部编人教版九年级语文上册《论教养》同步练习(带答案)
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资料简介
‎8* 论教养 名校讲坛 考点链接 ‎(一)句子衔接 ‎【方法指导】(1)看语句结构是否相应。包括答句与问句间的照应、上下句词语间的照应、前后句式间的照应等。‎ ‎(2)看语句情境氛围是否协调。在一段连贯的语句中,前后语言的风格应当趋于统一。‎ ‎(3)看语句是否符合逻辑。即意思要符合客观事理和思维规律。句子间常常有并列、递进、转折、因果、总分等事理关系,如果是递进关系,顺进则层层上升,逆进则层层下降;如果是因果关系,或一因一果,或多因一果等。‎ ‎【习题链接】见“积累与运用”T5。‎ ‎(二)议论文的论据 ‎【典型例题】本文第4-10段运用了什么论据?有什么作用?‎ ‎【参考答案】事实论据;列举一个人在家里的种种“无教养”的表现,既照应第1段,又为后文的议论做铺垫。‎ ‎【技法点睛】(1)辨明论据类型。论据主要有两种:事实论据和道理论据。①事实论据:典型、确凿的事实,或既有共性特征又有个性特征,有代表性的、真实的事例。②道理论据:支撑论点的经典论述、名言警句、公理格言等。但是有两点需要注意:①有些直接用作论点的句子,同时也可充当具有自证作用的论据。②并不是所有的引言都是道理论据,只有那些对论点具有理论支撑作用的引言才是道理论据。‎ ‎(2)把握论据特点。事实论据必须是真实、确凿的事实。所用事例可以是具体的,也可以是概括的。道理论据必须科学、严密,如果是引用,必须完整准确。‎ ‎(3)分析论据作用。①事实论据:真实有力地证明文章的论点,增强文章的说服力。②道理论据:深刻有力地论证文章的论点,增强文章的说服力。‎ ‎【习题链接】见“拓展阅读”T8。‎ ‎01  积累与运用 ‎◆课前预习◆‎ ‎1.给加点的字注音,根据拼音写汉字。‎ 贸然(mào) 翘鼻子(qiào) 彬彬有礼(bīn)‎ 允诺(yǔn) 慎重(shèn) 附庸风雅(yōnɡ)‎ 自chí(持) jí(汲)取 箴言(zhēn)‎ 恪守(kè) 遵xún(循) hán(涵)养 ‎2.文学常识填空。‎ 利哈乔夫,苏联(国籍)学者、作家。‎ ‎◆基础提升◆‎ ‎3.下列加点字注音完全正确的一项是(C)‎ A.典范(diǎn)  恪守(gè)  自吹自擂(léi)  一意孤行(xínɡ)‎ B.允诺(yǔn) 箴言(jiān) 矫揉造作(jiǎo) 疲惫不堪(bèi)‎ C.愚蠢(chǔn) 尴尬(gān) 扭捏作态(niē) 漠不关心(mò)‎ D.谦让(qiān) 积淀(dìng) 大发雷霆(tíng) 坚持不懈(xiè)‎ ‎(解析:A.“恪”应读作“kè”;B.“箴”应读作“zhēn”;D.“淀”应读作“diàn”。)‎ ‎4.下列句子中加点成语使用不恰当的一项是(B)‎ A.人们的浅见和随心所欲地开发利用,又使土地资源遭到惊人的破坏。‎ 4‎ B.学校的树阴下,一群附庸风雅的学生正安静地看着课外书。‎ C.随机应变是一种处事方式,也是一种智慧。‎ D.人们总是错误地认为父母对子女的爱是理所当然的。‎ ‎(解析:B.“附庸风雅”指为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。用在此处不合语境。)‎ ‎5.依次填入下列横线处的语句,衔接最恰当的一项是(C)【详见本课“名校讲坛·考点链接(一)”】‎ 才德,有如宝石,最好是用素净的东西镶嵌。________‎ ‎①但是这句话也并不是永远是真的,因为奥古斯都大帝与泰特思都是精神崇高、志向远大的人,然而也是当时最美的男子。‎ ‎②无疑地,才德如果是在一个容貌虽不娇丽,然而形体娴雅、气概庄严的身体内,那是最好的。‎ ‎③因此,那些很美的人多是容颜可观而无大志的。‎ ‎④他们所研求的也多半是容颜而不是才德。‎ ‎⑤同时,很美的人多半不见得在别的方面有多大的才德,好像造物主在它的工作中但求无过,不求十分的优越似的。‎ A.②⑤③①④  B.②③⑤①④ ‎ C.②⑤③④①  D.④②③⑤①‎ ‎02  拓展阅读 让讲规矩成为新常态 ‎①钱穆先生写过一篇《做人的规矩》的文章,说:“诸位将来离开学校踏入社会,谋到了一项职业,做甚么应该像甚么,应该各有各的规矩,各有各的模范。人有人的样子,也便是有规矩了,这是人生最高的艺术。”诚哉斯言!讲规矩确实是人生的最高艺术。‎ ‎②一个人应该讲规矩。一个讲规矩的人,为人处事才会有礼有节,不卑不亢,有君子的气度,有“人的样子”。这样的人,有操守,识分寸,知进退,懂轻重,是一个靠谱的人,一个明白人,一个令人敬重和信任的人。