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3 卖油翁
课内精读
阅读下文，回答问题。
卖油翁
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家
圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八
九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：
“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁
曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而
钱不湿。因曰：“我亦无他， 惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
1．下列句中加点词的词类变化与其他三项不同的一项是( )
A．但微颔之
B．策勋十二转
C．愿为市鞍马
D．尔安敢轻吾射
2．下列句中加点的“之”均为代词，说说它们各指代什么。
(1)但微颔之。
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(2)以我酌油知之。
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(3)徐以杓酌油沥之。
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(4)康肃笑而遣之。
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3．用现代汉语翻译下列句子。
(1)无他，但手熟尔。
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(2)以我酌油知之。
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4．记叙文有六个要素：时间，地点，人物，事件的起因、经过、结果。本文省略了“时
间”，试在下表中把其他五个要素填写出来。
人物
地点
起因
经过
结果
5.下列对本文的理解不正确的一项是( )
A．第一段写了陈尧咨射箭技艺的高超。
B．第二段写了卖油翁的酌油本领过人。2
C．文中陈尧咨自信，卖油翁自大。
D．本文揭示了“熟能生巧”的道理。
6．卖油翁将自己的绝技和陈尧咨的善射都归结为什么原因？二人对自己的绝技各持什么
态度？
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7．文章主要写了哪两件事？从中可以看出陈尧咨和卖油翁各具有怎样的性格特点？
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8．通过本文的学习，你获得了什么启示？
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比较阅读
一、阅读甲、乙两文，回答问题。
[甲] 卖油翁
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而
不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他， 但手熟尔。”康肃忿然曰：
“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌
油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他， 惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
[乙] 北人学没
南方多没人①，日与水居也，七岁而能涉②，十岁而能浮，十五而能没矣。夫没者岂苟然
哉？必将有得于水之道③者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之。
故北方之勇者，问于没人，而求其所以没，以其言试之河，未有不溺④者也。故凡不学而务
求其道，皆北方之学没者也。
[注] ①没(mò)人：能潜水的人。没，潜水。②涉：徒步蹚水。③道：方法。④溺：溺水，
淹死。
1．解释下列句中加点的词。
(1)徐以杓酌油沥之( )
(2)康肃笑而遣之( )
(3)夫没者岂苟然哉( )
(4)见舟而畏之( )
2．将下列句子翻译成现代汉语。
(1)因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”
