高二月考历史试题
试题满分 100 分，考试时间 90 分钟
一、单选题（每题 2 分，共 30 题）
1．杨宽在《战国史》中写道：“‘士’原是贵族的最低阶层……由于经济和政治的变革，文
化学术相应地发生变革，得到进一步发展，士就大为活跃起来……”这
A．推动了思想上的“百家争鸣” B．有利于儒学独尊地位的形成
C．有利于程朱理学的发展 D．推动了科举制度的改革
2．孟子曾恰当地打个比方：小孩在井边玩耍，不小心跌入井中。路过井边的人见此情景都会
毫不犹豫地救助这个小孩。这是一种与生俱来的“恻隐之心”。这反映了孟子的
A．“性善说” B．“性恶论” C．“民贵君轻” D．“天行有常”
3．孔子是我国古代伟大的教育家。他的教育思想中蕴含着人人都有受教育资格的主张是
A．因材施教 B．有教无类 C．温故知新 D．学思结合
4．在对待天人关系问题上，孔子重人事，轻鬼神；孟子、荀子分别主张“天人合一”“制天
命而用之”；韩非子主张无神论；墨子提出人定胜天的“非命”观点。这表明当时
A．唯物思想初步形成 B．百家争鸣局面开始出现
C．人的主体意识增强 D．思想合流趋势愈加明显
5．关汉卿代表作《窦娥冤》中有这样的情节：窦娥因冤屈被处斩，当时虽是六月，却天降大
雪，此后当地三年大旱无雨。这一剧情蕴含的传统文化观念是
A．以民为本 B．天人感应 C．忠孝节义 D．安土重迁
6．《晋律》实行“五服治罪制度”，其刑罚原则是：亲属相犯，以卑犯尊者，关系越亲则处罚
越重；亲属相盗，关系越亲则处分越轻。这一立法的历史背景是
A．世家大族垄断政权 B．儒家伦理得到强化
C．九品中正制度的推行 D．轻罪重罚观念盛行
7．汉初儒学知识分子积极主动地寻求与统治者合作，力图实现学术为社会服务的政治构想……
使儒学成为建立在中国传统宗法伦理之上的严密哲学体系。材料说明汉初儒学知识分子
A．继承了先秦儒学并使之上升为官方哲学 B．顺应了中央集权加强的社会发展趋
势
C．使儒学思想根植于悠久的传统文化中 D．形成了三纲五常的传统宗法伦理哲
学观8．北宋兴起的理学，作为一个新的儒家派别，使儒学在理论上有所发展而更好地为地主阶级
服务。理学的“新”在于
A．提出了“天人感应”学说 B．融入了法家的治国理念
C．以维护封建统治为宗旨 D．吸收了佛教与道教思想
9．下列有关程朱理学和陆王心学的评述，不恰当的是
A．陆王心学与程朱理学有本质区别
B．二者的主要差异在于求“理”的方法不同
C．二者都利用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人性
D．二者都重气节、品质、责任、使命，对塑造中华民族性格有积极作用
10．在历史的长河中，有无数先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与表中引文顺序完
全吻合的是甲：“工、商皆民生之本”“天下为主，君为客”。乙：“辟邪之说灭息，然后统
纪可一，而法度可明，民知所从矣”。丙：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉”。
A．朱熹、李贽、黄宗羲 B．黄宗羲、董仲舒、顾炎武
C．朱熹、王夫之、顾炎武 D．王夫之、王守仁、顾炎武
11．下表所示内容为《我国入选联合国教科文组织非物质文化遗产科技类名录项目（部
分）》.它反映出我国古代科技的重要特点是
A．技艺先进 B．体系完整 C．实用性强 D．注重实验
12．宋代是中国古代科学技术的巅峰时代，以下对宋代科学技术发展的说法正确的是
A．造纸术传入阿拉伯 B．活字印刷术进入黄金时代
C．北宋时指南针应用于航海 D．我国现存最早、最完整、最系统的农业科学著作成
