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2019—2020学年第一学期高三第一次月考
语文试卷
本试卷满分150分。考试时间150分钟。
一、现代文阅读（51分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
①中国武侠电影是一种以武侠文学为原型，融舞蹈化的武术技击表演与戏剧化、模式化的叙事情节为一体的类型影片。中国武术自其诞生之日起，就带着舞蹈艺术的神韵，中国武侠电影在汲取武术的外在形态和神韵的过程中，形成了武打动作的舞蹈化风格，生龙活虎的武术技击在银幕上便演变为一种优美动人武术之舞。由于武术打斗在电影中是高度艺术化和表演化的动作奇观，所以，我们把它称之为银幕上的“武舞”，即武术之舞。
②由于中国武侠电影的武打技巧是一种高度程式化的动作表演，追求的不是单纯的打斗、单纯的视觉奇观，而是武打与剧情、与情景、与人物性格的相互交融，所以，中国武术进入电影之后，已演变为一种以艺术表演为主、击打对方为辅的武术之舞。观众在欣赏一场技艺精湛的动作搏击时，实际上看到的是一场在“影像舞台”上展开的武舞表演。
③中国武侠电影在它极具表演性的武术对打和曲折委婉的故事情节中，隐含一种根深蒂固的、中国式的文化伦理，它是支撑整个武侠王国的精神构架。包括武侠电影中的人物所皈依的不同武术门派，所采用的各种剑术、拳法，其实都带有特定的伦理色彩，都会与武侠道义和社会道德相联系。作为武侠电影的“主题道具”，刀剑的选择与使用同样具有艺术的表述功能与文化意义。
④中国武侠电影在人物性格的创作上，严格依循着善恶分明、忠奸立判的美学原则，并通过善与恶的尖锐对立，美与丑的鲜明映照来建立影片的叙事体系与价值体系。由此，中国的武侠电影划分为两个最基本的人物谱系：即以英雄义士为主体的善的形象和以奸臣贼子为主体的恶的形象。同时武侠电影在历史发展过程中形成了“报主”与“尽孝”的叙事母题、“家族为本”的武林道义、“义非侠不立”的精神取向和“善恶有报”的世俗伦理等。
⑤中国武侠电影是一种注重武德的电影作品，英雄用掺杂着各类正面因素（如友情、亲情、爱国主义）的暴力行为对反面人物进行身体和精神上的双重消灭，最终完成对正义的救赎和对暴力的消解。中国武侠电影特别是在对暴力的表现方面提供了一系列成功的经验：其中包括暴力的神圣化、暴力的喜剧化、暴力的舞蹈化、暴力的诗意化等消解暴力的有效策略。从这个意义上讲，中国武侠动作片的“国际化”正在改变世界电影中暴力影像的存在方式。
⑥事实证明：武侠电影所蕴藏的商业潜力，已经成为电影未来发展的一个新的增长点。中国的武侠电影因其无可比拟的武艺和神韵，近年来越来越受到世界电影界的青睐，从而使中国武侠动作电影的国际化进程也得到了前所未有的拓展。
（摘编自贾磊磊《武舞神话：中国武侠电影及其文化精神》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A
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．中国武侠电影以武侠文学为原型，其武术打斗具有高度艺术化、表演化的特征，被称为“武舞”。
B．中国武侠电影的武打技巧将武打与剧情、情景和人物性格相互交融，以艺术表演为主。
C．中国武侠电影在武打和情节中，隐含着文化伦理，它是支撑整个武侠王国的精神构架。
D．中国武侠电影划分为两个最基本的人物谱系，从而也影响了武侠电影的叙事和价值体系。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A．文章主要论述了中国武侠电影的“武舞”和文化精神两方面内容。
B．文章①②段先介绍了中国武侠电影的概念，后着重对“武舞”进行了阐述。
C．文章③～⑥段从四个角度对中国武侠电影蕴含的文化精神进行了论述，层次清晰。
D．文中第②段运用因果论证，着重阐述中国武侠电影中的武打其实就是武舞表演。
3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）
A．中国武侠电影中的武术打斗和现实中的武术打斗都是高度艺术化和表演化的优美的动作奇观。
B．中国武侠电影中的武术门派设定、剑术、拳法，甚至“主题道具”等等都有特定的文化含义。
C．中国武侠电影对暴力的表现取得了成功的经验，中国武侠电影的“国际化”改变了世界电影的存在方式。
D．中国武侠电影的武打及情节等渗透着深刻的文化意义，而且特别注重对世俗伦理观念的阐释。
(二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成4～6题。
材料一：
习近平总书记指出，发展新能源汽车是我国从汽车大国迈向汽车强国的必由之路。当前，我国已成为世界上最大的新能源汽车市场，新能源汽车的推广，一方面可以有效降低全社会用能成本，促进节能减排；另一方面有助于加快5G、物联网等技术大规模应用，为数字中国建设拓展应用领域。全国政协委员、国网福建省电力有限公司董事长陈修言认为，制约新能源汽车尤其是电动汽车产业发展的主要问题，一是社会资本缺乏投资充电设施的积极性：二是充电设施“落地难”问题不同程度存在；三是相关新技术的科研攻关力度需要进一步加大。
(摘编自《陈修言：努力促进新能源汽车产业健康发展》，搜狐网2019年3月17日）
材料二：
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(数据来源：中国汽车工业协会信息发布会通稿《汽车工业经济运行情况》）
