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长郡中学高三停课不停学阶段性检测语文科试题参考答案
1.D(A 原文第三段:“专门名词‘慈善’的出现较晚,但具有慈善性质的活动其实古已有之,应可追溯到
原始社会时期”,出现晚的是名词而不是行为,属偷换概念。B 原文第三段:“范仲淹不仅设立义庄管理宗
族公产、救助族众,还确立《义庄规矩》,对救助对象、方法、数量等进行规定,表现出慈善事业的明显
特征”,递进关系中第一层“管理宗族公产”产生“使得慈善有了财富的保证”的结果,第二层一定是
“表现出慈善事业的明显特征”的必备前提。属因果混乱。C 原文第四段:“不孝不悌、赌博健讼、酗酒
无赖及年力强壮、游手游食以至赤贫者,皆不滥助,以乖劝善之义”,对赤贫者是有区分对待的。属以偏
概全。D 原文第五段:“举凡影响较大、成就显著的慈善家大都在扶危济困的同时,从不同的角度对民众
实行道德说教,以此达到拯救时世、改良社会、敦善风气的目的。”)
2.C(应是体现慈善家精心慈善活动时对教化的看重。)
3.D(原文最后并未见“相比行善,彭氏更为重视劝善”的内容,属无中生有。)
4.C (材料二第二段“若员工出于自愿加班的不属于法律意义的加班,单位也无需支付加班费”,属以偏
概全。)
5.B(第一个应该的对象是劳动保障行政部门,第二个应该的对象是政府。属张冠李戴。)
6.材料一侧重从法律的角度,论述 996 工作制违反了《劳动法》,政府应进一步完善相关法律法规。
材料二侧重从企业的角度,论述 996 工作制的弊端,企业应做好平衡兼顾才能提高效率。
材料三侧重从劳动者的角度,论述新时代劳动者也需要奋斗,但不是通过 996 的方式,对“美好生活”
有了更高的诉求。
7. C(倒叙的目的是突出谭先生,表现他的价值观的变化。)
8.①技艺高超。“但觉五声曼妙,缠绵低回如诉如泣,似怨似慕”“凡听过小穆吹箫的,无不大加称赞”。
②自强自立。面对家庭的困境,她默然认可不高的薪酬,且不论早晚,随传随到。
③珍爱亲情。姐姐患病以后,她和父亲背井离乡四处闯荡,为姐姐筹集药费。
(每点 2 分,其他言之有理的亦可酌情给分)
9.①巧妙回应了上文。借梦境回答朋友的提问,不落俗套。
②暗示了作者的倾向。所做的梦只有捐助,而盗画的梦还没做就醒了。
③深化了主题。表达出“我”对小穆父女可贵亲情以及美好人性的认同,提醒我们要关注生活中的弱势
人群。
④使文章含蓄有致、委婉动人。给读者留下了自由想象的空间。
(每点 2 分,3 点可得满分。其他言之有理的亦可酌情给分)
10.B “咸相倾慕”的对象是姚察,因此要与“沛国刘臻”断开,排除 A、D 项;“汉书疑事十余条”都是
“访”的宾语,中间不可断开,排除 C 项。
11.C “忧服”指为父母居忧服丧。
12.B 由原文可知,推荐他为“史佐”的不是杜之伟,而是吏部尚书徐陵,犯了“张冠李戴”的错误。 2
13.(1)当时县内萧条,流亡在外的人没有回来,姚察减轻了这里的赋税徭役,勉励耕种,于是人口繁盛。
(得分点:流亡:流亡在外的人。反:同“返”,回来。轻:减轻。劝:勉励。 句子通顺 共 5 分)
(2)这个门生好言请求,还是希望他收下,姚察严厉地把他赶走了,于是下属们没有谁再敢送礼。 (得
分点:逊请:谦逊地请求,可依据语境意译为“好言请求”。冀:希望。伏事者:下属们。馈遗:赠送,送
礼。句子通顺 共 5 分)
14.B “苏轼早就做好了‘终老’的打算’’错。苏轼说自己依靠五亩田终老黄州其实是削官被贬后的无
奈之辞,“终老计’’是“渐成”的,而非早有的打算。
15.①颈联说自己与鸥鸟习熟,经常来垂钓,连所坐之石都暖了,表达出诗人有忘掉机心、退隐出世之心。
②尾联却说与春风约定,梅花也再度开放,写出自己希望能被君王再度起用的入世进取之意。这反映了诗
人出世人世的矛盾纠结。
[解析]题干已点明需要从颈联、尾联的诗句中寻找诗人的观点态度。颈联“岂惟见惯沙鸥熟?已觉来
多钓石温”,诗人与沙鸥熟悉,垂钓时常坐的石头也暖了,表现了诗人的归隐之意。尾联“长与东风约今
日,暗香先返玉梅魂”,与东风相约,期盼梅开二度,是期盼被皇帝再次起用。两联内容和情感正反映了
诗人内心出世入世的矛盾纠结。
16.(1)哀民生之多艰 及行迷之未远 (2)金就砺则利 君子博学而日参省乎己
