江西赣州会昌中学、宁师中学2019-2020高二语文上学期第三次联考试题(PDF版附答案)
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资料简介
2021 届会昌中学宁师中学第 3 次联考 高二语文试卷 命题:宁师中学 温宁 审题:廖平平 注意事项: 1.本试卷考试时间为 150 分钟,总分 150 分。分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。 2.答卷前,考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。 3.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用 橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。​ 一、现代文阅读(36 分) (一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分) 阅读下面文字,完成 1-3 小题。 什么是家训呢? 王勃在著名的《滕王阁序》中说过一句名言:“他日趋庭,叨陪鲤对。”说的正是早期的家训。《论语·季 氏》篇记载: (孔子)尝独立,鲤趋而过庭。曰:“学诗乎?”对曰:“未也。”“不学诗无以言。”鲤退而学诗。他 日又独立,鲤趋而过庭,曰:“学礼乎?”对曰:“未也。”“不学礼无以立。”鲤退而学礼。 这是一段对话,也是一幅生动有趣的生活场景: 有一天,孔子站在院子里,他的儿子孔鲤从庭前经过,孔子便叫住孔鲤问道:“你开始学诗了吗?” 孔鲤回答说没有。孔子于是说:“不学诗,怎么会说话呢?”于是孔鲤退下,开始努力学诗。 虽然这是伟大的教育家孔子对孔鲤的教育,但也是一个普通的父亲对儿子的教育,所以这段记载也 被视为中国古代家庭教育中的典范之一,而孔子所说的“不学诗无以言”则成了古代早期家训的典型内 容。 当然,就文献而言,《论语》所载孔子对孔鲤的教育还不是我们所能看到的最早的家训。作为商周时 期文献的合集,《尚书》中收录着更多、也更为典型的家训作品。其中最为有名的《无逸》篇,是周公辅 政时,周公教导侄子成王如何勤俭执政的。那句“君子所其无逸,先知稼穑之艰难”,也成了后世诸多帝 王教育后代不要贪图安逸奢华生活的名训。 通过孔子所说的“不学诗无以言”、“不学礼无以立”,以及周公所说的“君子所其无逸”,我们可以 知道,家训其实也很简单,不过就是家庭或家族中的长辈教育子弟或晚辈的教育内容。这些内容十分宽 泛,包括家庭生活、言行举止、个体修身、交友处世,乃至出仕从政、建功立业等各个方面。这些内容 中的精华被行之于文、传乎后世,便形成了中国古代独特的家训文化。 家训遂一跃成为社会教育的主流,这集中地表现在两个方面。 一是家训所代表的家庭教育形式成为当时教育的主流形式。 我们一般以为古代教育的主要渠道是课堂,也就是学校教育。但我们不知道的是,不论哪个时期, 能进入这些学校学习的学生在整个数千年的中国古代教育史中都是寥寥可数的。“修身齐家”的行为模式 最终决定了家庭教育成为全社会最基础也是最核心的教育形式。所以就“教”而言,父母才是人生第一 重要的老师。推而广之,父母对子女,长辈对晚辈,具有不可推卸的教育责任。这就是中国人所笃信的 教育理念,也是家训在中国古代得以昌盛的最关键原因。 二是家训所涵括的教育内容成为当时教育的主要内容。 秦汉以后,大量有关家训的文本文献开始出现。虽然一直到南北朝时期,自颜之推写作《颜氏家训》 开始,“家训”才开始正式得名,但在这之前,大量的“家诫”、“家范”与“诫子书”其实都是标准的家 训文献。 这样一来,古代家训典籍中所包含的教育内容一下子变得极其丰富起来。狭义地看,囊括家庭生活 的方方面面:如何治家,如何共处,如何规范,如何发展;广义地看,则囊括人生智慧的方方面面:如 何启智,如何修身,如何成就人生,如何忠孝两全。学习之道、立身之道、家庭之道、事业之道,莫不 成为中国古代家训的关注点,这正是中国古代儒家教育的核心所在。 (郦波《评“千古第一家训“》有删改) 1. 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3 分) A. 孔子和孔鲤关于“不学诗无以言”的对话被视为中国古代家庭教育中的典范之一。 B. 孔子所说的“不学诗无以言”是古代最早的家训内容。 C.“君子所其无逸,先知稼穑之艰难”是后世诸多帝王家的名训,教育后世君王不要贪图安逸奢 华生活。 D. 家训就是家庭或是家族中长辈教育子弟或晚辈的关于言行举止、修身处事、建功立业等方面 的教育内容。 2.下面对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )(3 分) A.文章用孔子周公等人的家训事例来增强文章的说服力,让文章浅显易懂。 B.文章通过对比论证,推理出家训在中国古代得以昌盛的最关键原因。 C.