蚌埠二中 2019-2020 学年第一学期期中测试
高三语文试题
试卷分值：150 分 考试时间 150 分钟
一、现代文阅读（36 分）
（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分）
阅读下面的文字，完成 1-3 题。
在今天中国人的生活中，儒家思想仍不失为颠扑不破的真理，仍然是一股活的力量，还
会影响我们民族的立身处世之道。
在西方读者看来，孔子只是一位智者，开口不是格言，便是警句，这种看法，自然不足
以阐释孔子思想其影响之深且大。若缺乏思想上更为深奥的统一的信念或系统，纯靠一套格
言警语，而支配一个国家，像孔子思想之支配中国一样，是办不到的。
筒捷地说，孔子的思想是代表一个理性的社会秩序，以伦理为法，以个人修养为本，以
道德为施政之基础，以个人正心修身为政治修明之根底。由此看来，最为耐人深思的特点是
取消政治与伦理之间的差异。其方法为一个伦理性的方法，与法家以严刑峻法为富国强兵之
道截然不同。孔子的学说要求人对人类与社会负起当负的责任，所谓以天下国家为己任，此
点与道家的适世玩世又大有不同。实际上，儒家思想所持的是人道主义者的态度，对全无实
用虚无缥缈的玄学与神秘主义完全弃置不顾，而是只注重基本的人际关系，灵异世界神仙不
朽又有何用？这种独具特色的人道主义中最有力的教义，是“人的标准就是人”。就凭这条教
义，一个常人只要顺着人性中的善去行动，就算初步奉行儒家的为人之道了，并不必在什么
观念信仰上去寻求神圣理想中的完美。
更精确点说，儒家思想志在重新树立一个理性化的封建社会，因为当时周朝的封建社会
正在趋于崩溃。儒家思想主张阶级分明。要了解这种情形，我们必须回溯到孔子当时封建制
度崩溃以及此后数百年内的状况。当时中国领土内有数百大大小小公侯伯子男等级的诸侯国，
各自独立，其强者则国土与国力日增，时常与他国兵连祸结。周朝天子名为华夏君王，统治
全国，实则徒拥虚名，衰微已极。直至孔子及以后之孟子，虽周游列国，干谒诸侯，求其施
仁政，拯百姓于水火，但亦不屑于一朝周帝。这颇与其所主张之建立理性社会，尊崇周王之
学说相矛盾。因当时国内情势纷乱已极，周室衰微，天朝荏弱，纵然前往朝见，终无大用。
各国间虽订有条约，转眼粉碎，结盟和好，终难持久。养兵日众，捐税日增，强凌弱，众暴寡。国与国间随时会商，真是舌敝唇焦，不见成功。学人智者开始定攻守之计，和战之策。
当时国界之分渐渐混灭，学者智士周游列国，朝秦暮楚，亲疏无常。而古礼失，尊卑乱，贫
富悬殊，政教乖误，此等混乱失常遂使思想锐敏之士，劳神苦思以求拨乱返治之道。在此种
气氛中，更兼以思想之极端自由，智慧明敏之士，遂各抒己见，如百花齐放，竞妍争香，乃
形成中国哲学之黄金时代。
孔子，他相信道德的力量，相信教育的力量，相信艺术的力量，相信文化历史的传统，
相信国与国间某种程度的道德行为，相信人与人之间高度的道德标准，这都是孔子的信念。
（节选自林语堂《孔子思想的特性》，有删改）
1．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．文章开篇点明孔子思想的价值和影响，然后由概括分析到具体分析层层深入地对孔子
思想的特质进行阐释。
B．文章第四段立足于时代大背景，分析了孔子思想产生的内部及外部原因，彰显了孔子
在乱世中弥足珍贵的信念及力量。
C．文章由今及古，纵横开阖，作者阐析纷繁复杂的史实，语言凝练雅致，句式整散交错，
说理透辟深刻。
D．文章多处运用对比论证，如中西方观念对比，儒家学说与其他学派学说对比等，揭示
了孔子思想的价值和意义。
2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3 分）
A．儒家把追求“人的标准就是人”作为最有力的教义，这无论是对于过去，还是当今我们
民族的立身处世之道都具有一定的意义。
B．孔子所代表的儒家主张做人要有社会担当，以天下国家为己任，而道家主张适世玩世，
因此儒家是理性的，道家是感性的。
C．对于周室王朝，孔孟在学说上尊崇但实际行为却不屑，这是因为他们认识到，周室衰
微对他们实现志向终无大用。
D．当时天下情势纷乱，国运没落，却迎来了思想的黄金期，各路学说精彩纷呈，百家争
鸣，形成中国哲学之黄金时代。
3.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3 分）
A．孔子不仅是一个智者，还以其丰富厚重的思想影响着一个民族的立身之道。这是中外
学界对孔子的共同认识。