(3)入则无法家拂士 出则无敌国外患者
17.B 斩获:原指战争中斩首与俘获,现泛指收获(多用于体育竞赛中获得奖牌、进球得分等方面)。俘
获:俘虏和缴获。根据语境“在电视剧评奖中’’可知,应选“斩获”。方兴未艾:事物正在兴起、发展,
一时不会终止。蜂拥而上:形容很多人乱哄哄地一齐拥上来,杂乱无章。根据语境中“以较历史正剧更猛
烈的势头”可否,应选“蜂拥而上”。衰微:(国家、民族等)衰弱;不兴旺。式微:原为《诗经•邶风》篇
名,借指国家或世族衰落,也泛指事物衰落。根据语境“历史正剧《大秦帝国之崛起》播出遇冷”可知,
应选“式微”。略高一筹:比较起来,稍微好一点。棋高一着:比喻技术高人一头。根据语境,应选“略胜
一筹”。
18.A 画横线的语句有两处语病:一是“的原因”与“植根于”句式杂糅,二是语序不当造成的搭配不
当,与“类型演变与生成逻辑”搭配的必须是一种“过程”,而“影响”“媒体”等均不能与之搭配。故
选 A。
19.B (A 项,“源于历史剧在叙事上的优势为其提供了基础”结构混乱。C 项,陈述对象为“市场’’,
与前后内容脱节。D 项,缺少主语。)
20.(1)并未提供对读者有意义的东西,书店的人气并未转化成相应的销售额和利润(4 分)
(2)示例(一)书店经营美佳佳,读者心里乐哈哈 (二)多项举措增利润,几番阅读益身心。(2 分)
21.高考是否推迟教育部再次回应,安全健康第一,相关安排及时公布;中小学开学方式确定,家
长们可以放心了!(得分点:再次 1 分,安全健康第一,相关安排及时公布 2 分,中小学开学方3
式确定 1 分,家长们可以放心了 1 分)
22.时评类作文展开论述的一般顺序:
1)引入事件,列举他人观点,明确自己观点。
2)简单分析问题的实质。
3)深入分析问题产生的历史原因、社会原因、民族心理原因,并指出问题的危害。
4)指出解决问题的方法、建议。
5)有时候需要弥补自己观点的“漏洞”,让观点不至于偏激。
6)重申观点,提出希望,体现正能量。
范文:
发展经济诚可贵,闲适优雅价更高
对于南锣鼓巷的遭遇,我深感无奈,而面对居民们的正确抉择,我又感到无比庆幸。庆幸居民们有
保护古巷的心,庆幸居民们宁要宁静,不要丰厚的收入。(开篇引入材料,说明自己对事件的看法,观
点明确。)
随着越来越多的老建筑被开发成旅游胜地,人们似乎被旅游带来的丰厚利润蒙蔽了双眼,丢弃了曾
经的闲适优雅,在喧嚣繁华中留恋不已。游客们成群结队,络绎不绝。乱扔垃圾、乱涂乱刻,信手涂
鸦、擅闯民宅,中华民族传统的礼仪在游客的身上消失得荡然无存。难道这是我们应有的风度与优雅
吗?(分析问题的实质,证明自己的观点。)
归根结底,这些与宁静相背离的现象与人们日趋浮躁的心脱不开关系。为了发展经济,赚取更多利
益,人们忘记了自己本该拥有的闲适与优雅,面子工程、形式主义、豆腐渣工程……发展经济固然无
错,然而如此追求利益、金钱至上,并非我们的美德。“只有用水,将心上的雾气冲洗干净,荣光才能
照亮最初的梦想。”北京南锣鼓巷的人们真正做到了闲适与优雅,他们用申请取消国家 3A 级景区的行
动,换回了往日的宁静,也换回了心灵的恬适。(适当展开议论,从问题的普遍性来分析中心事件。)
闲适优雅是我们应时刻提醒自己的,惟有让心灵淡然,方能避免汲汲于名利。杨绛淡泊了一辈子,
“我和谁都不争,和谁争我都不屑”,她的优雅是如今我们许多人都无法企及的;刘昊然一心沉淀自
己,推掉许多通告,只为努力学习,在大学中做最好的自己,谁说他不是闲适淡然的呢?他们闲适优
雅,方有如今的成就与风采。(提出解决问题的方法。“淡泊”是一个常见话题,这里适当使用哲理文
的常用论据也可以。)
旅游收入再丰富又如何,终究换不来老街的宁静,换不来闲适优雅的老北京生活。在当今这个快节
奏的社会,中国经济正在迅猛发展,我国已是经济大国,相对于发展经济,我想我们更需要的是让生活
变得更加闲适优雅,让阳光洒满窗格,让心灵有一片自由享受的土壤。(指出闲适、优雅的生活的重要
性,指出当今社会的发展重点,表现出对社会发展的关注。)
优雅闲适是凌晨四点,静听百合花开放;优雅闲适是阳春三月,燕子呢喃,一树一树的花开;优雅
闲适是漫步在雨巷,找寻结着愁怨的、丁香一样的姑娘。我期待着更多的人学会优雅闲适,找到利益与
生活的平衡点。
朋友,切记:发展经济诚可贵,闲适优雅价更高!
