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第四单元测试卷
(时间：120 分钟 满分：120 分)
题号 一
二
(一) (二) (三) 三 总分
得分
一、读·书(12 分)
1．(2018·汾阳期中)赏读下面的书法作品，用楷体将其正确、规范、美观地书写在田
字格内。(2 分)
2．读古诗文，将空缺处的原句书写在横线上。(10 分)
(1)星汉灿烂，若出其里。(《观沧海》曹操)
(2)我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白)
(3)枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。(《天净沙·秋思》马致远)
(4)晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。(《秋词》刘禹锡)
(5)何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。(《夜雨寄北》李商隐)
(6)夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。(《十一月四日风雨大作》陆游)
(7)夫君子之行，静以修身，俭以养德。(《诫子书》诸葛亮)
(8)才须学也，非学无以广才，非志无以成学。(《诫子书》诸葛亮)
(9)乡愁，是萦绕在诗人心中挥之不去的情愫。王湾行舟江上，把乡愁寄予远飞的大雁，
轻吟：“乡书何处达 ？归雁洛阳边。”(《次北固山下》)
二、读·思(53 分)
(一)
3．下列词语中，加点的字注音完全正确的一项是( B )(2 分)
A．抽噎(yé) 耸立(sǒng) 哄笑(hōng) 拈轻怕重(niān)
B．酷热(kù) 殉职(xùn) 暮色(mù) 战战兢兢(jīng)
C．狭隘(ài) 蜿蜒(yán) 坍塌(dān) 刨根问底(páo)
D．废墟(xū) 险躁(zào) 目眩(xiàn) 瞻前顾后(zhān)
解析：A.“噎”应读“yē”；C.“坍”应读“tān”；D.“眩”应读“xuàn”。
4．下列词语书写全都正确的一项是( D )(2 分)
A．恍惚 干涸 账篷 不毛之地
B．热忱 派谴 鄙薄 精益求精
C．纯碎 极端 酬劳 沉默寡言
D．琢磨 呼啸 幻想 宁静致远
解析：A.账—帐；B.谴—遣；C.碎—粹。
5．下列加点词语的运用正确的一项是( B )(2 分)
A．大型纪录片《大国工匠》呈现了工人师傅对技术一丝不苟、精益求精的执着追求。
B．他们响应国家号召，见异思迁，毅然放弃都市的优越条件，到西部扎根。
C．经过十年生态治理，瓜州县广至藏族乡从不毛之地到如今绿意盎然，生态环境得到
显著改善。2
D．各级用人单位越来越重视人才梯队建设，真诚关心、爱护人才，增强人才凝聚力，
使各方面人才各得其所，尽展其长。
解析：望文生义。见异思迁：看见不同的事物就改变主意，指意志不坚定，喜爱不专一。
6．下列对语文知识的分析，不正确的一项是( C )(2 分)
A．“微博”“多彩”“唱响”(分析：这三个词语依次是名词、形容词、动词)
B．“精准扶贫”“一带一路”“全民阅读”“亲近自然”(分析：这四个短语依次是偏
正短语、并列短语、主谓短语、动宾短语)
C．驴友们半夜就登上了雷公山顶，不畏凉气袭人，目的是为了能观赏到日出的壮观景
象。(没有语病)
D．在践行“尊老爱幼”传统美德活动中，我们所缺乏的，一是执行力不足，二是方法
不当。(分析：应删去“不足、不当”。)
解析：C 项(没有语病)表述错误：“目的是为了”犯了句式杂糅和语义重复的毛病，应
