部编版八上24.诗词五首课件.ppt

24 诗 词 五 首 饮酒（其五） 春望 雁门太守行 赤壁 渔家傲 饮酒 ( 其五） 陶渊明 陶渊明（ 365 ～ 427 ），名 潜 ，字 元亮 ，谥号靖节，人称 靖节先生 ，自称 五柳先生 。东晋文学家。他开创了 山水田园派 ，并将其推向高峰。 《 饮酒 》 诗都是陶渊明在酒后写的，共 20 首。课文所选的是其中的第 5 首。这首诗大约写于作者归田后 12 年（ 417 年），诗人通过眼前景物的叙写，说明 “ 心远地自偏 ” 的道理，表达了作者从自然景物中寻得乐趣的 恬适之情 和丰富的 精神生活 。 饮酒 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 饮酒 陶渊明 结庐 \ 在 \ 人境，而无 \ 车马 \ 喧。 问君 \ 何 \ 能尔，心远 \ 地 \ 自偏。 采菊 \ 东篱 \ 下，悠然 \ 见 \ 南山。 山气 \ 日夕 \ 佳，飞鸟 \ 相与 \ 还。 此中 \ 有 \ 真意，欲辨 \ 已 \ 忘言。 结庐 在 人境 ，而无车马喧。 1. 结庐：盖房子。 2. 人境：人世间。 译：住在众人聚居的地方，而没有世俗往来的纷扰。 问君何能 尔 ？心远地自 偏 。 1. 尔：这样。 2. 偏：偏僻。 译：请问先生为什么能做到这样呢？自己的精神超凡脱俗，地方也就变得偏僻安静了。 采菊东篱下， 悠然 见 南山 。 1. 悠然：悠闲自得的样子。 2. 南山：课文指庐山。 译：在东边篱笆下采摘菊花，无意中看见了庐山。 山 气日夕 佳，飞鸟 相与 还。 1. 气：气象，景色。 2. 日夕：接近黄昏的时候。 译：傍晚山色秀丽，飞鸟一起回巢。 3. 相与：一起。 此中有真 意 ，欲 辨 已忘言。 1. 意：意趣。 2. 辨：辨别，说明。 译：这里边有隐居生活的真正意趣，想说出来，却早就忘了该怎样用语言表达。 1. 既然生活在人来人往的环境中，为什么 “ 而无车马喧 ” 呢 ? 明确：“车马喧”是指世俗往来的纷扰，并不是人们通常所说的车马喧闹的声音。所以，当诗人“心远”时，也就是说诗人精神超脱凡俗时，自然也就不热衷于世俗的往来，因而即使身居闹市，也就像居住在偏远安静的地方。开头的四句诗，表达了诗人 鄙弃追名逐利之心 的人生态度。 2. “此中有真意，欲辨已忘言”，陶渊明领会到“真意”，却忘了该怎样表达，诗中的“真意”是指什么 ? 明确：这里的“真意”是指 诗人远离世俗，过着从容闲适的归隐生活的乐趣。 明确：通过眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的道理，表达了 诗人远离世俗，过着从容闲适生活的乐趣 。 3. 这首诗抒发了诗人怎样的思想感情 ? 明确：不能改。“见”写出了诗人在东篱旁采摘菊花，无意中看到郁郁葱葱的南山时，心中的那种欣喜之情，符合作者“悠然”的情趣。而“望”是眼睛盯着看的意见，用这个字，诗句就变得平淡无味了。 4. “采菊东篱下，悠然见南山”中的“见”能不能改为“望” ? 为什么 ? 菊花黄，南山青、夕阳红、山气飘、飞鸟还，大自然恬淡飘逸，各有所归，人与鸟儿知倦而归，诗人心如止水，如明镜。大自然的纯真意趣投映到他心里，自己的感受也从大自然中折射出来。 小 结 在人境   无车马喧 （果） ← 心 远 地自偏（因） 悠然 → 超脱尘俗，热爱自然、高洁 有真义→归隐乃人生真谛 飞鸟相与还→人、“呼吁”归真还朴 结合诗作的学习，我们评评陶渊明是一个什么样的人？