书于宋代
13．《汜胜之书》是我国历史上最早的农业科学著作，书中对耕作的基本原则、选择播种日期、
农作物栽培技术、调节稻田水温法、区田法等均有详细记述。这反映我国古代农业的生产特
点是A．个体农耕 B．铁犁牛耕 C．精耕细作 D．男耕女织
14．明代小说的繁盛是在天启、崇祯年间。在短短的二十几年中，便出现了《三言二拍》、《石
点头》等二十余种话本小说集。这一现象反映了当时
A．小说占据主导地位 B．中央集权被削弱
C．商品经济有所发展 D．小说家地位提高
15．“豆棚茅舍，邻里聚谈，父诫其子，兄勉其弟，多举戏曲上之言词事……”这说明戏曲
A．最初在民间街坊兴起 B．剧本多源于历史典故
C．拓宽了史学研究的视野 D．具有社会教化功能
16．北宋画家论及山水画的创作，提出“春山烟云绵联，人欣欣；夏山嘉木繁阴，人坦坦；
秋山明净摇落，人肃肃；冬山昏霾翳塞，人寂寂。”该认识反映的中国山水画的特征是
A．注重用画面传达主观情致与神韵 B．强调以花鸟为主要描绘内容
C．注重对客观自然景物的逼真摹写 D．强调人物为核心的布局构图
17．从 1840 年到 1861 年，中国至少出现了 22 种有关世界史地方面的著作。如《康輶纪行》
反映了当时中国的边疆和世界形势，《中西纪事》提出中国已被纳入世界局势变化的轨道中。
这
A．直接引发了中国近代化运动 B．揭露了列强瓜分中国的图谋
C．反映国人对西学的迫切要求 D．推动国人重新审视世界局势
18．洋务派以“西学中源”来反对顽固派，认为“彼机器一事，亦以算术为主，而西术之借
根方，本于中术之天元，彼西土目为东来法……中国亦务求实用，焉往不学？”这表明洋务
派
A．否定魏源“师夷长技”的主张 B．忽视中西思想文化的差异
C．论证学习西方科技的合理性 D．主张学习西方的政治制度
19．有学者认为：“若无传统学问之素养，便难以发挥其言论之效力。新思想若无本国语言
之词汇表达，若无本国历史文化之例子作譬，新意思亦不能表达。”这则材料最能反映
A．中体西用思想 B．康梁维新思想
C．三民主义思想 D．文学革命思想
20．1890 年，马建忠提出“富民说”，强调“精求中国固有之货，令其畅销”“仿造外洋之货，
敌其销路”，开采矿山，以保证财富常聚而不散。作者意在
A．唤醒中国人的民族意识 B．呼吁放弃重农抑商政策
C．支持民众反帝爱国运动 D．兴办实业挽救民族危亡21．从鸦片战争到新文化运动，中国人向西方学习经历了曲折的历程。不同时期学习西方的
侧重点各有不同，大致历经的顺序是
A．思想文化—制度一器物 B．器物—制度一思想文化
C．制度一器物—思想文化 D．思想文化—器物—制度
22．李鸿章凭淮军实力日渐强盛。一次，他在游孔林时说道：“孔子不会打洋枪，今不足贵
也。”李鸿章这样评价孔子，其背景最可能是
A．“师夷长技”思想萌发 B．“中体西用”思潮兴起
C．“托古改制”思想产生 D．“尊孔复古”思潮泛滥
23．康有为通过重塑孔子形象、高悬大同理想，并用西方政治伦理学说诠释儒家经典，将儒
家思想与西方文化对接和调融、重塑和创造。这一行为
A．打击了孔子的思想权威 B．不利于传统思想文化的转型
C．减少了维新变法的阻力 D．使晚清的保守思想大行其道
24．关于新文化运动，《重说中国近代史》一书中指出：“中国人没有语法不科学，书写说话
都不科学，太不像话，因此要用科学的方法来书写。当然最激进的方式就是把汉字废了算了，
干脆用拼音字母。”该言论表明新文化运动
A．偏离了反封建专制的初衷 B．实现了中西文化合理交融
C．具有强烈的全盘西化色彩 D．过分强调文学内容的改良
25．有学者认为，近代中国资产阶级维新派和革命派的主张“殊途同归”。“同归”是指两派
都致力于
