2019年春高一语文下册第二次质量检测试题(安溪八中含答案)
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资料简介
1 安溪八中 2019 春高一年第二次质量检测 语文试题 20190522 一、现代文阅读(21 分) (一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分) 阅读下面的文字,完成 1-3 题。 历史上潮到 1200 多年前,中国唐朝诗人杜甫的一首很著名的诗句“杀人亦有限,列国自有 疆。苟能制侵陵,岂在多杀伤”深刻反映了中国人的战略文化,中国军事的防御思想正是这种战 略文化的具体表现。中国人为什么会有这样的战略文化呢? 首先,源于中国农耕民族强烈的中土意识。历史上,中国是一个典型的农业社会,农业文化 天然具有“保守性”。眷恋故土、安土重迁成为古代中国人的普遍心态。此外,自给自足的生产 方式,使中国人在物质生活上无须外求。这些反映在军事上就形成了固土自守,以德怀远的战略 防御思想,对外侵略战争在古代中国不具备其原始驱动力。矗立千年、横亘于中国北疆的万里长 城,既是抵御北方游牧民族入侵的军事屏障,也是中国传统战略防御思想的物化和缩影。与此相 对,游牧民族和海洋民族以放牧和贸易为生,大范围的迁徙和流动成为其生存所必需的主要方式, 战争成为其获取生活必需品和争夺海上贸易份额的主要手段,侵略和征服在其文化传承中被视为 荣耀之举。不同的生产和生活方式,产生了不同的战略文化。概括来说,中国的军事理论是内向 型、防御性的。更注重军事谋略的运用:从战略层面上讲,谋略主要是强调防患于未然,避难于无 形。西方的军事理论是外向型进攻性的,更强调军事技术的发展。 其次,缘于中国历史文化特有的“和合”思想。数千年的中国文化没有侵略性,中国文化本 质上是一种和平的文化。中华民族历来热爱和平,强调“和为贵”。中国的儒家主张“以德服 人”,反对“以力服人”,道家的创始人老子提出“不敢为天下先”即后发制人的防御思想。 “百世兵家之祖”孙子告诫明君良将“主不可以怒而兴师,将不可以慍而致战”,“非利不动, 非得不用,非危不战”。他将“不战而屈人之兵”置于战略理论金字塔的最顶端。可以说,中国 自古提倡“慎战”思想,一以贯之的防御性国防政策发端于中华民族的历史文化基因,具有深厚 的理论和实践基础。时至今日,已成为中国处理与世界各国关系的价值取向和行为准则。 第三,缘于对其他大国称霸必衰历史教训的借鉴。纵观世界古代史,一个文明的毁灭往往源于 兵连祸结、外战频繁。历史上,许多大国在崛起时期,都曾试围通过对外战争来改变原有格局, 建立符合本国利益的新的国际秩序。历史表明,“大国力量增殖于地区性守成,消释于世界性扩 张",超越力量的扩张会造成国家的衰落。坚持侵略扩张型国防政策的国家,不但没有实现和延 续其霸主地位,反而会无气大伤,遭受严重控败。正是应了英国历史学家阿诺德.汤因比那句名 言:“文明的死亡原因永远是自杀而不是谋杀。”那些曾经辉煌一时的帝国失败的关键,在于它 们只求一味扩张,不知战略守成,中国绝不会重蹈覆辙。 正是基于这些历史教训,新中国成立后,尽管在多次保家卫国、自卫反击作战中,中国都曾 凭借战场优势深人对方腹地,但战争结束时,我们都主动回撒到中国境内或边境控制线以内。中 国从未打算通过战争解决与他国的领土主权和海洋权益争端,更没有侵略他国的意围,中国绝不 会走所谓“国强必霸”之路。 (摘编自《新华文摘》2018 年第 10 期王卫星《中国为何采取防御性国防政策》 有删改) 1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的项是(3 分) A.杜甫诗句“杀人亦有限,列国自有疆。奇能制侵陵,岂在多杀伤”具体表现了中国军事的防御 思想。 B.眷恋故土,安土重迁的普遍心态使对外侵略战争在古代中国不具备原始驱动力。 C.正是缘于对其他大国称霸必衰历史教训的借鉴,中国奉行防御性的国防政策,中国发展不对任 何国家构成威胁,中国无论发展到什么程度都永远不称霸。 D.数千年的中国文化没有侵略性,发端于中华民族的历史文化基因,即中国文化本质上是一种和 平的文化。 2.下列对原文论证和结构的相关分析,不正确的一项是(3 分) A.在论述中国军事防御思想与与中国农耕民族强烈的守土意识时,作者指出不同的生产和生活方 式,产生了不同的战略文化。 B.本文第三段以典型事例论证了中国的防御性战略军事思想既有历史的文化基因,又有深厚的理 论和实践基础。 C.文章按照“总-分-总”的思路行文,即先提出问题接者其体分析问题最后明确指出了解决问题 的办法,层次分明。 D.英国历史学家阿诺德﹒汤比名言:“文明的死亡原因永远是自杀面不是谋杀。”可以用来佐证 “大国力量增殖于地区性守成,消释于世界性扩张”。 3.下列各项表述中,不能体现中国和文化的一项是(3 分) A.早在 2000 多年前,中国的哲人就把“和而不同”视为“天下之达道”,把“天人合”视为人与 人、人与自然相处的最高境界,把“兼爱”“非攻”视为实现人际和谐与国际和平的根本途径。 B.历经千载的丝绸之路被世界公认为友好交流之路.给沿路各国带去了中国的友善和文明。 C.