B．儒家思想立足现实，强调人应该担负的责任，既和适世玩世的道家大有不同，也摒弃了毫无价值的玄学与神秘主义。
C．在孔子的理性社会里，要实现政治的修明，没有法家之“法”，取而代之的是个人修养、
社会伦理和道德力量。
D．孔子所代表的儒家思想注重人际关系，尊崇人性中的“善”，常人必须以此作为为人之
道去追求实现理想中的完美。
（二）实用类文本阅读（本题共 3 小题，12 分）
阅读下面的文字，完成 4-6 题。
材料一：长征运载火箭起步于 20 世纪 60 年代，1970 年 4 月 24 日“长征一号”运载火箭首
次发射“东方红一号”卫星成功。
长征火箭已经拥有退役、现役共计 4 代 17 种型号。其中长征一号、长征二号、长征二号
E、长征三号、长征四号甲 5 个型号已退役；长征二号丙、长征二号丁、长征二号 F、长征三
号甲、长征三号乙、长征三号丙、长征四号乙、长征四号丙、长征五号、长征六号、长征七
号和长征十一号 12 个型号在役。另有长征五号乙、长征六号甲、长征七号甲、长征八号、长
征九号 5 个型号在研，长征十一号甲 1 个型号论证中。
长征火箭具备发射低、中、高不同地球轨道不同类型卫星及载人飞船的能力，并具备无
人深空探测能力。低地球轨道(LEO)运载能力达到 14 吨，太阳同步轨道(SSO)运载能力达到 15
吨，地球同步转移轨道(GTO)运载能力达到 14 吨。
截至 2019 年 3 月 10 日，我国长征系列运载火箭已发射 300 次，发射成功率达到 95.33
％。
（摘编自“百度百科”）
材料二：长征系列运载火箭已进行了 300 次发射，实现了从量变到质变的跨越。这靠的
是什么?龙乐豪院士认为，靠的是牢牢把握住了创新这个“第一动力”。
以我国新一代运载火箭家族的拓路者长征六号火箭为例，2015 年它以“一箭二十星”创造
了中国航天一箭多星发射的新纪录。长征六号瞄准国际运载火箭先进技术水平。浑身上下几
乎都是新的。很多技术在世界上没有成功应用的先例，自主创新成果达十几项。
据介绍，长征五号突破了 12 项重大关键技术和 247 项关键技术，代表着我国科技创新与
工业制造的高水平，不仅使整个火箭技术能力达到国际先进水平，而且带动国内工业制造能
力的提升。
未来，比长征五号更大的重型火箭长征九号，将研制 9．5 米级的火箭箱体，也将带动国内新材料、新工艺、新器件、新装备等向前发展。
（摘编自余建斌 王伟童《长征火箭成为闪亮的中国名片》《人民日报》2019 年 04 月 01 日）
材料三：据新加坡《联合早报》网站 3 月 11 日报道，长征系列运载火箭由中国航天科技
集团有限公司研制，是中国火箭的绝对主力，承担了中国 96．4％的发射任务，发射航天器总
质量占中国发射总质量的 99.2％。
报道称，一组数字可以反映出长征系列火箭的快速进步：自 1970 年 4 月长征一号运载火
箭首飞至 2007 年 6 月长征三号甲运载火箭发射鑫诺三号卫星。长征系列运载火箭实现 100 次
发射用时 37 年，年均发射 2．7 次；再至 2014 年 12 月，长征四号乙运载火箭成功发射中巴
资源卫星，长征火箭第二个 100 次发射用时 7.5 年，年均发射 13.3 次；至 2019 年 3 月 10 日，
长征火箭实现第三个 100 次发射，仅用了 4 年多时间，年均发射 23．5 次。
报道称，尽管长征系列火箭也曾发射失败，尤其是 2017 年大型运载火箭长征五号第二次
发射失败。但长征系列火箭接近 96％的发射成功率，在世界上仍属于先进水平。而且，与前 50
次发射相比，长征系列火箭后 250 次发射的成功率明显提升。在第三个 100 次发射中，长征
火箭共将 225 个航天器送入预定轨道，发射成功率高达 97％。特别是 2018 年，长征火箭年发
射连续成功次数达到 37 次，并首次位居世界航天发射次数年度第一位，创下世界航天发射的
新纪录。
报道称，中国航天科技的进步与中国特色的举国体制有密切关系。如果革弊兴利得当，
这种体制在需要高投入、高协调、高精准但见效慢的航天领域还是颇具竞争力的。
报道称，这些年，中国航天打破论资排辈的弊端，青年人才挑大梁的局面蔚然成风。不
拘一格用人才也是中国航天科技进步的“秘诀”和保障。
（摘编自《参考消息》2019 年 3 月 12 日）
4．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．长征火箭在 3 个 100 次的发展历程中，从所用的时间、年均发射次数以及发射成功率，
可看出它在快速进步。
B．长征火箭在 2018 年捷报频传，成功率进一步提升，年发射连续成功次数首次居世界
