莲
莲
,又称荷、芙蕖、鞭蓉、水芙蓉、
水芸、水旦、水华等,
菡萏
,
溪客、玉环是
其雅称,睡莲科,属多年生水生宿根草本
植物,其地下茎称藕,能食用,叶入药,
莲子为上乘补品,花可供观赏。是我国十
大名花之一。是印度的国花。
小荷才露尖尖角
早有蜻蜓立上头
荷叶罗裙一色裁
芙蓉向脸两边开
接天莲叶无穷碧
映日荷花别样红
江南可采莲,莲叶何田田。
清水出芙蓉,天然去雕饰。
——
李白
采莲南塘秋,莲花过人头。
——
乐府民歌
爱 莲 说
周敦颐
周敦颐(
1017.5.5
~
1073
) 字茂叔,号濂溪,谥号元公,汉族,宋营道楼田堡(今湖南道县)人,北宋著名哲学家,是
学术界公认的理学派开山鼻祖
,
理学大师程颢、程颐兄弟都是他的学生。
周敦颐为官清正廉洁,以为百姓洗脱冤屈为己任,甚得百姓爱戴。
“
说”是一种
议论文
的文体,可以直接
说明事物或论述道理
,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。
《
爱莲说
》
就是说说
爱好莲花的问题。
说
爱 莲 说
周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
爱莲说
周敦
颐
水陆草木
/
之
花,可爱者
/
甚
蕃
。晋陶渊明
/
独爱菊。自
/
李唐来,世人
/
盛爱牡丹。
予
独爱
/
莲
之
出淤泥
/
而不染,
濯
清涟
/
而不妖,中通
/
外直,不
蔓
/
不
枝
,香
远
/
益清,亭亭
/
净
植
,可远观
/
而
不可
/
亵
玩焉。
予
/
谓菊,花
之
隐逸者也;牡丹,花
之
富贵者也;莲,花
之
君子者也。噫,菊
之
爱,陶后
/
鲜
有闻。莲
之
爱,同予者
/
何人?牡丹
/
之
爱,宜乎
/
众矣。
蕃
fán
淤
yū
颐
yí
濯
zhuó
涟
lián
亵
xiè
鲜
xiǎn
逸
yì
噫
yī
自由朗读课文
补充字词:
予:
染:
蔓、枝:
益:
植:
谓:
众:
我
沾染(污秽)
名作动,
长枝蔓、长枝节
更加
立
认为
多
君子:
指品德高尚的人
第一段译文
水上、地上各种草木的花
,
可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来,世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜爱莲,莲从淤积的污泥里长出来,却不受沾染;在清水里洗涤过,但是并不显得妖媚;它的茎内空外直,不牵牵连连,不枝枝节节的;香气远播,越发清芬;笔直的洁净的立在那里,可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊。
第二段译文
我认为,菊是花中的隐士,牡丹是花中的富贵者,莲是花中的君子。唉,对于菊花的爱好,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的爱好,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的爱好,人数当然就很多了!
1
、
“
淤泥
”
和
“
清涟
”
写出了莲花的
2
、
“
中通外直,不蔓不枝
”
写出了莲花的
3
、
“
香远益清
”
写出了莲花的
4
、
“
亭亭净植
”
写出了莲花的
5
、
“
可远观而不可亵玩焉
”
写出了莲花的
这段话中的七个短句分别描述了莲花的哪一方面的特点呢?
环境
体态
香味
姿态
风度
爱菊
爱牡丹
爱莲
(
鲜
)
(众)
(独)
离世隐居
追名逐利
君子
颇有微词
十分鄙视
赞叹有加
衬 托
花之隐逸者
花之富贵者
花之君子者
出淤泥而不染,濯清涟而不妖
中通外直
不蔓不枝
香远益清
亭亭净植,可远
观而不可亵玩焉
托物言志
作者爱莲,不仅喜欢它的外形,更喜欢它的精神,因为它是君子的化身。联系第二段来看,在作者心中,君子都拥有哪些如莲花一般高贵的
品质
呢?这是一种什么样的
写作方法
呢?
君子
小结
:作者写莲花是为了写人,用莲花的高洁品质来象征君子的高尚的品质。写物是为了写人。
君子的高尚品质
托物言志
莲与君子有哪些相似之处呢?