改为“目的是”或“是为了”。
7．读下面的语段，表述有误的一项是( D )(2 分)
一个人讲规矩，才会有礼有节，不卑不亢。这样的人，有操守，识分寸，知进退，懂轻
重，是一个令人敬重和信任的人。现代社会对个体的规矩意识有着更高的要求。如果不讲规
矩，( )有损人品、有亏德行，( )寸步难行，注定一事无成。
人不以规矩则废，家不以规矩则殆，国不以规矩则乱。讲规矩，既是凝聚人心的需要，
也是事业兴旺的保证。
A．文段中加点的“规矩”意思是一样的，指一定的标准、法则或习惯，都是名词。
B．文段中的括号内可填入关联词语是“不但”“而且”。
C．“人不以规矩则废，家不以规矩则殆，国不以规矩则乱。”运用排比的修辞手法，语
言条理分明，更具逻辑性。
D．画线句“这样的人”指的是“有操守，识分寸，知进退，懂轻重，令人敬重和信任”
的人。
解析：“这样的人”指的是“讲规矩”“有礼有节”“不卑不亢”的人。
8．(2017·山西中考)青春正是读书时，经典名著尤其值得一读再读。下面有关《西游
记》的情节表述有误的一项是( D )(2 分)
A．在斜月三星洞，菩提祖师给美猴王起名“孙悟空”。
B．唐僧西天取经，出发时唐太宗送给他一个紫金钵盂，作途中化斋之用。
C．沙悟净在流沙河拜唐僧为师，成为唐僧的三徒弟。
D．过火焰山时，猪八戒大战红孩儿，为最后降服红孩儿做出很大贡献。
解析：“过火焰山”是“三调芭蕉扇”的故事。孙悟空大战铁扇公主。
(二)
阅读下面的选文，完成 9～10 题。(20 分)
文化“积微”方能“积胜”
导演李安曾这样诠释电影的真谛：电影两个小时，观众就是在看自己，所以要拍跟我们
的情怀、思绪有关系的东西，只要讲到人心坎里，就会得到回应。他还有这样一句“名
言”：“我笨，笨让我慢下来，而电影需要慢心态”“不怕没庙，就怕没道”。这番话启人
思考：凡事应追求内在，“从心而为”才能水到渠成。
古人以煮药譬喻读书，先用猛火煮开、再“以慢火养之”，味道就会慢慢出来。文化建
设，又何尝不是如此。《荀子·劝学》中有句名言：“不积跬步，无以至千里；不积小流，
无以成江海。”荀子将其精神浓缩为两个字“积微”。“尽小者大，积微成著”。他在《强国》
篇中明确提出“财物货宝以大为重，政教功名反是，能积微者速成”，强调政事教化需要积3
累微小的成果。这恰恰体现出文化建设与经济发展有着不同的内在规律。
无数经验告诉我们，最笨的方法往往也是最快的。微信朋友圈中流传着这样一道数学题：
1.01 的 365 次方约等于 37.8，而 0.99 的 365 次方只约等于 0.03，差距之大，令人咋舌。“日
计不足，岁计有余”，点滴努力的慢工，足能累积惊人的成绩。近代学人杨树达就曾将其书
斋定名为“积微居”，在那里，一张张学术资料卡片如百川汇海，最终融汇成为一部部传世
佳作。静心做人、沉潜做事、久久为功，可说是最朴素的方法论。
“苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消。”文化建设尤须注重滋养，警惕“揠苗
助长”。如果不能避免急功近利，往往容易滋生“文化泡沫”。一些地方和部门喜欢“大手
笔”，热衷于搞“大动作”。种种“大思路”“大规划”“大活动”，往往带来的却是“大圈地”
“大翻版”“大折腾”。不少项目徒有文化之名，既浪费了资源，也伤害了文化。市场上文化
产品层出不穷、花样繁多，不少含金量不高、掺水不少，以致纷繁如过眼云烟，能经受时间
检验留存下来的佳作不多。
回望历史星空，中华文化绵延不绝、博大精深，靠的是虚怀若谷、积淀深厚，背后更有
一代代中华儿女积善累德、默默耕耘。文化宛如阳光雨露，能滋养心田，是生活中不可或缺
的色彩。反过来讲，文化建设也须眼中有人，诚心经营。每个参与者都“走心”，才能让文