第一，并刷新世界纪录。
C．作为在研的重型运载火箭长征九号，它将比长征五号更大，更能带动国内材料、工艺、
器件、装备等创新发展。
D．长征系列运载火箭无论是从承担的发射任务，还是从发射航天器的总质量来看，都堪
称中国火箭的绝对主力。5．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．作为我国新一代运载火箭的拓路者，长征六号火箭创造了“一箭二十星”中国航天新纪
录，很多技术创造了成功应用的先例。
B．长征五号大型运载火箭，在关键技术和重大关键技术上均有突破，使火箭技术能力达
到国际先进水平，并提升我国工业制造能力。
C．我国长征运载火箭于 20 世纪 70 年代首次发射成功，目前共拥有 4 代 17 种型号，其
中包括退役型号、现役型号、在研型号和论证型号。
D．我国长征系列运载火箭已实现 300 次发射，其成功率达到 95．33％，这在世界上属
于先进水平，长征火箭成为闪亮的中国名片。
6．根据以上材料，简要概括中国航天科技进步的“秘诀”。(6 分)
（三）文学类文本阅读（本题共 3 小题，15 分）
阅读下面文字，完成 7-9 题。
秋风五丈原
却说姜维见魏延踏灭了灯，心中忿怒，拔剑欲杀之。孔明止之曰：“此吾命当绝，非文长
之过也。”维乃收剑。孔明吐血数口，卧倒床上，谓魏延曰：“此是司马懿料吾有病，故令人
来探视虚实。汝可急出迎敌。”
姜维入帐，直至孔明榻前问安。孔明曰：“吾本欲竭忠尽力，恢复中原，重兴汉室；奈天
意如此，吾旦夕将死。吾平生所学，已著书二十四篇，计十万四千一百一十二字，内有八务、
七戒、六恐、五惧之法。吾遍观诸将，无人可授，独汝可传我书。切勿轻忽！”维哭拜而受。
孔明又曰：“吾有‘连弩’之法，不曾用得。其法矢长八寸，一弩可发十矢，皆画成图本。汝可
依法造用。”维亦拜受。孔明又曰：“蜀中诸道，皆不必多忧；惟阴平之地，切须仔细。此地
虽险峻，久必有失。”又唤马岱入帐，附耳低言，授以密计；嘱曰：“我死之后，汝可依计行
之。”岱领计而出。少顷，杨仪入。孔明唤至榻前，授与一锦囊，密嘱曰：“我死，魏延必反；
待其反时，汝与临阵，方开此囊。那时自有斩魏延之人也。”孔明一一调度已毕，便昏然而倒，
至晚方苏，便连夜表奏后主。孔明强支病体，令左右扶上小车，出寨遍观各营；自觉秋风吹面，彻骨生寒，乃长叹曰：
“再不能临阵讨贼矣！悠悠苍天，曷此其极！”叹息良久。回到帐中，病转沉重，孔明令取文
房四宝，于卧榻上手书遗表，以达后主。表略曰：……臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，
子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，别无调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺
寸。臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下也。”
是夜，孔明令人扶出，仰观北斗，遥指一星曰：“此吾之将星也。”众视之，见其色昏暗，
摇摇欲坠。孔明以剑指之，口中念咒。咒毕急回帐时，不省人事。须臾，孔明复醒，开目遍
视，见李福立于榻前。孔明曰：“吾已知公复来之意。”福谢曰：“福奉天子命，问丞相百年后，
谁可任大事者。适因匆遽，失于谘请，故复来耳。”孔明曰：“吾死之后，可任大事者：蒋公
琰其宜也。”福曰：“公琰之后，谁可继之？”孔明曰：“费文伟可继之。”福又问：“文伟之后，
谁当继者？”孔明不答。众将近前视之，已薨矣。时建兴十二年秋八月二十三日也，寿五十四
岁。后杜工部有诗叹曰：
长星昨夜坠前营，讣报先生此日倾。
虎帐不闻施号令，麟台惟显著勋名。
空余门下三千客，辜负胸中十万兵。
好看绿阴清昼里，于今无复雅歌声！
白乐天亦有诗曰：
先生晦迹卧山林，三顾欣逢圣主寻。
鱼到南阳方得水，龙飞天汉便为霖。
托孤既尽殷勤礼，报国还倾忠义心。
前后出师遗表在，令人一览泪沾襟。
初，蜀长水校尉廖立，自谓才名宜为孔明之副，尝以职位闲散，怏怏不平，怨谤无已。
于是孔明废之为庶人，徒之汶山。及闻孔明亡，乃垂泣曰：“吾终为左衽矣！”李严闻之，亦
大哭病死，盖严尝望孔明复收己，得自补前过；度孔明死后，人不能用之故也。后元微之有
赞孔明诗曰：
拨乱扶危主，殷勤受托孤。
英才过管乐，妙策胜孙吴。
凛凛出师表，堂堂八阵图。
如公全盛德，应叹古今无！
是夜，天愁地惨，月色无光，孔明奄然归天。姜维、杨仪遵孔明遗命，不敢举哀，依法成殓，安置龛中，令心腹将卒三百人守护；随传密令，使魏延断后，各处营寨一一退去。
