文学作品的个性化解读
湖南省新宁县第一中学 杨华当
(湖南省特级教师 湖南省正高级教师)
导 入 课 题
学习
了
《雷雨》,周朴园给你感受最深的是什么?他是冷酷残忍的资本家?令人同情的老者?
现象一
同一作品,阅读时间不同,解读不同
原因
读者
的知识结构、生活阅历、审美品味(个性爱好)、关注重点
发生了变化
。
知 识 导 航
文学作品的个性化解读产生的原因
现象
二
同一作品,不同的人,解读不同
原因
读者
的知识结构、生活阅历、审美品味(个性爱好)、关注重点
各不相同
知 识 导 航
文学作品的个性化解读产生的原因
感 觉
顾城
天是灰色的路是灰色的楼是灰色的雨是灰色的
在一片死灰之中走过两个孩子一个
鲜红
一个
淡绿
知 识 导 航
这首诗表现的是对单调的厌恶,对新鲜美好的欢悦。
从灰色天地的樊笼里挣脱出来的鲜红和嫩绿,不正是对青春和力的赞美吗?
作者运用了对比的手法,表现了孩子的天真烂漫、无私无欲。
诗可以有主题,也可以无主题。这首诗归纳不出主题思想,只给人一种印象,一种感觉。
解读一
解读二
解读三
解读四
知 识 导 航
结论
读者的差异性
导致对文学作品主题解读的个性化
作品内容的丰富性、多样性
导致对文学作品解读的个性化
知 识 导 航
不同时间
不同的人
文学作品主题解读的个性化及其原因
丰 富 性
多 样 性
解读的个性化
知识结构
生活阅历
审美品味
关注重点
读者
文本
知 识 导 航
作品解读因人而异。说明具有丰富内涵的优秀文学作品是可以多角度、多层面解读的,读者不同、个人经历不同、情感不同、所处时代不同,都会导致理解不一样。正所谓:一千个读者就有一千个哈姆雷特。
知 识 导 航
文学作品个性化解读的原则
原则一
以文为本
①
整体把握
----
主题的相对确定性
②
还原创作意图
-----
尊重作者
③
合理的联想和想象
----
切忌跟着感觉走
知 识 导 航
阅读小说《鞋》,合作探究,回答后面的问题。
有个姑娘叫守明,十八岁那年就定了亲。定亲的彩礼送来了,是几块做衣服的布料。
媒人一走,母亲眼睛弯弯的,说:“给,你婆家给你的东西。”
“谁要他的东西,我不要!”
“不要好呀,我留着给你妹妹作嫁妆。”
妹妹跟过来,要看看是什么好东西。守明像是捍卫什么似的,坚决不让妹妹看,她把包袱放进箱子,啪嗒就锁上了。
家里只有自己时,守明才关了门,把彩礼包儿拿出来。她把那块石榴红的方巾顶在头上,对着镜子左照右照。她的脸红通通的,很像刚下花轿的新娘子。想到新娘子,不知为何,她叹了一口气,‘鼻子也酸酸的。
合 作 探 究
按当地的规矩,守明该给那个人做一双鞋了。她的表情突然变得严肃起来。
她把那个人的鞋样子放在床上,张开指头拃了拃,心中不免吃惊,天哪,那个人人不算大,脚怎么这样大。脚大走四方,不知这个人能不能走四方。她想让他走四方,又不想让他走四方。要是他四处乱走,剩下她一个人在家可怎么办?她想有了,把鞋做得稍小些,给他一双小鞋穿,让他的脚疼,走不成四方。想到这里,她仿佛已看见那人穿上了她做的新鞋,由于用力提鞋,脸都憋得红了。
“合适吗?”
那个人说合适是合适,就是有点紧。
“穿的次数多了就合适了。”
那个人把新鞋穿了一遭,回来说脚疼。
合 作 探 究
“你疼我也疼。”
那个人问她哪里疼。“我心疼。”那个人就笑了,说:“那我给你揉揉吧!”
