临 漳 县 第 一 中 学
高 一 下 学 期 第 二 次 月 考 语 文 试 卷
共150分，用时120分钟
第Ⅰ卷(阅读题 共70分)
一、论述类文本阅读(9分，每小题3分)
阅读下面的文章，完成后面题目。
我们的时代已不容置疑地进入了“数字时代”，数字技术瞬息万变，进入了我们现实的公共生活和私人生活领域。当代影视、摄影、广告的图像泛滥所形成的“视觉文化转向”，提供给大众的视觉形象是无限复制的影像产物，从而对大众的日常生活形成包围。消费型社会更加强化了建立在影像基础上的文化，越来越多的图像加速“挪用现实”，社会几乎被图像“绑架”。复制技术让影像的生产和消费不仅高度繁荣，而且正越来越自主化。传统社会，人们欣赏艺术是主体的自觉行为，在数字时代对数字技术所批量复制生产出来的视觉形象，人们是因拟像世界的围剿而不得不去关注与传播。这些视觉形象是符号，而不是传统的艺术。艺术审美的韵味被数字时代拟像世界的“奇观”所带来的震撼悉数替代，人们逐渐习惯于被动地为图像所逼迫，而不再有意识地、自为地去选择欣赏的对象。随之而来的便是即时审美的冷漠与疲劳。
图像作为表述人类对自身和世界的欲望映像，强化了人类根深蒂固的自恋情结——人类的自身经验被最大程度地转化为满足人类意愿的观看的对象。数字时代既能生产图像，又能消解图像(泛滥的PS技术便大大提升了图像的虚拟化程度，将图像随意拼贴、篡改、美化)。于是各类恶搞、戏仿、游戏、虚无主义、道德主题等杂糅在一起，图像的表述失去目标与信念，人成为空洞的能指。图像和信息符号正在成为我们了解现实的主要来源。数字时代，我们生活在一个被复制和仿造了的世界中，对真实的证明是那么不可能，因为我们所掌握的一切都只是复制品而已。我们无时无刻不被广告、影视、信息爆炸所笼罩着，并置身于“超现实”之中：虚饰成了现实的核心，艺术因此表现为无处不在。艺术不再是单独的、孤立的、高悬于现实之上的精致的精神活动，艺术被符号统领，泛化为日常的一种基本审美和即时审美。
数字时代，技术作为“物”的存在逻辑已经让位于“物与人相互融合”的逻辑，即技术的人文性。随着人类对于机器以及对于机器与人类之间变化着的关系的认识不甚了了，人类对机器产生恐惧与敌意。事实上，我们不断与机器分享空间，并与之相互依赖。数字时代，网络似乎在构筑人类与机器的边界，但又不断让技术更吸引人，让人与机器更加唇齿相依。
艺术主体由此经历了一个解构与重构的过程。机器和技术的介入，使传统艺术家的中心和霸权地位被严重消解与解构，数字化网络使艺术家的中心身份模糊。发送者和接收者、生产者和消费者、统治者和被统治者之间的绝对界限已不复存在。
比特打造的“数字化境遇”为人类诗意栖居营造了一个多姿多彩的超现实氛围，逐渐走向成熟的虚拟现实技术，使得日常生活审美化和艺术审美的日常生活化之间，不再有不可逾越的鸿沟，人的本质力量的全面发展和自由表现也逐渐成为可能。“数字人格”“技术理性”使主体变得越来越自由，也变得越来越肤浅与模糊。艺术本来是虚实相映的，文化则来自虚幻形象和客观现实之间的相互作用，然而在大众文化盛行的数字时代，却出现了用虚幻的形象代替一切现实、用形象化生存代替真实生存的趋势。
数字时代，技术创新带来了文化和艺术权力的场域重构，离艺术自律论越来越远的大众文化，重新定义了我们对艺术的认知。艺术随着数字技术的发展而不断在变，但每一次变，都带着数字时代的深刻烙印和脱胎于资本主义文化的大众文化的局限性——其目的性、狭隘的功利主义、醉心效率的工具性以及非人性化的表演性，均在失去艺术自律的道德参照后，愈演愈烈，滑入失控的边缘。“意义的丧失、道德视野的褪色；在工具主义理性猖獗面前目的的晦暗和自由的丧失”……这一切，都让我们熟悉的“艺术”面目全非。数字时代的艺术生存，已无法在这个信息爆炸的时代，独辟蹊径地为我们勾勒出一个诗意而澄明的世界。
(摘编自王菱《数字时代的审美泛化》)
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分) ( )
A．复制技术让影像产物不断增加，影像充斥着人们的日常生活，成为视觉文化呈现韵味的基本形态。
