守仁。曾经招募晋江李贽到黄安，后来渐渐厌恶李贽，李贽也多次诋毁耿定向。那些喜欢理禅的士大夫往往与李贽交往。李贽小有才气，机智善辩，耿定向不能超过他。
14．CD【解析】C项，“使用比喻、拟人的修辞手法”错，此句没有使用拟人的手法。D项，由“故国如尘，故人如梦，登高还懒”可知，作者面对美景，毫无观赏的兴致，却有一种亡国悼友的伤感。
15．【答案示例】①悔恨之意。“赋归来何晓”—句，表现作者对曾经离开故乡到元朝廷做官的悔恨之意。②亡国之痛，悼念故友的伤感之情。作者登高怀远，“故国如尘”写出作者对宋室覆亡的感慨，“故人如梦”写出作者对故友不在的伤感之情。③惋惜之情。“数点寒英，为谁零落”体现的是作者的自我惋惜。④愁苦之情。“一室秋灯，一庭秋雨，更一声秋雁”描绘出了一种清冷孤寂的境界，衬托作者的愁苦之情；“试引芳樽”，写作者内心愁苦，借酒浇愁。（每点2分，答出其中任意三点即可）
16．(1)且举世誉之而不加劝 举世非之而不加沮 (2)转轴拨弦三两声 未成曲调先有情 (3)东风不与周郎便 铜雀春深锁二乔
17．D【解析】刻不容缓：片刻也不能拖延，形容形势紧迫。迫不及待：急迫得不能再等待。时不我待：时间不等人，指要抓紧时间。三个成语都形容“紧迫”，但有区别：“刻不容缓”重在“不能拖延”；“迫不及待”重在“不能等待”；“时不我待”重在“不会等待”，多指抓住时间、机遇。
18．B【解析】A项，语序不当，应是“开掘好、利用好、维护好”。C项，不合逻辑，应将“除旧布新、团贺喜庆的含义”与“对先祖的追忆和缅怀”互换位置。D项，搭配不当，“中国的空气质量”和“宜居国家”主宾搭配不当。
19．A【解析】首先要看明白这段话的第一句是总领句，先说匠人，后说大师。然后由第一句话的“实践”“理论”话题可知，⑤④⑥应紧随其后，其中④中的“这些”指代的是⑤的内容。这段话的最后一句举居里夫人的例子，说的是大师淡泊名利，进取不竭，应紧随着③。整理以上信息即可得出答案。
20．【答案示例】①人类的智慧无法驾驭失控的科技②人类的技术力量微不足道③人类科技还远没到失控发展的地步（答出一空给1分，答出两空给3分，答出三空给5分）
【解析】答题的关键在于抓住具体的语境，也就是横线上下文。从整个语段来看，是谈人类能否驾驭科技。①是“西方一些学者”的观点，从下文“人类的智慧真的无法驾驭科技吗？”可得出结论。②要承接上文“同大自然的力量相比”。③注意“因此”，这是全段的结论，也是亮明观点的句子。
21．【答案示例】 无论我飞得多高，飞得多远，都挣不脱你的牵绊；无论我走到哪里，都忘不掉你的温暖。故乡啊，我是游子，你是港湾，我的根永远在你那里！（6分）
【解析】这是一道图文转换题，也是一道扩写题。题干要求抒发思乡之情，这就限定了扩写的主题，要求结合漫画的具体内容，这就限定了信息的来源。观察漫画，看漫画中的元素——房子、风筝，将这些与家、思念联系，即可写出答案。
22．【立意探索】这是一道材料作文。材料一主要指出了现在人们因科技的发展忽略了汉字的书写，不仅很少用笔写字，就连在计算机上用汉字也用得少了；材料二则从另一方面指出，人们对汉字书写活动的关切。分析材料，可先从第一则材料分析，从反思汉字危机的角度立意；也可从第二则材料分析，从应加强汉字书写教育的角度立意；当然也可综合材料，从传承汉字的意义的角度立意。
【佳作展台】
传承
郑轲
汉字，如同一枚色彩斑斓的玛瑙，深深地嵌在中国历史文化的长碑上。而如今，在现代文明飞速前进的步伐中，它开始颤抖；在现代文明的洗刷中，那最初的美好却在人的视线中模糊。
汉字，是文明之根、文化之本。华夏文明已经绵延了千年。自秦统一文字，小篆作为现代汉字的前身，承载着千年历史与文化的重量，走进人们的生活。那屈原投身汨罗江的壮烈，那鸿门宴的惊心动魄，那赤壁之战的激烈壮观，恐怕只有汉字才有足够的力量将它们一次次再现于后人的眼前。那曲折的笔画，那点点墨迹，那大大的方块字，足以激起人们心中的波澜，体现了汉字文化震撼人心的力量。若无汉字的出现，恐怕仅凭我们祖先大脑的记忆难以传承那百家争鸣的精彩，那些被奉为经典的圣人箴言的文化长河恐怕也难以流到今天。汉字将它们沉淀，将它们凝固，那由横竖撇捺架起的身躯竟可承载如此厚重的责任，实在令人惊赞。汉字本身就是文化和财富，传承汉字，汲取的是汉字身上被赋予的丰富的内涵。
汉字是中华民族的精神象征。翻看一本史书，字字相连，流淌的不是墨迹，而是古人用心血铸就的灵魂。汉字在司马迁的手中，成就了52万余字的被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》，它“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。汉字在李清照笔下，幻化出一篇篇诗情画意的婉约词作，她以心唤世，以笔唤天，思公卿之责，念国家大事，求人格平等、爱情之尊，字字是哀愁，是责任。古往今来汉字英雄辈出。古有庄子、屈原、司马迁、李白、杜甫、苏轼、李清照等组成的文学大师队伍，今有鲁迅、王蒙、海子、贾平凹等思想与艺术璀璨绝伦的文学大家，而震撼全球的诺贝尔文学奖获得者莫言，更是用汉字将中国文学与文化的光彩洒遍世界。汉字展现了中华民族精神的魅力。传承汉字，更是传承一种精神。
汉字，是浓缩的影像，是画中的故事。汉字的一撇一捺，架起了汉字的脊梁。如“人”字的构造，可谓简单中有深意：相互支撑创造世界的奇迹。一个汉字就是一个故事，传承文字就是传承古人用思想组建的美丽。
汉字，如此之美丽，如此之博大，让我们为之震撼，为之惊叹。虽然汉字随处可见，可越是眼前之物，就越易被人遗忘。因此传承汉字，是我们共同的责任。无论你身在国内，还是远在海外，汉字是我们心中永远的太阳。
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