2018版高中语文人教版中国古代诗歌散文欣赏课件：第五单元 第22课 祭十二郎文.pptx

第五单元　散而不乱 气脉中贯 第 22 课　祭十二郎文 《祭十二郎文》将诚挚的抒情与日常琐事的叙述紧密融合在一起，深切地表达出对亡故亲人的悼念和对人生浮沉离合的无限感叹。 温馨晨读 鸡 声茅店月，人迹板桥霜 自主 积累 博 观而约取，厚积而薄发 合作探究 　　　 奇文 共欣赏，疑义相与 析 文本拓展 　　 掬 水月在手，弄花香满衣 栏目索引 品赏作者 温馨晨读 　 　　　　　　　　　　　 鸡 声茅店月，人迹板桥霜 读韩愈 当我手抚韩祠石栏，远眺滚滚韩江时，我就想，宪宗佞佛，满朝文武，就是韩愈敢出来说话，如果有人在韩愈之前上书直谏呢？如果在韩愈被贬时又有人出来为之抗争呢？历史会怎样改写？还有在韩愈到来之前潮州买卖人口、教育荒废等四个问题早已存在，地方官吏走马灯似的换了一任又一任，其任职超过八个月的也大有人在，为什么没有谁去解决呢？如果有人在韩愈之前解决了这些问题，历史又将怎样写？但是没有，什么都没有。长安大殿上的雕梁玉砌在如钩晓月下静静地等待，秦岭驿道上的风雪，南海丛林中的雾瘴悄悄地徘徊。历史终于等来了一个衰朽的书生，他长须弓背双手托着一封奏折，一步一颤地走上大殿，然后又单人瘦马，形影相吊地走向海角天涯。 自　勉 1. 乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁 。 —— 《礼记 · 乐记》 赏读： 音乐推行以后，人间的伦理便清楚了。 ( 人们听到肃穆、高雅的音乐后 ) 耳聪目明，心情和平，便可以达到移风易俗，天下太平的目的。 2. 莫道桑榆晚，为霞尚满天 。 —— 唐 · 刘禹锡《酬乐天咏老见示》 赏读： 桑榆：日落时，其余光留于桑榆之上，故桑榆指晚暮，也借指人的晚年。本句以绚丽的晚霞为喻，用劝勉的口吻，表现出老当益壮、力求进取的精神。 修身名句 3. 为者常成，行者常至 。 —— 《晏子春秋》 赏读： 努力去做的人就可以成功，努力前行的人就可以达到目的地，也就是说事在人为。 返回 1. 作家作品 韩愈 (768—824) ，字退之，邓州南阳 ( 今河南南阳 ) 人，祖籍河北昌黎，世称 “ 韩昌黎 ” 。曾任监察御史、刑部侍郎、潮州刺史、国子监博士、兵部侍郎、吏部侍郎等职，因而又称 “ 韩吏部 ” 。他是唐代古文运动的倡导者，死后谥 “ 文 ” ，故又称 “ 韩文公 ” 。 他 的《师说》《进学解》《祭十二郎文》等优秀散文丰富了他的文学理论。他的诗歌雄健、壮丽，摆脱了大历以后平庸的诗风，然而有些诗作险怪、生僻和晦涩，且不够流畅。宋代苏轼称他 “ 文起八代之衰 ” ，明人茅坤的《唐宋八大家文钞》将其列为唐宋八大家之首。著有《昌黎先生集》。他的散文气势奔放，雄健浑厚 。 自主积累 　　　　　　　　　　　　　　 博 观而约取，厚积而薄 发 知识 卡片 一 2. 背景简介 韩愈三岁时就死了父亲，而后由兄嫂抚养长大。长兄韩会无子，次兄韩介有子韩老成，在族中同辈排行十二，故称十二郎。按封建社会的规矩，十二郎过继给韩会为子，因此韩愈与十二郎自幼相守，历经患难 “ 零丁孤苦，未尝一日相离 ” ，感情深厚，虽为叔侄，却情同手足。成年后，韩愈仕途不顺，二十五岁方登进士第，后做官又触犯权贵，触怒唐宪宗，多次遭贬，因四处漂泊很少与十二郎见面。后唐穆宗继位，韩愈官运好转，叔侄二人能够相聚之时，突然传来十二郎病亡的噩耗，使韩愈悲痛欲绝，也勾起他辛酸的回忆，于是写下这篇祭文 。 答案 1. 字音识记 ① 殁 ( 　　 ) 　 ② 孥 ( 　　 ) 　 ③ 嗣 ( 　　 ) 　 ④ 薨 ( 　 　 ) 预习作业 二 ⑤ 飨 ( 　　 ) ⑥ 殒 ( 　　 ) ⑦ 怙 ( 　　 ) ⑧ 窆 ( 　　 ) mò nú sì hōnɡ xiǎnɡ yǔn hù biǎn 答案 2. 