________________________________________________________________________
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(2)日与水居，则十五而得其道。
________________________________________________________________________
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3．甲文中体现陈尧咨傲慢的语句是“____________________”，表明卖油翁的观点的语
句是“____________________________”。乙文中北方之勇者“以其言试之河，未有不溺者”3
的原因是“____________________________________”。(用原文语句回答)
4．甲、乙两文告诉人们一个什么共同的道理？
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二、阅读甲、乙两文，回答问题。
[甲] 卖油翁
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而
不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他， 但手熟尔。”康肃忿然曰：
“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌
油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他， 惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
[乙] 碎金鱼
陈尧咨善射，百发百中，世以为神，常自号曰“小由基①”。及守荆南回，其母冯夫人
问：“汝典郡②有何异政？”尧咨云：“荆南当要冲，日有宴集，尧咨每以弓矢为乐，坐客
罔不③叹服。”母曰：“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化而专一夫之伎④，岂汝先人
志邪？”杖之，碎其金鱼⑤。
[注] ①由基：养由基，战国时楚国的神箭手。②典郡：掌管郡务。③罔不：无不。④
伎：同“技”。⑤金鱼：古人的一种佩饰。
陈尧咨(970—1034)，字嘉谟，谥号康肃，阆州阆中(今属四川)人。北宋官员、书法家。
真宗咸平三年进士第一，状元。历官右正言、知制诰，改起居舍人，以龙图阁直学士知永兴
军、陕西缘边安抚使，以尚书工部侍郎权知开封府，入为翰林学士，拜武信军节度使，又徙
天雄军。他之所以有这样的成就，除了自己的努力进取之外，还与他母亲的教育分不开。乙
文讲述的就是他的母亲对他的鞭策，对我们也有很深的启发。
5．解释下列句中加点的词。
(1)尝射于家圃( )
(2)尔安敢轻吾射( )
(3)陈尧咨善射( )
(4)及守荆南回( )
6．下列各组句子中加点词的意思不同的一项是( )
A．尔安敢轻吾射 安能辨我是雄雌
B．但微颔之 但当涉猎
C．睨之久而不去 旦辞爷娘去
D．但手熟尔 尔安敢轻吾射
7．用现代汉语翻译下列句子。
(1)见其发矢十中八九，但微颔之。
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(2)岂汝先人志邪？
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8．卖油翁为什么“但微颔之”？陈尧咨的母亲为什么“杖之”？
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9．结合两篇短文，说说陈尧咨是一个怎样的人。
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课外阅读
一、阅读下文，回答问题。
纪昌学射
甘蝇①，古之善射者，彀弓②而兽伏鸟下。弟子名飞卫③，学射于甘蝇，而巧过其师。纪
昌④者，又学射于飞卫。飞卫曰：“尔先学不瞬，而后可言射矣。”纪昌归，偃卧⑤其妻之机⑥
下，以目承牵挺⑦。二年之后，虽锥末倒眦⑧而不瞬也。
以告飞卫，飞卫曰：“未也，必学视而后可。视小如大，视微如著，而后告我。”昌以
氂⑨悬虱于牖，南面而望之。旬日之间，浸大也。三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆丘山
也。乃以燕角之弧，朔蓬之簳⑩射之，贯虱之心，而悬不绝。
以告飞卫。飞卫高蹈拊膺曰：“汝得之矣！”
(选自《列子·汤问》)
[注] ①甘蝇：古代传说中善于射箭的人。②彀(ɡòu)弓：张弓，拉开弓。③飞卫：古代
传说中的善射者。④纪昌：古代传说中的善射者。⑤偃卧：仰卧。⑥机：这里专指织布机。⑦牵