比金钱更可贵的,是宁静!(比喻、排比的开头或者结尾现在并不流行,时评类作文也不太强调文
采,要谨慎使用,本文的使用还可以。我们在写作的时候千万不可强行使用积累的好句子。)
文言参考译文: 4
姚察;字伯审,是吴兴武康人。姚察幼时就有很高的悟性,年少时不喜欢游戏玩耍,对下棋或其它
的游戏,从来不经意。勤奋刻苦精神振奋,夜以继日地读书学习。十二岁时就能写作文章了。十三岁那
年,梁简文帝当时还是太子,就让姚察到宣猷堂听演讲并参加论辩,被儒生们所称道。等到梁简文帝继
位,更是以超越常礼的礼节对待拂姚察。起初担任南海王国左常侍,兼任司文侍郎。遭遇梁朝亡国战
乱,当时东部由于战争加上饥荒,人们相食,无处买粮,姚察家裹人多,都到外面采野菜来吃。姚家常
常经过艰难险阻,寻找供养家人的财物,粮食才能维持没断。他又总是把自己的那份省下来给弟弟妹妹
们,以至于亲朋戚友断粮少食的都予以照顾,自己只有以食野菜为美味了。在战乱期间,勤奋读书学业
依然没有荒废。元帝在荆州即位,授予姚察任原乡县令。当时县内萧条,流亡在外的人没有回来,姚察
减轻了赋税徭役,勉励耕种,于是人口增多百姓富足。中书侍郎领著作杜之伟与姚察深相爱重,上表任
姚察为佐著作,跟随他一起撰史。永定初年,吏部尚书徐陵当时领著作,又引荐他任史佐,连徐陵的让
官致仕等表,都请姚察来写,徐陵看到姚察写的文章叹息说:“我不如他啊。”太建初年,补为宣明殿
学士,授散骑侍郎、左通直。不久兼任通直散骑常侍。江左的年老旧交先在关右的,都倾慕他。沛国的
刘臻私下到公馆询问《汉书》中的疑难之事十多条,姚察都给他分析,全是有经典依据的。当初,梁衰
微灭亡时,姚察的父亲僧垣流亡到垦宣,姚察粗食布衣,不听音乐,到这时父亲的死讯由使者带到江
南。当时姚察为母亲韦氏守丧刚除丧服,后主因为姚察瘦弱,怕他到远方奔丧伤害身体,就暗地派中书
舍人司马申到姚察的家里致丧。不久以忠毅将军的职务起用,兼东宫通事舍人。姚察一心想守完父丧,
一次又一次地陈情辞让,都得不到允许。不久命他知着作郎事。服丧期满,就授予他给事黄门侍郎,领
著作。姚察连连守丧,加上斋素日子长,从除丧服后,又添了喘病。后主曾单独召见,看到姚察骨瘦如
柴,不禁伤感。姚察身居显要,很是注意清正廉洁。曾经有个门生不敢送厚礼,只送一端南布、一匹花
练。姚察对他说:“我的衣服,只是麻布蒲练,这些东西对我没有用处,既然要诚心交往,请不要如此
烦劳。”这个门生好言请求,还是希望他收下,姚察严厉地把他赶走了,于是下属们没有谁敢送礼。以
清心洁行的标准来自处,财产总是空乏,有人劝他经营生计,他笑着不回答。陈灭亡后到隋朝,开皇九
年,文帝下韶授予他秘书丞的职务,另外命他写完梁、陈两代史。大业二年,死于东都,遗命薄葬,一
定要遵从省俭。朝廷吊唁,助丧物品很丰厚。