文章用教育的主流形式和教育的内容论述了家训一跃成为社会教育的主流的两种表现。 D.文章从狭义和广义两个层次来突出中国古代儒家教育的核心。 3.根据原文内容,下列说法正确的一项是( )(3 分) A. 家训的教育内容较狭窄,这些内容中的精华形成了中国古代独特的家训文化。 B. 家庭教育是最基础也是最核心的教育形式,父母才是人生第一重要的老师。 C. 虽然秦汉以后有大量的家训文本文献出现,但“家训”正式得名是从《颜氏家训》开始。 D. 中国古代家训的关注点在家庭生活,这也是中国古代儒家教育的核心。 (二)实用类文本阅读(本题共 3 小题,12 分) 阅读下面的文字,完成 4-6 题。 材料一: 山西汾阳贾家庄首届吕梁文学季,聚焦“从乡村出发的写作”主题,力求通过“返乡”和“书写” 的互动,为现实实践提供思想资源与启示。随着乡村变革日益走向城乡交融发展阶段,乡村世界在新时 代重焕生机和活力。与当前的火热现实生活相比,一些“返乡体”作品显得单薄和狭窄,仅仅沦为无力的 “一声叹息”,或流于“空山”“留守”模式的套路化、标签式描摹,缺乏处理新经验、呼应新时代的能力。 如果不能在更广阔的社会背景下考量乡土经验,作家很容易就在转型期失去最佳的观察和创作视角。 (摘编自文汇网) 材料二: 被称为“返乡体”的知识分子返乡主题文章在各大媒体获得居高不下的关注度。这一互联网时代的 产物,与其用“真实”形容这些文章内容,不妨说“返乡体”涉及的话题让公众的参与感更强——农村人 和农村出身的学生都是农村问题的利益相关人,农村也是很多定居城市的人的乡愁。农村社会通常被当 作中国的缩影,所以对农村、农民的讨论常作为对中国问题讨论的替代。学者孔德继认为部分文章存在 闭门创作、立场先行、将乡村问题化和缺乏历史感等问题。他将“返乡体”置于社会变迁的背景下进行 分析,从知识分子处境转变的角度探讨“返乡体”文章的生成逻辑。作者认为,近年来的社会阶层固化加速,通过知识和学历改变命运越来越难,恰是返乡知识分子的共同遭遇和重要的社会背景,既塑造着乡 村,也催生了被边缘化的返乡知识精英们的写作实践。 (摘编自孔德继《“知识精英”的处境与“返乡体”的生成》) 材料三: “返乡体”的创作主体是青年学者、媒体从业者、大学生,他们回到阔别许久的家乡,生发近乡情 怯的乡愁,再自然不过。调查和访谈当然有技巧,但首先还是一个融入的姿态问题。如果没有一定时间 的共同生活经历,即便是土生土长的“土著”,也未必能够得到乡里乡亲“掏心窝子”的对待。调查重要, 但是调查的时候也要动脑子,不能听风就是雨。找到一个对村里各人和事都了如指掌的“明白人”,往往 是可遇不可求的事情。即便如此,也不能完全依赖于“明白人”。陈云同志的“十五字诀”很值得参考: 不唯上、不唯书、只唯实,交换、比较、反复。必须反复求证、多方印证,完成一张拼图、一盘大棋。 如果我们只是把“返乡体”当作一种文以载道、抒发乡愁的文体,那么任由情绪的宣泄和流淌,大可 见怪不怪。如果我们要把它认真地当作反映乡村社会现实的文体,那么它除了情怀之外,还需要有更多 的数据支撑、更科学的调查设计和更广泛的代表性。唯有如此,我们方能在田野村落中,,脚踩乡间泥土, 读懂真实中国。 (摘编自《中国青年报》) 材料四: 光明智库:“返乡体”文章里,对农村婚丧陋习、天价彩礼等不良社会风气多有反映。2019 年中央 一号文件特别指出:“对婚丧陋习、天价彩礼、孝道式微、老无所养等不良社会风气进行治理。”相关文 件精神应该怎么落实? 贺雪峰:农村出现婚丧陋习、天价彩礼等不良风气,与乡土道德规范弱化有关。这些不良风俗让农民 深受其苦。要落实文件精神除了政府倡导之外,关键还要加强村民自治建设,引导农民成立村庄理事会 一类的社会组织,由农民自己制定村规民约,通过社会舆论制约不良风气,避免相互之间的恶性竞争。 陈文胜:伦理道德是引导社会风气、凝聚社会人心的重要力量,也是乡村治理的灵魂。对许多农民来 说,婚丧节庆是头等大事,关乎一个家庭甚至一个家族的荣誉和面子。因此,乡风文明建设重在引导,不 能简单祖暴地用行政手段过度干预。移风易俗要发挥乡村社会自治劝导作用,乡风文明建设需要循序渐 进,不能一蹴而就。 (摘编自《光明日报》) 4.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3 分) A.山西汾阳贾家庄首届吕梁文学季,聚焦“从乡村出发的写作”主题,通过互动,或许可以为一些存 在缺点的“返乡体”作品提供思想资源与启示。 B.大学生青年学者媒体从业者从外地回到家乡,因久别家乡而引发乡愁,他们是“返乡体”的创作 主体,但他们普遍缺乏乡土经验。 C.当前农村中存在的与乡土道德规范弱化有关的诸如婚丧陋习天价彩礼等让农民备感痛苦的不良社 会风气,在“返乡体”文章中多有反映。 D 网上对“返乡体”的看法并不一致,四分之一左右的人肯定其对乡村的关注,但超过三分之一的 人则认为其对乡村面貌的反映并不完全真实。 