材料三：
近日，有感科技在江苏南通发布了新一代电动汽车无线充电方案，这项技术的推广应用，有望促成电航车无线充电的普及应用，突破新能源汽车发展中续航短、充电难的瓶颈。有感科技CTO贺凡皮博士介绍，大功率无线电能传输技术已日趋成熟，当前制约其普及应用的主要因素是安全性、便捷性和经济性，对此，有感科技给出了创新型的解决方案，首次提出超薄型中置线圈方案，这种改变带来了一系列的优化效果。“现阶段，整个汽车行业出现了新的动向，传统燃油汽车市场已经日趋饱和，而新能源汽车的产销量都不断上涨，企业经受住这一市场变化的关键，就是创新。”北汽集团董事长徐和谊说。
(摘编自《无线充电技术开创新能源汽车充电新思路》，《光明日报》2019年2月20日)
材料四：
3月26日，有关部门发布《关于进一步完善新能源汽车推广应用财政补贴政策的通知》。在2019年的补贴政策中，续航里程小于250公里的新能源汽车将不再享受财政补贴，其他车型的补贴幅度也大幅缩水，同时对车的技术标准也提出了更高要求。在3个月过渡期结束后， 地方政府将不再对新能源汽车给予购置补贴，转而将资金支持充电基础设施建设。
对于新能源汽车而言，发展前期的主要矛盾是成本过高，因此需要给予补贴以降低购买成本。随着市场规模扩大，成本不断下降，续航里程和充电便捷性就成了主要制约因素。因此，补足基础设施短板是当前促进新能源汽车发展最有效的方式。财政补贴新政策实施后，那些严重依赖政府补贴，缺乏管理能力和创新能力的企业，或将被淘汰出局；优质企业在经历短暂的冲击后，仍会有广阔成长空间，因为中国具有全球最大的汽车增量市场。同时，要通过多元化产品布局，抓紧完善充电基础设施，积极提升服务体验，增加消费者使用意愿。
（摘编自《告别“营养液”的新能源汽车当自强》，《经济日报》2019年3月29日)
4. 下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分）
A．2014-2018年，我国汽车年度同比增长率经历了“下降-上升-下降”的过程；汽车销售量在后三年较稳定，2017年达到最高。
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B．2018年，我国汽车销量年度同比增长率出现负增长，而新能源汽车销量依然保持高速增长，新能源汽车已成为我国汽车行业的主流。
C．2016年，我国汽车销量同比增长率创新高，新能源汽车销量同比增长率急速下降，但之后两年的同比增长率，前者远低于后者。
D．2016-2018年，新能源汽车销量的年度同比增长率明显低于之前两年，这可能与能源汽车在发展过程中出现的续航短、充电难等问题有关。
5．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是(3分）
A．我国作为世界上最大的新能源汽车市场，新能源汽车产销量逐年上升，传统燃油汽车市场日趋饱和，这表明传统燃油汽车即将被新能源汽车取代。
B．有感科技发布的新一代电动汽车无线充电方案，解决了新能源汽车续航短、充电难的问题，并且使得电动汽车无线充电得到普及应用。
C．超薄型中置线圈方案是对传统无线电能传输技术的重大突破，彻底解决了制约大功率无线电能传输技术发展的安全性、便捷性和经济性问题。
D．2019年的新能源汽车补贴政策，对新能源汽车提出了更高的技术标准和补贴门槛，更能适应和促进新能源汽车市场现状和行业发展。
6．在当今市场与政策环境下，新能源汽车企业应如何发展？请简要概括说明。（6分）
(三)文学类文本阅读(本题共6小题，30分)
阅读下面的文字，完成7～9题。
家 (节选) 巴 金
这一年除夕的前一天的下午，觉慧和觉民一起到觉新的事务所去，他们买了几本新杂志，还买了一本翻译小说《前夜》。
刚走到觉新的办公室门口，就听见里面算盘珠子的响声，他们掀起门帘进去。
“你出来了？”觉新看见觉慧进来，抬头看了他一眼，吃惊地问道。
“我这几天都在外面，你还不晓得？”觉慧笑着回答。
“那么，爷爷晓得了怎么办？”觉新现出了为难的样子，但他仍旧埋下头去拨算盘珠子。“我管不了这许多，他晓得，我也不怕。”觉慧冷淡地说。觉新又抬头看了觉慧一眼，把眉头皱了皱，继续拔算盘珠子。
“不要紧，爷爷哪儿记得这许多事情？我想他一定早忘记了，”觉民在旁边解释道，他在窗前的藤椅上坐下来。觉慧也拿着《前夜》坐在一把椅子上，随意翻着书页，口里念着：“爱情是个伟大的字，伟大的感觉……但是你所说的是什么样的爱情呢？照我的意思看来，所有的爱情，没有什么区别，若是你爱恋，一心去爱恋。”
觉新和觉民都抬起头带着惊疑的眼光看了他两眼，但是他并不觉得，依旧用同样的调子念下去：“我们是青年，不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争过来!”
一股热气在他的身体内直往上冲，他激动得连手也颤抖起来，他不能够再念下去，便把书阖上，端起茶碗大大地喝了几口。
陈剑云从外面走了进来。
“我在读书，宇宙里有生有死，爱情里也有死有生……”觉慧答道。
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“这是什么意？”剑云低声说。没人回答他，一种莫名的恐怖在这小小的房间里飞翔，渐渐地压下来。
“这样的社会，才有这样的人生!”觉慧觉得沉闷难受，愤愤不平地说，“这种生活简直是在浪费青春，浪费生命!”