（节选自《三国演义》第一百四回 陨大星汉丞相归天 见木像魏都督丧胆 有删改）
7．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．第一段中，诸葛亮的几句话既体现了他思想上固有的宿命观念，又表现出其料事如神
的超人智慧。
B．诸葛亮巡查军营时“自觉秋风吹面，彻骨生寒”，暗示诸葛亮对自己大限之后蜀国前途
命运的担忧。
C．诸葛亮临终前没有将军中大事托付给自己的后人而是托付给姜维，充分体现了他一心
为公的高尚节操。
D．文中引用杜甫、白居易的诗后，插入了廖立、李严对诸葛亮去世的反应，衬托出诸葛
亮的人格魅力。
8．诸葛亮是《三国演义》中民众最喜爱的形象，被赞为“三绝”（智绝、义绝、奸绝）之一，
请谈谈本文刻画了诸葛亮哪些方面的形象特点。（6 分）
9．《三国志·蜀志·诸葛亮传》中对于诸葛亮去世是这样记载的：其年八月，亮疾病，卒于军，
时年五十四。而在《三国演义》中却将这一事实演义为三千余字。请从“史料”与“演义”的角
度简析本文的特征。（6 分）
二、古代诗文阅读（34 分）
（一）文言文阅读（本题共 4 小题，19 分）
阅读下面的文言文，完成 10-13 题。
包拯，字希仁，庐州合肥人也。始举进士，除大理评事，出知建昌县。有盗割人牛舌者
主来诉拯曰第归杀而鬻之寻复有来告私杀牛者拯曰何为割牛舌而又告之盗惊服。徙知端州，
迁殿中丞。端土产砚，前守缘贡，率取数十倍以遗权贵；拯命制者才足贡数。岁满，不持一
砚归。除天章阁待制、知谏院。数论斥权幸大臣，请罢一切内除曲恩。又列上唐魏郑公三疏，
愿置之坐右，以为龟鉴。又上言天子当明听纳，辨朋党，惜人才，不主先入之说，凡七事；
请去刻薄，抑侥幸，正刑明禁，戒兴作，禁妖妄。朝廷多施行之。
除龙图阁直学士、河北都转运使，召权知开封府。拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻
者皆惮之。人以包拯笑比黄河清，童稚妇女，亦知其名，呼曰“包待制”。京师为之语曰：“关
节不到，有阎罗包老。”旧制，凡讼诉不得径造庭下。拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。
中官势族筑园榭，侵惠民河，以故河塞不通，适京师大水，拯乃悉毁去。
迁谏议大夫、权御史中丞。奏曰：“东宫虚位日久，天下以为忧，陛下持久不决，何
也？”仁宗曰：“卿欲谁立？”拯曰：“臣不才备位，乞豫建太子者，为宗庙万世计也，陛下问
臣欲谁立，是疑臣也。臣年六十，且无子，非邀福者。”帝喜曰：“徐当议之。”请裁抑内侍，
减节冗费，条责诸路监司，御史府得自举属官，减一岁休暇日，事皆施行。
迁礼部侍郎，辞不受，寻以疾卒，年六十四。赠礼部尚书，谥孝肃。拯性峭直，恶吏苛
刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书，
故人、亲党皆绝之。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰：“后世子孙仕宦，有犯赃者，
不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子孙也。”
（选自《宋史 包拯传》有删改）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分）（ ）
A．有盗割人牛舌者／主来诉／拯曰／第归／杀而鬻之／寻复有来告私杀牛者／拯曰／何
为割牛舌／而又告之盗／惊服
B．有盗割人牛舌者／主来诉／拯曰／第归／杀而鬻之／寻复有来告私杀牛者／拯曰／何
为割牛舌而又告之／盗惊服
C．有盗割人牛舌者／主来诉拯／曰／第归／杀而鬻之／寻复有来告私杀牛者／拯曰／何
为割牛舌而又告之／盗惊服
D．有盗割人牛舌者／主来诉拯／曰／第归／杀而鬻之／寻复有来告私杀牛者／拯曰／何
为割牛舌／而又告之盗／惊服
11．下列对文中划线的词语相关内容的解说，不正确的一顼是（3 分）（ ）
A．“端土产砚”，端砚因产于古端州（今广东肇庆）而得名，与甘肃洮砚、安徽歙砚、山
西澄泥砚并称为“四大名砚”。
B．“朋党”指精诚团结的朋友与同侪。古人倡导君子应该胸怀修齐治平的理想，广结朋
党，同心同德，为国尽忠。C．“龟鉴”即龟甲和镜子，龟甲可以卜吉凶，镜可以辨美丑，以龟作镜纽，借喻借鉴前
事，为人做事要履于“正中”。
D．龙图阁，宋代阁名，本是宋真宗纪念宋太宗的宫殿。收藏太宗御书、御制文集、各种