挺：织布机的踏板。因其上下动作，故可练目“不瞬”。⑧锥末：锥尖。眦(zì)：眼眶。⑨氂(má
o)：牛尾毛。⑩燕角之弧：用燕国出产的牛角做成的弓。朔蓬之簳(ɡǎn)：用楚国的蓬梗做成
的箭。朔，当为“荆”字之误。荆，楚国，出产良竹。蓬，蓬草，杆可做箭。簳，箭杆。
1．解释下列句中加点的词。
(1)古之善射者( ) (2)而巧过其师( )
(3)贯虱之心，而悬不绝( ) (4)飞卫高蹈拊膺曰( )
2．下列句中“而”的用法不同于其他三项的一项是( )
A．彀弓而兽伏鸟下
B．而后可言射矣
C．必学视而后可
D．贯虱之心，而悬不绝
3．把下列句子翻译成现代汉语。
(1)尔先学不瞬，而后可言射矣。
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(2)视小如大，视微如著。
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4．飞卫告诉纪昌学习射箭需要训练的两项基本功是什么？(用原文中的句子回答)
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5．第一段介绍甘蝇、飞卫，在文中有什么作用？
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6．从文中看，纪昌是一个怎样的人？
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二、阅读下文，回答问题。
琢 冰
[清] 唐 甄
昔京师有琢冰为人物之形者，被以衣裳，缀以丹碧，神色如生，形制如真。京师天寒，
置之堂背，逾日不变；变则修饰之。往观者日数百人皆叹其巧惊其神。
一日，语众曰：“孰能与我三斗粟，吾授之以吾技。”人无应者。乃问之曰：“子之技
诚巧矣。子何不范金①琢玉，为夏、殷、周、汉之器，可以宝②而不坏？今乃琢冰为玩物，其
形虽有，不日而化矣！吾甚惜事之技巧而非真③，心劳而无用，可以娱目前而不可以传之
远也。”
(选自《潜书》)
[注] ①范金：把金属浇在模子里。范，模子，这里用作动词。②宝：珍藏。③真：实际。
7．给文中画波浪线的部分断句，停顿处用“/”划开。(限断两处)
往 观 者 日 数 百 人 皆 叹 其 巧 惊 其 神
8．下列句中加点词的意思不同的一项是( )
A．昔京师有琢冰为人物之形者
康肃笑而遣之
B．可以娱目前而不可以传之远也
学而不思则殆
C．被以衣裳，缀以丹碧
以刀劈狼首
D．乃问之曰
乃取一葫芦置于地
9．用现代汉语写出文中画横线句子的意思。
(1)孰能与我三斗粟，吾授之以吾技。
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(2)今乃琢冰为玩物，其形虽有，不日而化矣！
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10．有人认为琢冰者这种技艺“心劳而无用”，你赞成这种看法吗？为什么？
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参考译文与答案详析
课内精读
1．[解析] D A、B、C 三项中加点的词都是名词用作动词，而 D 项中的“轻”是形容
词用作动词。
2．(1)指陈尧咨射箭十中八九这一情况。
(2)指射箭只是凭手熟的道理。
(3)指油。
(4)指卖油翁。
3．(1)(这也)没有别的(奥妙)，只是手法技艺熟练罢了。6
(2)凭我倒油(的经验)知道这个(道理)。
4．人物：卖油翁、陈尧咨。地点：陈尧咨的菜园子里。起因：陈尧咨“善射”“自
矜”，卖油翁“睨之”“但微颔之”。经过：陈尧咨看到卖油翁轻视他的箭术，忿然质问，
卖油翁用酌油之事现身说法。结果：陈尧咨笑着把卖油翁打发走了。
5．[解析] C 文中陈尧咨自大，卖油翁自信。
6．原因：“惟手熟尔。”陈尧咨“以此自矜”；卖油翁则不以为然，觉得没什么了不起。
7．①陈尧咨善射；②卖油翁酌油。
陈尧咨：自命不凡、不可一世、骄横无礼、知错能改。
卖油翁：沉着自信、不动声色、技艺高超、谦逊朴实。
8．示例：本领不是天生就有的，它需要经过勤奋的努力才能获得。我们现在精力充沛，
只要肯下苦功，钻研一门学问，经过长期的努力，一定会熟能生巧，对其运用自如。
比较阅读
1．(1)慢慢地 (2)打发 (3)随便，随意 (4)畏惧，害怕
2．(1)(卖油翁)于是说：“我这点本事也没有别的(奥妙)，只不过是手法熟练罢了。”
(2)(南方人)每天在水边居住，于是到了十五岁就能了解潜水的方法。
3．吾射不亦精乎(或：尔安敢轻吾射) 无他，但手熟尔 生不识水(或：不学而务求其
道)
4．要想学会一项技能，就得多练习。(或：熟能生巧。)
【参考译文】
[乙] 南方有很多能潜水的人，(因为他们)每天在水边居住，七岁就能蹚水过河，十岁就