几千年前,中华民族的先民们就秉持“周虽旧邦,其命维新”的革新精神开启了缔造中华文明的 伟大实践。 D.明代郑和舰队七下西洋,携带的国书宣示:“天之所覆,地之所载,一视同仁,不能众欺寡、强 凌弱。”给所经国家及横跨亚非的海上航线带去了和平与繁荣。 (二)实用类文本阅读(本题共 3 小题,12 分) 阅读下面的材料,完成 4-6 题。 材料一: 党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央把人们身体健康作为全面建成小康社会的重 要内涵,从维护全民健康和实现国家长远发展的角度出发,全面部署、持续推进。2016 年 10 月, 国务院印发了《“健康中国 2030”规划纲要》,提出到 2030 年我国主要健康指标进入高收入国2 家行列,人均期望寿命达到 79 岁。2017 年 10 月,十九大报告提出,人民健康是民族昌盛和国 家富强的重要标志,要完善国民健康政策,为城乡居民提供公平可及、系统连续的医疗卫生服务。 2018 年政府工作报告中,推进“健康中国”战略被纳入保障和改善民生水平的重点工作。 推进“健康中国”建设,一要坚持预防为主,推行健康文明的生活方式,营造绿色安全的健 康环境,减少疾病发生。二要调整优化健康服务体系,强化早诊断、早治疗、早康复理念,更好 满足人民群众健康需求。三要坚持共建共享、全民健康,坚持政府主导,动员全社会参与,突出 解决好重点人群的健康问题。四要加大政府投入,推动健康科技创新,建设健康信息化服务体系, 扩大健康国际交流合作。 (摘编自“中国经济网”2018 年 10 月 13 日刊文) 材料二: 世界卫生组织(WHO)认为,亚健康状态是健康与疾病之间的临界状态。虽然仪器不会检测 出病症,但人体却会有各种不适感,这与现代社会快节奏的生活,人们所承受的日益增大的压力, 以及普遍拥有的不良生活习惯有关。现代社会亚健康群体增多,糖尿病、心脑血管疾病、“三高” 等问题日趋泛滥。 随着各种不健康的生活习惯所带来的隐患日益严重,一种富有全局性的健康理念——“大健 康”应运而生。它倡导人们从透支健康、对抗疾病的方式过渡到呵护健康、预防疾病的新健康模 式,树立正确的健康消费观念,接收科学的健康指导,让人们“生得优、活得长、不得病、少得 病、病得晚、提高生命质量、走得安”。“大健康”在保证身体健康的同时,也追求精神上以及 家庭、社会、环境等方面的健康。当今医学界,单因单病的生物医学传统模式逐渐向多因多病的 “生物-社会-心理-环境”大健康模式转变。大健康模式研究的不是病因,而是影响健康的危险 因素,其核心是通过个人健康管理,科学地排除或减少健康危险因素,达到保护和促进健康的目 的。(摘编自《中国现代医学杂志》) 材料三: 2013-2018 年中国保健品市场规模情况 (数据来源:《2018 年中国保健品行业分析报告——市场深度分析与发展趋势研究》) 材料四: 巨大的市场份额和高额的利润导致保健品市场鱼龙混杂。从鸿茅药酒到权健事件,暴露出的 是整个保健品行业普遍性的问题——不少保健品生产企业打着“高科技”“祖传秘方”等旗号, 制假售假,甚至把产品吹嘘成“包治百病的灵丹妙药”,诱导消费者上当。一些保健品在销售过 程中,与消费者大套近乎、嘘寒问暖,“专家免费会诊”“免费体检”“免费旅游”,套路重 重……种种乱象,坑害消费者,扰乱市场秩序。 针对保健品市场乱象,必须加速完善法律法规,尽快出台保健食品监督管理的专项条例及配 套实施细则,真正做到有法可依;要加强保健品国家标准体系建设,确保产品质量稳定可控;要 建立从原料到生产再到市场流通的全过程监管体系,明晰相关部门审批、监督和处罚职责,建立 常态化长效监管机制;出现问题,要露头就打、一查到底,坚决打击违法违规生产经营行为、取 缔违规企业;同时进行警示教育,要让公众客观认识保健品的“疗效”,以科学的理沦知识作正 确的消费引导。 (摘编自“新华网”2019 年 1 月 10 日) 4. 下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是(3 分) A. 党中央高度重视人民健康,把人民身体健康当做全面建成小康社会的重要内涵和民族昌盛、 国家富强的重要标志。 B. 材料三显示,近五年中罔保健品行业市场规模持续扩大,说明人民健康保健意识增强,保健 品市场需求旺盛。 C. 快节奏的生活,日益增大的压力,以及不良生活习惯导致业健康,糖尿病、心脑血管疾病、“三 高”等问题频发。3 D. 目前我国保健品行业乱象丛生,主要包括制假售似、虚假宣传、欺骗性营销等,严重扰乱了 行业市场的正常秩序。 5. 下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分) A. 《健康中国 2030 规划纲要》是推进“健康中国”建设的宏伟蓝图和行动纲领,提出了到 2030 年我国主要健康指标应达到的水平。 B. 鸿茅药酒和权健事件暴露了整个保健品行业都存在的违规生产和虚假销售的问题,尤其是用 “疗效”欺骗消费者。 C. “大健康”关注身体、精神以及家庭、社会、环境等多方面的健康问题,该理念顺应时代的 发展和医学模式的改变。 D. 