这种思想近来不断地折磨他，可他无意间遇见了觉新的茫然的眼光，连忙掉过头去，又看见剑云的忧郁的、忍受的表情。他转眼去看觉民，觉民埋着头在看书。屋子里是死一般的静寂。他觉得什么东西在咬他的心。他不能忍受地叫起来：
“为什么你们都不说话？……你们，你们都该受诅咒！”众人惊讶地望着他，不知道他为什么大叫。
“为什么要诅咒我们？”觉民阖了书温和地问，“我们跟你一样，都在这个大家庭里面讨生活。”
“就是因为这个缘故!”觉慧依旧愤恨地说，“你们总是忍受，你们一点也不反抗。你们口里说反对旧家庭，实际上你们却拥护旧家庭。你们的思想是新的，行为却是旧的。你们没有胆量……你们是矛盾的，都是矛盾的!”这时侯他忘记了他自己也是矛盾的。
“三弟，平静点，你这样吵又有什么好处？做事情总要慢慢地来，”觉民依旧温和地说，“你一个人又能够做什么？我们的痛苦不见得就比你的小。”
觉慧调过头，又遇见觉新忧郁的眼光，好像在责备他似的。他埋下头去，翻开手里的书，过了一会儿，他的声音又响了。
“我们不是奢侈家，不是贵族，也不是命运和自然的爱子，我们只是劳动者。穿起我们自己的皮制的围裙，在自已的黑暗的工厂里，做自己的工作。在我们这黯淡的生活里，也有我们自己的骄傲，自己的幸福!”
“三弟，请你不要念了。”觉新痛苦地哀求道。
“为什么？难道你没有幸福，就连别人说把幸福争过来的话也不敢听吗？”觉慧对他的大哥不客气地说，他很不满意大哥那种日趋妥协的生活方式。
“唉，你不了解我，你的环境跟我的不同，”觉新推开算盘，叹口气说，“你说得对，我的确怕听见人提起幸福，正因为我已经没有得到幸福的希望了，我也做过美妙的梦，可是我的幸福早就给人剥夺了，我并不怪别人，我是自愿地把担子从爹的肩膀上接过来的。我的痛苦你们不会了解……我还记得爹病中告诉我的一段话:‘我的病恐怕不会好了，我把继母同弟妹交给你，你好好地替我看顾他们。你的性情我是知道的，你不会使我失望。'从此以后，我每想到爹的话，就忍不住要流泪，同时我也觉得除了牺牲外，再也没有别的路。我愿意做一个牺牲者。然而就是这样我也对不起爹，因为我又把你们大姐失掉了……”觉新愈说下去，心里愈难过，眼泪落下。觉慧的眼泪快要流出来了，但是他极力忍住，他看见剑云拿着手帕在揩眼睛，觉民用杂志遮住了脸。
觉新又继续说:
“妈嫁到我们家里，一直到死，并没有享过福。她那样爱我，期望我，我究竟拿什么来报答她呢？为了妈我就是牺牲一切，我也甘愿。只要使弟妹们长大，替爹妈争口气，我一生的志愿也就实现了……”觉新说到这里便摸出手帕揩脸上的泪痕。
觉慧让眼泪流了下来，但他马上又止住了泪。他心里想:“过去的事就让它埋葬了罢!为什么还要挖开过去的坟墓？”但是他却不能不为他的亡故的父母悲伤。
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“三弟，你刚才念的话很不错。我不是奢侈家，不是命运和自然的爱子。我只是一个劳动者。”觉新渐渐地安静下来，他望着觉慧凄凉地笑了笑说，“然而我却是一个没有自己的幸福的劳动者，我——”他刚说了一个“我”字，忽然听见窗外的咳嗽声，便现出惊惶的神情，改变了语调低声对觉慧说:“爷爷来了，怎么办？”
觉慧稍微现出吃惊的样子，但是马上又安静了。他淡淡地说:“有什么要紧？他又不会吃人。”
(有删改)
7．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)
A．第一段就“出场”的翻译小说《前夜》，是文中重要的道具，觉慧朗读该作品的举动不仅揭示了人物的精神面貌，也自然推动了情节的发展
B．巴金小说擅长以家庭生活画面来折射时代的风云变幻，本文主要从高家几个兄弟的生活来歌颂青年一代的民主主义的觉醒。
C．小说从语言、动作、心理等多种描写角度塑造人物形象，笔法细腻，尤其用墨较多的是觉新和觉慧，他们虽然性格迥异却又手足情深。
D．巴金小说的语言风格总体来说是热烈、深沉而忧郁的，本文就是鲜明的代表，三兄弟的对话富有亲人的温暖和青春的激情，感染力很强。
8．小说中觉新、觉民与觉慧三兄弟的性格各不相同，请概括出三人的不同形象特征。(6分)
9．巴金文学思想的核心之一是“真”，请分析本文“真”的特征。(6分)
阅读下面的文字，完成10～12题。
古寺黄昏 朱以撒
①我是选择黄昏深浓时分走入这座古寺的。
②这座已经显得凋敝的北方古寺，坐落在一处开阔的坡上，和那些煌煌大寺相比，它就像被长风卷走了青春的亮丽，只映现出苍老朴实。除了正午前后还有一些香客结伴而来，使寺院上空紫气缭绕，生机凭添，一俟黄昏，人迹萧然，能见到的只是寥寥的僧人青鞋布衲的身影了。
③我之所以选择黄昏入古寺徜徉，是有一些想法的。我曾随着熙攘游人，多次在明晰清朗的上午进出那些金碧辉煌的寺院，从雕梁画栋、翘角飞檐的油彩，都可以一下子认出香火旺盛香客密集的盛况。尤其是那海碗口一般粗大的香炷，总是让寺院终年弥漫在烟火中，佛们承受得了如此的熏炙么。这种味道总是勾起人的特定想象，想到佛，想来往生，想到西方的极乐世界。可是，来的人多了，也不免使佛门净地留下挥之弗去的世俗，无从清净可言，更无从作离奇的联想。
