八年级语文下册第六单元综合测试题(带答案部编人教版)
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资料简介
第六单元测试卷 ‎(时间:120分钟  满分:120分)‎ 题号 一 二 ‎(一)‎ ‎(二)‎ ‎(三)‎ ‎(四)‎ 三 总分 得分 一、积累与运用(30分)‎ ‎1.下列加点字注音无误的一项是(A)(3分)‎ A.濠梁(háo)  鲦鱼(tiáo)   嘉肴(jiā)  讲信修睦(mù)‎ B.弗食(fú) 鲲鹏(kūn) 盗窃(qiè) 教学相长(chǎng)‎ C.骈死(pián) 槽枥(lì) 怒号(hào) 矜寡孤独(guān) ‎ D.挂罥(juān) 突兀(wù) 伐薪(xīn) 选贤与能(yǔ)‎ ‎2.下列句子中加点字的解释有误的一项是(B)(3分)‎ A.抟扶摇而上者(盘旋飞翔)    请循其本(追溯) ‎ B.虽有至道(道路) 不知其善也(好)‎ C.讲信修睦(培养) 才美不外见(同“现”)‎ ‎ D.忍能对面为盗贼(狠心) 系向牛头充炭直(价钱)‎ ‎3.下列句子中没有通假字的一项是(D)(3分)‎ A.北冥有鱼,其名为鲲          B.《兑命》曰“学学半”‎ C.选贤与能,讲信修睦 D.策之不以其道 ‎ ‎4.下列句子中加点的“之”的用法与“马之千里者”相同的一项是(A)(3分)‎ A.天之苍苍,其正色邪 B.子之不知鱼之乐 C.大道之行也 D.子非鱼,安知鱼之乐 ‎5.下列句子朗读节奏不正确的一项是(A)(3分)‎ A.安知我/不知鱼之乐 B.是故/学/然后知不足 C.且欲/与常马等/不可得 D.货/恶其弃于地也 ‎6.默写。(6分)‎ ‎(1)曲径通幽处,禅房花木深。 (常建《题破山寺后禅院》)‎ ‎(2)谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。 (苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》)‎ ‎(3)半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。(白居易《卖炭翁》)‎ ‎(4)货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。(《大道之行也》)‎ ‎(5)李白在《送友人》中借离群的马的长鸣,衬托离情别绪的诗句是:挥手自兹去,萧萧班马鸣。‎ ‎(6)陆游《卜算子·咏梅》能表现在不幸处境中依然孤高不驯、坚贞不屈的句子是:零落成泥碾作尘,只有香如故。‎ ‎7.综合性学习。(9分)‎ 中国是礼仪之邦,礼仪文化历史悠久,博大精深。为弘扬中国的礼仪文化,学校准备举行以“礼文化”为主题的活动,请你参加。‎ ‎【礼仪板报我设计】‎ ‎(1)为营造浓厚的礼仪文化氛围,你班准备出一期以“礼仪”为主题的黑板报,请身为宣传委员的你设计三个版块名称。(3分)‎ ‎①礼貌用语大串联 ②礼节规矩我传承 5‎ ‎③礼仪知识我知晓 ④生活处处有礼仪 ‎⑤知书达礼赢天下 ‎【礼貌用语我知晓】‎ ‎(2)从括号中选出恰当的词语填入横线内。(3分)‎ 你被评为校“礼仪之星”,学校委托你邀请市礼仪专家梁教授来校讲座,见面时,你会说:“梁教授,久仰(久违 久仰)大名!”‎ 呈邀请函时,你会说:“梁教授,敬请莅临(莅临 光临)指导!”‎ 临别时,梁教授赠书一本,你会说:“您的大作一定认真拜读(阅读 拜读)!”‎ ‎【礼节习俗我评说】‎ ‎(3)聪聪家来客人时,妈妈总喜欢给客人夹菜以表示热情,这种待客礼节你赞成吗?说说你的看法。(3分)‎ 示例一:我赞成。中国是礼仪之邦,热情待客是中国人的传统礼仪,客人来了帮其夹菜,正显示出主人的热情好客,能让客人感到亲切、温暖。示例二:我不赞成。主人不知道客人的喜好,如果客人不喜欢吃,又不好拒绝,会觉得尴尬。‎ 二、阅读理解(40分)‎ ‎(一)(8分)‎ 茅屋为秋风所破歌 杜甫 八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。‎ 南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。