化发展与“以文化人”相互激荡，使文化充满灵韵。
“吉人为善，唯日不足”“勿以善小而不为”“积厚者流泽广”……先贤留下的格言警句，
催人奋发。从我做起，以“积微”的精神勉力向善，涓涓细流必将汇入文化的江海，积聚起
磅礴的力量。
(选自《人民日报》，有删改)
9．文章中说：“以‘积微’的精神勉励向善，涓涓细流必将汇入文化的江海，积聚起
磅礴的力量。”结合文本分析和生活实际，说说你对“积微”精神的理解。不少于 100 字。
(10 分)
示例：积累并不是一件一蹴而就的事情，它就像细密的针线活，要一针一针地慢慢缝好。
有些同学可能会厌恶考试，在考前只能拼命复习，但你们要知道，考试就是对平时所积累的
知识的测验，如果没有长时间的积累，光是“临时抱佛脚”，是解决不了问题的，即便成功，
那也是暂时的幸运。这就足以证明积累的重要性。积累可以将生活中的经验加以总结，从而
帮助我们更顺利地学习、生活。
10．第五自然段说“回望历史星空，中华文化绵延不绝、博大精深，靠的是虚怀若谷、
积淀深厚，背后更有一代代中华儿女积善累德、默默耕耘”，请你写一段话赞美一位古代先
贤。不少于 100 字。(10 分)
示例：苏轼——中国文化史上的旷世奇才，罕见的多面手，多层次、全方位的文化——
不仅仅是文学巨子。神奇的文笔、渊博的学识、睿智的思想、高尚的人格、丰富的人生经历、
多方面的巨大成就，还有他永远不灭的那一份诙谐，真可谓：唯大英雄能本色，是真名士自
风流。在中华文化的历史长河中，他的名字就是一座丰碑！4
(三)
11．下列句中加点词语解释有误的一项是( D )(3 分)
A．静以修身，俭以养德。 以：都是连词，表示后者是前者的目的。
B．非淡泊无以明志。 明：明确、坚定。
C．淫慢则不能励精。 励：振奋。
D．险躁则不能治性。 险：冒险。
解析： 险，轻薄。
12．下列翻译有误的一项是( D )(3 分)
A．夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。不能淡泊自守，就无法明确
志向，不能宁静专一，就无法达成远大目标。
B．夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
学习必须静心专一，而才干来自学习。不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有
所成。
C．淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
放纵懈怠，就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
D．年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
一年年的时光流逝，意志随着日子流去，最终凋落衰残，对社会没有什么贡献，只能困
守穷困居舍，什么时候才能到达终点！
解析：正确译文：年纪随同时光而疾速而去，意志随岁月而消失，最终凋落衰残，大多
对社会没有任何贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的屋舍，那时再悔恨又怎么来得及！
阅读下面的文言文，完成 13～16 题。(15 分)
御孙①曰：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”共，同也；言有德者皆由俭来也。夫俭
则寡欲，君子②寡欲，则不役于物③，可以直道而行④；小人⑤寡欲，则能谨身⑥节用，远罪⑦
丰家⑧。故曰：“俭，德之共也。”侈则多欲。君子多欲，则贪慕富贵，枉道速祸⑨；小人