A．实行三民主义 B．实行君主立宪
C．建立共和政体 D．推动民主进程
26．孙中山在《民报》发刊词中说：“近时志士舌敝唇枯，惟企强中国以比欧美。然而欧美
强矣，其民实困，观大同盟罢工与无政府党、社会党之日炽，社会革命其将不远。”为此，他
主张
A．民族主义 B．民权主义 C．民生主义 D．民主主义
27．毛泽东曾说：“红军必须经常地转移作战地区，有时向东，有时向西，有时走大路，有
时走小路，有时走老路，有时走新路，而唯一的目的是为了在有利条件下求得作战的胜利。”
其中所蕴含的基本原则是
A．群众路线 B．实事求是
C．独立自主 D．党的领导28．“他拒绝了只能依靠城市无产阶级进行革命这一传统的马克思主义原则，……这对莫斯
科来说纯属异端邪说，但毛自行其是，将农民组织起来，建立了独立的军队和政府。”这里的
“异端邪说”是指
A．人民民主专政理论 B．工农武装割据理论
C．枪杆子出政权理论 D．城市武装起义理论
29．毛泽东曾说道：“人民是什么？在中国，在现阶段，是工人阶级，农民阶级，城市小资
产阶级和民族资产阶级。这些阶级……选举自己的政府，向着帝国主义的走狗即地主阶级和
官僚资产阶级以及代表这些阶级的国民党反动派及其帮凶们实行专政。”文中的“现阶段”指
的是
A．国民革命时期 B．土地革命时期
C．抗日战争时期 D．解放战争时期
30．有学者指出，之所以说邓小平社会主义初级阶段理论是新历史条件下对毛泽东新民主主
义社会理论的继承，首先在于这两大科学理论的立论前提是一致的。这里的“立论前提”主
要是指
A．基本国情的科学分析 B．坚持马克思主义原理
C．改革开放的成功探索 D．革命伟人的特殊经历
二、非选择题（共 3 题，共 40 分）
31．一个时期的某种思想或思想解放运动的出现会给一个时代打下时代烙印。
阅读材料，回答问题。
材料一 在春秋战国时期，随着社会生产力的提高，西周的制度发展程度过低，无法更多的
满足新兴地主阶级的发展需求，他们力求改变现状，试图获得更多的经济、政治、文化地位，
呼唤建立新的社会，从而推动了百家争鸣的产生和发展。
——据李静、萧红恩《百家争鸣与文艺复兴的历史比较》
材料二 宋代在哲学方面突破了五代以来沉闷墨守的局面，伴随通经致用，讲求义理以及疑
古思潮的兴起，出现了周敦颐、邵雍、张载、程颐、程颢、朱熹、陆九渊为代表的理学等诸
多流派。……宋儒诸子融会各家，援佛入儒，建构成新儒学体系，不仅升华了抽象思辨，而
且高扬士人刚健挺拔的道德理性和节操意识。
——杨迪《如梦如幻的大宋王朝》材料三 以明心见性之空言，代修己治人之实学……能诵数十篇而小变其文，即可以取功名，
而钝者至白首而不得遇。老成之士，既以有用之岁月，消磨于场屋之中；而……得之者，又
易视天下国家之事，以为人生之所以为功名者，惟此而已。故败坏天下之人才，而至于士不
成士，官不成官，兵不成兵，将不成将。”
——顾炎武《日知录》
回答：
（1）据材料一，概括百家争鸣产生的历史背景。根据材料指出古代中国的百家争鸣承担的历
史使命。（6 分）
（2）据材料二，指出宋代理学兴起的原因，结合所学知识分析其历史影响。（8 分）
（3）材料三中，顾炎武认为当时禁锢人才的因素是什么？材料三体现了作者什么进步思想？
（4 分）
32．阅读下列材料，回答问题。
材料一：似乎欧美各国应该家给人足，乐享幸福……然而试看各国的现象……富者极少，贫
者极多……社会党所以倡民生主义，就是因贫富不均……闻得有人说，民生主义是……夺富
人之田为己有；这是他未知其中道理，随口说去，不必管他……
——孙中山《三民主义与中国》
材料二：（中国）不是一个独立的民主的国家，而是一个半殖民地半封建的国家，在内部没有民主制度，而受封建制度压迫；在外部没有民族独立，而受帝国主义压迫。……在这里，
