第四单元 政权分立与民族汇聚
第
20
课 异彩纷呈的科学文化
一、祖冲之和圆周率
二、贾思勰和
《
齐民要术
》
三、书法与绘画
1.“
书圣”王羲之
王羲之,东晋书法家,字逸少,号澹斋。原籍山东琅琊,后迁居会稽。曾任右军将军、会稽内史,人称“王右军”。
旧时
王
谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
——
(唐)刘禹锡:
《
乌衣巷
》
王
与马,共天下。
予少学卫夫人书,将谓大能;及渡江北游名山,见李斯、曹喜等书;又之许下,见钟繇、梁鹄书;又之洛下,见蔡邕
《
石经
》
三体书;又于从兄洽处,见张昶
《
华岳碑
》
,始知学卫夫人书,徒费年月耳。遂改本师,仍于众碑学习焉。
——
(东晋)王羲之:
《
题卫夫人
〈
笔阵图
〉
后
》
王羲之为什么能在书法上取得巨大成就?
钟繇
《
宣示表
》
张芝
《
终年贴
》
《
黄庭经
》
楷书
《
初月帖
》
草书
《
兰亭序
》
“天下第一行书”
飘若浮云 矫若惊龙
廿八行三百字
,
之字最多无一似。
——
米芾
(北宋书法家)
笔势清圆秀劲,众美兼备,古来楷法之精,未有与之匹者。
——
清康熙帝称赞王羲之书法
千古妙迹。
——
清乾隆帝称赞王羲之书法
行草书
《
丧乱帖
》
痛贯心肝
奈何奈何
详察古今,研精篆素,尽善尽美,其惟王逸少乎!
……
心慕手追,此人而已。其余区区之类,何足论哉
!
——
(唐)房玄龄等:
《
晋书
·
许迈传
》
思考:王羲之为什么会被尊称为“书圣”呢?
一、祖冲之和圆周率
二、贾思勰和
《
齐民要术
》
三、书法与绘画
1.“
书圣”王羲之
2.
顾恺之与绘画
尤善丹青,图写特妙,谢安深重之,以为有苍生以来未之有也。每图起人形,妙绝于时。尝图裴楷象,颊上加三毛,观者觉神明殊胜。
——
(唐)房玄龄等:《晋书∙顾恺之
传
》
《
女史箴图
》
摹本
传神
才绝、画绝、痴绝
《
洛神赋图
》
“悦其淑美兮心振荡”
宗白华:“晋人向外发现了自然,向内发现了自己的深情。”
汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代,然而却是精神史上极自由、极解放、最富于智慧的一个时代,因此也就是最富有艺术精神的一个时代。
——
宗白华
:《
美学散步
》
一、祖冲之和圆周率
二、贾思勰和
《
齐民要术
》
三、书法与绘画
1.“
书圣”王羲之
2.
顾恺之与绘画
四、石窟艺术