④黄昏对我来说是最轻松的时刻，用不了多久，暮色来临，夜色来临，一切就尽在迷蒙之中了，可以有白日不曾过的身心舒展。黄昏前的劳作，总是使人精神紧张以至倦怠，迎受不断扑来的世务。只有黄昏到来之际，劳作宣告结束，像落日一样卸去重负，安然地缓缓沉落。我相信很多人在这时，会感到如期而至的安宁，这是安息的前奏。不过，当这个晚秋一日又一日加深浓度时，在远离秀色南方的这块土地上，黄昏时带给我的还有一丝淡淡的惋惜。我看到不少黄叶已经悄然地飘落在地，古寺里枝繁叶茂的几株大树，开始了删简的旅程。
⑤这时节，古寺和人一样显出了本真和从容。
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⑥曾有人对我说，讨嫌寺院的格局，不论东南西北，不分大寺小寺，格局大抵是千篇一律的。重视中轴线、对称、比例、规矩。即使是当今空间造型艺术走向跌宕变化、奇诡不测的创造，古寺翻新或重起楼台，宁愿割舍富于联想万端的诗情画意，铩去鲜活想象不可端倪的翅羽，也要保持那种千年一贯制的平衡和中正。宗教殿堂就是宗教殿堂，这么悠久的历史和文化沉淀，代代承传它的凝重和厚实，越是往后，人们仰之弥高的心理越是积重难返，更不敢别出心裁去随意改动。以不变而应世间万变，能使一代又一代的信徒初衷不改，也真算得上大智慧了。我面前这座古寺，这么小的格局，当然舍弃了诸如地藏殿、大悲殿、普贤殿这些非在中轴线上的建筑，油彩焕然的也只有大雄宝殿，其余都在剥落古旧中，可是这些古旧处，在夕阳余晖的投射下，罄露着古朴深沉的意味。古寺最让人流连并印上心头的，正是这种洞见岁月风霜的真实写照。剥蚀就剥蚀吧，又何必遮掩粉饰，包裹上隔代的不谐色泽；残损就残损吧，这种沧桑感理应更能传唤出生命代谢的过程。现实中的人们是十分乐意解囊装扮这宗教殿堂的，让佛的光彩照人富丽堂皇，一身新饰，没有风霜感，也辨识不出年代远近。在我眼里，一代代的雕饰敷彩，越发走向世俗的技艺和心境，把原先带有灵气的寺院转换成了媚俗。用审美眼光巡弋，宗教教堂也就是艺术殿堂。可往往在洗去风霜的补救中，艺术性日渐消散，佛性怂恿了求索者的奢华，也纵容了艺术败笔的任意涂抹。
⑦夕阳已经掠过寺顶的飞檐，院内一片空旷，只有那高耸的塔顶端还沐浴在这如同嫣红的葡萄酒的醉意里。
10. 下列对文章相关内容与艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是（ ）
A. 第②自然段将北方某古寺和那些煌煌大寺相对比，意在突出它的不清净，流露出作者对它的惋惜。
B. 寺庙格局千百年来重视平衡和中正，既表现出宗教的独特文化，也与它凝重和厚实的传统息息相关。
C. “高耸的塔顶端还沐浴在这如同嫣红的葡萄酒醉意里”，作者运用比拟、比喻的手法，展现了黄昏古寺的画意美。
D. 本人综合运用记叙、描写、议论等方式，不仅写出了作者对黄昏古寺的所见、所思、所感，也引发了读者的深思。
11. “这时节，古寺和人一样显出了本真和从容”一句单独成段，联系全文，谈谈作者这样写的用意，以及你对这句话的理解。
12. 对于装扮和粉饰寺庙，作者对此持什么看法？请结合文本简要分析。
二、古代诗文阅读（25分）
（一）文言文阅读 (本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成13～16题
李裕，字资德，丰城人。景泰五年进士，授御史。天顺中，巡按陕西，上安边八事。石彪滥报首功，诏裕核实。彪从父亨以书抵裕，裕焚之，以实闻。亨亦旋败。由是有强直声。都御史寇深遇僚属严，惟裕不为屈。以才擢山东按察使。重囚二百余人，或经十余年未判，裕旬月间决遣殆尽。大岘山贼寨七十余，裕捕戮其魁，纵胁从，除其逋负，乱遂平。
成化初，迁陕西左布政使，入为顺天府尹。政声大著。进右副都御史，总督漕运兼巡抚江北诸府。浚白塔、孟渎二河以便漕。张秋南旺及淮安西湖旧编木捍冲激，劳费无已。裕与郎中杨恭等谋，易以石，遂为永利。淮、凤方饥，而太仆征预备马二万匹，裕论罢之。在淮六岁，每岁入计事，陈利病，多施行。父忧归，服除，留佐院事。
十九年代戴缙为右都御史。缙附汪直尝请复立西厂者也在台纲纪不立裕欲振之御史有过或遭箠挞由是得谤。汪直败，偕副都御史屠滽请雪诸忤直得罪者，帝不悦，夺俸。又坐累，调南京都察院。考绩赴都，留为工部尚书。
初，吏部尚书尹旻罢，耿裕代之。以持正不为万安所喜。
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而李孜省方贵幸用事，欲引乡人，乃协谋去耿裕，以裕代之。裕本廉介负时望，以孜省故，名颇损。其铨叙亦平。故事，考察目有四：曰老疾，曰罢软，曰贪酷，曰不谨。裕言：“人材质不同。偏执类酷，迟钝类软。乞立‘才力不及’一途，以寓爱惜人才之意。”帝善之，遂著为令。考宗立，言官交章劾裕进由孜省。裕不平，为《辨诬录》，连疏乞休去。正德中卒，年八十八。
（选自《明史》卷一百六十）