古今异义 ① 将 成家 而致汝 古义： ____ 今义： ____ ② 吾与汝俱 少年 古义： ________________________________ 今义： ___________________________ ③ 志气 日益微 古义： ____ 今义： _________________________________________ 安家 结婚 古代指青年男子，与 “ 老年 ” 相对 人十岁左右到十五六岁的阶段 精神 求上进的决心和勇气；要求做成某件事的气概 答案 ④ 死而有知，其 几何 离 古义： ____________ 今义： _______ ⑤ 又可冀其 成立 邪 古义： __________ 今义： ________________________________ 多少 ( 日子 ) 几何学 成长立业 ( 组织、机构等 ) 筹备成功，开始存在 答案 3. 通假字 ① 使建中远具时羞之奠： __________________________ ② 零丁孤苦，未尝一日相离也： ______________________________ ③ 吾上有三兄，皆不幸早世： __________________ ④ 终葬汝于先人之兆： ________________________ ⑤ 敛不凭其棺，窆不临其穴： _____________________________ ⑥ 彼苍者天，曷其有极： ____________________ ⑦ 自今已往，吾其无意于人世矣： _____________________________ “ 羞 ” 通 “ 馐 ” ，美味食物　 “ 零丁 ” 通 “ 伶仃 ” ，孤独的样子 “ 世 ” 通 “ 逝 ” ，死　 “ 兆 ” 通 “ 垗 (zhào) ” ，墓地　 “ 敛 ” 通 “ 殓 ” ，给死人穿衣入棺 “ 曷 ” 通 “ 何 ” ，什么 “ 已 ” 通 “ 以 ” ，表示时间的界限 答案 4. 一词多义 ( 一 ) 实词 (1) 终 ① 既无伯叔，终鲜兄弟 ( 　　 ) ② 无以终余年 ( 　　　　 ) ③ 如不能守以终丧 ( 　　　　 ) ④ 言有穷而情不可终 ( 　　　　 ) ⑤ 终葬汝于先人之兆 ( 　　　　 ) ⑥ 终当久与相处 ( 　　　　 ) 又 结束、度完 终了、完毕 终了、完结 最后 ( 一定 ) 终于、终归 答案 (2) 诚 ① 乃能衔哀致诚 ( 　　　 ) ② 诚知其如此 ( 　　　　 ) ③ 所谓天者诚难测 ( 　　 　　 ) ( 3) 省 ① 不省所怙 ( 　　　 ) ② 汝来省吾 ( 　　　 ) 诚意 果真，如果 确实，实在 知道 探望 答案 (4) 长 ① 吾少孤，及长 ( 　　　 　 ) ② 孰谓少者殁而长者存 ( 　　　 　 ) ③ 长吾女与汝女 ( 　　　　 ) ( 5) 知 ① 而寿者不可知矣 ( 　　 ) ② 死而有知 ( 　　　 ) ③ 盖东野之使者不知问家人以月日 ( 　　　 ) 长大，动词 年长，形容词 养育，动词 预知 知觉 知道 答案 (6) 信 ① 其信然邪？其梦邪？ ( 　　　　 ) ② 愿陛下亲之信之 ( 　　　 ) ③ 此四君者，皆明智而忠信 ( 　　　 ) ④ 低眉信手续续弹，说尽心中无限事 ( 　　 　　 ) ⑤ 烟涛微茫信难求 ( 　　　　 ) 真实，确实 相信 信用 随意，随便 实在，的确 答案 ( 二 ) 虚词 (1) 以 ① 未始以为忧也 ( 　 　 ) ② 其竟以此而殒其生乎 ( 　　　 ) ③ 东野云，汝殁以六月二日 ( 　 　 ) ④ 使者妄称以应之耳 ( 　　 ) 把 因为 在 来 答案 (2) 之 ① 使建中远具时羞之奠 ( 　　　 　 ) ② 亦未知其言之悲也 ( 　　　　 ) ③ 佯狂不知所之者 ( 　　 ) ④ 为之，则难者亦易矣 ( 　　　 　 ) ⑤ 告汝十二郎之灵 ( 　　　 ) 助词，连接定语和中心语 主谓之间 到 代词，事情 的 答案 5. 