B．数字时代中，人们参与艺术审美活动的主动性完全丧失，即时审美让人们失去参与艺术活动的积极性。
C．图像能表述人类对自身和世界的欲望，并转化为满足人类意愿的观看的对象，使人类的自恋情结得以强化。
D．数字时代的视觉形象是现实世界的拟像，相比传统社会的艺术欣赏，一经人们关注和传播它就显得主动而积极。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分) ( )
A．本文围绕数字时代的审美泛化话题展开，谈论数字技术改变着我们观看、认识和体验世界的方式，同时也改写着艺术生存的方式。
B．第二段以图像可以随意拼贴、篡改和美好为基点，谈论数字时代的图像失去目标与信念，虚拟程度大大提高，让人真假难辨。
C．作者论证数字时代的技术逻辑转变，显示出技术的人文性。只要技术变得足够吸引人，就可以消除人对机器的恐惧和抵触。
D．文章谈论数字时代人类超现实氛围，日渐成熟的虚拟技术让艺术泛化为日常审美，人的本质力量的自由表现成为可能。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分) ( )
A．数字时代，凭借不断创新的技术或机器，人人都可能成为艺术活动的中心，传统艺术
家的霸权地位遭到撼动，艺术主体被解构和重构。
B．人类在数字技术营造的超现实氛围中栖居，这虽然可以让更多的人与审美结缘，但形象化生存代替真实生存的趋势，足够引起人们的关注和反思。
C．拟像的世界逐步远离真实的生活，忽略图像背后价值的趋势，也许会导致人们理性的萎缩，模糊真与假的价值判断。
D．大众文化盛行的数字时代，艺术失去了自律的道德参照而愈发在变化中显示出局限性，艺术将难以继续生存。
二、文学类文本阅读(14分)
阅读下面的文字，完成4～6题
谎言
相裕亭
盐河北岸，有一小村，依河而居。几十户人家，却散落在一条两里多长的古河套里。远看，乌蒙蒙一片，恰如零零散散的旧船被遗弃到河岸边。走到跟前，透过河堤上茂密的竹柳，才可辨出一家一户错落有致的小院及房屋间的石巷黛瓦。
此村，名曰犯庄。
乍一听，此处是出土匪、罪犯的地方。其实不然。
日伪时期，那里曾上演过一场貌似影视剧里才有的故事。有两个偷偷摸进村里的小鬼子，被村里的男人打死，扔到村外的芦苇荡里。驻扎在盐河口的小鬼子追查下来，把全村的成年男子集中到盐河边的小码头上，架起机枪，限定时间，逼他们交出“凶犯”。否则，将统统杀死。
关键时刻，村里的陈铁匠站了出来。
陈铁匠说，小鬼子是他杀死的。
日本兵中，一个留着八字胡的小队长，看到陈铁匠站出来，嘲讽般地独自鼓起掌来。随后，那家伙满脸狐疑地走到陈铁匠跟前，指着地上的两具尸体，变换着指间的数字，问他：“你的，一个人，杀死他们两个？”
陈铁匠脖子一挺，说：“是。”
小鬼子“呦西”一声，随之，目光转向旁边陈铁匠的儿子，怒吼一声：“你的，不明白吗？”
小鬼子不相信陈铁匠一个人，能杀死他们两个日本兵。
当即，陈铁匠的儿子也被拉出队列。
在处置了铁匠父子后，小鬼子们仍不肯罢休。他们把村里的男人押上河边巡逻舰。说是要带他们到“据点”内继续盘查。其实，是强征他们到山东招远金矿做劳役。
不久，他们当中有人写信回来。
小村里，许多妇人听说那户人家有信来，都纷纷跑去看。信中提到几户人家的男人，在半道上逃跑，或是在开采金矿时不守纪律，被日本人给杀了。
那几户死去男人的人家，先是有妇人滚在床上或地上哭。随之，就有人帮着焚烧火纸。另有妇人们帮着收拾庭院，支起灵棚，支起锅灶，办一桌酒菜，来祭奠那家死去的男人。
此时，陈铁匠家的女人，一定会在这些妇人当中。因为，当初她家男人与儿子被日本人杀死后，村里的妇人们，就是这样帮她的。
但是，此番铁匠家的女人，在帮衬那户家人料理后事时，如坐针毡！她从那户人家的哭声里，隐隐约约地感觉到人家的冤屈与愤懑。
“死鬼呀，你死得好冤！你跟着人家白白送死呀。”
盐河边的女人，哭亡夫时，都是那样称其“死鬼”。
人家哭她家的死鬼死得冤，白白地跟着去送死！这说明什么？说明她家男人是不该那样死的。究其原因，自然就落到铁匠父子的头上了。