‎ 俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!‎ 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!‎ ‎8.诗中画线的句子运用的表达方式是描写,请赏析句中“飞”“渡”“洒”“挂罥”“飘转”等动词的表达效果。(3分)‎ 这几个动词生动形象地描绘了秋风对作者茅屋的破坏,并为下面写屋漏偏逢连夜雨的惨状蓄足情势。‎ ‎9.发挥联想和想象,将下面诗句的内容用散文体语句记叙或描写出来。(3分)‎ 南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。‎ 提示:这几句诗写作者年老体衰,眼见着茅草被顽童抱去无法收回的无可奈何之态。可抓住诗人当时的动作、神态来描写即可。‎ ‎10.结合诗歌内容,谈谈你对“何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足”一句的理解。(2分)‎ 诗人希望眼前能突现这样的房屋,来温暖天下寒士,他宁可独守茅屋,受冻而死,也心甘情愿。表达了诗人饱尝民生疾苦、体察人间冷暖的济世情怀。‎ ‎(二)(9分)‎ 马 说 韩愈 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。‎ 5‎ 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?‎ 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!‎ ‎11.解释下列句中加点的词。(2分)‎ ‎(1)食马者不知其能千里而食也(通“饲”,喂)‎ ‎(2)策之不以其道(正确的方法)‎ ‎12.用现代汉语翻译下列句子。(2分)‎ 且欲与常马等不可得,安求其能千里也?‎ 尚且想跟平常的马等同(一样)都做不到,怎么能要求它日行千里呢?‎ ‎13.首句“世有伯乐,然后有千里马”在文中有什么作用?指明了千里马和伯乐的什么关系?(2分)‎ 开篇提出中心论点,有总领全文的作用。指明千里马对伯乐的依赖关系。‎ ‎14.韩愈认为“世有伯乐,然后有千里马”。你同意吗?请谈谈理由。(3分)‎ 示例一:不同意。我们要做自己的“伯乐”,主动展示才能,并不断完善自己。示例二:同意。如果“伯乐”没有慧眼,“千里马”就会被埋没。‎ ‎(三)(12分)‎ ‎【甲】‎ 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半”,其此之谓乎!‎ ‎(《虽有嘉肴》)‎ ‎【乙】‎ 君子之学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识;好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?‎ ‎(选自《孟涂文集》)‎ ‎15.解释下列句中加点的词。(2分)‎ ‎(1)弗食,不知其旨也 (味美)‎ ‎(2)知不足,然后能自反也 (自我反思)‎ ‎(3)非问无以广识(增加)‎ ‎(4)理明矣,而或不达于事 (可能)‎ ‎16.用“/”为下列句子标出停顿。(每句标一处)。(2分)‎ ‎(1)教/然后知困 ‎(2)君子之学/必好问 ‎17.用现代汉语翻译下列句子。(4分)‎ ‎(1)学学半。‎ 教人是学习的一半。‎ ‎(2)好学而不勤问,非真能好学者也。‎ 喜爱学习却不多问,不是真的喜爱学习的人。‎ ‎18.根据甲乙两文的内容,用自己的话填空。(4分)‎ 甲文论述了教与学的关系,乙文论述了问与学的关系。甲文对你的学习的启发是:实践出真知(或教与学互相促进)。乙文的启发是:我们要做一个勤学好问的人。‎ ‎【参考译文】‎ ‎(乙)君子学习一定喜爱问。“问”和“学”是相辅相成地进行的,不“学”‎ 5‎ 就不能提出疑难,不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问,不是真的喜爱学习的人。