共产党的任务，基本地不是经过长期合法斗争以进入起义和战争，也不是先占城市后取乡村，
而是走相反的道路。
——摘自毛泽东《战争和战略问题》
材料三：贫穷不是社会主义，社会主义必须大力发展生产力，逐步消灭贫穷，……实现共同富
裕。……社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的
一切文明成果，吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代化生产规律
的先进经营方式、管理方法。
——《邓小平文选》第三卷
（1）根据材料一，概述孙中山提出民生主义的原因。孙中山民生主义的核心内容是什么？
（4 分）
（2）根据材料二并结合所学知识，指出“相反的道路”的含义，结合所学知识，指出为探索
民族复兴之路，毛泽东在延安时期提出了哪一关于革命道路的理论？（2 分）
（3）根据材料三，概括指出邓小平在新时期经济改革的思路上有何变化。（4 分）
33.战争的领导者，如果他们是一些没有战争经验的人，对于一个具体的战争（例如我们过去
十年的土地革命战争）的深刻的指导规律，在开始阶段是不了解的。他们在开始阶段只是身
历了许多作战的经验，而且败仗是打得很多的。然而由于这些经验（胜仗，特别是败仗的经
验），使他们能够理解贯串整个战争的内部的东西，即那个具体战争的规律性，懂得了战略和
战术，因而能够有把握地去指导战争。此时，如果改换一个无经验的人去指导，又会要在吃
了一些败仗之后（有了经验之后）才能理会战争的正确的规律。----毛泽东：《实践论（论认识和实践的关系——知和行的关系）》
提炼材料信息，结合中国近现代史史实，自拟论题，谈谈你对“认识和实践的关系”
的认识。（要求：观点明确，史实准确，史论结合。）（12 分）高二月考试题答案
1．A
【解析】
【详解】
依据材料结合所学可知，春秋战国时期“士”阶层的壮大为私学的产生提供了必要的师资条
件，为私学创造了成熟的文化环境，有利于春秋战国时期文化的繁荣，促成了“百家争鸣”
局面的出现，因此 A 选项正确。B 选项错误，儒学独尊地位的形成是在汉武帝“罢黜百家，
独尊儒术”之后，与战国时期“士”阶层的活跃无关；C 选项错误，程朱理学出现在宋代，与
战国时期“士”阶层的活跃无关；D 选项错误，科举制度开始于隋朝，与战国时期“士”阶层
的活跃无关。故正确答案为 A 选项。
2．A
【解析】
【详解】
根据材料，在孟子看来，人的“恻隐之心”是 “与生俱来的”的，这属于“性善说”，A 项正
确；“性恶论”与人生而有“恻隐之心”不符，B 项错误；材料没有提及君臣关系，C 项错误；
“天行有常”是荀子的观点，D 项错误。
3．B
【解析】
【详解】
根据所学可知，孔子主张有教无类，这体现了人人有受教育的资格，选项 B 正确；因材施教
与教育资格无关，排除 A；温故知新、学思结合是学习方法，排除 C、D。
【点睛】
解题的关键是对材料中“人人都有受教育的资格”的理解。
4．C
【解析】根据材料可知，孔子、孟子和荀子以及韩非子、墨子等人在对待天人关系问题上有
共同的社会价值观念，都强调人的主体意识，故 C 项正确。材料强调人的主体意识增强，没
有体现唯物思想的初步形成，A 项错误。材料强调人的主体意识增强，没有体现百家争鸣的局
面的信息，B 项错误。材料反映在对待天人关系问题上的，思想家们的主张存在相似的地方，
但不能说是思想合流趋势愈加明显，D 项错误。
点睛：解决本题的关键是理解材料中思想的主张，然后找出其共同之处即可知道是“人的主
体意识增强”。
5．B
【解析】
【详解】
以民为本就是重视人民、“保民而王”的思想，排除 A；题干反映大自然的相关现象与统治者