她赶紧把胸口抱住了。她抱的动作大了些,把自己从幻想中抱了出来。摸摸脸,脸还火辣辣的。
瞎想归瞎想,在动剪子剪袼褙时,她还是照原样儿一丝不差地剪下来了。
第一次看见那个人是在社员大会上,那个人在黑压压的会场中念一篇稿子。她不记得稿子里说的是什么,旁边的人打听那个人是哪庄的,叫什么名字,她却记住了。她当时想,这个男孩子,年纪不大,胆子可够大的,敢在这么多人面前念那么长一大篇话。她这个年龄正是心里乱想的年龄,想着想着,就把自己和那个人联系到一块儿去了。不知道那个人有没有对象,要是没对象的话,不知喜欢什么样的……
合 作 探 究
有一天,家里来了个媒人,守明正要表示心烦,一听介绍的不是别人,正是让她做梦的那个人,一时浑身冰凉,小脸发白,泪珠子一串一串往下掉。母亲以为她对这门亲事不乐意,守明说:“妈,我是舍不得离开您!”
媒人递来消息,说那个人要外出当工人。守明一听有些犯愣,这真应了那句脚大走四方的话。此一去不知何时才能回还,她一定得送给那个人一点东西,让那个人念着她,记住她,她没有别的可送,只有这一双鞋。
那个人外出的日期定下来了,托媒人传话,向她约会,她正好亲手把鞋交给那个人。
约会的地点是村边那座高桥,时间是吃过晚饭之后。母亲要送她到桥头去,她不让。
合 作 探 究
守明把一切都想好了,那个人若说正好,她就让他穿这双鞋上路——人是你的,鞋就是你的,还脱下来干什么!临出门,她又改了主意,觉得只让那个人把鞋穿上试试新就行了,还得让他脱下来,等他回来完婚那一天才能穿。
守明的设想未能实现。她把鞋递给那个人时,让那个人穿上试试。那个人只笑了笑,说声谢谢,就把鞋竖着插进上衣口袋里去了。直到那个人说再见,鞋也没试一下。那个人说再见时,猛地向守明伸出了手,意思要把手握一握。
这是守明没有料到的。他们虽然见过几次面,但从来没有碰过手。她犹豫了一会儿,还是低着头把手交出去了。那个人的手温热有力,握得她的手忽地出了一层汗,接着她身上也出汗了。那个人大概怕她害臊,就把她的手松开了。
合 作 探 究
守明下了桥往回走时,见夹道的高庄稼中间拦着一个黑人影,她大吃一惊,正要折回身去追那个人,扑进那个人怀里,让她的那个人救她,人影说话了,原来是她母亲。
怎么会是母亲呢!在回家的路上,守明一直没跟母亲说话。
后记:
我在农村老家时,人家给我介绍了一个对象。那个姑娘很精心地给我做了一双鞋。参加工作后,我把那双鞋带进了城里,先是舍不得穿,后来想穿也穿不出去了。第一次回家探亲,我把那双鞋退给了那位姑娘。那姑娘接过鞋后,眼里一直泪汪汪的。后来我想到,我一定伤害了那位农村姑娘的心,我辜负了她,一辈子都对不起她。
(有删改)
合 作 探 究
1
、“后记”跟小说有什么联系?
2
、小说主人公守明的结局会跟现实中“我”的对象一样吗?为什么?
3
、 “我”与农村姑娘,守明和“那个人”不在一起是不是一个悲剧?为什么?
4
、你认为现代人幸福的爱情或婚姻应是怎样的?
合 作 探 究
1
、“后记”跟小说有什么联系?
合 作 探 究
真实版的小说,人物对应,事件一致
2、小说主人公守明的结局会不会跟现实中“我”的对象一样?为什么?
合 作 探 究
“那个人”要走四方,而守明却留在农村,差距会越来越大,男人也可能会变心。
“那个人”对“鞋”的重视程度并不高,而守明视鞋为爱情的信物。(小说最后部分,守明设想了很多,但是根本连试鞋子的机会都没有)
守明的爱很浓烈,但是男人表现得至少不如他那样浓烈。而且守明都是沉浸在自己的幻想(想象)中间。
3
、
现实中“我”与农村姑娘,守明和“那个人”不在一起是不是一个悲剧?为什么?