保健品市场乱象丛生,原因是企业为了追求巨大的市场份额和高额的利润而违规生产经营, 与相关部门权责不清,监管不力也有关。 6. 为推进“健康中国”建设,需要在哪些方面做出努力?请结合材料分角度概括说明。(6 分) 二、古代诗文阅读(47 分) (一)文言文阅读(本题共 4 小题,19 分) 阅读下列文言文,完成 7-10 题。 熊安生,字植之,长乐阜城人也。少好学,励精不倦。初从陈达受《三传》,又从房虬受 《周礼》,并通大义。后事徐遵明,服膺历年。遂博通《五经》,然专以《三礼》教授,弟子自 远方至者千余人。乃讨论图纬,捃摭异闻,先儒所未悟者,皆发明之。齐河清中,阳休之特奏为 国子博士。 时朝廷既行《周礼》,公卿以下多习其业,有宿疑踬滞者数十条,皆莫能详辨。天和三年齐 请通好兵部尹公正使焉与齐人语及《周礼》齐人不能对乃令安生至宾馆与公正言公正有口辩安生 语所未至者便撮机要而骤问之。安生曰:“《礼》义弘深,自有条贯,必欲升堂睹奥,宁可汩其 先后?但能留意,当为次第陈之。”公正于是具问所疑,安生皆为一一演说,咸究其根本。公正 深所嗟服,还,具言之于高祖,高祖大钦重之。 及高祖入邺,安生遽令扫门。家人怪而问之,安生曰:“周帝重道尊儒,必将见我矣。”俄 而帝幸其第,诏不拜,亲执其手,引与同坐。谓之曰:“朕未能去兵,以此为愧。”安生曰: “黄帝尚有阪泉之战,况陛下恭行天罚乎!”高祖又曰:“齐氏赋役繁兴,竭民财力,朕救焚拯 溺,思革其弊,欲以府库及三台杂物散之百姓,公以为何如?”安生曰:“昔武王克商,散鹿台 之财,发钜桥之粟,陛下此诏,异代同美。”高祖又曰:“朕何如武王?”安生曰:“武王伐纣, 悬首白旗;陛下平齐,兵不血刃,愚谓圣略为优。”高祖大悦,赐帛三百匹、米三百石、宅一区, 并赐象笏及九环金带,自余什物称是。又诏所司给安车驷马,令随驾入朝,并敕所在供给。至京, 敕令于大乘佛寺参议五礼。寻致仕,卒于家。 (节选自《周书·熊安生传》) 7.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A. 天和三年/齐请通好兵部/尹公正使焉/与齐人语及《周礼》/齐人不能对/乃令安生至宾馆 /与公正言/公正有口辩/安生语所未至者/便撮机要而骤问之/ B.天和三年/齐请通好/兵部尹公正使焉/与齐人语及《周礼》/齐人不能对/乃令安生至宾馆 /与公正言/公正有口辩安生/语所未至者/便撮机要而骤问之/ C.天和三年/齐请通好兵部尹公正/使焉与齐人语及《周礼》/齐人不能对/乃令安生至宾馆与 公正言/公正有口辩/安生语所末至者/便撮机要而骤问之/ D. 天和三年/齐请通好/兵部尹公正使焉/与齐人语及《周礼》/齐人不能对/乃令安生至宾馆 /与公正言/公正有口辩/安生语所未至者/便撮机要而骤问之/ 8.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是( ) A.年号是中国古代帝王用来纪年的名号,是皇帝当政的时代标志,如河清、天和等。 B.《五经》指的是《诗》《书》《论语》《孟子》《春秋》五部儒家经典著作。 C. 象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝时用的手板,有事可以记在上面备忘。 D. 致仕,古代将官员退休称作“致仕”,一般致仕的年龄为七十岁,有疾患则提前。 9.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A. 北周高祖尊儒重道,对没有早一点离开战场来看望熊安生感到很愧疚,熊安生认为即便是黄 帝也会忙于战事,更何况高祖是在替天行道。 B.尹公正对熊安生渊博的学识深为叹服,他从北齐回到北周后,向高祖详细报告了熊安生的情 况,高祖对熊安生大为钦佩推重。 C.熊安生年少时勤奋好学,孜孜不倦,起初跟随陈达学习“春秋三传”,又跟着房虬学习《周 礼》;后来师从徐遵明,潜心学习了好些年。 D.北周朝廷推行《周礼》的学说,公卿以下官员多研习《周礼》,但积累下来了几十个没有弄 懂的疑难问题,一时没有人能解释清楚。 10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分)4 (1) 公正于是具问所疑,安生皆为一一演说,咸究其根本。 (2) 俄而帝幸其第,诏不拜,亲执其手,引与同坐。 (二)古代诗歌阅读(本题共 5 小题,18 分) 阅读《念奴娇 赤壁怀古》,完成第 11 题。(3 分) 念奴娇 赤壁怀古 大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是, 三国周郎赤壁。乱石穿空, 惊涛 拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。 遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游, 多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。 11.下列对本词的理解分析不正确的一项是(3 分)(  ) A.词的开篇从滚滚东去的长江入手,把大江与千古人物联系起来,布置了极为广阔而悠久的空间 和时间背景。 B.