13．下列对文中画浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．缙附汪直/尝请复立/西厂者也在台/纲纪不立/裕欲振之/御史有过或遭箠挞/由是得谤/
B．缙附汪直/尝请复立西厂者也/在台纲纪不立/裕欲振之/御史有过/或遭箠挞/由是得谤/
C．缙附汪直/尝请复立西厂者也/在台纲纪不立裕/欲振之御史/有过/或遭箠挞/由是得谤/
D．缙附汪直/尝请复立西厂者也/在台纲纪/不立裕/欲振之御史/有过或遭箠挞/由是得谤/
14．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．从父，指称祖父的亲兄弟的儿子。从父年长于父者为从伯，即堂伯；年幼于父者为从叔，即堂叔。
B．服除，即服阙。“服”特指丧服、孝服，“除”即去掉。在古代，办完丧事即脱去丧服，谓之服除。
C．故事，指先例、惯例。管理者处理行政事务时，除依法律法规外，还按照一定的先例、惯例行事。
D．乞休，自请辞去官职，指官员因病或因年老而请求去职，与致仕、引年、乞骸骨等词意思相似。
15．下列对原文有关内容的分析和概述，不正确的一项是（3分）
A．李裕秉性耿直，不畏强权。在奉诏查处石亨谎报战功一事时，他据实上报，不徇情枉法，因而获得好名声。
B．李裕颇有才干，屡获升迁。他因才干被提升为山东按察使，后又提升为右都御史、工部尚书等职务。
C．李裕关心民生，同情百姓。淮安、风阳一带闹饥荒时，太仆寺却要征用二万匹马，遭到李裕的抵制。
D．李裕晚节有亏，名望受损。他本来廉洁耿直有很好的名望，因为李孜省的缘故，名望受到一些影响。
16．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）岘山贼寨七十余，裕捕戮其魁，纵胁从，除其逋负，乱遂平。（5分）
（2）而李孜省方贵幸用事，欲引乡人，乃协谋去耿裕，以裕代之。（5分）
(二)名篇名句默写(本题共1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
(1)《庄子·逍遥游》中用“水”和“大舟”表现世间万物相互联系的名句是 “ ， ”。
(2)不吸取经验教训让人痛惜，正如杜牧《阿房宫赋》中说 “ ， ”。
(3)《师说》中，韩愈认为“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因是“ ， ”。
三、语言文字运用（14分）
阅读下面的文字，完成18～20题。（9分）
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“未来，每粒沙子都可能拥有自己的IP地址。”现在看来，这种描述似乎是 ，但不可否认的是，这是对物联网产业未来发展最为精彩，也最能引发人无尽联想的描述了。
不论物联网发展到哪个阶段，都摆脱不了经济运行整体状况对它的影响，这是一种 、相互促进的关系，我们可以从相关的调研报告中看出些许端倪。据埃森哲预测，2030年产业物联网将为全球创造14.2万亿美元新产值，而中 国将新增1.8万亿美元新产值。
物联网绝对不是一个新的概念，与其相关的很多概念，在历史和科技发展中都曾出现过，譬如工业化的平台、产业互联网平台等。因此我们可以说，（ ）不同于以前，在现今的科技语境中说起物联网，我们得到的是_____的互联，包括手机、冰箱、汽车、眼镜等，都是互联互通的，这似乎多少带有“理想”的味道了。
近五年， 随着互联网的爆发式增长，人类社会不断变革着的消费与沟通方式，成熟的消费互联网生态体系已经成型。
与此同时，中国拥有世界上最多的互联网用户，移动互联网用户总规模2015年7月已达9.05亿；到2016年1月，4G用户数就将超过3G用户数。
庞大的市场基础成就了消费互联网的成功，从BAT的崛起与其市值 。
18．文中画横线的句子有语病，下列修改最为恰当的一项是 （3分）
A．互联网的爆发式增长，不断变革着人类社会的消费与沟通方式，成熟的互联网生态体系消费已经成型。
B．随着互联网的爆发式增长，不断变革着人类社会的消费与沟通方式，使成熟的消费互联网生态体系已经成型。
C．随着互联网的爆发式增长，人类社会不断变革着的消费与沟通方式，成熟的互联网生态消费体系已经成型。
D．互联网的爆发式增长，不断变革着的人类杜会的消费与沟通方式，成熟的消费互联网生态体系已经成型。
19．.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）
A．物联网实际上是一种理念，它代表了我们的期待和向往
B．代表了我们的期待和向往的一种理念的实际上就是物联网
C．物联网代表了我们的期待和向往，它实际上是一种理念
D．它代表了我们的期待和向往，物联网实际上是一种理念
20． 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是 （3分）
A．天马行空 相辅相成 无所不在 可见一斑
B．随心所欲 相得益彰 无所不在 见微知著
C．天马行空 相得益彰 无所不至 可见一斑