现代社会是一个更加注重契约精神的社会,对个体的规矩意识有着更高的要求,如果不讲规矩,不但有损人品,有亏德行,而且寸步难行,注定一事无成。‎ ‎③一个家庭应该讲规矩。家庭是社会的最基本单元,家庭的规矩串联起来,影响着社会风气,影响着全民的公德素养,影响着国家文化。不难发现,很多民间规矩与社会主义核心价值观的要求是一脉相承的,体现了文明、和谐、诚信、友善等美好理念,我们的家庭不但应该践行规矩,保持对规矩的敬畏和重视,让规矩在家庭教育管理中发挥积极的作用,而且应该承担主要的传承责任,通过言传身教把有价值的规矩一代一代地传下去。‎ ‎④一个政府也应立好规矩,维护规矩。“依法治国”贯穿习近平总书记的治国理政理念,“法”即规矩。在中国现代化的进程中,先立规矩后办事应是各级政府和管理部门依法行政、科学决策的重要原则,也是社会和谐、有序的基础。自古以来,凡躬订良法者,必定要考虑到它的可操作性和实施效果,故需谨慎研判,反复论证。今天我们的政府在立规矩这件事上,理应有更严谨的态度,更专业的精神,令规矩更有前瞻性、现实性。‎ ‎⑤政府和政府官员须带头守规矩。手握公权力的人坚决按规矩办事,不仅体现了一种品德和修养,更表现了一种政治上的清明与成熟。须知规矩是紧箍咒,更是护身符。朱元璋曾问群臣:“天下何人最快活?”有言位居显赫者最快活,有言富甲一方者最快活……朱元璋均不满意。唯有大臣万钢答道:“天下守法度者最快活。”朱元璋大悦。法度就好比我们的规矩,守规矩者,不越法纪“雷池”,绝无“暗室亏心之忧”,自然能坦坦荡荡,光明磊落。‎ 4‎ ‎⑥清代画家沈宗骞有一句名言:“以古人之规矩,开自己之生面。”时代飞速发展,社会日新月异,我们不但要懂规矩,守规矩,还要创建与时俱进的新规矩,让讲规矩成为中国的新常态。‎ ‎6.本文的中心论点是什么?‎ 个人、家庭、政府和政府官员,都应该讲规矩。‎ ‎7.第②③④段的顺序是否可以调换?为什么?‎ 不能。因为第②③④段分别从个人、家庭和政府的角度论证应该讲规矩,它们之间是递进关系。调换以后,逻辑上就不那么有层次了。‎ ‎8.下列对相关论据的说法,不恰当的一项是(C)【详见本课“名校讲坛·考点链接(二)”】‎ A.“俗话说‘无规矩不成方圆’”这句话可以用来论证守规矩的重要性。‎ B.荀子《劝学》中的“木受绳则直”这句话可以用来论证规矩所起到的作用。‎ C.“东施效颦”的事例可以用来论证不守规矩的危害性。‎ D.“商鞅立木”的事例可以运用到第④段中,论证立规矩的必要性和重要性。‎ ‎9.第⑤段主要运用了什么论证方法?有什么作用?‎ 举例论证,列举朱元璋和大臣之间的问答事例,有力地论证了“手握公权力的人坚决按规矩办事,不仅体现了一种品德和修养,更表现了一种政治上的清明与成熟”的观点。从而使论证更具体、更有说服力。‎ 利哈乔夫《择善而从》《跃出误区的艺术》‎ ‎03  综合性学习 为继承和弘扬中华优秀传统文化,学校开展了“学家规 树新风”的综合性学习活动,请你参与并完成以下任务。‎ ‎10.你们班级为本次活动办了一期黑板报,下面是同学们搜集的关于家规的材料,请概括其主要内容。(不超过10个字)‎ 材料:西周时期,周公以《无逸》告诫后辈子孙不要因贪图享乐而荒废政务;春秋时期,孔子以“不学礼,无以立”训诫儿子。这两个事例历来被人们认为是我国家规文化的源头。‎ 我国家规文化历史悠久(或我国家规起源早)。‎ ‎11.学校开展“中国好家规”评选活动,下面两条家规深受师生好评,你更喜欢哪一条?请谈谈你的理解并说明理由。‎ ‎①一生之成败,皆关于朋友之贤否,不可不慎。——《曾国藩家书》‎ ‎②宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。——《朱子家训》‎ ‎【示例一】更喜欢第①条。理解:人一生的成败与所交的朋友是否贤德(贤能)有关,所以不能不谨慎。理由:它告诫我们对朋友要甄别筛选,谨慎交往。【示例二】更喜欢第②条。理解:在没下雨时就应做好准备,不要等到口渴时再去挖井。理由:它告诫我们做事应早做准备,避免被动。‎ ‎12.下图是学校为配合本次活动而开展的“‘不剩饭,不剩菜’——文明餐桌行动”的宣传画,请用简洁的语言介绍漫画内容并写出寓意。‎ 4‎ ‎(注“约”字中间的 一点是一粒米)‎ 内容:画面由一双筷子和一个盘子组成,盘中有一个“约”字,“约”字中间的一点是一粒米。寓意:文明餐桌行动是我们共同的“约定”,节约要从我做起,从节约一粒米开始。‎ 4‎

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