典籍、图画、宝瑞之物以及宗室名册、谱牒等。又先后置待制、直学士、直阁等官。包拯曾
任龙图阁直学士，故民间戏曲小说中以“包龙图”称之。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．包拯为官清廉，刚正直谏。他任端州知州期满后不拿一方砚台回家；他用唐朝宰相魏
征的三篇奏疏作为自己的座右铭，还劝谏天子要爱惜人才，避免大兴土木等。
B．包拯敢于改革弊政，一心为民。旧时诉讼都不能直接到官署递交状子，他却打开官署
正门，让人们到公堂前陈述是非曲直，使官府小吏不敢再欺瞒。
C．包拯忠于职守，心系朝廷。任谏议大夫时，他询问皇帝迟迟未立太子的原因，引起皇
帝的疑问，之后皇帝理解他是为国家长远考虑，表态将慢慢商议此事。
D．包拯家风朴实淳正，不尚奢华。他要求后代子孙当官决不能贪污，否则不允许放归本
家，去世后也不能葬入家族墓地；他在地位显贵时，衣食用具依然如布衣时一样。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分）
⑴ 拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。
⑵ 臣不才备位，乞豫建太子者，为宗庙万世计也，陛下问臣欲谁立，是疑臣也。
（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分）
松滋渡望峡中①
唐 刘禹锡
渡头轻雨洒寒梅， 云际溶溶雪水来。
梦渚②草长迷楚望，夷陵土黑有秦灰③。
巴人泪应猿声落， 蜀客船从鸟道回。
十二碧峰何处所， 永安宫④外是荒台。注：①刘禹锡被贬出京期间，曾担任朗州司马、夔州刺史。多次往返均经松滋渡。松滋
渡：在今湖北松滋县西北。②梦渚：云梦泽中的小洲。③秦灰：秦将白起攻楚时，曾火烧夷
陵。④永安宫：在白帝城内，为刘备托孤之所。
14．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．首联第一句写作者站在松滋渡，眼前所见的是微微冷雨洒在凌寒的梅花上，意境清冷；
第二句写作者望向无边的天际，只见雪花飘扬，雪花化水奔涌而来。
B．第五句“巴人泪应猿声落”化用“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，写船客的哀愁。
C．第六句“船从鸟道回”则明从“望”字着墨，以船夫的艰辛和三峡的迂回曲折写百姓之苦。
D．尾联作者因遥望而生联想，由巫山十二峰和永安宫，想到巫山神女和刘备托孤。
15．有评论说这首诗颔联最为精彩，最是体现作者创作风格，请简要赏析。（6 分）
（三）名句名篇默写（本题共 1 小题，6 分）
16．补写下列句子中的空缺部分
⑴ 孟子在《生于忧患，死于安乐》中用“ ， ”从内外两个方面
指出了一个国家常常会灭亡的原因。
⑵ 周敦颐在《爱莲说》中，“ ”一句写出芙蓉的庄重，“ ”表现
莲花只能欣赏而不能戏弄。
⑶ 荀子在《劝学》中以雕刻为例，正面论证坚持不懈地学习的重要性的两句是“ ，
。”
三、语言文字运用（20 分）
阅读下面的文字，完成 17-19 题。（9 分）
文明不仅是倡导、教育出来的，也是管出来的。 中外社会文明史就能发现，
( )。去日本旅游的人，往往会感慨于其公共文明：一丝不苟的垃圾分类，不留一片垃圾
在体育赛场，井然有序的公共场所……究其源头，1948 年出台的《轻犯罪法》 。即便
如此，上世纪 80 年代，富起来的日本人在走出国门也产生过大声喧哗、不守秩序，以至于日
本媒体写社论提示国民文明出游。可见，约束是压舱石，一旦脱离执法环境、缺少了刚性约
束，已经提升的文明素质也可能又倒退回去。又比如，许多人羡慕欧美国家立法保护小动物，殊不知养犬人身上背负的义务条款 ：上保险、打疫苗、戴口套，攻击性犬的主人
还需在庭院明显处竖立标牌，等等。在现代社会，法律规则就是在权利与义务之间的那条绳
子，松紧适度、两头不落，才能让更多人知边界、明事理、懂规矩、不逾矩。正是因为醉驾
入刑，“开车不喝酒，喝酒不开车”在中国社会______；正是因为“失信者黑名单”制度持续发
力，欠债故意不还的老赖开始减少。“一时不文明，时时受约束；一处不文明，处处受阻碍”，
只有形成这样的鲜明导向，才能让文明的举止始于自发、成于自觉。
17．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）（3 分）
A．分析 功德无量 数不胜数 风靡一时
B．梳理 功不可没 数不胜数 蔚然成风