词的上片重在写景,将时间和空间的距离缩短到三国时代的豪杰人物身上。 C.“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”抓住了火攻水战的特点,集中概括了这次战争胜利的过程。 D.这首词从总的方面来看,气势磅礴,格调雄浑,清丽自然。 阅读下面这首宋词,完成第 12 题。(3 分) 一剪梅 中秋无月 辛弃疾 忆对中秋丹桂丛。花在杯中,月在杯中。今宵楼上一尊同。云湿纱窗。雨湿纱窗。 浑欲乘风问化工。路也难通,信也难通。满堂唯有烛花红。杯且从容,歌且从容。 12.下列对这首词的赏析,不恰当的一项是(3 分) (  ) A.“忆对”三句是回忆以前那个花好月圆的中秋节情景:天晴风静,皓月当空,桂花飘香,饮酒 乐甚,心情非常舒畅。 B.“今宵”三句,写今夜无月的情景,但词人并未直接写出,而是说今晚饮酒还是和以前一样的, 但云雨却打湿了纱窗。 C.“花在杯中”“月在杯中”“云湿纱窗”“雨湿纱窗”等句,词人浓墨重彩地勾画出花月掩映 酒杯和云雨沾湿纱窗的景色。 D.“浑欲”三句说词人因不见明月而忧愁,真想乘风上天去问个究竟,为什么中秋之夜没有月亮 呢?但“路也难通,信也难通”,想问也问不成。 阅读下面这首宋词,完成第 13 题。(3 分) 浣 溪 沙① 李清照 小院闲窗春已深。重帘未卷影沉沉。倚楼无语理瑶琴。 远岫出山催薄暮,细风吹雨弄轻阴②。梨花欲谢恐难禁。 【注】①本词为李清照早期作品。②轻阴:暗淡的轻云。 13.下列对这首词的赏析,不恰当的一项是(3 分) (  ) A.“小院”一句写小院荫蔽在深春的绿树繁花之中,诗人却感到寥廓落寞的情景。 B.“重帘”一句写任凭帘幕低垂、室内光线暗淡,表现出诗人对春天的热爱。 C.“弄”字赋予“细风”以人格化,形象生动地描写了傍晚时分天色变黑的景象。 D.最后一句“梨花欲谢”一语双关,将景物描写与内心伤感的抒写巧妙地结合起来。 阅读下面的宋诗.完成 14-15 题。 曲江春望怀江南故人 赵嘏 杜若洲边人未归,水寒烟暖想柴扉。 故园何处风吹柳,新雁南来雪满衣。 目极思随原草遍,浪高书到海门稀。 此时愁望情多少,万里春流绕钓矶。 [注]①赵嘏,字承佑,楚州山阳(今江苏淮安)人,唐代诗人。②杜若,香草名。③海门,河流入 海之处。④钓矶,钓鱼时坐的岩石。 14.下列对诗歌有关内容的分析和概括,不恰当的一项是(3 分) A.作者首联写“人未归”“想柴扉”,紧承题目“怀”字,足见其虽身处曲江之畔,但思念江南 故乡的心情。5 B.“水寒、烟暖”等意象点明早春时节,写出作者眼中所望之春景,为后三联表达感情烘托了气 氛。 C.颈联作者极目远望,思念之情随离离原草而更显渺远,风浪阻隔使投递之信也愈显稀少。 D.尾联诗人发问“愁情不知多少”,转而以万里春江”的宏阔气势消解愁苦,以此收尾提升了诗 歌的格调。 15.后人读此诗领联,言有“杨柳依依,雨雪霏霏”之感。请就此赏析颔联的描写角度。(6 分) (三)名篇名句默写(本题共 1 小题,10 分) 16.补写出下列句子中的空缺部分。(10 分) (1)《雨霖铃》中描写恋人离别时依依不舍的细节的句子是: “____________ ,____________ 。” (2)《水龙吟》中选用具有典型意义的动作,淋漓尽致地抒发自己报国无路、壮志难酬的悲愤的 句子是:“把吴钩看了,   ,   ,   。” (3)《声声慢》中用乐景衬哀情,以花反衬自己因悲伤而面容不堪的句子是: “   ,   ,   ?” (4)辛弃疾在《永遇乐 京口北固亭怀古》中赞叹刘裕北伐的赫赫战功的两句词是: “____________ ,____________ 。” (1) 《琵琶行》中将琵琶女的命运与诗人的身世联系起来的句子(也是诗眼、主旨句)是: _______________ ,_______________ 。 (2)韩愈在其《师说》中以孔子从师的例证证明了“ ”的观点,而郯子等人道德学 问不及孔子又与后文“ ”的观点相照应,论证严密。 (3) “明月”与“东风”是古诗词中常用的意象,在李煜《虞美人》的诗词中也用了这两个意象, 这两句是 “ , ”。 三、语言文字运用(22 分) 阅读下面的文字,完成 17-19 题。 美学是一门高深难懂的学问,有一些名家能 ,深入浅出 ,把高深的道理明明白白介 绍给普通读者。《谈美》就是朱光潜先生写的这样一本雅俗共赏的美学佳作。它写于 1932 年,此 前,他写过一本《给青年的十二封信》,以书信形式漫谈文艺、美学、哲学、道德等问题, 平易亲切,在青年中引起了很大反响,成为重印了三十多次的畅销书。 《谈美》讨论了许多美学问题。譬如美和距离问题,作者认为要见出事物本身的美,必须把 它摆在适当的距离之外去看,抛开实际生活中的物欲去看,真正沉浸在艺术的美感当中,才不会 焚琴煮鹤, 。 又如讨论“移情作用”,他把美学上的移情现象称为“宇宙的人情化”。 宇宙本来是无所谓情的,“天若有情天亦老”,是人赋予了天地万物以情,所以花会笑,还会哭,所 以世界因此而 。 朱先生曾说“文章忌俗滥,生活也忌俗滥”,他借用阿尔卑斯山路上的著名标语“慢慢走, 欣赏啊!”赠送给青年朋友,劝告年轻人,体味生活,让人生有味道。