整个村庄的男人被日本人掠去做劳役，都与她家的男人打死鬼子有关。所以，铁匠家的女人在那户人家做事时，半天不说一句话。
村子里的女人，表面上看不出她们是怎样恨铁匠家的男人和女人。但是，那些女人的心里，或多或少地还是会怨恨铁匠父子招惹祸端，给大家带来麻烦。以至于，性格刻薄的女人，在街面上与铁匠家的女人走个对面，都不搭理她。
这样一来，村子里再传来哪家男人死去的噩耗，她干脆缩在家里，不想去做帮手了。再后来，她悄无声息地带着孩子，隐居娘家。
解放后，陈铁匠的后人想为他们因打死鬼子而惨遭日寇杀害的先祖树碑立传。他们找到盐区地方政府。
编写盐区地方志的同志告诉他们，当年死在芦苇荡里的那两个“鬼子”，是被日本人打死的两个穿着日本军服的盐工，并不是真的日本兵。他们之所以要自编自导那样一场惨剧，是为了向金矿输送劳工。
这就是说，铁匠父子打死鬼子之说，是子虚乌有的事。
不过，地方政府还是追认陈铁匠父子为革命烈士。为了一众村民，不惜牺牲自己的人，不是烈士，又是什么呢？ （有删改）
4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A.小说综合运用记叙、描写等表达方式，很好地突出了人物形象，彰显了文章主题。
B.日本小队长“嘲讽般地独自鼓起掌来”，这一细节暗示了这是日本侵略者自编自导的一场惨剧，揭示了侵略者阴险、卑劣的心理。
C.小说通过人们对铁匠和铁匠家女人的不同态度的对比。以及事情的真相和铁匠父子被追认革命烈士的结果的对比，揭示了深刻的主题。
D.小说情节设计巧妙，在层层铺垫的基础上，结尾干净利落地交代了事情真相，不仅产生了出人意料的效果，而且使人物形象熠熠生辉。
5、小说开头的环境描写有何作用？结合文本具体分析（5）
6.本文除了写陈铁匠一家，还写了盐河边的女人们。请结合作品，谈一谈作者为什么要写盐河边的女人们。（5分）
一
三、实用类文本阅读(12分)
阅读下面的文字，完成7～9题。
材料一：中兴通讯被美国制裁一事引起了很大的轰动，此事虽已发生了一段时间，但热度不减。被奉为中国高科技发展龙头和先驱的中兴，被美国的一纸禁令就扼住了喉咙，戳到了整个行业的软肋。
以集成电路为例。据海关总署数据，截至2017年10月底，中国集成电路进口金额已高
达2071.97亿美元，同比上涨14.5%。同期，中国原油进口额为1315.01亿美元，中国芯片进口已是原油的1.57倍。2017年我国集成电路进口量近3770亿块，同比增长10%，约为同年我国产量的2.4倍，由此可见自给率很低，尤其是在高端领域，中国目前完全依赖进口。另外一组海关总署的数据显示，2016年中国集成电路进口额高达2271亿美元，连续4年进口超过2000亿美元，同时集成电路出口金额仅为613.8亿美元，贸易逆差达1657亿美元。
(数据来自《2017－2022年中国集成电路行业深度调研及投资前景预测报告》)
材料二：芯片技术已经发展了几十年，复杂程度不可同日而语。芯片行业的投资非常大，研发周期极长，投资回报率低，投资风险大。而芯片工业是建立在一次次迭代上，每次迭代有收益，然后用收益支持下一次迭代。目前美国芯片的工业水平是依靠过去几十年挣来的钱持续投入达到的。但是我们现在必须直接追到相近的水平才能开始赚到钱。算上通货膨胀，这个投资额是个天文数字。
——国内自研CPU参与工程师 张健
中国有自己的显著优势，比如正在大力实施“中国制造2025”、拥有庞大的市场等。中国在芯片等高技术领域发展速度极快，未来10年到20年，将有望补齐短板，进入第一梯队。
——北京邮电大学教授 张平
中国集成电路与国外最高水平的差距由5代缩短到2代，由20年缩短到5年。
——清华大学微电子研究所所长 魏少军
材料三：未来中国能否破解“缺芯”之痛？专家指出，既不能妄自菲薄，也不能夜郎自大、掉以轻心。
在中科院微电子所所长叶甜春看来，中兴事件给中国敲响了一记警钟。现在必须统一思想，摒弃“造不如买、买不如租”的做法，痛下决心、坚持不懈把关键技术设备掌握在自己手上，否则会持续受制于人。