5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3 分) A 因为“返乡体”让公众有较强的参与感,所以农村人和农村出身的学生都是农村问题的利益相关人, 农村也是很多定居城市的人的乡愁。 B.孔德继从社会变迁的角度分析“返乡体”认为这类文章中的一部分存在着闭门创作,立场先行、 将乡村问题化和缺乏历史感等问题。 C.“返乡体”的创作者即使是土生土长的本地人,如果没有一定时间的共同生活经历,很难得到乡 亲的真心话,也不能完全依靠乡村的明白人。 D.乡风文明建设不能用行政手段过度干预,而要发挥乡村社会组织的自治劝导作用,从而引导人们 制约社会不良风气凝聚社会人心,自觉有序推进。 6.“返乡体”文章要有价值,应有哪些特点?请根据以上材料简要分析。(6 分) (三)文学类文本阅读(本小题共 3 小题,15 分) 阅读下面的文字,完成 7-9 题。 五 九 老 舍 张丙,瘦得像剥了皮的小树,差不多每天晚上来喝茶。他的脸上似乎没有什么东西;只有一对深而 很黑的眼睛,显出他并不是因为瘦弱而完全没有精力。当喝下第三碗茶之后,这对黑眼开始发光;嘴唇, 像小孩要哭的时候,开始颤动。他要发议论了。 他的议论,不是有系统的;他遇到什么事便谈什么,加以批评。但无论谈什么事,他的批评总结束 在“中国人是无望的,我刚说的这件事又是个好证据”。说完,他自动的斟上一碗茶,一气喝完;闭上眼, 不再说了,显出:“不必辩论,中国人是无望的。无论怎说!” 这一晚,电灯非常的暗,读书是不可能的。张丙来了,看了看屋里,看了看电灯,点了点头,坐下, 似乎是心里说:“中国人是无望的,看这个灯;电灯公司……” 第三碗茶喝过,我笑着说:“老张,什么新闻?” 出我意料之外,他笑了笑——他向来是不轻易发笑的。 “打架来着。”他说。 “谁?你?”我问。 “我!”他看着茶碗,不再说了。 等了足有五分钟,他自动地开始:“假如你看见一个壮小伙子,利用他身体气力的优越,打一个七八 岁的小孩,你怎办?” “过去劝解,我看,是第一步。” “假若你一看见他打那个小孩子,你便想到:设若过去劝,他自然是停止住打,而嘟囔着骂话走开; 那小孩子是白挨一顿打!你想,过去劝解是有意义的吗?”他的眼睛发光了,看看我的脸。 “我自然说他一顿,叫他明白他不应当欺侮小孩子,那不体面。” “是的,不体面;假如他懂得什么体面,他还不那样作呢!而且,这样的东西,你真要过去说他几 句,他一定问你:‘你管得着吗?你是干什么的,管这个事?’你跟他辩驳,还不如和石头说几句好话呢; 石头是不会用言语冲撞你的。假如你和他嚷嚷起来,自然是招来一群人,来看热闹;结果是他走他的, 你走你的路;可是他白打了小孩一顿,没受一点惩罚;下回他遇到机会还这样作!白打一个不能抵抗的 小孩子,是便宜的事,他一定这么想。” “那末,你以为应当立刻叫他受惩罚,路见不平……那一套?”我知道他最厌恶武侠小说,而故意 斗他。 果然不出我所料,他说:“别说《七侠五义》!我不要作什么武侠,我只是不能瞪着眼看一个小孩挨 打;那叫我的灵魂全发了火!更不能叫打人的占了全胜去!我过去,一声没出,打了他个嘴巴!” “他呢?” “他?反正我是计画好了的:假如我不打他,而过去劝,他是得意扬扬而去;打人是件舒服事,从 人们的兽性方面看。设若我跟他讲理,结果也还是得打架;不过,我未必打得着他,因为他必先下手,不给我先发制人的机会。”他又笑了;我知道他笑的意思。 “但是,”我问,“你打了他,他一定还手,你岂是他的对手?”我很关心这一点,因为张丙是那样 瘦弱的人。 “那自然我也想到了。我打他,他必定打我;我必定失败。可是有一层,这种人,善于利用筋肉欺 侮人的,遇到自家皮肉上挨了打,他会登时去用手遮护那里,在那一刻,他只觉得疼,而忘了动作。及 至他看明白了你,他还是不敢动手,因为他向来利用筋肉的优越欺人,及至他自己挨了打,他必定想想 那个打他的,一定是有些来历;因为他自己打人的时候是看清了有无操必胜之券而后开打的。就是真还 了手,把我打伤,我,不全像那小子那样傻,会找巡警去。至少我跟他上警区,耽误他一天的工夫(先不 用说他一定受什么别的惩罚),叫他也晓得,打人是至少要上警区的。” 他不言语了,我看得出,他心中正在难受——难受,他打了人家一下,不用提他的理由充足与否。 “他打人,人也打他,对这等人正是妥当的办法;人类是无望的,你常这么说。”我打算招他笑一下。 他没笑,只轻轻摇了摇头,说:“这是今天早晨的事。下午四五点钟的时候,我又遇见他了。” “他要动手了?”我问,很不放心的。 “动手打我一顿,倒没有什么!叫我,叫我——我应当怎样说?——伤心的是:今天下午我遇见他 的时候,他正拉着两个十来岁的外国小孩儿;他分明是给一家外国人作仆人的。他拉着那两个外国小孩, 赶过我来,告诉他们,低声下气的央告他们:踢他!踢他!然后向我说:你!你敢打我?洋人也不打我 呀!(请注意,这里他很巧妙的,去了一个“敢”字!)然后又向那两个小孩说:踢!踢他!看他敢惹洋 人不敢!”他停顿了一会儿,忽然的问我:“今天是什么日子?” “五九!”我不知道,为什么我的泪流下来了。 “噢!”