制造的冤屈的关系，这很明显体现了天人感应的思想，故选 B；忠孝节义是儒家伦理道德，材
料没有体现，排除 C；安土重迁意思是安于本乡本土，不愿轻易迁移，指在一个地方住习惯了，
不愿轻易搬迁，形容留恋故乡，材料没有体现，排除 D。
6．B
【解析】
【详解】
五服制度是儒家丧礼的一种，以五种不同等级的丧服表示与逝者的亲疏、尊卑关系。五服治
罪即是以此关系作为定罪量刑的依据，凸显“亲亲、尊尊”原则。故选 B。材料反映的是刑罚制度，没有体现世家大族垄断政权和选官，故排除 AC 项；根据“以卑犯尊者，关系越亲则处
罚越重；亲属相盗，关系越亲则处分越轻”可知轻罪重罚观念盛行的说法有误，故排除 D 项。
7．B
【解析】
【详解】
汉武帝接受的是被改造后的新儒学，排除 A；随着汉初六十多年休养生息政策带来经济实力逐
渐恢复和增强，为加强中央集权，适应国家统一的发展形势，积极有为的政治思想成为时代
的需要。汉武帝时期儒学被确立为正统思想，是由于汉初儒学适应了专制主义中央集权加强
的需要。故选 B；汉初儒学知识分子使儒学适应时代需要,排除 C；D 项是为巩固君权的需要，
排除。
8．D
【解析】
【详解】
北宋五子为了与佛老思想相抗衡，吸收了佛教和道教思想，将儒学的忠孝节义提到了“天理”
的高度，形成了一套囊括天人关系的严密思想体系，故答案为 D。“天人感应”是董仲舒提出
的，A 错误。新儒学是在董仲舒儒学基础上发展来的，董仲舒时期的儒学已经吸收了法家思想，
B 错误。从董仲舒以后的儒家思想都是为封建统治服务的，不是新的表现，C 错误。
9．A
【解析】
【详解】
根据所学知识可知，程朱理学和陆王心学虽然在对“理”的认识方面有差别，但二者维护封
建统治的本质是一致的，故 A 项错误，符合题意；程朱理学和陆王心学都属于唯心主义，前
者是客观唯心主义，后者是主观唯心主义，故 B 项正确，不符合题意；二者都维系专制统治，
故 C 项正确，不符合题意；二者对塑造中华民族性格有积极作用，故 D 项正确，不符合题意。
10．B
【解析】
【详解】
甲是黄宗羲的主张，乙是董仲舒的主张，丙是顾炎武的主张，故答案为 B 项；ACD 三项不符
合题意要求，排除。
【点睛】
本题可以得到的史实类选择题备考启示：准确记忆高中历史课程标准所要求的主干史实，理
解和记忆每一个历史事件、历史人物和历史现象，并从中发现历史脉络，努力实现主干史实
网络化和体系化。
11．C
【解析】
【详解】
本题主要考查我国古代科学技术。中国珠算和二十四节气体现不出技艺先进,故 A 项错误。体
系完整从材料中无法得出,也不符合中国古代科技的特点,故 B 项错误。从图表中非物质文化遗
产项名称可知,我国古代科技都与社会生活密切相关,注重实用,故 C 项正确。注重实验是西方科
学技术的特点,故 D 项错误。
12．C
【解析】
【详解】
造纸术传入阿拉伯是在唐代，故排除 A 项；活字印刷术出现于北宋时期，但并未步入黄金时代，此时步入黄金时代的是雕版印刷术，故排除 B 项；结合所学内容可知北宋对外贸易发达，
指南针开始应用于航海，故选 C 项；我国现存最早、最完整、最系统的农业科学著作是《齐
民要术》，成书于魏晋南北朝时期，故排除 D 项。
13．C
【解析】
【详解】
根据题干“耕作的基本原则、选择播种日期、农作物栽培技术、调节稻田水温法、区田法等
均有详细记述”可以看出《氾胜之书》对农业的耕作原则、栽培技术、管理方法做了详细的
记述，反映了我国农业精耕细作的特点。故答案为 C 项。A 项，根据所学可知，个体农耕是
针对奴隶社会奴隶在井田中集体劳作而言的，春秋战国时期，随着农具和生产技术的进步，