多欲则多求妄用⑩，败家丧身；是以居官必贿，居乡○11
必盗。故曰：“侈，恶之大也。”
【注】①御孙：春秋时鲁国的大夫。 ②君子：指有地位的人。③不役于物：不被外物
所驱使。④直道而行：按照正道办事。 ⑤小人：指没有地位的人。⑥谨身：约束自己。⑦
远罪：避免犯罪。⑧丰家：使家庭富裕。⑨枉道速祸：不循正道而行，招致祸患。⑩多求妄
用：多方营求，随意挥霍。○11
居乡：不做官。
13．解释句中加点的词语。(2 分)
(1)夫俭则寡欲 寡：少
(2)可以直道而行 道：道路
14．把下列句子翻译成现代汉语。(6 分)
(1)俭，德之共也；侈，恶之大也。
节俭，是美德的集中体现；奢侈，是最大的罪恶。
(2)君子多欲，则贪慕富贵。
有地位的人多贪欲，就会贪图富贵。
15．结合选文内容说一说为什么“侈，恶之大也。”(4 分)
因为如果奢侈就会招致祸患、败家丧身。
16．下列与文中观点较符合的一项是( C )(3 分)
A．兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙。5
B．志不强者智不达，言不信者行不果。
C．由俭入奢易，由奢入俭难。
D．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
参考译文：
御孙说：“节俭，是美德的集中体现；奢侈，是最大的罪恶。”共，就是同，是说有德
行的人都是从节俭做起的。因为，如果节俭就少贪欲，有地位的人如果少贪欲就不被外物役
使，可以按照正道办事。没有地位的人如果少贪欲就能约束自己，节约费用，避免犯罪，使
家庭富裕。所以说：“节俭，是美德的集中体现。”如果奢侈就多有贪欲。有地位的人如果
多贪欲就会贪恋爱慕富贵，不循正道而行，招致祸患；没有地位的人多贪欲就会多方营求，
随意挥霍，败坏家庭，丧失生命。因此，做官时必然贪污受贿，不做官时必然盗窃别人的钱
财。所以说：“奢侈，是最大的罪恶。”
三、读·写(55 分)
17．支付宝是一种网上支付工具，请用简洁的语言介绍下图所示的支付宝交易流程。(5
分)
交易开始之后，买家将钱汇给支付宝，然后支付宝通知卖家发货，卖家发货且买家收货
并通知支付宝之后，支付宝将钱付给卖家，此次交易成功。
阅读下面的选文，完成 18～20 题。(15 分)
母亲的百草汤
郑维山
端午晚上，母亲又熬百草汤了。
不一会儿，百草熬出的中药味，就像奔跑的孩子，开始满屋子地飞转。墙上、地上、空
气中，到处弥漫着一种熟悉的味道，盛满了一家子的温暖和祥和。
百草汤，顾名思义，是以百草为原料，熬煮以用于洗浴的汤水。从小时开始，我就对母
亲的百草汤再熟悉不过了。老辈有言，“端午百草汤，百病身上消”。在这一天，家家户户都
会根据自己家庭成员的身体状况，结合自己的泡洗经验，采来各种功效不同的植物枝叶茎蔓，
洗净搭配，放入锅中，大火煮沸，小火久熬，所得深褐色汤水，浸泡全身，用以驱湿气，活
筋络，除病菌。
记忆中，每年端午早上，母亲就背起背篓走进荒山野岭，只要见到鲜嫩的艾草和长相好
的菖蒲，就收割起来。我们放学回家，母亲也总是安排我们，爬上桉树、橙子树弄桉树叶和
橙枝叶。不仅如此，还要扳柏树枝、柳树枝，割银花藤，扯荨麻、薄荷、九节枫，刮桑皮摘
桑叶，挖折耳根，掐野菊花、黄菊花等等。
有时天气好，采的人多，近处的百草就被人采光了，只得到远处山上采。山里树木草叶
明亮，溪流清澈泛光。我和母亲一路巡山，采野薄荷、艾草、野菊和金银花藤等。“五月遍
地是草药”，如桃枝、车前草、鱼腥草、铜钱草、灯芯草、半边莲等等。村头河边，山谷河
湾，坎上坎下，一簇簇鲜嫩的草在粼粼波光下油绿生辉。母亲见了就弯腰嚓嚓割起来，动作
熟练如收稻割麦。然后逐一洗净，摇匀，按一定比例分装成几个背篓。回到家，吃过晚饭，