D．随心所欲 相辅相成 无所不至 见微知著
20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10字（不计算标点符号）。（5分）
白开水适合饮用，制取简单，经济实惠。“烧开水”在中国家庭司空见惯，但专家强调， ①
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。首先，烧开水的最佳时间是水烧开后再加热3至5分钟。研究显示，加氯消毒的水，随着温度的升高，所生成的卤代烃等致癌物质的含量也不断升高，烧到90摄氏度和刚烧开的水，潜在的危险最大。沸腾后再加热烧3到5分钟，这些有害物质可迅速挥发， ② 。但是，水烧的时间太长也不利， ③ ，水中亚硝酸盐的含量可能越高，可危及人体健康。其次，烧开水的水质应该达到国家饮用水卫生标准。
四、写作(60分）
22．阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）
在近日举办的中非农业合作发展研讨会上，89 岁高龄的袁隆平用英文致辞，且全程脱稿，发音认真清晰，颠覆了人们印象中挽着裤腿、俯身在稻田里的形象。除了英语流利，袁隆平俄语也不差，还会拉小提琴、跳踢踏舞……网友们纷纷点赞道：原来你是这样的袁隆平。
在致辞中，袁隆平表示自己正致力于研究超级杂交水稻，并非常愿意帮助其他发展中国家解决粮食短缺的问题。为了更多地与国际友人沟通，能够更好地帮助世界解决粮食问题，袁隆平勤于练习英语。
把大部分时间都放在科研中的袁隆平，依旧会遵循自己的爱好，空闲时练习小提琴，他不光是一名水稻专家，更是一个不断学习，永远不知疲倦的人……
上述材料引发你怎样的感悟与联想？请结合材料内容，写一篇发言稿，参与振华中学团委与学生会联合举办的“致敬大师，放飞青春”的主题座谈会，体现你的思考，表达你的看法。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
语文答案
1. D 颠倒因果关系，原文第四段中说“由此，中国的武侠电影划分为两个基本的人物谱系”，可见是武侠电影的“叙事体系和价值体系”导致“中国的武侠电影划分为两个基本的人物谱系”。
2. C 梳理文章内容发现，文章最后一段是总说，且不是对文化精神的论述。
3. B A项，“都是”判断错误。C项，“改变了世界电影的存在方式”分析错误，文章第五段说的是“正在改变世界电影中暴力影像的存在方式”。D项，“特别注重对世俗伦理观念的阐释”于文无据。
4. B 虽然新能源汽车销量逐年上涨，但从数值上看，新能源汽车销量依然占汽车销量很少的部分，并未成为我国汽车行业的主流。
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1. D A项五中生有，“新能源汽车产销量逐年上升，传统燃油汽车市场日趋饱和”，只能意味着在很长时间内两种车是共存的，但无法看出“传统燃油汽车即将被新能源汽车取代”；B项混淆了“已然”和“未然”，文中说“这项技术的推广应用，有望促成电动汽车无线充电的普及应用，突破新能源汽车发展中续航短、充电难的瓶颈”；C项曲解文意，文中说超薄型中置线圈方案“带来了一系列的优化效果”，并非彻底解决了问题。
2. ①减少对财政补贴的依赖，加强对新技术的研究，提高创新能力，解决瓶颈问题；②继续提升产品质量，降低成本，扩大市场占有率；③产品布局多元化，完善充电基础设施，提升服务体验。（每点2分，立足于企业，三个要点分别侧重于“技术和创新”“降低成本、扩大市场”“完善充电设施”，意思对即可。）
7.D 语言风格判断不准确，“深沉而忧郁”错。
8.①觉新是旧家庭中为家庭不惜牺牲自己梦想和幸福的有责任心的善良又软弱的大哥形象。②觉民是既同情大哥又理解兄弟，内心有矛盾而又态度温和的青年学生形象。③觉慧渴望幸福生活，敢于反对旧家庭束缚，是坚定勇敢的青年革命者形象。(每点2分)
9.①人物形象塑造真实可感，写出了人物性格的复杂性。如觉新既勇敢担起家庭重担又害怕祖父，有胆小懦弱的一面。②对日常生活的描绘真实可信，再现了封建大家庭中受过教育又身份地位不同的青年人的生活情境。③从情节发展的真实性来看，在新旧时代剧烈变迁的背景下，年轻人自然会呈现或激进、或保守、或徘徊的不同样态。④作者传达出对旧时代青年的真实感受，既预示了封建大家庭必将走向没落的历史趋势，又讴歌了青年们的觉醒和反抗。(每点2分，任选三条作答即可，如有其他答案可酌情给分)
10.A “意在突出它的不清静”错，是突出它的基本朴实。
11．用意：总括上文内容，突出这句话在文中的重要性。（意思对即可）
理解：①黄昏时分，人迹萧然，弗去了世俗，回归了清净，呈现出古寺苍老朴实的本色；②而人在黄昏时候，卸去了重负，身心得以舒展，心境获得安宁，呈现出自然、自在的本我。
12．作者对于装扮和粉饰寺庙持否定态度。①寺庙的剥蚀与残损更能显示出历史的沧桑感和厚重感，更能传唤出生命代谢的过程；②世人粉饰寺庙，把原先带有灵气的寺院转换成了媚俗；③寺庙殿堂也是艺术殿堂，补救不当，艺术性会日渐消散。