得益于中国集中力量办大事的体制优势、资金优势和市场优势，一些芯片制造、设计公司正逐渐转向中国，半导体行业高端人才也不断向中国汇聚。截至2017年底，我国在建的12寸芯片厂，共有12个公司、15个项目，总计产能为81万片/月，其中51.5万片/月(63.6%)为外资或合资。在建项目分布如下(前瞻经济学人)
(选自《如何破解“缺芯”之痛？》，有删改)
材料四：4月18日，中国计算机学会青年计算机科技论坛(CCF YOCSEF)在京举办了一场主题为“生存还是死亡，面对禁‘芯’，中国的高技术产业怎么办？”的特别论坛。
在论坛上，中科院院士、中国计算机学会(CCF)名誉理事长李国杰强调：“芯片的研发和生产水平反映的是国家整体的科技水平。可怕的不在于差距，最大的问题是我们有没有掌握主动权。”追赶需要时间，但摆脱受制于人的局面不是没有希望。呼吁最多的是，中国对于自主研发元器件的推广利用力度还应进一步加大，要给国产芯片试用和迭代的机会。李国杰，中科院计算所研究员、龙芯处理器负责人胡伟武，中国计算机学会(CCF)秘书长杜子德等均在发言中表达了这一观点。
从长远看，人才的培养和储备是绕不过去的关卡。多位与会人士指出，国内计算机专业过于注重应用，轻视基础教育。从专业设置看，计算机专业对于系统结构和芯片等基础方面的培养能力较弱；从待遇上看，芯片研究人员的收入较从事人工智能等应用类领域研究的低不少；而在人才考核机制上，因为芯片研究领域发论文难，研究人员在各类人才评选中处于劣势。
(《通信世界》杂志2018年第12期)
7．下列对材料的理解，不正确的一项是(3分)( )
A．我国集成电路进口金额已连续五年超过2000亿美元，贸易逆差金额巨大。
B．中国有着自身显著的优势，大量芯片企业和高端人才不断向国内聚集，但追赶世界先进水平还需要时间。
C．在“青年计算机科技论坛”上，与会专家都认为应该给国产芯片试用和迭代的时间和机会，以摆脱芯片受制于人的局面。
D．我国的计算机专业过于注重应用，而对于基础性较强的系统结构和芯片等方面的教育不够重视。
8．下列对材料的概括和分析，正确的一项是(3分)( )
A．美国政府对中兴通讯的制裁，戳到了中国整个芯片行业的软肋，说明中国在芯片的关键核心技术领域长期受制于人。
B．美国目前芯片工业水平是建立在一次次迭代的基础上的，每次迭代都有收益，中国如果直接追到与美国相近的水平，那是不可能有收益的。
C．“中国制造2025”等政策的实施将使芯片产业快速发展，未来十年，中国就能达到世界水平，集成电路领域甚至可以实现超越。
D．中国体制有利于集中力量办大事。目前我国己经形成一条以上海、成都、合肥、南京为主，涉及10个城市、12个公司、15个项目的芯片产业带。
9．根据上述材料，请简要概括我国芯片行业的现状如何？通过哪些途径可以改变这些现状？(6分)
四、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成10～13题。
耶律安抟，父迭里，幼多疾。神册六年，为惕隐，从太祖将龙军讨阻卜、党项有功。天赞三年，为南院夷离堇①，征渤海，攻忽汗城，俘斩甚众。太祖崩，淳钦皇后称制，欲以大元帅嗣位。迭里建言，帝位宜先嫡长；今东丹王赴朝，当立。由是忤旨。诏下狱，加以炮烙。不伏，杀之，籍其家。
安抟自幼若成人，居父丧，哀毁过礼，见者伤之。既长寡言笑重然诺动遵绳矩事母至孝以父死非罪未葬不预宴乐世宗在藩邸尤加怜恤安抟密自结纳。
太宗伐晋还，至栾城崩，诸将欲立世宗，以李胡及寿安王在朝，犹豫未决。时安抟直宿卫，世宗密召问计。安抟曰：“大王聪安宽恕，人皇王之嫡长；先帝虽有寿安，天下属意多在大王。今若不断，后悔无及。”会有自京师来者，安抟诈以李胡死传报军中，皆以为信。于是安抟诣北、南二大王计之。北院大王洼闻而遽起曰：“吾二人方议此事。先帝尝欲以永康王(指世宗)为储贰，今日之事，有我辈在，孰敢不从！但恐不白太后而立，为国家启衅。”安抟对曰：“大王既知先帝欲以永康王为储副，况永康王贤明，人心乐附。今天下甫定，稍缓则大事去矣。若白太后，必立李胡。且李胡残暴，行路共知，果嗣位，如社稷何？”南院大王吼曰：“此言是也。吾计决矣！”乃整军，召诸将奉世宗即位于太宗柩前。