张丙立起来说:“怪不得街上那么多的‘打倒帝国主义’的标语呢!” 他好像忘了说那句:“中国人没希望。”也没喝那末一碗茶,便走了。 【注】这篇小说是老舍为“五九”国耻日而写的,发表于 1931 年 10 月《齐大月刊》。 7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 小说以“五九”为题,不同于现代小说以人名、物名等为题的惯常用法,标题显得较为陌生化, 能引发读者的阅读兴趣,又能引导读者思考小说的主题。 B. 小说开篇描写张丙的外貌,并重点突出对眼睛的刻画,“深而很黑”,暗示他对国人国事并未失 去热情,“黑眼睛开始发光”,表明他内心的激荡、不平。 C. 小说中的“我”是一个线索人物,起到了组织情节的作用。“我”与张丙虽然十分熟悉,但交谈 时主要是倾听,并没有流露出个人情感和思想倾向。 D. 小说将视角放置于底层市民的日常生活,呈现他们的生存状况,表达他们的喜怒哀乐,而且笔触 有所延伸,深入到对民族精神的挖掘和对民族命运的思考。 8. 从全文看,小说借张丙那些“出我意料之外”的言行表现了人物怎样的特点? 9. 小说主体部分由人物对话构成有哪些好处?请结合作品简要分析。 二、古代诗文阅读(34 分) (一)文言文阅读(本题共 4 小题,19 分) 阅读下面的文言文,完成 10~13 题。 宗悫,字元干,南阳人也。叔父炳,高尚不仕。悫年少时,炳问其志,悫曰:“愿乘长风破万里浪。” 炳曰:“汝不富贵,即破我家矣。”兄泌娶妻,始入门,夜被劫。悫年十四挺身拒贼贼十余人皆披散不 得入室时天下无事士人并以文义为业炳素高节诸子群从皆好学而悫独任气好武故不为乡曲所称。江夏王 义恭为征北将军、南兖州刺史,悫随镇广陵。元嘉二十二年,伐林邑,悫自奋请行。义恭举悫有胆勇, 乃除.振武将军,为安西参军..萧景宪军副,随交州刺史..檀和之围区粟城。林邑遣将范毗沙达来救区粟,和 之遣偏军拒之,为贼所败。又遣悫,悫乃分军为数道,偃旗潜进,讨破之,拔区粟,入象浦。林邑王范 阳迈倾国来拒,以具装被象,前后无际,士卒不能当。悫曰,吾闻狮子威服百兽 。乃制其形,与象相御, 象果惊奔。众因溃散,遂克林邑,收其异宝杂物,不可胜计。悫一无所取,衣栉萧然,文帝甚嘉之。三 十年,孝武伐元凶,以悫为南中郎谘议参军,领中兵。孝武即位,以为左卫将军,封洮阳侯,功次柳元 景。孝建中,累迁豫州刺史,监五州诸军事。先是,乡人庾业,家甚富豪,方丈之膳,以待宾客;而悫 至,设以菜菹粟饭,谓客曰:“宗军人,惯啖粗食。”悫致饱而去。至是,业为悫长史..,带梁郡,悫待 之甚厚,不以前事为嫌。 大明三年,竟陵王诞据广陵反,悫表.求赴讨,乘驿诣都,面受节度,上停舆慰勉。悫耸跃数十,左 右顾盼,上壮之。及行,隶车骑大将军沈庆之。初,诞诳其众云:“宗悫助我。”及悫至,跃马绕城呼 曰:“我宗悫也!”事平,入为左卫将军。五年,从猎堕马,脚折不堪朝直,以为光禄大夫,加金紫。 悫有佳牛堪进御,官买不肯卖,坐免官。明年,复职。废帝即位,为宁蛮校尉、雍州刺史,加都督。卒, 赠征西将军,谥.曰肃侯。 (节选自《宋书•宗悫传》) 10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3 分) A.悫年十四/挺身拒贼/贼十余人皆披散不得入室/时天下无事/士人并以文义为业/炳素高节/诸子群 从/皆好学/而悫独任气好武/故不为乡曲所称。 B. 悫年十四/挺身拒贼/贼十余人皆披散/不得入室时/天下无事/士人并/以文义为业/炳素高节/诸子 群从/皆好学/而悫独任气好武/故不为乡曲所称。 C. 悫年十四/挺身拒贼/贼十余人皆披散/不得入室/时天下无事/士人并以文义为业/炳素高节/诸子 群从/皆好学而悫独/任气好武故不为/乡曲所称。 D. 悫年十四/挺身拒贼/贼十余人皆披散/不得入室/时天下无事/士人并以文义为业/炳素高节/诸子 群从皆好学/而悫独任气好武/故不为乡曲所称。 11.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是( )(3 分) A.除,授予官职,除此之外,《陈情表》中的“察”“举”“拜”都有这层含义。 B.长史是中国历史上职官名,其执掌事物不一,但多为幕僚性质的官员。 C.表,古代臣属进呈帝王的奏章的一种,用于劝喻或讽谏。 D.谥号是对死去的帝王、贵族、大臣以及其他有地位的人,按其生平事迹进行评定后,给予或褒或 贬或同情的称号,始于西周。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3 分). A. 宗悫年少志大。他“愿乘长风破万里浪”,却不愿“以文义为业”,家中遇强盗,十四岁的他挺 身而出,打跑强盗。 B. 宗悫有勇有谋。元嘉年间,征伐林邑,宗悫自愿请战,在作战中善于思考,仿制狮子形状大破敌 军“大象阵”,取得赫赫战功。 C. 宗悫廉洁朴素。攻占林邑后,面对珍奇异宝,他除随身携带的衣物木梳篦子等物外一无所取,皇 帝非常赞赏他。 D. 宗悫正直豁达。