能浮于水面，十五岁就能潜水了。他们潜水(的技术)怎么是随便掌握的呢？(他们)必定是掌
握了潜水的方法。(南方人)每天在水边居住，于是到了十五岁就能了解潜水的方法；(北方人)
生来不识水性，即使长得强壮，看见船依然害怕。所以北方的勇士，向会潜水的人请教，探
求他们之所以能够潜水的方法，根据会潜水的人的话到河里去试，没有不溺水的。所以说凡
是不通过学习而追求大道的人，都和那些学习潜水的北方人一样。
5．(1)曾经 (2)轻视 (3)擅长 (4)等到
6．[解析] D A 项，两个“安”都是“怎么”的意思。B 项，两个“但”都是“只是”
的意思。C 项，两个“去”都是“离开”的意思。D 项，两个“尔”，前者同“耳”，是“罢
了”的意思；后者是“你”的意思。
7．(1)(卖油翁)看见陈尧咨射十箭能中八九箭，只是对此微微点头。
(2)难道是你死去的父亲的心愿吗？
8．卖油翁“但微颔之”，是因为卖油翁觉得陈尧咨射技高超只不过是手熟而已。
陈尧咨的母亲“杖之”，是因为陈尧咨的母亲认为他只图自己享受而荒废政事，辜负了
父母对他忠君报国的期盼。
9．陈尧咨是一个射技纯熟、傲慢无礼但又知错能改、贪图享乐的人。
【参考译文】
[乙] 陈尧咨擅长射箭，百发百中，世人把他当作神箭手，(陈尧咨)常常自称为“小由
基”。等到驻守荆南回到家中，他的母亲冯夫人问(他)：“你掌管郡务有什么新政？”陈尧
咨说：“荆南处在重要位置，白天有宴会，我每次用射箭来取乐，在座的人没有不叹服的。”
(他的)母亲说：“你的父亲教育你要以忠孝来报效国家，而今你不致力于施行仁化之政却专
注于个人的射箭技艺，难道是你死去的父亲的心愿吗？”(他的母亲)用棍子打他，摔碎了他
的金鱼配饰。
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1．(1)擅长 (2)超过 (3)断 (4)胸膛7
2．[解析] D D 项中的“而”表转折，其他三项都表顺承。
3．(1)你先学会看东西不眨眼睛，然后才能谈及射箭。
(2)(要练到)看小物体就像看大物体(一样清晰)，看细微的东西就像看显著的物体(一
样容易)。
4．一是“先学不瞬”，二是“必学视而后可。视小如大，视微如著”。
5．写甘蝇、飞卫射技高超，为下文写纪昌练就非凡的射技作铺垫。
6．纪昌是一个有决心、有毅力、有恒心、专注认真的人。
【参考译文】
甘蝇是古代一个擅长射箭的人，拉开弓(箭一射出)，兽就倒下，鸟便落下。(甘蝇有个)
弟子名叫飞卫，向甘蝇学习射箭，但箭术超过他的老师。纪昌又向飞卫学习射箭。飞卫说：
“你先学会(看东西)不眨眼睛，然后才能谈及射箭。”纪昌回到家，仰卧在妻子的织布机下，
用眼睛注视着织布机的踏板(练习不眨眼睛)。两年后，即使用锥尖刺在(纪昌的)眼眶上，(他)
也不会眨眼。
(他)把(这件事)告诉飞卫，飞卫说：“(这)还不够啊，一定得练好眼力才可以。(要练到)
看小物体就像看大物体(一样清晰)，看细微的东西就像看显著的物体(一样容易)，然后再来
告诉我。”纪昌用牛尾毛系着虱子悬挂在窗户上，面向南远远地看着它。十天过后，(虱子在
纪昌眼中)渐渐变大。三年之后，感觉像车轮般大了。看周围其他东西，都像山丘一样大。于
是就用燕国出产的牛角做成的弓，用楚国的蓬梗做成的箭，射向虱子，正穿透虱子的心，而
拴虱子的毛却没有断。
(他)把(这件事)告诉飞卫。飞卫高兴得手舞足蹈，拍着胸脯说：“你掌握了射箭的技
巧了！”
7．往观者日数百人/皆叹其巧/惊其神
8．[解析] A A 项，“之”分别为“助词，的”“代词，代指卖油翁”；B 项，“而”
均为连词，表转折；C 项，“以”均为介词，“用”的意思；D 项，“乃”均为“于是，就”
的意思。
9．(1)谁能给我三斗粟米，我就把我的技艺传授给他。
(2)现在(你)就琢冰为玩物，它们的形虽然很好，没几天就化了！
10．示例一：不赞成这种看法。因为这种技艺创造出来的冰雕作品，深受人们的喜爱，
带给人们美的享受。
示例二：赞成这种看法。因为花了很大的功夫雕出的作品，却不能保存久远，白白地浪
费人力和物力。
【参考译文】
从前京城有个将冰雕成人物形象的人，给它们披上衣裳，点缀上红绿色彩，神色栩栩如
生，形体如同真人。京师天气寒冷，把它放到厅堂背阴处，过了一天也不会变；变了就修饰
它们。前往观看的人每天有数百个，都感叹他的精巧，惊叹他的神功。
一天，(他)对众人说：“谁能给我三斗粟米，我就把我的技艺传授给他。”没有人应答。
(有人)就问他道：“您的技艺的确很奇巧啊。您为什么不铸金琢玉，做夏、殷、周、汉朝的
器具，可以珍藏却不会坏啊？现在(你)就琢冰为玩物，它们的形虽然很好，没几天就化了！
我很可惜你这做事的技巧却不实际，使身心劳累却没有用，可以娱乐眼前却不能流传久远
啊。”
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