刘 禹 锡
X
年
X
班语文公开课
陋 室 铭
四
基础知识
课文学习
文言现象
拓展学习
教学重点
三
二
一
基 础 知 识
BASIC KNOWLEDGE
①
作者简介
刘禹锡
字梦得,唐朝洛阳(今河南省洛阳)人唐朝文学家,哲学家。自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。刘禹锡曾任检察御史,后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。晚年任太子宾客。
作品简介
《
陋室铭
》
选自
《
全唐文
》
卷六百零八集,为唐代诗人刘禹锡所作。
《
陋室铭
》
聚描写、抒情、议论于一体。通过具体描写
"
陋室
"
恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。文章表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的情操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。
“铭”介绍
古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体,这种文体形式短小,文字简洁,句式工整,要求押韵。
铭
“类比”介绍
一种推理方法,根据两种 事物在某些特征上的相似,做出它们在其他特征上也可能相似的结论。
类比
课 文 学 习
Listen and say
②
山
/
不在高,有仙
/
则名。
水
/
不在深,有龙
/
则灵。
斯是
/
陋室,惟吾
/
德馨。
苔痕
/
上
/
阶绿,草色
/
入
/
帘青。
谈笑
/
有
/
鸿儒,往来
/
无
/
白丁。
可以
/
调
/
素琴,阅
/
金经。
无
/
丝竹之乱耳,无
/
案牍之劳形。
南阳
/
诸葛庐,西蜀
/
子云亭。
孔子
/
云:何陋
/
之有?
陋室铭
刘禹锡
山不在高,有仙则
名
。水不在深,有龙则
灵
。
斯
是陋室,
惟
吾
德馨
。苔痕
上
阶绿,草色
入
帘青。
谈笑有
鸿儒
,往来无
白丁
。可以
调素琴
,阅
金经
。
无
丝竹
之乱耳,无
案牍
之
劳形
。南阳诸葛庐,
西蜀子云亭。孔子
云
:
何陋之有
?
出名
灵异
这
只
品德高尚
爬上
映入
博学的人
没有学问的人
弹奏
佛经
奏乐的声音
官府的公文
使身体劳累
说
有什么简陋的呢?
不加装饰的琴
解释红色的词语
①无丝竹
之
乱耳,无案牍
之
劳形。
②何陋
之
有。
注:取消主谓句独立性,无意义。
注:表示宾语前置,无意义。
注意
文 言 现 象
Classical Chinese phenomenon
③
词类活用
有仙则
名。
苔痕
上
阶绿。
无丝竹之
乱
耳。
无案牍之
劳
形。
名
:
名词作动词,出名。
上
:
名词作动词,蔓延。
乱
:
形容词作动词,扰乱。
劳
:
形容词作使动词,使
……
劳累。
陋室铭
⒈无案牍之劳形(古义:身体;今义:样子)
⒉惟吾德馨(古义:品德高尚;今义:芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(古义:大,渊博;今义:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之乱耳(古义:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器的声音;今义:丝绸和竹子)
5.
可以调素琴 (古义:弹奏;今义:调解)
古今异义
陋室铭
一词多义
陋室铭
①用于主谓之间,取消句子的独立性。
②结构助词,相当于“的”。
③代词,代指前文所指的事物。
④
之,助词,宾语前置的标志,不译。
⑤动词,到,往。
之
一词多义
陋室铭
①表示交往的人 。
例句
:谈笑有鸿儒,往来无白丁 。
②表示来来往往的人 。
例句
:其中往来种作(
《
桃花源记
》
)
往来
拓 展 学 习
Extended learning
④
文章主旨
作者通过描写自己的“陋室”表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣 。
这里诗人用有仙之山,有龙之水具体比喻什么
?
设喻引题
山 水
仙 龙
喻
喻
陋室
德馨
主旨:惟吾德馨。
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。
分不在高,及格就行; 学不在深,作弊则灵。
斯是教室,唯我闲情。
小说传得快,杂志翻得勤。
琢磨打篮球,寻思游戏厅,可以打瞌睡,观窗景
。
你觉得下面的学生铭反映的是何种学习态度?各位同学对这样的学生是如何看待的?
联系现实,发表见解
感 谢 聆 听
Extended learning