道理明白了,可是还可能不能应用于实际,认识了那些大的(原则、纲领、总体),可是还可能不了解那些细节,(对于这些问题)除了问,还怎么解决呢?‎ ‎(四)(11分)‎ ‎“低调”絮语 ‎①所谓低调,就是在某个领域取得了突出成就后,不得意忘形、盛气凌人,不忘乎所以、目空一切,而是以平淡的心态对待成功,谦和待人,谦虚处世。‎ ‎②博学多才的启功先生是低调的。他一直反对别人称他为“大师”。他在66岁时曾写下《自撰墓志铭》:“中学生,副教授。名虽扬,实不够。高不成,低不就……”我国航天事业的奠基人钱学森是低调的。他拒绝上任何名人录,当中央领导同志去看望他,高度评价他的突出贡献并号召全国所有科技工作者向他学习时,他连连摆手说:“向我学习,不敢当!”‎ ‎③“圣人终不为大,故能成其大。”真正的大师、大家,都是低调的谦谦君子。他们的低调,绝不是一时的装样,而是源于其人生观价值观中谦和不自傲的品格。‎ ‎④说低调是一种品格固然不错,然而我却要说,低调首先是一种清醒,一种智慧。这种人是生活的智者,他们知道自身的渺小,因而懂得敬畏大自然,懂得敬畏人世间一切永恒和博大,懂得山外有山、天外有天的道理。他们的谦虚和低调,是在清醒的自我认知的基础上自然而然衍生的人生姿态。‎ ‎⑤《克雷洛夫寓言》里有这样一个故事:马车上装着两只木桶,一只盛满美酒,一只空空如也。一路上,盛满美酒的桶沉默不语,空空如也的桶则不停地大喊大叫,又唱又跳,吸引了不少路人的眼球。寓言要告诉我们的是:肚里愈没有货,叫喊得愈凶。“君看桃与李,成蹊亦无言”,低调的人之所以能保持低调,是因为他们有足够的学问和见识。‎ ‎⑥低调的人更是生活中的强者。他们深知,一切的成功靠的都是自己诚实的劳动和不懈的追求,当别人投机取巧、大肆张扬的时候,他们做的都是诚实诚恳的蓄势待发的工作。因此,他们总是能抢占先机,获得更大的成功。而当一个目标实现以后,他们又立即把目光投向更高远的目标。他们没有时间张扬自己,更没有心情去卖弄显摆,自吹自擂。他们用自己的言行,实证着“若升高,必自下;若陟遐,必自迩”的道理。“人能虚己以游世,其谁能害之”,谦虚为人、低调处世的人,还能避免外界的干扰,专心于自己的事业,从而取得更大的成就。‎ ‎⑦大海永远把自己放在低处,这才成就了它的深邃与浩渺;被风吹上云端的尘埃,沾沾自喜,自高自大,却不知道无论它怎么张扬和炫耀,也不过就是一粒尘埃而已。‎ ‎⑧和低调的人相比,喜好显摆张扬的人有时虽然能占尽风光,但最终只能是昙花一现,等待他们的,必将是空空如也的结局。‎ ‎(有删改)‎ ‎19.请概括文章的中心论点。(2分)‎ 生活中,为人处世要低调。‎ ‎20.文章第⑦段主要运用了哪种论证方法?有何作用?请简要分析。(3分)‎ ‎①对比论证,将大海与尘埃进行对比,突出强调了低调的人能取得更大的成就,而喜好张扬的人只能昙花一现。②比喻论证,把低调的人比成深邃的大海,把张扬的人比成云端的尘埃,生动形象地论证了低调的人能取得更大的成就,而喜好张扬的人只能昙花一现。‎ ‎21.请用简洁的语言概述本文的论证思路。(3分)‎ 开篇提出“低调”的论题并解释其内涵;接着分别论述了低调是一种品格,也是一种清醒、一种智慧;然后进一步论证了低调的人更是生活中的强者;最后强调了低调做人的重要性。‎ 5‎ ‎22.请为第⑥段补充一个事实论据。(3分)‎ 示例:1898年,居里夫妇发现了震惊世界的镭元素,他们并没有止步不前,而是继续默默地投入到艰辛的研究工作中,经过多年努力,取得了更大的成就,从数吨沥青铀矿残渣中分离出微量的镭。1903年,居里夫妇由于对放射性的研究而获得诺贝尔物理学奖。‎ 三、写作(50分)‎ ‎23.阅读下面的文字,根据要求作文。 ‎ 不管走在什么样的路上,都要有信心和勇气,我们会在广阔的天空下奔跑,在浩瀚的大海中遨游;无论走在什么样的路上,都不要颓丧和放弃,我们会创造美好的未来,谱写辉煌的人生。‎ 请以“永远在________的路上”为题,写一篇文章。‎ 要求:①先在横线上把题目补充完整,可填:成长、奋斗、收获、快乐、希望等;②文章可以记叙经历、发表议论、抒发感情,也可以展开想象,编写故事等;③不少于600字。‎ 5‎

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