同乡庾业家甚富有,招待客人多用美味佳肴,而对宗悫却只是酸菜、糙米饭。宗 悫任豫州刺史后,不计前嫌,反而举荐他任长史。 13.将下列句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)林邑遣将范毗沙达来救区粟,和之遣偏军拒之,为贼所败。(5 分) (2)乃制其形,与象相御,象果惊奔。(5 分)(二)古代诗歌鉴赏(本题共 2 小题,9 分) 阅读下面这首唐诗,完成 14—15 题。 客舍悲秋有怀两省旧游呈幕中诸公① 岑 参 三度为郎便白头,一从出守五经秋。 莫言圣主长不用,其那②苍生应未休。 人间岁月如流水,客舍秋风今又起。 不知心事向谁论,江上蝉鸣空满耳。 注:①大历四年(769),岑参在嘉州刺史任满后滞留蜀中。由于戎泸间受乱军阻路,只好折回成都, 此诗即作于成都客舍,此时离诗人去世仅四五个月的时间。②其那:怎奈。 14.下面对这首诗的赏析,不恰当的一项是( )(3 分) A.首联“三度为郎”“一从出守”两句自叙平生,概括了诗人的仕途经历。这里说“三”是言其为多 数,且与下文“五”字不重复。 B.颔联承首联诉平生感慨,“长不用”指平生不是“为郎”,便是“出守”,流露出作者不被重用却 不敢抱怨的矛盾心理和对仕途的关心。 C.颈联“客舍秋风今又起”,点出题目“客舍悲秋”,写出了诗人寄居成都客舍的情景,融凄凉的情 感于萧瑟的秋景之中。 D.本诗为诗人在成都客舍向幕中诸公倾诉情怀之作,叙事抒情,感情深沉凄切,格调慷慨悲凉, 读来不禁令人唏嘘长叹。 15.本诗流露出作者哪些情感?请简要分析。(6 分) 16.补写出下列句子中的空缺部分。(6 分) (1)“从今以往,勿复相思,相思与君绝”使用了顶真手法,白居易《琵琶行》“_____,_____” 也运用了这种手法,写琵琶曲乐音暂时停顿,为曲终前的高潮蓄势。 (2)《逍遥游》中,写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子 是“_____ ,_____” (3)杜甫在《望岳》中写泰山神奇秀丽和巍峨高大的两句诗是 “_____ ,_____”。 三、语言文字运用(20 分) 阅读下面的文字,完成后面各题。 如今的大众文化圈,已经不再单纯。电影、电视、文学、音乐、传统艺术,这些领域中再精彩的节 目几乎成为所有中国人的集体记忆也不可能如十几二十年前的“前辈”一样,而平民狂欢造就的网络红 人更被许多人视为“一种喧嚣的泡沫”。这是多元的时代使然,有人因为有太多的自由选择而_______。 在互联网的56k时代甚至更早,那时的网络红人的共同特点是以文字_______。当互联网已经进入高 速的图文时代,这时的网络红人________,网络女性占尽优势。此后因艺术才华获得广大网民追捧的网 络红人,他们大都没有接受所谓的“正规”训练,多是依托其非同一般的天赋和在兴趣支配下的自我学习, 从而在某个艺术领域形成了自己独特的风格。他们把自己的作品传到个人网站或者某些较有影响力的专 业网站上,( ),从而拥有某个固定的粉丝群。 借网络推手而成名的网络红人背后往往有一个团队,这个团队会_______去策划, 一般选择在某个 大众关注度很高的场合通过某些举动刻意彰显该网络红人,给大众留下一个较深的印象,然后会组织大 量的人力物力来进行推动,在全国的各个人气论坛发帖讨论,造成一种热闹的假象,从而引起更多的网 民关注。 17. 依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( ) A.如鱼得水 立身处世 绚丽多彩 苦思冥想 B. 左右逢源 安身立命 五彩缤纷 苦思冥想 C.如鱼得水 安身立命 绚丽多彩 费尽心思 D.左右逢源 立身处世 五彩缤纷 费尽心思 18.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是( ) A.这些领域中几乎成为所有中国人的集体记忆的再精彩的节目,不可能如十几二十年前的“前辈” 一样 B.这些领域中几乎折射所有中国人的集体记忆的再精彩的节目,不可能如十几二十年前的“前辈” 一样 C.这些领域中再精彩的节目也不可能如十几二十年前的“前辈”一样,几乎折射所有中国人的集体 记忆 D.这些领域中再精彩的节目也不可能如十几二十年前的“前辈”一样,几乎成为所有中国人的集体 记忆 19.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( ) A.由于在艺术上的独特品味不同于主流,所以积累的人气也不错 B.由于在艺术上不同于主流的独特品味,所以能逐渐积累不错的人气 C.由于逐渐积累了不错的人气,所以在艺术上形成了独特品味 D.由于积累的人气也不错,所以在艺术上具有不同于主流的独特品味 20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每 处不超过 15 字。