词类活用 ① 图久远者，莫如 西 归： ____________________ ② 吾兄之盛德而 夭 其嗣乎： ______________________ ③ 汝之纯明宜 业 其家者： _____________________________ ④ 将成家而 致 汝： ____________________ ⑤ 强者夭而病者 全 乎： ______________________ ⑥ 其竟以此而 殒 其生乎： _________________ 返回 名词用作状语，向西 动词使动，使 …… 夭折 名词用作动词，继承 …… 的事业 动词使动，使 …… 来 形容词用作动词，保全 使动，使 …… 丧亡 合作探究 　　　　　　　　　　　　　　 奇文共欣赏，疑义相与析 结构图示 1 重点突破 2 一、写十二郎之死为什么还要回叙自己头一年给十二郎的信，以及自己身体衰病、子孙辈幼小等事？ 答案 提示　 这些事都与文章主旨 ( 吊十二郎之死 ) 密切相关，穿插其中，形成行文的曲折。第 4 段写自己未老先衰之象，意在为下文蓄势，也就是用自己之将死而竟不死，反衬出十二郎之不应死而竟死的尤其可哀。 “ 少者殁而长者存，强者夭而病者全 ” ，这不合情理，故更让人难以接受。第 6 、 7 段又言己之衰、子孙之弱，不仅写出十二郎辞世后家境的凄凉，也更突显了作者因十二郎之死而生的极度悲伤之情。 二、十二郎已死，为什么作者还要反反复复地推究死因、推测死期 ( 第 8 、 9 段 ) ？反复诵读，体会 “ 邪 ”“ 乎 ”“ 也 ”“ 矣 ” 等虚词在传情达意中的作用 。 提示　 推究死因、推测死期、疑死讯非真而梦，均反映出作者对十二郎忆念之深。第 5 段中，写自己惊闻噩耗后由信而疑，又由疑返信的恍惚心态，突出了侄儿之死在作者心中引起的五雷轰顶般的剧烈震荡，以及确信死讯后五内俱焚般的巨大悲恸。这一段中，先连用三个 “ 邪 ” 字，紧接着是三个 “ 乎 ” 字，四个 “ 也 ” 字和五个 “ 矣 ” 字，这样连接不断地使用语气词，恰如古人所评， “ 句句用助辞 ” 而 “ 反复出没 ” ， “ 如怒涛惊湍，变化不测 ” 。既增强了节奏感，也使表达的感情更加强烈，更能打动人心 。 答案 三、这篇祭文是怎样把叙事和抒情完美地结合在一起的？ 提示　 总的来说，这篇祭文抒发生离死别之情，深沉真挚，悲哀凄楚，婉转曲折。这得力于作者将叙事、抒情有机地结合在一起：以事显情，融情于事，叙述平常琐事毫不觉得平淡单调，只觉一片哀情出自肺腑，读来催人泪下，这是间接抒情；作者感情不断积蓄，到高潮时，则直接抒情，感情的潮水喷涌而出，令人感动，如课文第 5 段。 答案 返回 文本拓展　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 掬 水月在手，弄花香满衣 一、阅读延伸 读 《 祭十二郎文 》 有感 读 《 出师表 》 让我感的是谋事在人、成事在天的无奈，实为诸葛亮为君尽忠的无奈誓言。 《 陈情表 》 中的李密进退两难、狼狈不堪之境，实让人同情。 《 陈情表 》 实为为亲尽孝的真实谎言。这两篇文章没有给我太多感动，也许有人会说“你是不忠不孝”，不过还好，韩愈的 《 祭十二郎文 》 让我成了一个“友”人。这篇文章没有前两篇文章里或告诫、命令，或乞求、小心伺候的语气，而是神情恍惚、语无伦次、自言自语的絮叨，没有那么多对仗、排比、夸张、比喻等修辞，没有华丽的铺陈、曼妙的转身、巧妙的点睛、有力的收束，只有朴素的语言，用它讲述老百姓的故事，老百姓的悲戚忧惧。 韩愈写此文的目的不在于称颂死者，而在于倾诉自己的痛悼之情，寄托自己的哀思。读完此文，我有许多感触。首先，叔侄间的骨肉亲情让我感动。作者很小就失去了父亲，依靠哥哥嫂嫂抚养长大，幼小的韩愈与老成在孤苦伶仃中相依为命、情同手足，“未尝一日相离也”，彼此成了对方生命中最重要的一部分。顺风顺水中的亲情固然让人艳羡，但大风大浪中的相依更让我们动容。在注重门庭家道的古代，作为“两世一身，形单影只”的他们，更明白双方对于彼此的意义所在。正因为如此，才有了后文“诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也”的悔恨，这种血浓于水的骨肉亲情怎能不令人动容？ 其次，听闻侄子突然病死的噩耗后，作者那种神情恍惚之态着实让我心痛。韩愈本以为他和侄子都还年轻，指望着将来生活稳定后，再接他来同住，多么美好的心愿。