私田出现，中国古代农业的耕作形式经历了从集体劳作到个体农耕的变化，排除；B 项，铁犁
牛耕是一种耕作方式，自春秋战国开始，排除；D 项，材料不能体现男耕女织的小农经济特点，
排除。
14．C
【解析】
【详解】
本题考查明清小说繁荣的原因。依据材料可知，明朝天启、崇祯年间小说等市民文学形式繁
盛，结合所学可知，这一现象出现的原因是明清商品经济繁荣，市民阶层壮大，在通俗文化
方面需求的扩大，所以这一现象反映了当时商品经济有所发展，因此 C 选项正确。A 选项错
误，依据材料无法得出当时小说数量在所有文学作品中所占的比重；B 选项错误，小说繁荣与
中央集权强弱无关；D 选项错误，小说数量与小说家地位之间没有必然关系。故正确答案为 C
选项。
15．D
【解析】
【详解】
依据材料中“父诫其子，兄勉其弟”等信息结合所学可知，这说明戏曲具有社会教化功能，
因此 D 选项正确。A 选项错误，材料并未体现戏曲的起源；B 选项错误，材料并未体现戏曲
剧本的来源；C 选项错误，材料并未体现戏曲对史学研究的影响。故正确答案为 D 选项。
16．A
【解析】
【详解】
本题考查山水画的特征。依据材料可知，该画家以“人欣欣”、“人坦坦”、“人肃肃”、“人寂
寂”来表达“春夏秋冬”的景致，体现出中国山水画注重用画面传达主观情致与神韵，注重
传达不同意境，符合山水画的特征。因此 A 选项正确。B 选项错误，强调以花鸟为主要描绘
内容是花鸟画的特征，不是山水画的特征；C 选项错误，山水画家往往并不拘泥于对客观自然
景物的逼真摹写，而是一种写意；D 选项错误，强调人物为核心的布局构图是人物画的特征，
不是山水画的人。故正确答案为 A 选项。
17．D
【解析】
【详解】
根据材料主旨可知，鸦片战争后先进的中国人开始了解西方，通过著书立说介绍西方，故 D
正确；A 项直接表述有误，扼；B 项与材料主旨无关，排除；迫切要求表述有误，排除 D。
18．C
【解析】【详解】
材料中提及洋务派用“西学中源”说来反对顽固派。实质上是为开展洋务运动寻求理论的依
据，C 正确；洋务派是发展魏源“师夷长技”的主张，A 错误；材料论述的是洋务派论证学习
西方科技的合理性，并没有忽视中西思想文化的差异，B 错误；洋务派主要是学习西方的器物，
不主张学习西方的制度，Ｄ错误。
19．B
【解析】
【详解】
A 项，中体西用思想倡导以中国传统文化为根本，学习西方先进的科学技术，并不是宣扬新思
想。故 A 项错误。B 项，依据题干，这种思想需要借助中国传统的学问素养、语言词汇、历
史文化中的例子才能完整表达出来。结合所学可知，康、梁从小受中国传统学问熏陶长大，
其素养、语言词汇以及对中国历史文化的掌握均具备深厚的基础。其在宣传维新变法思想时
多处利用中国历史文化中的例子来表达自己的维新思想，如康有为的《孔子改制考》等。故 B
项正确。C 项，三民主义思想由孙中山提出，包含“民族”“民权”“民生”，是革命的纲领。
其与中国传统历史文化没有关系，是向西方学习的结果。故 C 项错误。D 项，文学革命开始
于 1917 年，是适应以思想革命为主要内容的新文化运动而产生的。其反对文言，提倡白话，
反对旧文学。与题干信息不相符合。故 D 项错误。
20．D
【解析】
【详解】
材料只是马建忠的经济思想，没有涉及民族意识，排除 A；材料没有反映对传统重农抑商政策
的态度，排除 B；材料没有涉及反帝爱国运动，排除 C；材料中的“富民说”反映了民族资产
阶级要求兴办实业，同列强进行商业竞争，挽救民族危亡，故选 D；
21．B
【解析】
【详解】
依据所学知识可知，从鸦片战争到新文化运动，中国人向西方学习经历了洋务运动的器物层
面、维新变法和辛亥革命的制度层面、新文化运动的思想层面三个阶段，故 B 项正确，ACD
