爱莲说.ppt

爱 莲 说 周敦颐 ①原文阅读 ②作者简介 ③创作背景 ④译文注释（重点语句解读 ) 学 习 目 标 ① 课 文 阅 读 R E A D I N G 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊。 自李唐来，世人甚爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 噫！菊之爱，陶后鲜有闻。 莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣！ ① 原文阅读 ② 作 者 简 介 A U T H O R ② 作者简介 周敦颐(1017年-1073年)，又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥 号元公，北宋道州营道楼田堡(今湖南省道县)人，世称濂溪先生。 周敦颐是北宋五子之一，是宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家，著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》(后人整编进《周元公集》)。所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念，为后世的理学家反复讨论和发挥，构成理学范畴体系中的重要内容。 ③ 创 作 背 景 A U T H O R ③ 创作背景 公元1072年，周敦颐来到江西，创办了濂溪书院，从此开始设堂讲学，收徒育人。他将书院门前的溪水命名“濂溪”，并自号“濂溪先生”。因他一生酷爱莲花，便在书院内建造了一座爱莲堂，堂前凿一池，名“莲池”，以莲之高洁，寄托自己毕生的心志。先生讲学研读之余，常漫步赏莲于堂前。后造就一篇《爱莲说》，其佳句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”成为千古绝唱，至今仍脍炙人口。 ④ 译文注释（重点语句解读 ) INTERROGATIVE NOTES ④ 译文注释 1. 水陆草木 之 花，可爱者 甚蕃 。 之，的 甚，非常；蕃，草木茂盛，这里指繁多。 2. 晋陶渊明独爱菊。 晋代陶渊明先生非常喜欢菊花。 3. 自李唐 来，世人盛爱牡丹。 自，从；李唐，指唐朝。 4. 予 独爱莲之出淤泥而不染， 濯清涟 而不妖， 中通外直 ， 不蔓不枝 ， 香远益清 ， 亭亭净植 ， 可远观而不可 亵玩焉 。 予，我； 濯，洗涤； 清涟，清水。 中通外直：（它的茎）中间空，外面直。 不蔓不枝：不生枝蔓，不长枝节。意思是不牵牵连连的，不枝枝节节的。 香远益清：香气远播，更加显得清芬。 亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。 亵，亲近而不庄重玩，玩弄，戏弄。 焉，句末语气词，这里指当于现代汉语‘啊’、‘呀’。 亵玩，亲近而不庄重的玩弄。 5.予 谓 菊，花之 隐逸者 也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 谓，说，这里指，认为。 隐逸者：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世。 6. 噫 ！菊之爱，陶后 鲜 有 闻 。 噫，感叹词，相当于现在的"唉"。 鲜，很少；闻，听说。 7. 莲之爱， 同予者何人 ?牡丹之爱， 宜乎众矣 ！ 同予者何人：像我一样的还有什么人呢？ 宜乎众矣：（爱牡丹的）应当有很多人吧。 宜乎：当然。 宜：应当。 全文译文 水里陆地上各种草木的花，值得喜爱的有很多。晋代的陶渊明只爱菊花。自从李氏的唐朝以来，世上的人们很喜欢牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥里长出来却不沾染污秽，在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚，荷梗中间贯通，外形挺直，既不生藤蔓，也没有旁枝。香气散播到远处，更加使人觉得清幽，笔直而洁净地立在那里，可以在远处观赏，但不能贴近去玩弄啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少听到了。喜爱莲花的人，与我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然人数众多了！ 写作手法 托物言志 文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节、莲的形态，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和其追求洁身自好的美好情操。同时，文章还运用了对比，反衬的手法，在文中几次以菊、牡丹衬托莲之美；还把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”之一主题得以加深，没有空洞的说教，而是通过三种形象的对比，起到了突出中心，加深立意的作用，手法可谓高明之极。而且，文章以一个“爱”字贯通全文，使得文章结构严谨。 LAST 谢 谢 观 赏 T H A N K S