莲
君子
不与世俗同流合污
不攀附权贵
独立高洁
美名远扬
纯真自然不显媚态
内心通达行为正直
自尊自爱令人尊敬
出淤泥而不染
濯清涟而不妖
中通外直
不蔓不枝
香远益清
亭亭净值
可远观而不可亵玩
出淤泥而不染
中通外直
不蔓不枝
香远益清
亭亭净植
(莲的特征
——
人的品质)
自尊自爱令人尊敬
独立高洁
美名远扬
不与世俗同流合污
纯真自然不显媚态
内心通达为人正直
不攀权贵
君子
学习运用
托物言志
的手法,联系自己的志趣和追求,说说你最喜爱哪些有寓意的
植物
,并用一句话来概括原因。
例
:
我喜爱梅花,因为它是花中的志士,坚强不屈。
说
:我喜爱
……
,因为它是
……
,
……
。
口头片段练习:
小练习
一、下列句中
红色
的词语解释正确的一项是
1
、濯清莲而不
妖
( )
A
、妖艳
B
、妖怪
C
、美丽而不端庄
C
2
、香远
益
清( )
A
、更加
B
、有意
C
、益处
A
3
、
亭亭
净植( )
A
、亭子
B
、耸立的样子
C
、美丽的姿态
B
4
、
可远观而不可
亵玩
焉
( )
A
、玩耍
B
、玩弄
C
、游玩
B
5
、花之
隐逸
者也
( )
A
、隐居
B
、隐藏
C
、逃跑
A
6
、
花之
君子
者也
( )
A
、品德高尚的人
B
、地位高的人
C
、丈夫
A
7
、陶后
鲜
有闻( )
A
、新鲜
B
、鲜艳
C
、很少
C
8
、
独爱莲
之
出淤泥而不染( )
A
、的
B
、代词指莲花
C
、用在主谓之间取消句子
独立性
C
9
、水陆草木
之
花
( )
A
、的
B
、代词,指莲花
C
、用在主谓之间,取
消句子独立性
A
答:出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
文章从哪几个方面说莲花的什么品格?
反复朗读这句话,读准停顿。
讨论:
我们可以从这句话中读出,悟出多少个“美”来
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
作者分别从哪些方面描写莲花的?
是从
环境
方面来写的
是从
体态、香气
方面来写的
是从
风度、气质
方面来写的
予独爱莲之出淤泥
……
而不可亵玩焉。
中通外直
,
不蔓不枝,
香远益清。
亭亭净植
,
可远观而
不可亵玩焉是
你认为莲与君子有哪些相同之处?
——
象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉;还象征君子的庄重、质朴,不哗众取宠,不炫耀自己。
——
象征君子的特立独行,正直不苟,豁达大度;
——
志洁行廉,仪态端
庄,令人敬重而不
敢轻侮。
生长环境:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”
体态香气:“中通外直,不蔓不枝香远益清”
风度气质:“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”
1
、作者写莲花,可是文章开头并没有从莲花写起,在写莲花之前,作者写了什么?
2
、作者还写了人们对这些花的态度,分别是怎样的
?
水陆草木之花
菊
牡丹
可爱者甚蕃
陶渊明独爱
世人甚爱
写作方法探究
生来不解逐春踪
待到深秋色始浓
高雅不图俗客赏
东篱默默伴陶翁
3
、“菊”和牡丹分别有什么特征,作者在这里为什么先写它们?
菊
牡丹
秋季开花,迎寒斗霜,清高避世
花色艳丽,雍容华贵
为了起
衬托作用
4
、作者把莲比作君子,那么
“
菊
”
和
“
牡丹
”
分别比作什么人呢?作者对它们的感情态度又是怎样的呢?
菊
牡丹
隐逸者
富贵者
惜
厌
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继续
自李唐来,世人甚爱牡丹。
牡丹,花之富贵者也。
贪慕富贵追逐名利
晋陶渊明独爱菊
菊,花之隐逸者也
品格高洁超凡脱俗
予独爱莲之
……
莲,花之君子者也。
质朴正直志洁行廉
正衬
反衬
莲
君子
爱
生态环境
体态香气
风度气质
菊
隐逸
惜
牡丹
富贵
厌
正衬
反衬
托物言志
既不愿像陶渊明那样消极避世,又不愿像世人那样追逐功名富贵,他要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德。
背诵
怎样理解“莲之爱,同予者何人”?
这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”,另一方面也透露出对人生世事的感叹,感叹
当时与作者志同道合的人少,能做到品行高洁的人少
。
“
牡丹之爱,宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情?
这个感叹句,是作者对那时一些士大夫追求名利,求取富贵的处世态度的强烈讽刺。