他的思想在当时有什么积极意义和消极意义？ 思考探究 a. 陶渊明弃官归隐，洁身自好，追求恬静的田园生活，完善独立的人格，渴望自由，总的特点是“淡泊”，“独善其身”。 B. 弃官归隐，洁身自好，独善其身，在当时来说，是对黑暗官场的一种反叛，因此，有其积极意义。 C. 但是，要改造社会，要清除污秽，不能单靠“归隐”与“独善”，应该兼济天下，积极地参加社会活动。从这点来说，陶渊明的退隐思想也有其消极的一面。 诵读欣赏 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 杜甫 春望 古诗四首 　　 安史之乱时，作者把妻儿送回老家，然后独自投奔皇帝，不幸中途被叛军捉住，送往长安。杜甫在这里过了八个月痛苦的俘虏生活，亲眼见到长安陷落后的种种惨状，昔日的繁华景象已被一片残破所代替。他感时忧国，写下了五言律诗 《 春望 》 ，表达热爱国家、眷恋家人的美好情操。 春望 写作背景 首联所望见的是什么？为全诗起到了什么作用？ 国都陷落，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍。一个“破”字，使人怵目惊心；一个“深”字，令人满目凄然。诗人在此明为写景，实在抒感， 寄情于物 ，托感于景，为全诗创造了气氛。同时描绘了一幅安史之乱造成的国破人亡的悲惨景象，读后让人触景伤怀。 春望 颔联写景，描绘了作者怎样的见闻感受？从什么角度来写景？ 一句写花，写所见，写时局；一句写鸟，写所闻，写家事。诗人 以乐景写悲情 ，概括了忧伤国事、恨别家人的深沉感情。 春望 颈联之所以成为千古传诵的名句，就是因为它能引起人的共鸣。请你谈谈这联诗所描绘的意境。 “ 烽火 ” 句承上 “ 感时 ” 句， “ 家书 ” 句承上 “ 恨别 ” 句。诗意上下贯通，自然流畅；感情波澜起伏，动人心魄。 “ 连三月 ” ，可见战祸之长； “ 抵万 金 ” ，极言家书难得。在那年代， 道出了人人心中所有的想法 ，很自然，容易使人产生共鸣。 春望 从尾联来看，字面上并没有说忧伤，实际上却把忧国伤时之情写得更强烈。试作简要分析。 眼望京城的颓败景象，思念亲人，郁结在心头的苦痛无法排解，只好以手搔头。 “ 搔 ” 为想要解愁的动作， “ 更短 ” 可见愁的程度之深 。这样，在写国破家亡、离乱伤痛之后，又叹息衰老，悲哀更深。结尾这一笔，使满头白发，忧国思家，哀愁衰老的诗人形象跃然纸上。 作业 雁门太守行 李贺 李贺 (790—816) ，字 长吉 ，是中唐的独树一帜的诗人。李贺少年时代就有才名，可惜仕途坎坷，怀才不遇，人称为“ 诗鬼 ”。 雁门太守行 李贺 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞土燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 雁门太守行 李贺 黑云 \ 压城 \ 城 \ 欲摧，甲光 \ 向日 \ 金鳞 \ 开。 角声 \ 满天 \ 秋色 \ 里，塞土 \ 燕脂 \ 凝夜 \ 紫。 半卷 \ 红旗 \ 临 \ 易水，霜重 \ 鼓寒 \ 声 \ 不起。 报君 \ 黄金 \ 台上 \ 意，提携 \ 玉龙 \ 为君 \ 死。 黑云 压城城欲摧，甲光向日 金鳞 开。 1. 黑云：比喻敌军。 