帝立，以安抟为腹心，总知宿卫。及置北院枢密使，上命安抟为之，宠任无比，事皆取决焉。然性太宽，事循苟简，豪猾纵恣不能制。天禄末，察割兵犯御幄，又不能讨，由是中外短之。穆宗即位，以立世宗之故，不复委用。
(选自《辽史》，有删改)
注：①夷离堇：官名，辽政权建立前为契丹各部军事首领。
10．下列对文中画线部分的断句，正确的一项是(3分)( C )
A．既长/寡言笑重/然诺事母/至孝以父死/非罪/未葬不/预宴乐世宗/在藩邸/尤加伶恤安抟/密自结纳
B．既长寡/言笑重/然诺事母/至孝/以父死/非罪未葬/不预/宴乐世宗/在藩邸/尤加伶恤/安抟密自结纳
C．既长/寡言笑/重然诺/事母至孝/以父死非罪/未葬/不预宴乐/世宗在藩邸/尤加怜恤/安抟密自结纳
D．既长/寡言笑/重然诺/事母至/孝以父/死非罪/未葬/不预宴乐/世宗在/藩邸尤加怜恤/安抟密自结纳
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( )
A．崩，本义是山倒塌，古时认为帝王或太后逝世，就好像山倒塌了一样，因此，常用此来指称古代帝王或太后逝世。
B．炮烙是古代酷刑，用炭火烧热铜柱，令人爬行柱上，即坠炭上烧死。也指用烧红的铁
烧烫犯人的刑具。
C．宿卫是指古时候在宫禁中住宿，值班守夜、担任警卫，有时也可专指皇帝的警卫人员，现在一般指保卫、守护。
D．社稷是太阳神和谷神的总称，古时君主为求天下太平、风调雨顺而每年都要进行祭祀，后便用“社稷”来代称国家。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)( )
A．耶律安抟能征善战，战功赫赫。跟随太祖率领龙军讨伐阻卜、党项和征讨渤海国，进攻忽汗城时，俘虏和斩首的敌人都特别多，立下大功。
B．耶律安抟恪守礼法，孝顺父毋。他少谈笑，重信誉。在为父亲守孝期间，他悲恸哀绝，以致毁伤了身体，超过了常礼，见到的人都哀怜他。
C．耶律安抟思维缜密，行事果断。在扶立世宗时，当他人顾虑重重、犹豫不决时，他细密分析，果断处置，最终使世宗能即帝位于太宗灵柩前。
D．耶律安抟生性宽厚，为政偏弱。对于强横狡猾之辈不守法纪、恣意妄为的举动不能辖制禁止，甚至连进犯皇帝住的大帐的人也不能征讨。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)有我辈在，孰敢不从！但恐不白太后而立，为国家启衅。(5分)
(2)且李胡残暴，行路共知，果嗣位，如社稷何？ (5分)
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首唐诗,完成下列小题。
潭州
李商隐
潭州官舍暮楼空,今古无端入望中。
湘泪浅深滋竹色,楚歌重叠怨兰丛。
陶公战舰空滩雨,贾傅承尘[注]破庙风。
目断故园人不至,松醪一醉与谁同。
[注]承尘:唐代以前,没有天花板,房梁横木之上用遮布挡灰,名曰“承尘”。
14.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的两项是( )( )
A.“潭州官舍暮楼空,今古无端入望中”两句,写诗人傍晚看到潭州官舍里人去楼空,不禁陷入伤今吊古的情怀之中。第一句由眼前景起,第二句由古今情承,由今及古,情由景生。
B.“湘泪浅深滋竹色”一句,传说舜帝南巡,淹死在湘水,他的两个妃子娥皇、女英在湘水边啼哭,泪洒在竹子上,让竹子润出或浅或深的颜色。诗人借此典故表达对爱情的忠贞。
C.“楚歌重叠怨兰丛”一句中,“楚歌”是古代的楚地民歌,这里专指楚国诗人屈原写的《离骚》《九歌》《九章》等骚体诗;“兰丛”即兰蕙等香草,当属《离骚》中常见的意象。
D.“陶公战舰空滩雨,贾傅承尘破庙风”两句,是说东晋太守陶侃当年用战舰来作战,呼风唤雨,所向无敌;西汉贾谊的祠庙如今很破,只回荡着一些风吹天花板发出的声音。
E.李商隐写诗善于用典,喜欢用典说事。本诗连用湘妃、屈原、陶侃、贾谊四个历史人物,含蓄深挚地表达了情感,使其产生了耐人寻味的艺术效果。