(6 分) 地 震 发 生 的 时 候 , 若 正 在 用 燃 气 生 火 , ① , 然 后 迅 速 躲 避 。 ② ,应迅速远离外墙及其门窗,可选择厨房、浴室等空间小而不易塌落的空间 避震,千万不要外逃或从楼上跳下,也不能使用电梯,若是在户外,③ , 要远离高压线及石化、化学、煤气等有毒的工厂或设施。 21.提取材料的要点,回答问题,不超过 30 个字(含标点符号),(5 分) 有些月收入千余元的年青人,却热衷于买一些顶级品牌的小配件,如领带、皮鞋、皮包等。有些年轻 的白领节衣缩食购买奢侈品,不是出于实用的考虑,而是把它作为“成功人士”、“社会地位”以及“美 好生活”的象征。有学者据此认为,“消费主义”已成为不少人生活的主宰。 从以上材料可知,学者所谓的“消费主义”体现的是这样一种理念___。 四、写 作(60 分) 22.阅读下面的材料,根据要求写作。 “五一”期间,重庆杨家坪步行街,图书论斤卖。一搭建的流动书店内全场图书每斤售价为 18 元人民币,吸引不少市民选购。购书现场很热闹,选购者踊跃,书籍种类繁多,包括时下的畅销书、 中外名著等,还有不少装帧精美的精品书。此事引发网友热议:有人认为图书当萝卜白菜卖,是不 尊重知识文化;有人认为有买有读,才能体现书的文化价值,利于知识的传播;也有人认为,这种 销售方式可以冲淡人们对电子读物的喜爱,一定程度上缓解人们的手机依赖症。 读了以上材料,你更认可哪种看法?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。 要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。2021 届会昌中学宁师中学第三次联考 高二语文试卷答案 1.答案:B (解析:A 项正确,在文中提到“虽然这是伟大的教自家孔子对孔鲤的教育,但也是一个 昔通的父亲对几子的教育,所以这段记载也被视为中国古代家庭教育中的典范之一。”B 项 错误,文中提到“而孔子所说的“不学诗无以言”则成了古代早期家训的典型内容。当然, 就文献而言,《论语》所载孔子对孔鲤的教育还不是我们所能看到的最早的家训。”C 项正确, 文中提到“那句“君子所其无逸,先知稼積之艰难”,也成了后世请多帝王教育后代不要贪 图安逸帮华生活的名训。”D 项正确,文本中提到“家训其实也很简单,不过就是家庭或家 族中的长辈教育子弟或晚辈的教育内容。这些内容十分宽泛,包括家庭生活、言行举止、个 体修身、交友处世,乃至出仕从政、建功立业等各个方面”) 2.答案:B 文章并没有使用对比论证论证“家训在中国古代得以昌盛的原因” 3.答案:C 解析:A.项错误,原文提到“我们可以知道,家训其实也很简单,不过就是家庭 或家族中的长辈教育子弟或晚辈的教育内容。这些内容十分宽泛,包括家庭生活、言行举止、 个体修身、交友处世,乃至出仕从政、建功立业等各个方面。这些内容中的精华被行之于文、 传乎后世,便形成了中国古代独特的家训文化。”B 项错误,原文中提到“修身齐家”的行 为模式最终决定了家庭教有成为全社会最基础也是最核心的教育形式。所以就“教”而言, 父母才是人生第一重要的老师。”根据原文的表述,缺少了条件一一“就“教”而言”。C 项 正确,原文中提到“自颜之推写作《氏家训》开始,“家训”才开始正式得名,但在这之前, 大量的“家诚”、“家范”与“诚子书”其实都是标准的家训文献。”D 项错误,原文中提到 “学习之道、立身之道、家庭之道、事业之道,莫不成为中国古代家训的关注点,这正是中 国古代儒家教育的核心所在。”) 4.B【解析】本题考查理解文中重要句子的含意,检索提取文中重要信息的能力。B 项中, “但他们普遍缺乏乡土经验”属于臆测,把两个无关信息强行“嫁接”在一起。 5.A【解析】本题考查筛选并整合文中信息,评价文本的主要观点和基本倾向的能力。A 项因果关系颠倒,原文材料二中,破折号前后的内容,前面是结果,后面是原因。 6.①文本内容能客观反映出当前乡村的真实面貌。②文章应有更多的数据支撑、更科学 的调查设计和更广泛的代表性。③文章能对当前乡村存在的问题及乡村文明建设等提出建设 性意见或可行性建议。 【解析】本题考查筛选并整合文中信息、概括中心意思的能力。答题区间在材料三、材 料四。材料阐述了“返乡体”产生的原因和一些缺点,材料三谈到了“返乡体”应反映社会 现实的问题,可以得出第①点;材料三第二段明确指出“如果我们要把它认真地当作反映乡 村社会现实的文体,那么它除了情怀之外,还需要有更多的数据支撑、更科学的调査设计和 更广泛的代表性”,据此可以得出第②点;材料四谈到了乡村不良风气及其治理问题,可以得 出第③点。【评分细则:每点 2 分,意思对即可;没有分点回答的,可以按点采分】 【答案】7. C 8. ①“我”问张丙有什么新闻时,不轻易发笑的他笑了笑,他为自己敢于教训欺侮小 孩子的壮小伙而自豪,表明他天性善良,富有正义感。②他平时“最厌恶武侠小说”“不要 作什么武侠”,但当他看到小孩被欺负时能行侠仗义,这凸显了他不惧强暴、打抱不平的勇 敢形象。