他将自己对艺术与人生关系 的深刻体悟渗透在质补清新的文字中,当年为《谈美》作序的朱自清先生说“孟实先生引读者 ( )”。 17.依次填人横线里成语最恰当的一项是(3 分) A.举重若轻 娓娓道来 暴殄天物 多姿多彩 B.登堂入室 侃侃而谈 暴殄天物 有声有色 C.举重若轻 侃侃而谈 玉石俱焚 多姿多彩 D.登堂入室 娓娓道来 玉石俱焚 有声有色 18.文中划线句子修改后恰当的一项是(3 分) A.如果真正沉浸在艺术的美感当钟,才能抛开实际生活中的物欲去看 B.只要抛开实际生活中的物欲去看,就能真正沉浸在艺术的美感当中 C.必须抛开实际生活中的物欲去看,才能真正沉浸在艺术的美感当中 D.只有真正沉浸在艺术的美感当中,才能抛开实际生活中的物欲去看 19.填人文中括号处的语句,补写最恰当的一项是(3 分) A.由人生走入艺术,又将艺术纳入人生之中 B.由艺术走入人生,又将人生纳入艺术之中 C.将人生纳入艺术之中,又由艺术走入人生 D.将艺术纳入人生之中,又由人生走入艺术 20.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3 分) (  ) 是随便什么人都可以成为能在史上留名的诗人吗?“一将功成万骨枯”,一员武将的故事, 要多少持刀舞剑者的鲜血才能写成。那么,有思想光芒而又有艺术魅力的诗人呢?他的成名,要 有时代的运动,像地球大板块的冲撞那样,他时而被夹其间感受折磨,时而又被甩在一旁被迫冷 静思考。所以,     。 6 A.辛弃疾是集宋词艺术之大成,才成为一代名家的 B.辛弃疾是历经时代风雨洗礼,才成为一代名家的 C.集北宋南宋词成就之大成,才产生了一个辛弃疾 D.积北宋南宋 300 年之动荡,才产生了一个辛弃疾 21.下面是一位高中生写的请假条,在语言表达上有五处不得当,请找出并作修改。要求修改后 语意准确,语体风格一致。(5 分) 请假条 王老师: 昨晚我受凉感冒,贵体欠安。作为您的高徒,我本不应该耽误学业,但病情严重,急需到医 院诊治。故向您请假,务必批准,不得延误。 学生:夏明 ×年×月×日 22. 下面是某宾馆住客控制流程图,请把这个构思写成一段话,要求内容完整,表达准确,语言 连贯,不超过 60 字。(5 分) ------------------------------------------------------------------------ ----------------------------------------------------------------------- 四、写作(60 分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分) 新时代,弘扬优秀传统文化,传播中华价值观,让世界人民了解中国、理解中国,需要别人 全面客观地看,更需要我们生动准确地说。习近平总书记在党的十九大报告中指出,要“讲好中 国故事”。 请以“讲好中国故事”为话题写一篇文章。要求选好角度,确定立意,明确文体,不要套作, 不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于 800 字。7 2019 春高一年第二次质量检测语文试题参考答案 一、现代文阅读(21 分) (一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分) 1. C(3 分) [答案解析] A 项,主客倒置,中国军事的防御思想是“杀人亦有限,列国自有疆。苟能制侵陵, 据岂在多杀伤”战略文化的具体表现。B 项,因果关系错误,“使”之后为“果”,“使”之前 为“因”,第②自然段前半部分的文意应该是“两因一果” ,“两因”除了了“安土重迁的普 遍心态”以外,还有自给自足的生产方式。D 项,张冠李戴,中国自古提倡“慎战”思想,一以 贯之的防御性国防政策发端于中华民族的历史文化基因。C 项表述出自习近平总书记在庆祝改革 开放四十周年大会上的讲话,与本文主旨完全吻合。 2. C(3 分) [答案解析]C 项,文章虽然是按照“总-分-总”思路展开论证的,但结尾只是总结强调了以防御 思想为具体表现的中国战略文化,并未明确解决问题的办法。 3. C (3 分) [答案解析] C 项,本句表述出自习近平总书记在庆祝改革开放四十周年大会上的讲话,“文王 在上,于昭于天。周虽旧邦,其命维新”的意思是周文王禀受天命,昭示天下;周虽然是旧的邦 国,但其使命在革新”。这是一种改革创新文化,不是“和”文化。 (二)实用类文本阅读(本题共 3 小题,12 分) 4. C (3 分) [答案解析] C 项,强加因果,“导致”错。结合文本内容“虽然仪器不会检测出病症,但人体 却会有各种不适感,这与现代社会快节奏的生活,人们所承受的日益增大的压力,以及普遍拥有 的不良生活习惯有关。现代社会亚健康群体增多,糖尿病、心脑血管疾病、‘三高’等问题日趋 泛滥”分析可知,原文意思是说“与之有关”。 5. B(3 分) [答案解析] B 项,“整个保健品行业都”以偏概全,“尤其是用‘疗效’欺骗消费者”无中生 有。