15.本诗思想感情极为丰富,请结合全诗加以赏析。
(三)名篇名句默写(5分)
16．补写出下列句子中的空缺部分。(5分，每空1分)
(1) 《荀子·劝学》强调人要广泛学习而且经常反省自己才会智慧明达的名句是：“ ， 。”
(2) 庞大的秦帝国迅速土崩瓦解，引发了无数文人墨客的思考。西汉文学家贾谊在《过秦论》中尖锐地指出其灭亡的根本原因是“ ”。
(3) 《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比，批判了“ ， ， ”的错误态度。
第Ⅱ卷(表达题 共80分)
五、语言文字运用(20分)
17．下列各句中加点词语的使用，不正确的一项是(3分) ( )
①6月15日，美国贸易代表办公室公布对价值500亿美元中国产品加征25%关税的最终清单。中方对这一结果并不感到意外。因为，对特朗普政府的反复无常行为及背后意图，中方早有领教，洞若观火，并保持了足够的战略定力。
②为将事故的危害减到最小，相关领导应对迅速，下车伊始便认真查看具体情况，指挥调度，赢得了群众和媒体的普遍好评。
③中央公布的八项规定，对广大党员干部来说，诚为清规戒律，不容违犯，它是使我们的党风、政风日渐好转的重要保证。
④在这收获的季节里，大地金黄灿灿，送走了七月流火的时光，夏去秋来，迎来美好的金秋。
⑤七星河，还要乘坐小火轮呢，河水清澈见底，游鱼历历可数。两岸的沼泽地中芦苇丛生，飞着白鹭、仙鹤和好多不知名的水鸟。
⑥在沃洛格达，雅库舍娃与所有为工厂提供牛奶原料的农户都很熟悉，经常去走访，对
谁家有多少奶牛，以及奶牛的状态了如指掌。
A．②④⑤ B．①⑤⑥
C．②③④ D．①③⑥
18．下列各句中，没有语病的一句是(3分) ( )
A．昨日，中央文明办发布的11月“中国好人榜”名单，经过网民推荐、网络展示和评议，连续12年摆免费茶摊的“茶水婆婆”黎宗先等108人上榜。
B．拜年是中国人春节的重头戏，在网络日益发达的今天，微信拜年已部分取代了传统的登门拜年方式，且越来越受欢迎。
C．除了要在食品安全方面继续细化监管，对于如何保证网上订餐平台所掌握的大量用户信息，也是加强网络餐饮监管所应该关注的问题。
D．青州地处温带，气候适宜，土地肥沃，特别适宜种果树、玉米、西瓜，此外，还适宜栽种蜜桃和山楂。
19．下列各句中，表达得体的一句是(3分) ( )
A．您的大作收悉，语言隽永，弟自愧不如，我冒昧地做了一点雅正，谨供参考。
B．学生看望多年未见的班主任，紧握老师双手说：“老师，久仰了，很是想念。”
C．喜闻敝校五十周年校庆，本人忝为校友，因事不能躬临，诚表歉意。
D．今日家父古稀之庆，承蒙各位亲友光临，特略备薄酒，以敬答厚意。
20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15字。(6分)
拴马环是砌于墙体上的拇指粗的铁圈，是旧时富贵家庭的产物。通常，___①__，是衡量一户人家是否显贵通达的重要标志。__②__，是因为中国人做事向来喜欢“讨彩头”，圆形寓意“圆满”和“团圆”的含义。那些连接墙体与拴马环的铁鼻子，__③__，有的做成莲花状，有的做成蝙蝠状，有的做成瑞兽状，寄寓着人们美好的愿望。
21．下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式。说明另外两处问题。(4分)
有传言称罂粟壳能够提味增香、使人上瘾，滥用罂粟壳便成了每个餐饮企业的“潜规则”。社会上的此类事件层出不穷，食品安全问题一次次被推上了风口浪尖。餐饮从业者都以牟取利益为先。一旦诚信缺失，社会主义核心价值观就会彻底崩溃。在此我们呼唤诚信，愿人人讲诚信，共建和谐社会。
①滥用罂粟壳不一定是每个餐饮企业的“潜规则”。
②__________________________________________
③__________________________________________
六、写作
22．阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