13.B “也”为句末语气词，后面停顿，排除A；“裕欲振之”为主谓宾结构，前后停顿，排除CD；故选：B．译文为：戴缙依附汪直，曾经请求再次设置西厂，他在任时法纪废弛。李裕想要改变这种情况。御史犯了过错，有的遭到鞭挞，李裕因此遭到毁谤。
14.B “在古代，办完丧事即脱去丧服，谓之服除”错。“服除”指守丧期满。
15.A 查处“石亨”错，应该是“石彪”。原文为“石彪滥报首功，诏裕核实。”
16.①石彪的伯父石亨写信给李裕，李烧毁了信，按照实情上报。
②而李孜省正地位尊贵，受到宠幸专权，想要提拔同乡的人，于是就共同谋划除去耿裕，用李裕代替他。(用事，专权；引，提拔；协谋，共同谋划。)
参考译文
李裕，字资德，丰城人。景泰五年中进士。授予御史的官职。天顺年间，任陕西巡按，上疏安定边防的八条建议。石彪夸大报告自己的战功为第一功，皇帝下诏让李裕核实。石彪的伯父石亨写信给李裕，李烧毁了信，按照实情上报。石亨不久也丢了官。李裕因此有刚强正直的名声。都御史寇深对待副官和下属严厉，只有李裕不屈服。李裕因为有才能被提升为山东按察使。山东有二百多犯罪严重的人，有的过了十多年还没有判决。李裕到后十多天就基本上判决完毕。大岘山的强盗有七十多座山寨，李裕逮捕并处死了强盗的首领，释放了随从的人，免去他们欠缴的赋税，叛乱于是就平定了。
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成化初年，李裕升任陕西左布政使，又调任顺天府尹。政绩显著，名声大振。被提升为右副都御史，总管漕运并兼巡抚江北各府。他疏浚白塔、孟渎两条河来方便漕运。张秋南旺及淮安西湖过去设置的木桩受到江水冲激，耗费了很多，无法停止这种耗费。李裕和郎中杨恭等谋划，改为石桩，于是永远受益。淮安、凤阳一带正在闹饥荒，但太仆寺此时却要征用二万匹马备用。李裕上疏制止了这件事。李裕在淮安六年，每年入京讨论国事，陈述利弊，有很多建议得到施行。因为父亲逝世回家，服丧结束后，留在朝中帮助处理院事。
成化十九年，李裕代替戴缙任右都御史。戴缙依附汪直，曾经请求再次设置西厂，他在任时法纪废弛。李裕想要改变这种情况。御史犯了过错，有的遭到鞭挞，李裕因此遭到毁谤。汪直垮台后，李裕和副都御史屠滽一道请求替那些冒犯汪直而获罪的人平反昭雪。皇帝不高兴，剥夺了他的俸禄。又因为此事的连累，调到南京都察院。后来，通过政绩考核调入朝廷，担任工部尚书。
当初，吏部尚书尹旻被罢免，耿裕代替了他。耿裕因为坚持正义不被万安喜爱。而李孜省正地位尊贵受到宠幸专权，想要提拔同乡的人，于是就共同谋划除去耿裕，用李裕代替他。李裕本来廉洁耿直有很好的名望，因为李孜省的缘故，名望很受到一些损失。对他的考核也只是称职。按照过去的旧例，考察的项目有四种：一种是年老生病，一种是做事疲软，一种是贪婪残酷，一种是不谨慎。李裕建议说：“人材的性质不同。偏执的人接近残酷，迟钝的人接近疲软。请求设立‘才力不够’一条标准，来寄寓爱惜人才的意思。”皇帝认为好，于是就写上这一条。考核的原则确定了，言官上疏弹劾李裕，说他是通过李孜省提升的。李裕感到冤枉，写了《辨诬录》，连续上疏请求退休离开。正德年间逝世，活了八十八岁。
17.(1)且夫水之积也不厚 则其负大舟也无力
(2)后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也
(3)闻道有先后 术业有专攻
18.D A．搭配不当，“消费已经成型”，主谓搭配不当，应该为“消费互联网生态体系已经成型”；B．成分残缺，主语残缺，可以去掉“随着”；C．“随着互联网的爆发式增长，人类社会不断变革着的消费与沟通方式”结构混乱，应为“互联网的爆发式增长，不断变革着的人类杜会的消费与沟通方式”。故选D。
19.A 根据主语主体“在历史和科技发展中都曾出现过，譬如工业化的平台、产业互联网平台等”的一致性，句子主语应该是“物联网”，可排除B项、D项；“它代表了我们的期待和向往”与后文衔接更加贴近。故选A。
20.A 天马行空：多形容诗文、书法、言行等气势豪放，不受拘束；也形容说话做事不着边际，浮躁不安；也比喻思想奔放，任意驰骋。随心所欲：完全按照自己的意愿去行事（含贬义）。结合“这种描述似乎”分析，用“天马行空”。相辅相成：指两件事物互相配合，互相补充，缺一不可。相得益彰：指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。结合“相互促进”分析，用“相辅相成”。无所不在：到处都存在，到处都有。无所不至：①没有达不到的地方；②指凡能做到的都做到了（用于坏事）。结合“包括手机、冰箱、汽车、眼镜等，都是互联互通的”等内容分析，用“无所不在”。见微知著：看到微小的苗头，就知道可能会发生显著的变化。可见一斑：比喻见到事物的一小部分也能推知事物的整体。结合“庞大的市场基础成就了消费互联网的成功，从BAT的崛起与其市值”等内容分析可知，用“可见一斑”。故选A。