结合文本内容“从鸿茅药酒到权健事件,暴露出的是整个保健品行业普遍性的问题——不少 保健品生产企业打着……套路重重……种种乱象,坑害消费者,扰乱市场秩序”分析可知,原文 只是说“暴露出的是整个保健品行业普遍性的问题”,不是说“整个保健品行业都”这样;主要 靠的是各种套路和欺骗,诱导消费者上当,“尤其是用‘疗效’欺骗消费者”于文无据。 6.①政府(政策):政策导引,政府主导,加大投入,完善服务体系。②理念:宣传“大健康” 理念,推行健康文明的生活方式。③行业(市场):对保健品行业要加强保健品国家标准体系建 设,规范保健品企业主体行为,坚决打击保健品市场乱象。(6 分,每处 2 分) 【解析】本题主要考查筛选并整合文中信息及探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。 本题答案来源于材料,但高于材料,现有材料是寻找解决实际问题的依据,但现有材料的原句绝 不是最佳答案,更不是最佳答案的全部,这就考查了考生真正读懂多文本的内涵、联系社会生活 现实而解决实际问题的高层次能力。结合材料一内容“党的十八大以来,以习近平同志为核心的 党中央把人们身体健康作为全面建成小康社会的重要内涵,从维护全民健康和实现国家长远发展 的角度出发,全面部署、持续推进”“2018 年政府工作报告中,推进‘健康中国’战略被纳入 保障和改善民生水平的重点工作”“推进‘健康中国’建设……四要加大政府投入,推动健康科8 技创新,建设健康信息化服务体系,扩大健康国际交流合作”等分析可知,政府应该用正确政策 引导民众,加大投入力度,完善服务体系;结合“针对保健品市场乱象,必须加速完善法律法规, 尽快出台保健食品监督管理的专项条例及配套实施细则……同时进行警示教育,要让公众客观认 识保健品的‘疗效’,以科学的理沦知识作正确的消费引导”分析可知,对保健品行业要加强保 健品国家标准体系建设,规范企业行为,坚决打击保健品市场乱象;结合“随着各种不健康的生 活习惯所带来的隐患日益严重,一种富有全局性的健康理念——‘大健康’应运而生。它倡导人 们从透支健康、对抗疾病的方式过渡到呵护健康、预防疾病的新健康模式,树立正确的健康消费 观念,接收科学的健康指导,让人们‘生得优、活得长、不得病、少得病、病得晚、提高生命质 量、走得安’”等分析可知,宣传“大健康”理念,推行健康文明的生活方式。 【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行:首先是阅读,注意整体阅读,注意抓三 个方面:一是要有文体特征意识(如新闻、传记);二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意 思及段与段之间的关系);三是要有寻找中心句意识(每段的中心句,特别是文章的开头、结尾、 过渡句以及标题)。其次是审题:从题干中求启示,寻求解题的突破口,确保准确答题。题干具 有以下作用:暗示答题区域,暗示答题思路,暗示答题方法,暗示答案本身。审题时注意:是否 选准题眼(答题重点),是否选全要点(要答几个方面),是否选准角度(以谁为陈述主体),是否选 好恰当的句式(要与设问的句式一致)。组织语言时,注意“问”与“答”要照应好。最后是答题: “规范作答”不能忘记的三个原则:⑴答案在文中(直接来源于文中或或从文中提炼);⑵选择并 重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致);(3)分点分条作答(高考阅卷采点给 分)。即:问什么答什么,怎么问怎么答;就近找答案,尽量来源原文;抓住关键词,短语答题 目,分条来排列;要用肯定句,原文中找依据。 二、古代诗文阅读(47 分) (一)文言文阅读(本题共 4 小题,19 分) 7. D(3 分) 8. B(3 分) [答案解析] “五经”指《尚书》《诗经》《礼记》《易经》《春秋》 9. A(3 分) [答案解析]“愧疚”的原因是“未能去兵”。 10. (10 分) (1) 尹公正于是把疑问全部(详尽)提了出来,熊安生为他逐条阐发讲解,都能探究出这些问题 的本源。 (2) 一会儿,高祖驾临熊家,下令不用跪拜,(他)亲自拉着熊安生的手,引领(拉着)熊安生 和自己坐在一起。[答案解析](1)关键词“具”"演说”“咸”“究”各 1 分,句子大意 1 分)(2) 关健词“幸”“其第"“诏不拜”“引”各 1 分,句子大意 1 分) 参考译文: 熊安生字植之,长乐阜城人。自幼喜爱学习,(学习时)振奋精神,孜孜不倦。最初跟随陈 达学习《三传》,又跟随房虬学习《周礼》,都能通晓要旨。后来师从徐遵明,潜心学习了好多 年。于是熊安生博览通晓了《五经》,可他专门用《三礼》来教授学生,从远方来的弟子有一千 多人。他和弟子们探讨谶图和纬书,搜集新奇的学说,前辈经学家没有领会到的道理,他都加以 阐发说明。北齐武成帝河清年间,阳休之特意奏请朝廷任命熊安生为国子博士。 当时,北周已经推行《周礼》,自公卿以下大都学习《周礼》,有几十个过去留下的没有弄 明白的疑问,人们都不能详细辨明。北周武帝天和三年,北齐请求与北周互通友好,兵部尹公正 出使北齐,和齐人谈到《周礼》,齐人不能回答,于是就让熊安生到宾馆,和尹公正交谈。尹公 正能言善辩,熊安生谈话时有些问题还没有来得及讲到,尹公正就摘取关键的问题屡次向熊安生 发问。