③平常他的批评结束在“中国是无望的”,这次他没有说这句话,也没有喝完茶就 走了,表明他从标语中受到了鼓舞,反映出他从沉沦、失望到觉醒、看到希望的变化。 9. ①有利于表现人物性格。对话描写凸显了张丙爱发议论、善良、勇敢、正义的觉醒 者形象,以及打小孩的壮小伙卑躬屈膝、欺压同胞的洋奴形象。②使情节紧凑集中。小说的主要情节通过“我”的反复发问和张丙的回答来展开推动,不枝不蔓,简单高效,线索清晰。 ③契合人物活动。故事写张丙和“我”喝茶聊天,以对话展开合情合理。④巧点小说主题和 时代背景。结尾借人物之口点出“五九”的含义,表现社会环境和铭记历史、勿忘国耻的主 题。⑤提升读者阅读体验。通过独立成段的对话叙述故事,让读者有一种身临其境的现场感。 【7 题详解】此题考核对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。答题时要求 明确具体的考核的要点,然后结合文章内容判断正误,题中 C 项,“并没有流露出个人情感 和思想倾向”错误,从小说倒数第三段“我不知道,为什么我的泪流下来了”等语句可知流 露出个人情感和思想倾向。故选 C。 【8 题详解】此题考核分析人物的形象特征的能力,要求分析文中张丙有哪些“出我意 料之外”的言行?小说借此分别表现了人物怎样的特点,实际就是根据人物的言行分析人物 的性格,只不过是把人物的言行进行限制,限定为“出我意料之外”的言行,答题时找到这 些言行然后概括即可,此题可根据文中的“他笑了笑——他向来是不轻易发笑的”“那末, 你以为应当立刻叫他受惩罚,路见不平……那一套?”“我知道他最厌恶武侠小说,而故意 斗他”“我过去,一声没出,打了他个嘴巴!”“怪不得街上那么多的‘打倒帝国主义’的 标语呢!”“他好像忘了说那句:‘中国人没希望。’也没喝那末一碗茶,便走了”概括“出 我意料之外”的言行,并据此概括天性善良,富有正义感;不惧强暴、打抱不平;从沉沦、 失望到觉醒、看到希望的变化的形象特征。 【9 题详解】此题考核分析文章的布局谋篇的能力,要求分析小说由人物对话构成有哪 些好处,答题时一般从情节的推进,人物的塑造、环境的交代和主旨的表达等角度分析,从 情节看尽人物的对话叙事故事,一问一答推动情急的发展,并且结构紧凑;从人物的角度看, 借人物的语言表现人物的性格;从主旨和环境看,借人物的对话交代社会环境,表达作者的 情感倾向,答题时结合具体的内容分析即可。如根据“五九”“中国人没希望”“怪不得街 上那么多的‘打倒帝国主义’的标语呢!”可以看到当时的社会背景,和人物的性格变化过 程,表达铭记历史、勿忘国耻的主题。 【点睛】欣赏文学作品的艺术形象的题目,考核的重点是性格特征,答题时根据文中对 该人物的语言、动作、心理等描写和他人的评价等概括,答题时先答出性格特征,后面列出 文中的依据,注意答主要的形象特征,各项之间不要包含。 10.答案:D(解析:当时宗意才 14 岁,却挺身而出与强盗打斗,把十几个强盛打得四下激 散,没能进屋当时天下太平,有点名望的人都认为习文考取功名是正业。宗炳向来有高尚的 节操,他的儿子侄儿们都喜欢读书,独有宗纵任意气喜欢武艺,因此得不到家乡人的称赞。) 11.答案:C(解析:表用于陈述某种意见或事情,如请葛亮的《出师表》、李密的《陈情表》 12.答案:D 解析:原文“至是,业为长史,带梁都,待之甚厚,不以前事为嫌。”并没有 “举荐”) 13.答案:(1) 林邑派遣大将范毗沙达前来营救曲粟,檀和之派出一支主力以外的军队抵 挡,被贼人所打敗。(得分点:遣、拒、为…所结构、句意) (2)恰逢有四方之事,地方大吏以爱惜人才为美德,叔父因为我贫穷困苦,于是我被委 任到了小地方。(得分点:会、诸侯、爱、苦、见……于) 译文 宗悫字元干,南阳人。叔父宗炳,性格孤傲清高不愿意做官。宗悫小的时候家问他的志 向是什么?他回答:“希望驾着大风刮散绵延万里的巨浪。”宗炳说:“你知果不能获得荣华富 贵,就敗坏我们家族了。”宗的哥哥宗泌要妻,才刚过门,当晚就有强盗来打劫。当时宗悫 オ 14 岁、却挺身而出与强盗打斗、把十几个强盗打得四下溃散、没能进屋。当过天下太平, 有点名望的人都认为习文考取功名是正业。宗炳向来有高尚的节操,他的儿子侄儿们都喜欢 读书、独有宗悫纵任意气喜欢武艺,固此得不到家乡人的称赞。江夏王刘义恭任征北将军、 南兖州刺史,宗悫随同义恭镇守广陵。宋文帝元嘉二十ニ年(445),征伐林邑,宗悫自告奋勇请求参加战斗。刘义恭向文推举家赤说他有胆量和勇力,于是任命为振武将军,作为安西 参军萧景宪的副将,随同交州刺史檀和之围攻区粟城,林邑派遣大将范毗沙达前来营救曲粟, 檀和之派出一支主力以外的军队抵挡,被贼人所打敗。又派宗悫前往,宗悫分兵几路,放下 军旗悄无声息的前进,一下子就攻破了敌军,占领区粟城,进入象浦。林邑王范阳迈调全国 兵力前来抵抗,把铠甲披在大象身上武装起来,象群进入阵地前后没有边际,宋军不能抵挡。 宗悫说:“我听说狮子能威慑镇服一切兽类。”于是仿制狮子的形状与大象相抗,大象果然惊 恐奔散。敌军人马因此溃败逃散,于是攻服林邑。