2. 金鳞：鳞片状的铠甲。 译：敌军像乌云压境，像是要把城楼压垮，鳞片状的铠甲在日光照射下金光闪闪。 角 声满天秋色里，塞土 燕脂 凝夜紫。 1. 角：号角。 2. 燕脂：即 “ 胭脂 ” 。 译：号角的声音在这秋色里响彻天空；夜色中塞上泥土犹如胭脂凝成，浓艳得近似紫色。 半卷红旗 临 易水，霜重鼓寒 声不起 。 1. 临：动词，抵达。 2. 声不起：指鼓声低沉。 译：寒风卷动着红旗，部队悄悄临近易水；凝重的霜湿透了鼓皮，鼓声低沉。 报君 黄金台 上意，提携 玉龙 为君死。 1. 黄金台：燕昭王招纳贤士筑的台。 2. 玉龙：宝剑的代称。 译：为了报答国君的赏赐和厚爱，手执宝剑甘愿为他血战到死！　 1. 本诗通过哪三个画面描写军旅生活 ? 明确： 《 雁门太守行 》 诗人选取三个画面描写军旅生活： 一个在白天，表现官军戒备森严； 一个在黄昏前，表现刻苦练兵； 一个在中夜，写官军出其不意的袭击敌人。 2. 归纳全诗主旨。 明确：这首诗，用浓艳斑驳的色彩描绘悲壮惨烈的战斗场面，奇异的画面准确地表现了特定时间、特定地点的边塞风光和瞬息万变的战争风云。 赤 壁 杜牧 折戟沉沙①铁未销，自将②磨洗认前朝。 东风③不与周郎④便，铜雀⑤春深锁二乔⑥。 【 注释 】 　　①折戟沉沙：断戟没入沙中。 　　②将：拿起。 　　③东风：指吴蜀联军借东风火攻曹操事。 　　④周郎：吴军统帅周瑜。 　　⑤铜雀：台名，魏曹操所建。顶上饰有大铜雀。 　　⑥二乔：乔玄两女。大归孙策，小嫁周瑜。 杜牧 （ 803 ～ 852 ）， 晚唐杰出的诗人 。 字牧之 。京兆万年（今陕西西安）人。大和进士，历任监察御史、史馆修撰、中书舍人，世称“ 杜舍人 ”。为人刚直，不逢迎权贵，在仕途上不很得意。 其文学创作有多方面的成就，诗、赋、古文都足以名家 。尤长于七绝，人称“ 小杜 ”，以别于杜甫。 与李商隐齐名，并称“小李杜” 。他的古体诗受杜甫、韩愈的影响，题材广阔，笔力峭健。近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。晚唐诗歌趋于藻绘绮密，杜牧受时代风气影响，也有注重辞采的一面。以济世之才自负，注曹操所定 《 孙子兵法 》 十三篇。有 《 樊川文集 》 。 作者简介： 诗 歌 赏 析 折戟沉沙铁未销， 自将磨洗认前朝。 一支深埋在泥沙里的断戟，虽然历时久远，但并未完全锈蚀。我把它拣起来磨洗干净，还能认出是三国赤壁之战的遗物。 诗 歌 赏 析 东风不与周郎便， 铜雀春深锁二乔。 感慨 如果不是东风帮助周瑜获得火烧曹军的胜利，恐怕吴国的国色大乔、小乔就要被幽禁在曹操的铜雀台上了。 这是一首咏史诗。杜牧好谈兵论战，虽有用世之心，却无用武之地。在这首诗歌中，诗人见解独到，不以成败论英雄，把历史上赤壁之战的胜利归于东风，把周瑜的成功归为偶然机遇，有悖于史家的评论，其用意恐怕在于借史事，吐露心中的抑郁不平。 1. 诗人是怎样评价赤壁之战的？ 2. 前后两句在表达上有什么不同？有什么内在联系？ 不以成败论英雄，认为赤壁之战的胜利，不过是借助东风而已，有很大的偶然性，否则，就是相反的结果。 前两句是叙事 。借一件事物来兴起对前朝人物和事迹的慨叹。 后两句是议论 。假使这次东风不给周郞方便，那么双方就要易位，历史形势将完全改观。 由叙事引发议论 。　 借周瑜和曹操的故事，表现诗人英雄无用武之地的 抑郁不平 之气。 