错误。
22．B
【解析】
【详解】
根据所学知识可知，“师夷长技”思想萌发是林则徐、魏源为代表的地主阶级抵抗派，李鸿章
属于地主阶级洋务派，故 A 项错误；据材料“孔子不会打洋枪，今不足贵也”并联系所学知
识可知属于地主阶级洋务派的思想，即“中体西用”思潮兴起，故 B 项正确；“托古改制”
思想属于资产阶级维新派思想，故 C 项错误；“尊孔复古”思潮是袁世凯复辟时期提出的，
故 D 项错误。
23．C
【解析】
【详解】
本题考查康有为维新思想。依据材料结合所学可知，康有为重塑了孔子的形象，将其称为改
革的先师，借助孔子的权威进行变法，减少了维新变法的阻力。因此 C 选项正确。A 选项错
误，康有为借助孔子宣传维新变法思想，并未打击孔子的思想权威；B 选项错误，康有为将传
统儒家思想与西方文化对接和调融、重塑和创造。有利于传统思想文化的转型；D 选项错误，康有为的行为宣传了资产阶级民主思想，起到了思想启蒙的作用，不能起到使晚清保守思想
大行其道的作用。故正确答案为 C 选项。
24．C
【解析】
【详解】
从材料“要用科学的方法来书写，把汉字废了算了，干脆用拼音字母”中可以看出，新文化
运动对中国传统文化绝对否定，对西方文化绝对肯定，故 C 项正确；新文化反对封建思想，
一直没有改变，故 A 项错误；材料中明显带有西化思想，不是中西文化交融，故 B 项错误；
材料中论述的不是文学革命内容，故 D 项错误。
【点睛】
新文化运动是近代前期中国资产阶级向西方学习的一次思想解放运动，是中国向西方学习由
制度到思想观念的转变，但对东西文化存在着绝对否定或肯定的片面看法。
25．D
【解析】
【详解】
维新派与革命派都反对封建君主专制，要求进行变革，促进了中国民主的进程。故 D 项正确。
实行三民主义是革命派主张。故 A 项错误。实行君主立宪是维新派主张。故 B 项错误。建立
共和政体的是革命派的主张。故 C 项错误。
26．C
【解析】孙中山提出民生主义主要解决贫困问题，民生主义对应社会革命，“其民实困，观大
同盟罢工与无政府党、社会党之日炽，社会革命其将不远”说明要解决的是民生主义，C 正确；
A、B 不符合题意；D 不是三民主义内容。
27．B
【解析】
“红军必须经常地转移作战地区……唯一的目的是为了在有利条件下求得作战的胜利”体现
了毛泽东根据战场实际，采取灵活的作战策略和军事路线，反映了毛泽东的实事求是原则，
故 B 项正确；群众路线指的是一切为了群众，一切依靠群众和从群众中来，到群众中去的，
不符合材料信息，故 A 项错误；独立自主是指国家的主权是独立的，也是中国共产党在抗日
民族统一战线中正确处理国共关系的原则，不符合材料信息，故 C 项错误；党的领导指马克
思主义政党对无产阶级革命事业和社会主义建设事业的引导和向导作用，不符合材料信息，
故 D 项错误。
28．B
【解析】
试题分析：本题材料提到，“他拒绝了只能依靠城市无产阶级进行革命这一传统的马克思主义
原则，……这对莫斯科来说纯属异端邪说，但毛自行其是，将农民组织起来，建立了独立的
军队和政府。”结合所学知识可知，这反映了毛泽东的工农武装割据理论的背景，因此选 B。
ACD 都不符合材料信息及所学知识，排除。
考点：20 世纪以来中国重大思想理论成果·三民主义的形成和发展·工农武装割据
29．D
【解析】
国民革命时期国共两党实现合作，不是对国民党反动派及其帮凶们实行专政，故 A 错误；土
地革命时期，工人阶级、农民阶级没有和城市小资产阶级、民族资产阶级联合起来反帝反封
建，故 B 错误；抗日战争时期国共两党第二次合作，共同抗日，故 C 错误；解放战争时期共
产党与其它民主党派联合反对国民党反动派的独裁，号召建立人民民主专政的政权，故 D 正确。故选 D。