21.（5分）①“烧开水”也是大有讲究的（“烧开水”也要讲科学）；②水的无害性得到提升（饮水安全度随之提高）；③烧的时间越长 （答对一句1分，两句3分，三句5分）
22.作文导写：
这是一道典型的任务驱动型作文题。
材料由三部分组成：①袁隆平在中非农业合作发展研讨会上用英语致辞，获得网友点赞；②袁隆平为了更多地与国际友人沟通，能够更好地帮助世界解决粮食问题，勤于练习英语；③袁隆平是一个泰斗式的专家，更是一个不断学习，永远不知疲倦的人……综合材料，我们可以感知袁隆平是一个好学之人，为了实现自己的梦想而努力学习，体现了他儒雅、多才、博学、勤奋、热爱生活的优秀品质，彰显了他“学不可以已”、“活到老，学到老”的情怀。是我们学习借鉴的楷模。
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作文的要求很明确，叫我们就材料谈感悟与联想。谈感悟，可以从袁隆平的品性上来谈；而联想，则可以以此及彼。
还要注意一个限制，学生是在“致敬大师，放飞青春”的主题座谈会上发言，发言稿的格式要注意。另外，作文（发言）内容要兼顾主题的两个方面。
可以从以下方面立意：
①活到老，学到老②奋斗是人生亮丽的底色③学习是实现梦想的利器④人生因追求而充实，生命因艺术而润泽⑤……
以终身学习为翼，让梦想飞得更远
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家好。今天，我很荣幸能够参加由振华中学团委与学生会联合举办的以“致敬大师，放飞青春”为主题的座谈会。我发言的题目是《以终身学习为翼，让梦想飞得更远》。
喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平。
其实，说起袁隆平，我们都不会陌生，他是从中国稻田里走出的一位世界级的农业科学家，曾获得首届国家最高科技奖，被称为“杂交水稻之父”、“泥腿子院士”，一生获奖无数。在前段时间举办的中非农业合作发展研讨会上，袁隆平用英文致辞，且全程脱稿，他真挚地表示“自己正致力于研究超级杂交水稻，并非常愿意帮助其他发展中国家，解决粮食短缺的问题。”正是这样一位德高望重的学术泰斗，一个不断学习，永远不知疲倦的人，赢得了网友的纷纷点赞，“原来你是这样的袁隆平”！
其实，袁隆平能够取得今天这样伟大的成就，这与他的学习态度是分不开的，他以终身学习为翼，让梦想飞得更远。从他的身上，我看到了学习对事业的影响，更看到了梦想是依附在学习上面的。
二十世纪五六十年代，我国普遍发生的饥馑深深地刺痛了正在湖南安江农校任教的袁隆平，他发誓要“拼尽毕生精力，用农业科技战胜困难。”他认真钻研孟德尔、摩尔根的遗传学，耐心找寻水稻的天然雄性不育株，专心撰写论文，从《水稻雄性不育性》到《杂交水稻育种的战略设想》再到《杂交水稻超高产育种》，他证明了培育杂交水稻的理论设想是科学的，断定杂交水稻的研究是有光辉的前景的。正是在他的不断学习、不懈研究之下，杂交水稻才在中国和世界的大地上播种和收获，创造着一个个神话般的奇迹。
袁隆平有两个梦想：一是把超级杂交稻合成，二是让杂交稻走向世界。第一个梦想现在已经基本实现，早在在2017年的时候，有报道称，“超级杂交稻亩产1149.02公斤，遥遥领先于全世界。”第二个梦想，袁隆平正努力地去实现。于是，我们便在视频中看到了那感人的一幕，你能想象到，一个年近90的老人，可以自由用英语在研讨会上交流吗？袁隆平可以！因为，为了更多地与国际友人沟通，能够更好地帮助世界解决粮食问题，袁隆平勤于练习英语。可有谁知道，老人在背后付出的艰辛呢。
如袁隆平般“以终身学习为翼，让梦想飞得更远”的人是不胜枚举的。如苏洵，年逾二十七的他，有一天大彻大悟了，他摒弃了以往吊儿郎当的习惯，一心只读圣贤书，经过二十多年的奋斗，在写作方面终有建树，位居唐宋散文八大家之列。再如美国的摩西奶奶，76岁才开始拿起画笔学习画画，80岁首开画展，她坚持创作，产量惊人，质量可人，最后以101岁的高龄画上人生的句号。她虽然离开尘世很久了，但她的事迹却感动了无数人。正是他们，让我们懂得了学习的重要性……
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试想，如果袁隆平没有始终如一的学习钻研精神，他可以培育出杂交水稻，可以将它在全世界范围内推广吗？如果苏洵没有勤学苦练，熟读经典，他可以成为大学问家，写出名动朝野的文章吗？如果摩西奶奶没有一边学习，一边坚持画下去，她可以留下1000多幅作品吗？
作为00后的我们，在这些先贤前辈的事迹面前，难道不应该有所触动吗？习说：“奋斗是青春最亮丽的底色。”作为学生，勤奋学习，学好本领便是我们的奋斗之途，我们正值青春年少，我们也有梦想追求，那么，我们该拿什么去实现自己的梦想呢？让我们夯实基础，努力拼搏，以终身学习为翼，让梦想飞得更远。如果我们人人都能够以学习为翼，那么，我们的梦想必定可以飞得更远。
谢谢，我的发言完毕。
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