哲学家维特根斯坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”这句名言表达形象，意义深刻，
它会引发我们不同的联想或感悟。
请结合这句名言，选择一个角度，自定立意，自拟题目，自选文体，写一篇不少于800自的文章。
第二次月考语文答案
1．A 根据原文“人们逐渐习惯于被动地为图像所逼迫”，B项中“完全丧失”应为逐渐丧失。C项，“图像能表述人类对自身和世界的欲望……”偷换概念。原文中说的是“图像作为表述人类对自身和世界的欲望映像，强化了人类根深蒂固的自恋情结——人类的自身经验被最大程度地转化为满足人类意愿的观看的对象”，而选项中把“人类的自身经验”换成了“图像”。D项中“主动而积极”应为被动而无奈。
2． C C项，“只要技术变得足够吸引人，就可以消弭人对机器的恐惧和抵触”有误。原文中“数字时代，网络似乎在构筑人类与机器的边界，但又不断让技术更吸引人，让人与机器更加唇齿相依”，原文的意思只是说数字时代，会让人与机器的关系更加密切，没有说可以消除对机器的恐惧和敌意。选项中的表述过于绝对。
3．D D项，“艺术将难以继续生存”错。原文说“数字时代，技术创新带来了文化和艺术权力的场域重构，离艺术自律论越来越远的大众文化，重新定义了我们对艺术的认知”，原文只是说要重新定义了我们对艺术的认知，而并非说艺术难以继续生存。
4.C（“人们对铁匠和铁匠家女人的不同态度”没有构成对比，文中有人们对铁匠家女人前后截然不同的态度的对比，以此揭示了深刻的内容。）
5、（5分）①开头形象地描绘了盐河自然古朴的风景，有着浓郁的地域特色，增强了小说的审美色彩。
②介绍了文中人物生活的环境，烘托出村里人质朴的形象
③交代故事发生的地点，为故事的发生提供场景
6(6分）.①以盐河边其他女人狭隘自私的心理，反衬出陈铁匠为挽救乡亲而不惜牺牲自己的崇高精神。②引发了矛盾冲突，引起了情节的跌宕起伏，为小说最后揭示真相积蓄了张力。③勾勒出抗战时期的时代背景和社会环境，显示了抗日战争中斗争的复杂性，丰富了小说内容，有深刻的社会意义。（每点2分）
7． C 【解析】 原文说“李国杰，……胡伟武，……杜子德等均在发言中表达了这一观点”，选项表述为“与会专家都”，范围扩大。
8．A 【解析】 B项语意与原文“我们现在必须直接追到相近的水平才能开始赚到钱”相反；C项表述绝对化；D项材料三中只是“在建”并未“已经形成”。
9．（6分）答：(1)现状：①需求量大；②因核心技术受制于人，自给率低，严重依赖进口；③企业因研发周期长，投资风险大、回报率低而不愿投资；④发展速度虽快，差距仍然较大；⑤人才培养和储备不足。
(2)途径：①统一思想，摒弃错误做法。②发挥我国集中力量办大事的体制优势、资金优势和市场优势。③从专业设置、待遇、考核机制等方面，做好人才培养和储备工作。
10．C 首先抓住虚词“以”进行断句，然后根据“宴乐”“世宗”“藩邸”进行断句，然后根据语意进行断句。
11．D 社稷是土地神和谷神的总称。 12． A 【解析】 不是耶律安抟，是其父迭里。
13．(5分)译文：有我们在，谁敢不听从！只是担心不报告太后而立新皇，可能为国家挑起争端。(“我辈”解释为我们，“但”解释为只是，“启衅”解释为挑起争端)_
(2) (5分)译文：何况李胡残酷暴虐，路人尽知，如果真的继承帝位，将置社稷于何地？(“行路”解释为路人，“果”解释为如果，“嗣”解释为继承)
【参考译文】耶律安抟，父亲迭里，幼年时多病。神册六年，迭里担任惕隐，随从太祖率领龙军讨伐阻卜、党项立有战功。天赞三年，任南院夷离堇，征讨渤海，进攻忽汗城，俘虏和斩首的敌人特别多。太祖崩逝，淳钦皇后称制摄政，想让大元帅继位。迭里上言说：“帝位应该优先由嫡长子继承；现在东丹王到朝里了，应当立他。”因此忤逆了皇后旨意，诏令将他下狱，并且加以炮烙之刑。他拒不伏罪，被杀，查抄了他的家。