熊安生说:“《礼》的道理弘大深奥,自成条理,一定要登堂入室之后才能到达精深的境 界,难道能打乱其先后顺序吗?只要你能够用心听取,我可以根据先后顺序为你讲下去。”尹公 正于是把疑问全部提了出来,熊安生为他逐条阐发讲解,都能探究出这些问题的本源。尹公正深 为叹服,回国后,把这些情况都告诉了高祖,高祖十分钦佩看重熊安生。 等到高祖进入邺城,熊安生急忙令人打扫门庭。家里的人感到很奇怪,问他,熊安生说:“周 帝重视学术,尊重儒家,一定会来看望我。”一会儿,高祖驾临熊家,下令不用跪拜,(他)亲 自拉着熊安生的手,引领熊安生和自己坐在一起。高祖对他说:“朕没有能够免除战事,对此感 到惭愧。”熊安生说:“黄帝尚且有阪泉之战,何况陛下是在恭敬地代行上天的惩罚呢!”高祖 又说:“齐赋税劳役繁重,耗尽了百姓的财力,朕救齐百姓于水火之中,想革除其弊政,准备把 府库和三台的杂物分给百姓,公认为怎么样?”熊安生说:“当初,周武王战胜商纣,分鹿台的 财物,发钜桥的粮食。陛下颁布这个诏令,虽然和周武王时代不同,但是美德善政是一样的。” 周武帝又说:“朕与周武王相比怎么样?”熊安生说:“周武王讨伐商纣,把纣王的头悬挂在白 旗杆上;陛下平定北齐,做到了兵不血刃,我认为陛下的谋略超过了武王。”高祖非常高兴,赐 给熊安生三百匹帛、三百石米、一所宅院,并赐给象笏和九环金带,此外还赏赐了和上面差不多 贵重的其它物品。又诏令主管部门给熊安生备上套着四匹马的车子,让他随从高祖的銮驾入朝, 并敕令所在之地供给所需之物。到了京城,高祖命熊安生在大乘佛寺参与讨论五礼。不久,熊安 生退休,在家中去世。 (二)古代诗歌阅读(本题共 2 小题,9 分) 11.D “清丽自然”错 12.C 想象。忆往昔花好月圆,今宵赏月不得、丹桂不见,唯有“烛花红” 13. B 表现出女主人公愁苦满怀 14.D(3 分)[答案解析]以“万里春江的宏阔气势消解愁苦,……提升了诗歌的格调”错。诗歌所 表达的是愁苦如万里春江,绕矶远逝,使得思乡之情更加绵长浓郁,而非消解。再者以景结语扩 大意境,并未提升格调。9 15.虚实结合,今昔对比;(1 分)上句想象:身在异乡春风乍起,想故园何处风吹柳拂,但回忆 当年“杨柳依依”之往事(2 分);下句写实:远离故人,忽见南来大雁尽着风雪,实感叹已身“雨 雪霏霏”之风霜;(2 分)两句虚实结合,今昔对比,表达了对故人与故乡的思念之情(1 分)。 [答案解析] (6 分)此题分析诗歌写作角度。写作角度在领联的表现看似明显,实则需要细节描 摩,分析意象。 三、名篇名句默写(每格 1 分,共 6 分) 16. (1)执手相看泪眼 ,  竟无语凝噎  (2) 栏杆拍遍 , 无人会 , 登临意  (3) 满地黄花堆积 , 憔悴损 , 如今有谁堪摘  (4) 金戈铁马 , 气吞万里如虎  三、语言文字运用(22 分) 17.A(3 分) [答案解析]举重若轻:比喻做繁难的事或者处理棘手的问题轻松而不费力;登堂入室:比喻学问 或技能从浅到深,达到很高的水平。第一空的语境有把“高深难懂”的学问“明明白白地介绍给” 普通读者”的意思,强调把“难事”“轻松不费力”地处理的意思, 不是强调学间研究的深度, 故选“举重若轻”据此可以排除 BD;“妮妮道来”:连续不断不停地说,生动地谈论。形容谈论 不倦或说活动听;侃侃而谈,“侃侃”理直气壮,从容不迫;理直气壮、从容不迫地说话。第二 空强调的“不倦地”“生动地”说,不是强调“理直气壮地”说,故“娓娓道来”,据此排除 C。 18. C(3 分) [答案解析]本题考察二重复句的划分和理解。抛开实际生活中的物欲去看,真正沉浸在艺术的美 感当中,才不会焚琴煮鹤。第一个分句是前提,第二个分句是结果 ,故此排除 AD 两项。B 项, 是一个表充要条件关系的假言判断,原句是一个表充分条件关系的复句。 19.B(3 分) [答案解析]根据前文的引文内容“文章总俗滥,生活也忌俗滥”,还有他借用阿尔卑斯山路上的 著名标语慢慢走、欣赏啊!”和前文“将自己对艺术与人生关系的深刻体悟渗透在质朴清新的文 字中来推断,“将人生纳入艺术”,对应了“文章忌俗滥,生活也忌俗滥”,据此排除 D。而 AB 项的“由人生走人艺术”和“由艺术走人人生"不符合原文“由艺术之美到人生之美"的行文思路。 据此排除 AB 20.D 21.①“贵体欠安”改为“身体不适”②“高徒”改为“学生”③“务必”改为“请”④把“不 得延误”删去;⑤请假时间要明确,可改为“故向您请假一天(或 x 天)” (5 分,每处 1 分) 【答案解析】本题主要考查语言表达的能力。解答此题,要从病句、词语以及语言的得体与否等 角度综合考虑。语言要符合表达者身份和接受者的接受因素;语言表达能符合特定的场合、目的 需要;语言表达有分寸感。考试题型包括用词得体、分寸得当、身份相符、场合相配、依据语境 进行角色转换、书面语与口头语的转换等。 22. (5 分)散客或团队,既可预定入住宾馆,也可直接入住。入住宾馆后,可以在店外消费,也 可以在店内消费,结账完毕方可离开宾馆。  四、写作(60 分) 23.【作文详解】 作文审题要点: 1.三个关键点:“讲”、“中国故事”和“弘扬优秀传统文化,传播中华价值观要”“让世 界人民了解中国,理解中国”。 2.