母亲搬出家里最大的铁锅，架起火灶，把装好的百草倒进锅里，用菜板或者洗净的石头压住
百草，再把铁锅盛满水，就点火开熬了。熬百草汤，得用大火把水烧开，然后用小火久煮。6
约莫一个时辰左右，方才完成百草汤的熬制。
那会儿，农村没有天然气，母亲熬百草汤，烧火煞是辛苦。火大了，水劈劈啪啪涨开了，
水流出了锅沿，就浪费百草汤汁了；火小了，水只冒着热气，半天不见水开，自然也熬不好
一锅百草汤来。偶尔，我见汤水不开，帮着用锅盖把百草盖住，以期望汤水的热气少跑掉些，
结果总是被母亲责叱。说煎熬百草汤的时候，是不能盖锅盖的，盖了锅盖，百草中的毒素不
能随水汽排出去，会降低百草汤的药效，严重的还会有副作用。
熬好的百草汤，颜色呈现出深褐色，本草香味浓郁。于是，母亲用簸箕将百草的残渣过
滤掉，把清爽的百草汤倒进大脚盆里，然后再熬第二锅。母亲备好第二锅，一般就会令我们
脱了衣服裤子泡在脚盆里。有时还烫，母亲就用百草汤浸透毛巾，提起两个角，拉起来在空
中来回晃摇两下，等水温一降，就把粘有百草汤的毛巾裹在我的身上，不停擦拭，直说汤水
好，对身体有用。有一年，我不知感染了什么真菌，皮肤总是痒痒的。母亲就用百草汤给我
连续洗泡，几次之后，自然痊愈。后来，我查有关资料，才知道桉树叶、麻柳叶、九节枫、
柳叶、荨麻等百草，有祛风除湿、活血消肿、杀虫止痛、止痒嫩肤等作用。
去年端午，父亲母亲都没有回农村。母亲提前一周就开始到小区里里外外转悠，希望能
采到百草。但事与愿违。偏远一点的菜市场有箬叶、艾草出售，但终是没有母亲期待的那些
百草。
今年端午节前几天，母亲打电话给正回乡省亲的父亲，让端午那天早上带着香樟叶、艾
蒿、鸡冠茎、柳条叶、柏叶、桉树叶等百草赶回城，说要熬一锅地地道道的百草汤给她的孙
子孙女们好好泡泡洗洗。
“洗了百草汤，身体好似钢。”儿时泡洗百草汤的我，蚊虫至今不喜叮咬，也少有生病，
则是事实。或许，通过代代相传的百草汤，我们也能够彼此触摸到生命里的另一种温暖。这
温暖有一股草香的记忆，刻骨铭心。
美文欣赏课上，老师给我们朗诵了《母亲的百草汤》这篇美文，听后，我们都为母爱的
细腻深厚而感动。
18．震撼人心灵的往往是那些微不足道的小事，母亲熬百草汤给了“我”怎样的震撼？
(4 分)
母亲熬百草汤之前背起背篓走进荒山野岭，收割鲜嫩的艾草和长相好的菖蒲，采摘桉树
叶、橙枝叶，扳柏树枝、柳树枝，割金银花藤，扯荨麻、薄荷等多种草药，母亲为儿女祛除
百病而熬汤的过程让“我”震撼。
19．去年端午，母亲始终没有找到那些期待的百草，她心里会怎么想？请你写一写母亲
的心理活动。(不少于 80 字)(7 分)
示例：哎，城里的生活虽好，可是连一些好的百草都没有，就连市场卖的也像掺杂了什
么东西。好想回老家，背起背篓走进荒山野岭收割百草，可惜，这身子骨不中用了，就算回
去了也进不了山里啦。可惜我的孙子孙女们不能用上好的百草汤了……
20．请你用自己的话说一说母亲熬百草汤的整个过程。(4 分)
首先，把百草倒进锅里，用菜板或洗净的石头压住百草，再用铁锅盛满水。然后点火开
熬，开始得用大火把水烧开，接着再用小火煮一个时辰左右。注意熬的过程中不能盖锅盖，
否则会降低药效。最后，将熬好百草汤的药渣滤掉，把清爽的百草汤倒进盆里。
21．写作(35 分，含卷面书写分 5 分)
题目：开在心中的花朵。
写作提示：结合个人的生活经历，选取真实的生活片断，写一篇 500 字左右的记叙文。
要求：①叙事清晰，结构完整；②有真情实感，不得抄袭、套作；③文中不得出现真实
的地名、校名、人名。(这是边文，请据需要手工删加)
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