但世事无常，没想到韩老成会突然病死。闻此噩耗，作者压根不相信这一消息的真实性。因为不可能长者、衰者存全而少者、强者夭殁？那种意外、震惊之情不言而喻。作者连用三个“乎”字，让我们强烈地感受到了这种质疑的语气。由于惊疑、悲痛而神志恍惚，他感觉像是做梦一般，待稍稍冷静一些后，仍然觉得老成之死的消息是误传，“非其真耶”。这种感情其实我们都能理解，至亲至爱的人毫无征兆地离去了，这是谁都无法接受的。然而，作者最不愿意 看到的结果却得到了现实最无情的印证。天意难料，理不可推，韩愈这种强烈的不愿意相信、不能相信又不得不相信的情感表露无遗，此种恍惚之态让人心痛不已。 再者，文中宦海人生的感慨也让人嘘唏。韩愈十九岁来到京城谋生，二十五岁后在朝廷和地方任职，本想在汴州辅佐董丞相后，可以和侄子一家人团聚了。可是，第二年董丞相死了，他只能离开汴州。贞元十五年 (799) 秋，韩愈 “ 佐戎徐州 ” ，可是贞元十六年五月，他又被迫离开徐州，四处飘荡 “ 以求斗斛之禄 ” 。政治上的起起落落、仕途上的坎坎坷坷，使他身心俱疲，这种宦海人生的深沉感慨让人嘘唏不已。 “言有穷而情不可终”，文章结束了，但作者彻骨钻心的悲痛却永无尽期，留给我的触动绵绵延续。我相信四处漂泊的韩愈时刻都在心底向侄子许下“团圆”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有事业稳定、不再漂泊的那一天，可以尽享天伦之乐。但“天者诚难测”、“寿者不可知”，大家都忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法预料的“风云”，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。老成走了，带着团聚的梦走了，留给韩愈的是永无偿还的心情。 有一些人，有一些事，当他在我们身边的时候，我们无法体会他们的重要性。当我们能体会的时候，他们可能已经走远。世上有些东西可以弥补，有些东西永远无法弥补。所以，让我们珍惜身边的人、身边的事。“满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。”不求尽如人意，但求无悔于心。 二、写作迁移 角度一 认真阅读《祭十二郎文》，体会其中真挚的情感，写一篇读后感。 答案 感情真挚，催人泪下 读 完这篇祭文，我们最突出的一个感觉，就是全篇自始至终，贯注着一个 “ 情 ” 字。 “ 言有穷而情不可终 ” ，作者在此文结尾的这句话，表明它是因情而写，所写皆情，整篇祭文都是作者用感情所写成的。 《古文观止》 的编选者说道： “ 情之至者，自然流为至文。读此等文，须想其一面哭，一面写，字字是血，字字是泪。 ” 这话是很有见地的。确实，读这篇祭文，我们不但可以看到作者眼泪纵横的模样，还可听到作者痛哭的声音。正因为如此，千百年来，不知有多少读者被它所打动。宋代大作家苏轼曾说， “ 读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者，其人必不友 ” ，可见它感人之深。 写作示例 角度二 文贵有情，缺乏感情的文章就会像一杯白开水，没味道；文贵情真，表达真情实感才是好文章。《祭十二郎文》就是表达真情的范文。 请选择一个抒情对象，表达你的真情实感。 答案 返回 父亲，我听见，我听见你在念叨着，感受到你在矛盾着：像送走俩儿子那样送走女儿呢，还是 …… 我也太犹豫，我爱这里，我感恩门里的一切。这里有我明月下嬉戏的童年，有夏夜中奶奶讲故事的甜美回忆；我也爱村庄的风俗，爱在那七夕的夜晚躲在葡萄架下期待牛郎织女的相会，爱在正月里穿着红棉袄跟着唱戏的跑东家串西家 …… 哥哥，我那门外的哥哥，这些，你们那有吗？ 父亲，我真的想留下，因为那儿是我的村庄，那儿有你等女儿回家的身影。可是我又不敢，因为门里显得冷落和凄清，少有门外的繁华和精彩 …… 父亲啊，你把满腹的心事挂在枝头，烟袋的浓味飘满回家的路。你那如稻草人般痴心的等待，如向日葵般高昂的头颅，恪守着最初的诺言。而我，门里、门外，如何选择？ 写作示例 返回 本课结束