合 作 探 究
是悲剧:守明那么纯真、可爱,对爱情的纯粹,让大家觉得可惜、可叹。
A、分析主人公守明:单纯、羞涩、体贴、对美好的爱情向往,爱得纯碎而不物质。传统。但是遇到了想嫁人却因为观念、价值不同而不在一起。(顺势带出“母亲”在小说中扮演的角色,起到的作用)
B、“那个人”是优秀的,有追求的,也可能像我一样出于无奈,认识、见识的差距不能不对爱情做出新的选择,不想辜负对方也辜负自己。
C、所以,人物无关对错,但是却让人觉得伤感。
有人说:“悲剧就是把美好的东西撕碎给人看。”守明是美好的,“那个人”也是追求美好的,爱情也是美好的,可是结局却不圆满。
3
、
现实中“我”与农村姑娘,守明和“那个人”不在一起是不是一个悲剧?为什么?
合 作 探 究
不是悲剧:结局的确不圆满,但是对于两个不合适的人来说,这未尝不是一种解脱,而且彼此都会怀念这样一种纯真、纯粹的爱。
忧伤的爱情经历,未尝不能带来美好的回忆。那么,我们应当持有怎样的爱情观?
4、你认为现代人幸福的爱情或婚姻应是怎样的?
合 作 探 究
真挚,有共同的追求。一起进步。
作者通过后记对小说进行了一定的暗示、提示,但绝不是要讲一个伤感的故事,而是让我们去思考要持有怎样的价值观,甚至是人生的价值观。从作者的后记心得看,他对那位农村姑娘的深深歉意,何尝不是一种美与升华?何尝不是对真挚、纯粹爱情的敬意?而相对现实生活中不少人崇尚物质的爱情,我们更觉得农村姑娘、守明的可爱、可贵!
《
篱笆那边
》
是一首集哲学与文学于一身,融理性与情感为一体的哲理诗,不同的读者会产生不同的理解,不同的理解会引发不同的思考,给读者留下了思索想像的空间,产生了许多个性化的解读结果。读罢此诗,你有何感悟?
篱笆那边
狄金森
篱笆那边,有草莓一颗
我知道,如果愿意
我可以爬过
草莓,真甜!
可是,脏了围裙
上帝一定要骂我
哦,亲爱的,如果他也是个孩子
他也会爬过去,如果,他能爬过!
学 以 致 用
第一种解读:呼唤个性的自由
为了那鲜润娇美的草莓,为了那弥足珍贵的个性与自由,跨过篱笆吧,不管它是有形的还是无形的,不管会不会弄脏围裙,不管会招来谁的责骂。
学 以 致 用
第二种解读:面对代沟的彷徨
娇艳欲滴的草莓,可望而不可及,草莓这是年轻人狂妄奔放的理想。上帝老了,他不能理解那酸酸的草莓有什么好吃的,不能理解为什么要付出“脏了围裙
'
的代价。篱笆虽然那么低矮,一跨即过,然而那是上帝亲手设置的。“上帝”是什么?是传统,是旧俗,是规范,是权威;而“篱笆”呢,是挡在创新与守旧之间的一堵高墙,是阻隔晚辈与长辈的一条鸿沟。
学 以 致 用
第三种解读:抵制甜美的诱惑
亚当夏娃在蛇的诱惑下偷吃了园子里的果子的故事。“草莓”就是那果子,娇艳、甜美,可是吃不得。并不是所有看似甜美的东西都可以去采摘,比如金钱,比如名誉,比如地位。“草莓”是一种诱惑,“篱笆”是获得草毒必须跨越的障碍,比如亲情,比如友情,比如善良,比如同情心。要获得“草莓”,必会弄脏“围裙”,其实弄脏的不是“围裙”,是你的灵魂,你的思想。
学 以 致 用
第四种解读:渴望男女的平等
作者描写一个‘好女孩
'
想摆脱‘淑女
'
模式的束缚,同时又担心自己举止太过鲁莽。但是‘淑女
'
模式就是为了将女性圈在里面而创造的,为了压抑、控制、支配、包涵、禁止、限制女性,使她和其他姐妹没有两样。她揭示父权制的要义,是以以下信念为基础的:即男子是上帝的代表者,所以摘草莓以及攀爬、玩耍的权利,属于那些和上帝最相仿的人,特别是男孩子。”这样看来,此诗的主旨可以理解为曲折地表达了女孩充满反抗的内心世界,对男女不平等的社会现象进行了含蓄的批评。
学 以 致 用