收取林邑奇珍异宝及其他各种物品,多得 数不清。宗悫自己一点也没有要,除随身携带的衣物木梳篦子等物外一无所有,文帝十分赞 賞他。元嘉三十年(453),孝武帝刘骏讨伐刘邵,以宗悫为南中郎咨议参军,兼领中兵。孝 武帝即位,任命他为左卫将军,进封洮阳候。孝建年间,不断长官为豫州刺史,监五州诸军 事。早先,同乡人庚业,家境十分富足用度奢侈,用一大桌子的菜肴招特宾客,而宗悫到来 就摆上酸咸莱和小米饭,对客人说:“宗悫是军人,习惯于吃粗糙的饮食。” 宗悫吃饱后就 离去。这时庚业为宗悫的长史,出任梁郡太守,宗悫对他很厚道不把以前的事放在心上。 大明三年(459),竟陵王刘诞占据广陵谋反,宗悫上表请求带兵征讨,骑着传递公文的 马急速到都城,当面接收皇帝指示,皇上停下车驾对他慰问勉励一番。宗悫耸身跳跃数十下, 跳跃时左顾右盼气度豪迈威严,皇上赞扬他的健壮。到出兵时,隶属于车骑大将军沈庆之部 下。起初,刘诞哄骗部下说:“宗悫是帮助我的。“及至宗悫来到,骑在马上绕城急驰高呼说: “我就是宗悫。”事情平定后,入朝任左卫将军。大明五年(461),随从皇上打猎不慎从马上 摔下来,脚被折伤不能上朝值班,皇上任他为光禄大夫,加金章紫绶。宗悫有好牛,符合进 贡皇上的条件,官府去买,他却不卖,因此获罪被免去官职。第二年(462),恢复原职。前 废帝刘子业即位(465),任命家为宁蛮校尉、雍州刺史,加都督衔。这年宗悫死。朝廷追赠 为征西将军,加谥号为肃侯。 14.B 解析:B 项,“流露出作者不被重用却不敢抱怨的矛盾心理和对仕途的关心”说 法错误,不是“不敢抱怨”,而是没必要抱怨,诗人的关注点在于“苍生”,苍生未休,诗人 不安。 15.①抒发了诗人有济世之志,却壮志难酬的悲愤。“三度为郎”“一从出守”概括了诗 人的仕途经历,饱含生平未得意的感叹。②体现了诗人不能得到“圣主”的重用,却能关心 “苍生”的忧国忧民的情怀。“长不用”指长期未被重用,但诗人的关注点在于“苍生”,百 姓未能休养生息,安居乐业,诗人不安。③流露出诗人对时光流逝、年老体衰的悲叹。“便 白头”“岁月如流水”“秋风今又起”三句悲叹时光流逝,也是悲叹自己年老体衰。④表现了 诗人晚年的孤独寂寞。“心事向谁论”“蝉鸣空满耳”表现了诗人有满腹心事,却无处倾诉的 凄凉。(6 分) 16(1)冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇 (2)且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮 (3)造化钟神秀,阴阳割昏晓 17. C(如鱼得水:好像鱼得到水一样。比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环 境。左右逢源:到处遇到充足的水源,后也比喻做事得心应手,非常顺利。也形容办事圆滑。 文中“多元的时代使然”,侧重环境,故用“如鱼得水”。安身立命:安身,在某处安下身来; 立命,精神有所寄托。指生活有着落,精神有所寄托。立身处世:指在社会中自立,与世人 交往相处。指人在社会上待人接物的种种活动。文中整体语境侧重生活与精神方面,故用“安 身立命”。绚丽多彩:指各种各样的色彩灿烂美丽,形容色彩华丽;也指绚烂无比,形容多 姿多彩或非常精彩。五彩缤纷:指颜色繁多,非常好看。文中侧重写网络红人多姿多彩,故 用“绚丽多彩”更贴切。“苦思冥想”比喻绞尽脑汁,深沉地思索。现在也指关起门来,不 作调查和研究,单凭主观去想象解决问题的方法。费尽心思: 心思:计谋。挖空心思,想尽 办法。形容千方百计地谋算。“苦思冥想”与语境“去策划”不能搭配,故用“费尽心思”。) 18. D(主要考查搭配不当、语序不当等,划线句子应该是两个单句组成。“成为……记忆”, 动宾搭配得当,且两个单句的主语都是“节目”。)19. B(主要考虑前后文的逻辑顺序保持一致性。前文“从而在某个艺术领域形成了自己独 特的风格”,可以明确先陈述“独特品味”,后陈述“人气”,排除 C、D,B 项“逐渐”强调 人气积累的渐进过程,符合语境,故选 B。) 20.①应随手关掉煤气开关或电开关②若是在楼房里时③要避开高大建筑物。 21.人们所消费的,不是商品的使用价值,而是它们的象征意义。 22 本题为任务驱动型作文,所给材料围绕重庆街头图书论斤卖一事引出网友对此评论的三 个观点,题目要求考生作出判断,更认可网友的哪个观点,然后在作文中体现自己的“思考、 权衡与选择”.作文题型与 2016 年高考新课标全国卷Ⅱ相似,要求考生必须作出选择,且 只能在网友的观点中选择,不能在此之外提出自己的观点,也不能写三者之间共性的东西. 参考立意: 立意一:图书贱卖,是不尊重知识,贬低了书籍的文化价值. 立意二:图书贱卖,利于知识的传播,利于体现图书的文化价值. 立意三:图书贱卖,利于引导人们阅读经典的纸质图书,提高阅读品位,有益身心健康.

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