点睛：本题解题的关键是正确理解材料关键信息“工人阶级，农民阶级，城市小资产阶级和
民族资产阶级……向着帝国主义的走狗即地主阶级和官僚资产阶级以及代表这些阶级的国民
党反动派及其帮凶们实行专政”，学生应该结合所学知识从解放战争时期共产党与其它民主党
派联合反对国民党反动派的独裁的特点出发，即可排除无关选项，进行正确判断。
30．A
【解析】
不管是邓小平理论还是毛泽东思想，都是马克思主义中国化的具体表现，都是基于国情所提
出的，所以答案选 A，排除其他选项。
31．（1）背景：社会生产力发展，旧的社会制度已不适合时代需要；新兴地主阶级要求建立
新的社会。
使命：促进社会转型，呼唤新的社会。
（2）原因：通经致用，讲求义理及疑古思潮的兴起；宋儒诸子融汇各家，援佛入儒。
历史影响：维系专制统治，压抑人的自然欲求；升华抽象思辨，有利于塑造中华民族性格（人
格建树、民族气节、道德素养、社会责任感等）。
（3）因素：以理学为标准的科举考试。
思想：经世致用，学以致用。
【解析】
【详解】
（1）依据材料一“随着社会生产力的提高，西周的制度发展程度过低，无法更多地满足新兴
地主阶级的发展需求。他们力求改变现状。试图获得更多的经济、政治、文化地位。呼唤建
立新的社会”可以得出百家争鸣产生的历史背景是社会生产力发展，旧的社会制度已不适合
时代需要，新兴地主阶级要求建立新的社会。依据材料一“试图获得更多的经济、政治、文
化地位。呼唤建立新的社会”可以得出古代中国的百家争鸣承担的使命是促进社会转型，呼
唤新的社会。
（2）依据材料二“宋代在哲学方面突破了五代以来沉闷墨守的局面，伴随通经致用，讲求义
理以及疑古思潮的兴起”、“宋儒诸子融汇各家，援佛入儒，建构成新儒学体系”可概括得出
宋代理学兴起的原因。依据材料三“不仅升华了抽象思辨，而且高扬士人刚健挺拔的道德理
性和节操意识”结合宋明理学的影响从巩固专制统治、压制人的正常欲望、抽象思想思维的
发展及中华民族的塑造等角度概括作答。
（3）依据材料三“能诵数十篇而小变其文，即可以取功名”、“悄磨于场屋之中”即可概括出
禁锢人才的因素与科举制度有关；依据材料二“以明心见性之空言，代修己治人之实学”可
得出作者的学以致用的进步思想。
32．（1）原因：看到了西方资本主义国家贫富不均的现象。内容：平均地权。
（2）道路：农村包围城市，武装夺取政权。
理论：新民主主义革命理论。
（3）变化：吸收和借鉴资本主义文明成果；注重发挥市场的作用。
【解析】
【详解】
（1）依据材料“然而试看各国的现象……富者极少，贫者极多……社会党所以倡民生主义，
就是因贫富不均”可概括得出孙中山提出民生主义的原因。结合三民主义思想相关所学可知，
民生主义的核心内容是平均地权。
（2）依据材料“在这里，共产党的任务，基本地不是经过长期合法斗争以进入起义和战争，
也不是先占城市后取乡村，而是走相反的道路。”结合所学可知，“相反的道路”指的是农村包围城市，武装夺取政权。结合所学知识，为探索民族复兴之路，毛泽东在延安时期提出了
新民主主义革命理论。
（3）依据材料“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会
创造的一切文明成果，吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代化生
产规律的先进经营方式、管理方法。”结合所学可知，邓小平在新时期经济改革的思路上的变
化是吸收和借鉴资本主义文明成果，注重发挥市场的作用。
33.略
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