C．分析 功不可没 擢发难数 风靡一时
D．梳理 功德无量 擢发难数 蔚然成风
18．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）（3 分）
A．如果要提高社会的文明素养，就必须加大持续管理的力度
B．只有加大持续管理的力度，才能不断提高社会的文明素养
C．一个社会的文明素养，既是持续管理的结果，也是历史演进的结果
D．一个社会的文明素养，既是历史演进的结果，也是持续管理的结果
19．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（3 分）
A．上世纪 80 年代，富起来的日本人在走出国门时也现过大声喧哗、不守秩序．以至于
日本媒体写社论提示国民文明出游。
B．上世纪 80 年代，富起来的日本人在走出国门时也产生过大声喧哗、不守秩序的问题，
以至于日本媒体写社论提示国民文明出游。
C．上世纪 80 年代，富起来的日本人在走出国门时也产生过大声喧哗、不守秩序，以至
于日本媒体写社论提醒国民文明出游。
D．上世纪 80 年代，富起来的日本人在走出国门时也出现过大声喧哗、不守秩序的现象，
以至于日本媒体写社论提醒国民文明出游。
20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严
密，每处不超过 20 个字。（6 分）
古代在纸张发明之前，用削得狭长的竹片作为书写材料． ① ，用于写信的简
则称为“书简”。在书写之前，要挑选青竹简在微火上烤炙使之脱水，就是把竹简的水分蒸发
出来。经烤灼， ② ，犹如人体出汗。经烘干的竹简易于书写，且不易为虫蛀。 ③ ，“汗青”后来引申为书册、史籍。
①
②
③
21．请对下面这段新闻报道的文字进行压缩，要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过 55
个字。（5 分）
近来，共青团中央发起了一项名为“青年好声音”的网络活动，鼓励青少年结合自身学习
工作实际，写下对社会主义核心价值观的认识和体会。活动开展一周多的时间里，33 万余名
青少年在网站、微博、微信、手机报等网络平台上，编创和传播内涵丰富、形式时尚的网络
文化产品，仅话题微博总阅读量就超过 9000 万次。这项以弘扬社会主义核心价值观为主旨的
活动，为网络空间注入了强有力的青春正能量。
答：
四、写作（60 分）
22．阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
法国巴黎圣母院失火后，全球积极筹款，举力修缮世界文明瑰宝的“老坐标”；故宫文创
产品“爆款”频现，让文化遗产“活”起来，东方传统文化的“坐标”绽放出新光彩；中国探月工
程“嫦娥四号”，实现了多项创新，填补了一系列国际国内空白，人类太空探索又添“新坐
标”……
文明的坐标是人类思想智慧的结晶，需要人们敬畏、继承和创造。以上材料触发了你怎
样的联想与思考？请你写一篇文章，表明你的观点，阐述你的看法。
要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不
少于 800 字。蚌埠二中 2019-2020 学年度高三第一学期期中考试语文试题
参考答案
1.B（内部及外部原因有误，第四段主要分析了孔子思想产生的外部原因）
2.B（儒家是理性的，道家是感性的 强加因果）
3.C（A．西方人眼中的孔子只是一个智者。B．偷换概念，原文中“全无实用虚无缥缈的玄学
与神秘主义”，“全无实用”而不是“毫无价值”。D。原文第三段，一个常人只要顺着人性中
的善去行动，……并不必在什么观念信仰上去寻求神圣理想中的完美。）
4.B（“年发射连续成功次数首次居世界第一”错误。结合材料三第三段“长征火箭年发射连
续成功次数达到 37 次，并首次位居世界航天发射次数年度第一位”可知，居世界第一位的应
是年度发射次数。）
5.C（“其中包括退役型号、现役型号、在研型号和论证型号”错误。结合材料一第二段“长
征火箭已经拥有退役、现役共计 4 代 17 种型号”可知，在研型号和论证型号不在“4 代 17 种
型号”之中。）
6．（6 分）①国家机制方面：中国特色的举国体制，在需要高投入、高协调、高精准但见效慢
的航天领域，颇具竞争力。
②任用人才方面：打破论资排辈弊端，不拘一格用人才，让青年人才挑大梁。
③技术创新方面：瞄准国际先进技术，坚持自主创新，不断突破关键技术。（每点 2 分）
7. B（过度解读。“自觉秋风吹面，彻骨生寒”主要暗示的是诸葛亮病情的严重程度。）