安抟从幼年起就显得像个成人，为父亲守丧的时候，悲恸哀绝，伤毁身体，超过了常礼，见到的人都哀怜他。成年之后，很少言笑，看重对他人的承诺，侍奉母亲极其孝顺。因为父亲死于强加之罪，一直不能下葬，所以对于宴饮逐欢之事一概不参与。世宗在藩国时，给他特别的怜悯存恤，安抟暗地里也与世宗相交好。
太宗讨伐晋国归来，到栾城而崩逝，诸将想要扶立世宗，因李胡及寿安王在朝中，犹豫不决．当时安抟值掌宿卫，世宗暗地里召见他请问计策。安抟说：“大王您聪智本分，宽大仁恕，又是人皇王的嫡长子。先帝尽管有寿安王为嗣，然而天下人心多归于大王。现下如不能当机立断，将后悔莫及。”适逢有人从京师前来，安抟便诈称李胡已死并传报于军中，大家都信以为真。于是安抟到北、南院二大王处计议。北院大王耶律洼听说，马上站起来说道：“先帝曾想将永康王立为太子，今日之事，有我们在，谁敢不听从！只是担心不报告太后而立新皇，可能为国家挑起争端。”安抟回答说：“大王既然知道先帝想以永康王为太子，况且永康王贤明，人心乐于归附。现在天下刚刚平定，稍稍滞缓一下，事情就无法挽回了。如果告知太后，必定是立李胡。何况李胡残酷暴虐，路人尽知，如果真的继承帝位，将置社稷于何地？”南院大王耶律吼说：“这话太对了。我计议定了！”于是整顿队伍，召集诸将拥立世宗即帝位于太宗灵柩前。
世宗即位，以安抟为心腹，总管宿卫。及至设置北院枢密使，皇上下令由安抟担任，宠信任用无以复加，大事都由他参与决断。然而安抟性情过于宽和，处理事务按照疏简的原则，对于强横狡猾之辈不守法纪，恣意妄为的举动不能辖制禁止。天禄末年，察割的兵进犯皇帝住的大帐，又不能讨伐，因此宫廷内外的人不满意他。穆宗即位，因为倡立世宗之故，安抟不再得到任用。
14答案：1.BD; 15（6分）①羁旅愁思之痛:借此地的空寂、缺乏生机以及舜帝殁于湘水、湘妃泪洒斑竹,委婉含蓄地表达了寄居他乡的幽怨哀伤之情。②世事沧桑之感:昔日大将陶侃的战舰已经不在,当年的古战场如今细雨飘飞,一代才子贾谊的祠庙呈现出破败荒凉的景象,昔盛今衰,世事变迁,无可奈何。③怀才不遇之悲:才华出众的诗人屈原被贬后投江而死,贾谊因梁王坠马抑郁而终,诗人借此表达了怀才不遇之悲。④知音难觅之伤:“人不至”“与谁同”,写出了诗人的无人可诉,难以释怀。
解析：1.B项,“诗人借此典故表达对爱情的忠贞”错,诗人借湘妃之“泪”隐晦曲折地表达自己的幽怨哀伤之情。D项,“东晋太守陶侃当年用战舰来作战,呼风唤雨,所向无敌”错,颈联的“空滩雨”不是“呼风唤雨”的意思,而是说“现在陶公的战舰已经没有了,在空荡荡的沙滩上,只见雨水在飞”。
2.理解本诗思想感情的难点是对典故的理解。分析时,可借助对上一题各选项的辨析来了解典故本身的内涵,至于典故在诗中的用意,则要结合诗句进行理解。如湘妃的典故表达了诗人的幽怨哀伤,屈原的典故则多与怀才不遇有关,陶侃和贾谊的典故,结合诗中的“空”“破”二字,可看出物是人非的无奈。最后一联意思相对明确,“故园”“人不至”“与谁同”等字眼,表达了诗人的羁旅之愁和知音难觅之悲。
17．C 【解析】 ①洞若观火：形容看得清楚明白。②下车伊始：比喻刚到一个新地方或新工作岗位。此处望文生义。③清规戒律：比喻束缚人的繁琐不合理的规章制度。此处褒贬误用。④七月流火：天气转凉。望文生义。⑤历历可数：可以清楚地一个个或一件件数出来。使用正确。⑥了如指掌：形容对事物了解得非常清楚，像把东西放在手掌里给人家看一样。使用正确。
18． B 【解析】 A项中途易辙，将“中央文明办发布的”中的“的”删去或改为“了”。C项成分残缺，应改为“保证网上订餐平台所掌握的大量用户信息的安全”。D项逻辑分类不当，“蜜桃和山楂”都是“果树”。
19 D A“雅正”敬辞，是请人校正，B“久仰”敬辞，与人初次见面的客套语，C“敝校”，“敝”是谦辞，指与自己有关的事物。
20（6分）答：①门前拴马环的有无(或多少)。②拴马环一般做成圆形。③形状不一，各有寓意。
21．①滥用罂粟壳不一定是每个餐饮企业的“潜规则”。（4分）
②餐饮从业者不一定都以牟取利益为先。
③部分餐饮从业者诚信的缺失不一定让社会主义核心价值观彻底崩溃。
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