思想感情： 赤 壁 兴感之由 未销蚀的铁戟 是前朝之物 感慨咏叹 若非东风之便 历史将会改写 表现英雄无用武之地的抑郁不平之气 告诫统治者不要有侥幸心理 渔家傲 李清照 李清照（ 1084 ～ 1155 ） 号 易安居士 ，南宋杰出 女 文学家 ，章丘明水（今属山东济南）人。以词著名，兼工诗文，并著有词论，在中国文学史上享有崇高声誉。 李清照出生于一个爱好文学艺术的士大夫家庭，与太学生 赵明诚 结婚后一同研究金石书画，过着幸福美好的生活。 靖康之变 后，她与赵明诚避乱江南，丧失了珍藏的大部分文物。后来赵明诚病死，她独自漂流在杭州、越州、金华一带，在凄苦孤寂中度过了晚年。 有 《 易安居士文集 》 、 《 易安词 》 ，已散佚。后人有 《 漱玉词 》 辑本。 渔家傲 李清照 天接云涛连晓雾， 星河 欲转千帆舞。仿佛梦魂归 帝所 ，闻 天语 ，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮 ，学诗 谩 有惊人句。九万里风 鹏 正举，风休住， 蓬舟吹取三山 去。 解释： 星河 ：银河。 帝所 ：天帝居住的地方。 天语 ：天帝的话语。 我报路长嗟日暮 ： 路长 ，隐括屈原 《 离骚 》 ： “ 路漫漫其修远兮，我将上下而求索 ” 之意。 日暮 ，隐括屈原 《 离骚 》 ： “ 欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮 ” 之意。 嗟，慨叹 。 谩 ：徒，空。 鹏 ：古代神话传说中的大鸟。 蓬舟 ：像蓬蒿被风吹转的船。古人以蓬根被风吹飞，喻飞动。 吹取 ：吹得。 三山 ：传说中海上的三座仙山。 “ 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。 ” 描绘出一幅 仙境一般的壮丽景色 。 “ 星河 ” ，即银河。意思是说， 天空连接着那像波浪一样翻滚的云霞，这些云霞又是和晨雾连在一起，显得曙色胧朦。而透过云雾远远望去，银河中波涛汹涌，像要使整条河翻转过来似的。河中许许多多帆船在滚滚的大浪中颠扑，风帆摆动得像在银河中起舞一样。 虽然写的是作者在梦中所幻想的自然景象，但这一幻想无疑是她在 人生道路上历尽艰难险阻、流徙奔波之苦 的潜意识所促使的。 “仿佛梦魂归帝所” “ 帝所 ” ，指天帝居住的宫殿。其实， 这是人们在经历了千辛万苦后所希望和追求的美好前途 。古代诗人往往设想自己是从天上宫阙来的，所以在幻想美好的前途时也就往往说 “ 归帝所 ” 去。如苏轼的 《 水调歌头 》 说： “ 不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去， ……” 也就是写他想回到天帝宫殿去。那么，作者魂回帝宫去，情况怎样呢？ “ 闻天语，殷勤问我归何处。 ” 她听见天帝在对她说话，殷勤地问她要回到哪里去？ 李清照南渡以来，一直飘泊天涯，备受排挤与打击，尝尽了人间的白眼，如今天帝这么关照她，使她感到多么温暖啊！作者这么写，不管其主观动机如何，客观上已 把天上和人间作了一个鲜明的对照，讥讽了黑暗的现实社会 。她在若干年来的逃难生活中，多少事，凭谁诉？这次竟然得到诉说的机会了。这就引出了词的下片，由她诉说自己的困难和心愿。 “ 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。 ” 意思是说， 我告诉天帝，我所走的路程很远，现在已到了黄昏，还没有到达。即使我学诗能写出惊人的句子，又有什么用呢？ 作者借此表白自己在人生道路上日暮途远，茫然不知所措。这里着一 “ 嗟 ” 字，生动地表现出她那彷徨忧虑的神态。 下句， “ 谩有 ” ，是 “ 空有 ” 或 “ 徒有 ” 的意思。这一句含有两层意思： 一是慨叹自己有才而不能为世用，有怀才不遇之感；二是社会动乱，文章无用 ，有李贺 《 南园十三首 》 中的 “ 不见年年辽海上，文章何处哭秋风 ” 之意。两者像是对立，实则统一，是互为因果的。那么，作者既然有这样苦衷，她希望怎样解脱呢？请看： “ 九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。 ” 她要像大鹏那样乘万里风高飞远举，离开那龌龊的社会。叫风不要停止地吹着，把她的轻快小舟吹到仙山去，使她过着那自由自在的生活 。 这一句，表示了作者有大鹏高飞之志。 “ 蓬舟 ” ，像蓬草那样飞旋轻快的小舟。 “ 三山 ” ，指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三个神山，为神仙所居，在渤海中。 作者为什么梦想到三山中去？是否由于消极的游仙思想在作怪？不是的。从上文的意思来看，是由于她感到 “ 路长嗟日暮，学诗谩有惊人句 ” 。就是说，尽管她有才华，有理想，有抱负，但在现实社会中根本得不到实现和施展，找不到出路，才促使她这样想的。可见 她的梦想仙境，正是她对黑暗现实不满的表现 。 她要回到那没有离乱，没有悲伤，没有孤凄和痛苦的仙境去，正是反映出人间存在着战乱、杀戮、欺诈、孤独、寂寞的现实 。所以，她的那种思想活动，并非消极的，而是 积极 的，有现实意义的。 思 想 主 题 该词通过梦境展现了一幅辽阔、壮美的海天相接的图画；通过回答天帝的问话，抒发胸臆，感叹自己空有卓越的才华，虽辛苦求索，终因遭逢不幸，未能找到光明。表达了词人烦闷的心情，充分地表现了对自由的渴望，对光明的追求 。 这首词，思路开宕，想象丰富，意境辽阔，充满了浪漫主义色彩。它把读者带到仙境中去，饱览丰富多姿的云涛，大鹏展翅万里的浩大境界，以及那轻舟乘风吹向三山的美景，使人为之神往。这种借神仙境界来表达自己胸怀的浪漫主义作品，在李词中是极为罕见的。  李清照本为 婉约派 的女作家，能写出如此豪放的词，除了乱世迫使她从闺阁中走出社会，面对现实这些客观原因之外，还有她的主观因素，就是她的思维活跃，性格开朗，敢想敢说；同时，她遍读群书，记性特强，不常见的字句、故事，都能一一记得，这就丰富了她的形象思维，使她对各种神话传说和典故，都能运用自如来书写自己追求自由和美好生活的心愿，从而构成了这首具有浪漫情调而又气魄宏伟的豪放词。 李清照词选 回 如梦令 昨夜雨疏风骤， 浓睡不消残酒。 试问卷帘人， 却道海棠依旧。 知否？知否？ 应是绿肥红瘦。 一剪梅 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！ 声声慢 乌 江 李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。 至今思项羽，不肯过江东。 题八咏楼 李清照 千古风流八咏楼，江山留与后人愁。 水通南国三千里，气压江城十四州。 春 残 李清照 春残何事苦思乡，病里梳头恨最长。 梁燕语多终日在，蔷薇风细一帘香。 李清照的诗