8.①神机妙算，智慧超绝。开篇即料定“此是司马懿料吾有病，故令人来探视虚实。”后又料
定魏延必反，并事先安排斩魏延之人，另发明连弩之法等等。
②鞠躬尽瘁、忠义报国。通过诸葛亮在临终前对姜维、马岱、杨仪等属下一一调度、托付
大事的情形及对其“昏然而倒…‘强支病体，令左右扶上小车，出寨遍观各营”的动作写表
现诸葛亮鞠躬尽瘁、忠义报国形象特点；又通过引用杜工部（杜甫）、白乐天（白居易）、元
微之（元稹）对诸葛亮追念的诗句，借后世称颂进一步称颂诸葛亮忠义报国的高贵品格：
②一生清白、高风亮节。通过诸葛亮对自已死后家人生活的安排，同时用史料佐证，通过
诸葛亮临终写给后主的“表”中的文字“臣死之日，不使内有余帛，外有赢财”，体现诸葛亮
一生清白、高风亮节形象特点。
（共 6 分，每点 2 分，其他说法，言之成理亦可酌情给分）
9.①史料中诸葛亮去世及其享年本身于史有据．富有历史韵味，具有历史的客观性、真实感；
②“演义”表现为新的历史讲述方式，如细节重构、偏重叙述和描写，故事性更强、行文
浅显易懂，使作品充满象力、创造性和可读性；
③对史料进行“演义”在对历史与现实的参照中，表达作者的情感态度以及对历史的重新
审视。 （共 6 分，每点 2 分，其他说法，言之成理亦可酌情给分）
10.B（根据文意，“第归／杀而鬻之”是包拯说的话，“主来诉”意为牛主人来到县衙告状，故
应在“拯曰”前断开，排除 C、D 两项。“何为割牛舌而又告之”意为为什么割了别人家耕牛
的舌头又来告他的状，句意完整；“盗惊服”意为这个盗贼惊恐认罪，“惊服”的是“盗”，
故应在“盗”前断开。排除 A 项。故选 B）。
11．B（“朋党”指同类的人为私利结成的集团，后指因政见不同而形成的相互倾轧的宗派。
在古代官场，士大夫结党是常事，发生朋党之争也是常事，例如唐代的牛李党争。这种朋党
之争往往置国家社会利益于不顾，使政治益发腐败，故不能说其“精诚团结”“修齐治平”“同
心同德，为国尽忠”。）
12.A（由原文“又列上唐魏郑公三疏，愿置之坐右，以为龟鉴”可知，包拯向皇帝上书魏征的
三篇奏疏，是希望皇帝把它们作为座右铭，拿来借鉴自勉。）13.(1)包拯在朝廷中为人刚正坚毅，贵戚宦官因为他而收敛，听说过他的人都很怕他。
（5 分）
(2)微臣我没什么才能而担任朝廷官职，之所以请求皇上预立太子，是为国家长远着想，陛下
问我想让谁做太子，这是怀疑我啊。 （5 分）
【参考译文】
包拯，字希仁，庐州合肥人。最初考中进士，被授为大理评事，出任建昌县的知县。有
盗贼将人家牛的舌头割掉了，牛的主人前来上诉。包拯说：“你只管回家，把牛杀掉卖了。”
不久又有人来控告，说有人私自杀掉耕牛，包拯道：“你为什么割了人家的牛舌还要来控告
别人呢？”这个盗贼听罢惊恐认罪。移任端州知州，升为殿中丞。端州这地方出产砚台，他
的前任知州假借上贡的名义，随意多征几十倍的砚台来送给权贵们。包拯命令工匠只按照上
贡朝廷的数目制造。一年过去，他没有拿一块砚台回家。
包拯被任命为天章阁待制、知谏院。多次议论和斥责受宠信的权臣，请求朝廷废止所有
内授官职等不正当的恩宠。又罗列上陈唐代魏征的三篇奏疏，希望皇帝把它们当作座右铭和
借鉴。又上章陈述天子应当明智地听取和采纳臣下的意见，辨清结党营私的人，爱借有才能
的人，不能坚持先入为主的主观意见，一共是七件事；又请求去除刻薄的风气，抑制投机取
巧的人，端正刑典，明确禁令，不要轻易大兴土木，禁止妖妄荒诞的事情，朝廷大多实施推
行了这些意见。
包拯被任命为龙图阁直学士、河北都转运使，召令暂时代理开封府尹。包拯在朝廷为人
刚强坚毅，贵戚宦官为之收敛，听说过包拯的人都很怕他。人们把看到包拯的笑比作黄河水
变清一样难。儿童妇女也知道他的大名，喊他为“包待制”。京城称他说：“关节不到，有阎
王爷包公。”以前的制度规定，凡是告状不得直接到官署庭下。包拯打开官府正门，使告状的
人能够直接到他面前陈述是非曲直，使胥吏不敢欺骗长官。朝中官员和势家望族私筑园林楼
榭，侵占了惠民河，因而使河道堵塞不通，正逢京城发大水，包拯于是将那些园林楼谢全部
毁掉。
升任谏议大夫、权御史中丞。上奏说：“太子空缺的时间已经很久了，天下人都很担忧，
陛下长时间犹豫不决，这是为什么？”仁宗说：“你想让谁立为太子呢？”包拯说：“微臣
我没什么才能而担任朝廷官职，之所以请求皇上预立太子，是为国家长远着想，陛下问我想
让谁做太子，这是怀疑我啊。我已年届六十，又没有儿子，并不是谋求好处的人。”皇帝高兴
地说：“我会慢慢考虑这件事的。”包拯请求裁减内廷侍臣的人数，减损和节约浩大的开支，
