《念奴娇过洞庭》ppt课件2.ppt

过洞庭 念奴娇 张孝祥 念奴娇 · 过洞庭 洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。 应念岭海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！ 作者简介 张孝祥（ 1132-1170 ），字安国， 号于湖居士，安徽乌江人。 南宋前期爱 国词人。 主张恢复中原，反对隆兴和 议，两度被劾罢官。 张孝祥从初登政治舞台起，就鲜明地站在主战派一边，为民族英雄岳飞辩冤，积极主张收复中原，反对屈辱的 ” 议和”，曾两度被朝中投降派弹劾罢职。乾道二年八月，他罢官北归，路过洞庭湖，写下这首著名词篇。 作者简介 张孝详的词多以抗金为主旨，气 势豪迈，淋漓痛快，在南宋初词坛影响较大。也有写景寄怀之作。留有 《 于湖居士文集 》 、 《 于湖先生长短句 》 。 张孝详与张元干一起号称南渡初期 词坛双璧 。 他的词 上承苏轼，下启辛弃疾 ，是南宋词坛 豪放派 的代表人物之一。 一、生平事迹 1 、政治仕途：甬上第一状元 “幼敏悟，书再阅成诵，捷于文思，文章俊逸，顷刻千言，出人意表，能诗善词，尤工乐府，精于书法。” 自幼资质过人，被视为天才儿童 2 、感情经历：与李氏的爱情悲剧 作者介绍 念奴娇 风帆更起，望一天秋色，离愁无数。 　明日重阳尊酒里，谁与黄花为主？ 　别岸风烟，孤舟灯火，今夕知何处。 　不如江月，照伊清夜同去。 　船过采石江边，望夫山下，酌水应怀古。 　 德耀归来虽富贵，忍弃平生荆布？ 　默想音容，遥怜儿女，独立衡皋暮。 　桐乡君子，念予憔悴如许。 豪放词风 上承苏轼 下启辛弃疾 词风特点 乾道二年（ 1166 ），张孝祥又遭到毁谤而罢官，再次经历了仕途的险恶。他七月由桂林北归，一路泛湘江，过衡阳，登衡山祝融峰，自长沙经湘阴，中秋之夜到洞庭湖畔。 平湖秋月之夜，诱发了词人 的 “ 勃然诗兴 ” ，使他挥笔写下了这首词。借洞庭夜月之景，抒发了作者的高洁忠贞和豪迈气概。 时年 35 岁。 在写作此词的同时，作者还写了一篇小品文 《 观月记 》 ，记载了这次夜游的经过。 作品背景 上阕着重 写景 ，景中寓情。 下阕着重 抒情 ，意转激昂。 这首词把重点放在 抒发内心情怀 上，突出描写了自我人格的 高洁 。 内容述评 洞庭青草， 近中秋，更无一点风色 —— 风平浪静、秋高气爽、玉宇澄清 玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶 —— 湖水明净光洁， 比喻、夸张、对比 一大一小的对比中，展示出洞庭的浩淼和开阔，也衬托出词人豪迈的气概。 素月分辉，明河共影，表里俱澄澈 . —— 澄澈 水天辉映，一片晶莹。从天空到湖水，洞庭湖上上下下都是通体透明、纯净的。 杖藜从白首，心迹喜双清。 —— 杜甫 《 屏迹三首 》 其二 悠然心会，妙处难与君说 —— 洞庭湖是澄澈的，词人的内心也是澄澈的，物境与心境悠然相会，达到了物我两忘，天人合一的美妙境界。这种美妙体验难以言说。 应念岭海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪 —— 襟怀坦白，玉洁冰清，光明磊落 ，“一片冰心在玉壶” “ 肝胆皆冰雪 ” 与上阕的 “ 表里俱澄澈 ” 互为呼应，表明词人胸襟坦白，如同冰雪一样晶莹，这也是词人高洁人格的象征。 短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔 —— 现实：自己虽遭贬，变得萧条冷落，但自己的心神无一丝动摇，仍沉稳地泛舟洞庭，显得洒脱、豪迈。 尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。 —— 汲尽西江之水以为酒，拿北斗星当酒器慢慢斟酒来喝，请天地间万物作宾客，陪我纵情豪饮这是何等的自信与豪迈！ 扣舷独啸，不知今夕何夕 —— 作者 此时 已经完全沉醉在这湖光山色中，忘情地扣舷独啸，达到了物我两忘的境界 。 “不知今夕何夕”呼应前面的“近中秋”。 主要写景，景中寓情。通过描写广阔清静、上下澄明的月色湖光美景，表现作者光明磊落，胸无点尘的高尚人格。 词的上阕 词的下阕 着重抒情，意转激昂。抒发豪爽坦荡的志士胸怀，表现了旷达胸襟和超脱的人生观。 此首月夜泛洞庭作。写水光月光，上下澄澈，境极空阔。而胸襟之洒落，气概之轩昂，亦可于境中见之。“洞庭”两句，言湖中无风。“玉鉴”两句，言湖面之广。“素月”三句，言月光映水之美。“悠然”两句，收束上片，言泛舟之适。下片，写月下之感。“应念”三句，言中心之纯洁。“短发”两句，言夜深湖冷。“尽吸”三句，言湖上豪饮。末句，言湖上独啸。通篇景中见情，笔势雄奇。 —— 唐圭璋 《 唐宋词简释 》 这首词在情与景的交融上有独到之处，天光与水色，物境与心境，昨日与今夕，全都和谐地融会在一起，光明澄澈，给人以美的感受与教育。 　　 　 物境与心境高度融合，自然美与人格美浑然一体。 　 通篇景中见情，境界空阔，表现了作者胸襟洒落、气宇轩昂，显示了作者的高尚品质。 　　 艺术赏析 姊妹篇： 《 观月记 》 张孝详 月极明于中秋，观中秋之月，临水胜；临水之观，宜独往；独往之地，去人远者又胜也。然中秋多无月，城郭宫室，安得皆临水？盖有之矣，若夫远去人迹，则必空旷幽绝之地。诚有好奇之士，亦安能独行以夜而之空旷幽绝，蕲顷刻之玩也哉！今余之游金沙堆，其具是四美者与？　　 盖余以八月之望过洞庭，天无纤云，月白如昼。沙当洞庭青草之中，其高十仞，四环之水，近者犹数百里。余系船其下，尽却童隶而登焉。沙之色正黄，与月相夺；水如玉盘，沙如金积，光采激射，体寒目眩，阆风瑶台、广寒之宫，虽未尝身至其地，当亦如是而止耳。盖中秋之月，临水之观，独往而远人，于是为备。书以为金沙堆观月记。 望月怀远 　 张九龄 　　 海上生明月，天涯共此时。 　　 情人怨遥夜，竟夕起相思。 　　 灭烛怜光满，披衣觉露滋。 　　 不堪盈手赠，还寝梦佳期。 晨兴理荒秽，带月荷锄归 ( 陶渊明） 举头望明月，低头思故乡（李白） 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家 （杜牧） 明月几时有，把酒问青天（苏轼） 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西 （李白） “诗中的诗，顶峰上的顶峰” —— 闻一多