“中国故事”可以是个人的也可以是群体的;可以是历史、文化、科技、体育、艺术等各 方面的,但应是积极的、有意义的故事。 3.“讲”指的可以是态度、方式、平台、工具等。 4.“讲”“故事”的目的是为了让世界人民了解、理解正面的中国形象。 可以从“讲好中国故事”的必要性的角度来写。中华民族具有历史悠久的光辉灿烂的优秀文 化传统,从这个优秀传统文化中我们可以看出,大凡历史积淀下来的经典之作,并在世界范围内 得到广泛认同的优秀作品,往往都有一个值得人们欣赏、崇尚和敬仰的好故事,如果故事讲的不 好,就很难传播出去,更无法积累、传承了。而在形成文化产业的发展道路上,自然也就难以形 成自己有价值的品牌。 可以从怎样“讲好中国故事”的角度来写。我们所说的中国好故事,一定是内存着我们所秉 持的价值取向的好故事。中华文化特别讲究和谐、合作,讲究律己、包容,讲究谦卑、宽恕,讲 究“仁者爱人”,讲究“己所不欲,勿施于人”,我们要自信满满地、坚持不懈地去推介,我们 经过几千年时间验证了的那些管用的价值观。 参考立意:“讲好中国故事”的必要性;传统文化的积累、传承;如何客观、生动、理性“讲好 中国故事”;如何以自信而骄傲的磅礴之气“讲好中国故事”;新闻工作者当用“脚力”“眼 力”“脑力”“笔力”讲好中国故事;以鲜明的中国视角、广阔的世界眼光,讲好中国故事等。 先结合事例,如“复兴号”列车、“一路一带”等,确定主题“讲好中国故事”的重要性。 然后从不同的角度分析论述,如说好中国故事,从历史而起,一个尊重历史的民族必将充满 底气;说好中国故事,从现实而兴,一个脚踏实地的民族必将攻坚克难;说好中国故事,从未来 而望,一个心怀梦想的民族必将乘风破浪。 最后,可以写如何讲好中国故事,如共商共建共享,讲好大国担当;累土不辍耕耘,讲好民 族精神;坚定文化自信,着眼文化传播,实现中国故事的世界表达,提高中国国际传播的亲和力、10 感染力等。 【素材】 1.《周易》中曾记载“云行雨施,品物流形”。四时蕴藉,八极各辉,世间万物都会 因雨水的滋润而不断变化,壮大成形;相似又不同、共和而各异,中国与他国,亦复如斯。不同 文化的交流就似一个个涟漪的碰撞交汇,相互影响、不断扩散而成就自我却又保持各自特色。 2.尊重其个性,以世界所喜闻乐见的方式传播中国故事,是讲好中国故事的关键所在。 不同文明之间,有个性,我们要尊重;有共性,我们要发掘。当《朗读者》承载着中国价值、中 国故事走出国门时,中德双方各诵《写给母亲》打开了两国人民的心门,中国故事传得动人、传 得美妙! 在万物互联的时代,独善其身日益显得不切实际,一方面需要我们精心搭建,让世界人民愿意到 此休憩玩乐、共谋发展;一方面需要我们树立世界眼光,敞开胸怀,一步步走向世界舞台中央; 另一方面还要针对当下仍有一些人不明内里甚至误解中国的情况,慎重思考如何将一个个精彩的 中国故事讲好,展现中国爱好和平、互融天下的形象。 3.弘扬优秀传统文化,用唱腔和气韵传唱灿烂文化,用文化讲好中国故事;坚持自主研发创 新,用创新讲好中国故事;坚守平凡工作岗位,用行动讲好中国故事;构建人类命运共同体,用 担当和坚守讲述中国故事。 【例】 讲好中国故事 勇做中国脊梁 时代在发展,中国是一个广阔的戏台。一代又一代人在这戏台上流血流汗,有笑有泪,艰难 却又一步步地,开辟出了如今的中国。很多人已永远地在历史的长河中沉睡,但我们永远不应忘 记他们曾书写的一个个感人至深的中国故事。不仅不能忘记,我们要带着满腔的自豪,大声地讲 给别人听。 如果有人问我,我会给他讲讲南宋的故事。南宋老臣文天祥,率领宋军对抗元军失败被俘在 狱中,投降的宋朝臣子来劝说他,投降的南宋国君来劝说他,到最后元世祖忽必烈都来劝他归降。 但文天祥不。他眼含热泪,绝望却坚定地说:“臣与国同在,国亡,臣不独活。”最终英勇就义。 这是中国的武将。 我还要讲,当元军的铁骑杀进岳麓书院的时候,上百名书生无一投降。他们是读书人,却在 这样的时刻被激发了全部的勇猛,用自己的身体,去迎接元人的冰冷的刀枪,最后全部战死。这 是中国儒雅,却也铁骨铮铮,永远不弯脊梁的文人。还有,被清军占领城市,三堵屠城,却仍拼 死抵抗,高喊着“留发不留头,留头不留发”的嘉定城的百姓。他们都是柔弱的江南的百姓,然而 在敌人侵略了他们的家园,试图强迫他们的时候,他们却无一屈服,无人贪图生存,全部以先死 为幸,杀身殉国。这是多么惨烈悲壮,却又令人肃然起敬的顽强不屈的灵魂!这是中国的百姓, 千千万万的中国人。 也许中国的故事,纵观历史,大多是这样的朝代更迭,屡遭荼毒与侵略。但在一次次的千疮 百孔,一次次渗烈的伤痛面前,中国人以共超乎想像的忠贞与顽强挺了过来,以无比坚决的爱国 护国之心艰难挣扎着活了下来,或者壮烈地死去。是数不尽的血泪,铸就了独一无二的顽强、忠 诚、爱国的中国性格;又是不计其数的有着这样中国性格的中国人,谱写了永不磨灭、可歌可泣 的中国故事。 我们是中国人,我们便也应该继承这样壮美的中国性格。不仅能够铭记前人的精神,讲好古 时的中国故事,更要挺直脊梁,顽强斗争,忠诚为国家效力,带着一颗火热的爱国之心,在当今 中国的戏台上,演好属于我们的中国故事。 生命不息,中国不止!讲好中国故事,会代代传承下去!

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