责成各路行政机构尽职尽业，御史府可以自行推荐属官，减少每年的休假日期，这些事情都
得到了实行。
升为礼部侍郎，包拯推辞不受。不久因病去世，享年六十四岁。朝廷赠他为礼部尚书，
谥号为“孝肃”。包拯性情严峻刚正，憎恶办事小吏苟杂刻薄，务求忠诚厚道，虽然非常憎恨
厌恶，但从来没有不施行忠恕之道的。（他）跟人交往不随意附和，不以巧言令色取悦人，平
常没有私人信件，连朋友、亲戚都断绝来往。虽然地位高贵，但（穿的）衣服、（用的）器物、
（吃的）饮食跟当百姓时一样。（他）曾经说：“后代子孙当官从政，假若贪赃枉法，不许回
老家，死后不许葬入家族墓地。假若不听从我的意志，就不是我的子孙。”
14.A(“雪花飘扬，雪花化水奔涌而来”理解错，“雪花飘扬”没有体现，“雪花化水奔涌而来”
为想象的景象。)
15．1)寓情于景：云梦泽中的洲渚上荒草长得遮盖了旧日的楚国山川，楚夷陵一带的黑土里还
有当年秦兵焚劫的余灰。
2)借古咏怀：夷陵的秦灰引起人们对历史的回忆，强大的楚国和秦国如今都已成尘烟，作者抒发了对历史兴亡、盛衰无常的感慨。 （共 6 分，每点 3 分）
【鉴赏】
微微的冷雨洒在渡口的寒梅上，天边白云流动，好像雪花化水泻下来。云梦泽中的洲渚
上荒草长得遮盖了旧日的楚国山川，楚夷陵一带的黑土里还有当年秦兵焚劫的余灰。巴人的
泪水随着哀猿的鸣声落下，蜀客的船只沿着曲折的三峡返回。青青的巫山十二峰在哪里呢？
那永安宫外的荒台大概就是传说中的阳台。
颔联写所见陆上之景，并怀秦楚旧事。“楚望”出自《左传·衰公六年》：“三代命祀，
祭不越望。江、汉、睢、章，楚之望也，”此处巧妙地借用这一典故，仍扣紧诗题“望”字着
笔，极写小洲上青草生长繁茂，以致模糊了诗人的视线。秦将白起攻楚时，曾火烧“夷陵”。
“土黑”、“秦灰”，非常精炼地概括了这一史实。当然，诗人在这里并不仅仅是追叙史实，而
是以山川为见证，抒发了对历史兴亡的无限感慨。
这首诗写景怀古，以精炼含蓄的语言和丰富的联想将景物与史实融合在一起，似写景而
实怀古，似怀古而真写景，怀古中有感慨有识见，景中有情，情中有景，情景浑然一体，客
观景象与主观感受结合无间。这正是刘禹锡一些写景兼怀古诗的共有特色。
16.1).入则无法家拂士，出则无敌国外患者
2).濯清涟而不妖 可远观而不可亵玩焉
3).锲而不舍，金石可镂。 （共 6 分，每空 1 分）
17.B（分析：把一件事物、一种现象、一个概念分成较简单的组成部分，找出这些部分的本质
属性和彼此之间的关系。梳理：比喻对事物进行整理、分析。根据语境应选“梳理”。
功德无量：用来称颂对社会、对他人做了很多有益的事情，功劳非常大。功不可没：功
劳不应被埋没，指立下很大的功劳。根据语境应选“功不可没”。
数不胜数：形容数量极多，数也数不完。擢发难数：形容罪恶多得像头发那样，数也数
不清，含贬义。根据语境应选“数不胜数”。
风靡一时：形容某种事物在一段时期内非常流行，像草木随风倒向一边。蔚然成风：形
容一种事物逐渐发展、盛行，形成风气。根据语境应选“蔚然成风”。）
18.D（梳理后文所举的日本的例子，文意是说历史演进和持续管理与文明素养的关系，排除
A.B；从整个语段看，强调的是持续管理，因此应选 D。）
19.D（A 搭配不当，“提示”与“国民文明出游”不搭配；成分残缺，“出现过大声喧哗、不守
秩序”后加“的现象”。B 搭配不当，“提示”与“国民文明出游”不搭配。C 成分残
缺，“也产生过大声喧哗、不守秩序”后加“的问题”。)
20. ①这种竹片称为“简” ②竹简表皮渗出水滴 ③所以称烘烤处理过的竹简为“汗青”
（共 6 分，每点 2 分）
21.团中央发起“青年好声音”网络活动，弘扬社会主义核心价值观，广大青少年积极响应，
为网络注入正能量。 （共 5 分）
22【材料解读】材料列举了有关“坐标”的三个方面的例子：一是巴黎圣母院失火后全球筹
款，其目的是修缮世界文明瑰宝的“老坐标”；二是故宫文创产品“爆款”频现，让东方传统
文化的“坐标”绽放新光彩；三是中国探月工程让人类太空探索又添“新坐标”。所有的这些
“坐标”都是文明的体现，都是人类思想智慧的结晶，都需要敬畏、继承、创造。由此可知，
材料列举三个“坐标”的目的就是要展现人类的文明以及引导人们敬畏、继承和发展人类文
明等，据此展开联想与思考行文即可。
【参考立意】①从传统文化中汲取力量；②让传统文化在新时代延续；③敬畏人类文明，
继承传统文化；④文明“坐标”，让我们明确前行的路；⑤新老“坐标”，定位我们的文化传
统；等等
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