【
原文
】
昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。
——《
庄子
·
齐物论
》 【
注释
】①
喻:晓,觉得。 ②适志:得意。 ③觉:醒来。④蘧:蘧,原意为惊喜的样子,此处为惊疑的样子。 ⑤分:区分、区别。⑥物化:事物自身的变化。此处意思为,外部事物都 会与自身交合的,即,万事万物最后都是要合而为一的,指大道时而化为庄周,时而化为蝴蝶。
【
介绍
】
庄周梦蝶,典出
《
庄子
·
齐物论
》
,是战国时期道家学派主要代表人物庄子所提出的一个的哲学命题。在其中,庄子运用浪漫的想象力和美妙的文笔,通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨,提出了人不可能确切的区分真实与虚幻和生死物化的观点。虽然故事极其短小,但由于其渗透了庄子诗化哲学的精义,成为了庄子诗化哲学的代表。也由于它包含了浪漫的思想情感和丰富的人生哲学思考,引发后世众多文人骚客的共鸣,成为了他们经常吟咏的题目。
【
含义
】
从前有一天,庄周梦见自己变成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐,悠然自得,不知道自己是庄周。突然梦醒了,却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周? 庄周与蝴蝶必定有区别,这就是所说的化为物(指大道时而化为庄周,时而化为蝴蝶)。这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死、物我的界限,则无往而不快乐。它写得轻灵飘渺,常为哲学家和文学家所引用。
【
感悟
】
清人张潮写的
《
幽梦影
》
,可称得上是一副供燥热的现代人服用的清凉散。禅不可说,清言不可译。
《
幽梦影
》
中有这么一句妙语,可谓是点出了庄子哲学的精髓:“庄周梦为蝴蝶,庄周之幸也;蝴蝶梦为庄周,蝴蝶之不幸也。” 难道不是吗?庄周化为蝴蝶,从喧嚣的人生走向逍遥之境,是庄周的大幸;而蝴蝶梦为庄周,从逍遥之境步入喧嚣的人生,恐怕就是蝴蝶的悲哀了。 但是庄周梦蝴蝶是他渴望的境界,渴望的选择。并不是每个人都向往逍遥之境。蝴蝶梦庄周,这是蝴蝶的选择蝴蝶的向往。不能一概而论。这种理论哲学方面运用很广,物与我皆无尽也。
【
哲学探讨
】
庄子运用浪漫的想象力和美妙的文笔,通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨,提出了人不可能确切的区分真实与虚幻和生死物化的观点。并提出一个哲学问题
——
人如何认识真实。如果梦足够真实,人没有任何能力知道自己是在做梦。虽然故事极其短小,但由于其渗透了庄子诗化哲学的精义,成为了庄子诗化哲学的代表。在一般人看来,一个人在醒时的所见所感是真实的,梦境是幻觉,是不真实的。庄子却以为不然。虽然,醒是一种境界,梦是另一种境界,二者是不相同的;庄周是庄周,蝴蝶是蝴蝶,二者也是不相同的。但庄周看来,他们都只是一种现象,是道运动中的一种形态,一个阶段而已。
【
后世影响
】
“
庄周梦蝶”的故事因其深刻的意蕴,浪漫的情怀和开阔的审美想象空间而备受后世文人们的喜爱,同时也成为了后世诗人们借以表达离愁别绪、人生慨叹、思乡恋国、恬淡闲适等多种人生感悟和体验的一个重要意象。
其一:离愁别绪
庄周的“蝴蝶梦”就像那只栩栩飞舞的蝴蝶一样让人梦魂牵绕,其独具特色的艺术魅力使无数文人墨客为之倾醉,此后“梦”与“蝶”交织在一起,以其迷离的梦幻色彩为历代迁客骚所吟唱,这一文学形象也越来越迷人而富有魅力。
其二:思乡恋国
“蝴蝶梦”也常寄托着文人才子们对故国、故土、故人的思念之情。有家不能回,有国不能报,身陷异国他乡的庾信首先借用蝴蝶梦来抒写了自己对故国的思念,独在异乡的哀愁。
其三:恬淡闲适
一部分诗人他们或隐居山林,或身在田园,劳作之余手捧
《
南华
》
,与庄蝶共舞,尽情陶醉于大自然中。在他们笔下,庄周梦蝶则脱去了上述忧伤的调子,透露着生活的恬淡与惬意。蝴蝶梦抒写着诗人们闲适恬淡的思想感情,表达了他们对自由生活的热爱。
其四:人生慨叹
诗人经常借庄周梦蝶的故事来吊古怀今,悲今伤古,咏叹人生。
昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与,不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?春立下分际的标竿时,我作了一个梦。我梦见我竟然变成了人,走到草原上,看着自己飞来飞去。雨水沾湿了翅膀,却让花香更清明;谷雨虽然寒冷,却让鲜艳的颜色更磅礴。当我还是蝴蝶的时候,我不知道自己如此地快乐。我遇过这丛花吗?或是这花的诞生是因为我?我能再遇到他吗?还是我从未盛开过?不过,我知道那花从此印记成我的纹路
Chaque papillon etait le fantome
(每一个蝴蝶都是从前的一朵花的鬼魂)
d‘une fleur passe
(回来寻找它自己。)那个隐居的女人,她的朋友说。
当我梦为人的时候,
我才发觉这被忽略的快乐。
寻找前世的蝴蝶,在梦的触须中成了人;
身体形式是生命的各站停靠。
懂得太多的人,被心眼绊倒,
在计较间迷走打转
而那不怕貘、不懂生死的翅膀,
正飞舞在最美的风景间
我期待梦醒的时候,
要做一只顺应快乐的蝴蝶。
Elle a dit:"m" (
她说
/m/
)
Elle a dit:"n"
(她说
/n/
)
Elle a dit:"m"
(她说
/m/
)
En suite, elle a dit:"pok"
(然后,她说
/pok/
)
Chaque papillon etait le fantome
(每一个蝴蝶都是从前的一朵花的鬼魂)
d'une fleur passe
(回来寻找它自己。)
A la fin, elle a dit:"ch“
( 最后,她说
/ch/ )
各站停靠
苏打绿
常常我们在自己的立场,模糊了焦点,被不快乐迷惑,却忽略也遗忘了快乐的时候。就像蝴蝶知不知道自己的快乐,我们谁也不知道,但或许当他变成了人,看到自己飞舞的模样,才惊觉自己的快乐!如果我们常常能用别的眼光看看自己的生活,或许更能珍惜自己的生活! 生命选择不同的方式呈现,生命在花上,用一季的美丽换取蝴蝶的眼光沾取;在蝴蝶身上,用骄傲的翅膀传播花粉延续花的生命;在每个人身上,呈现的方式都不一样,生命不停流转,停靠在不同的形态之上,短暂或漫长,有时候我们有了太多知识,却因此互相计算计较,如此比起来,那只为了延续生命而绽放飞舞的花和蝶,虽然什么都不懂,是不是比人快乐多了呢?是不是才是没有被现实的梦兽啃食掉梦想的呢?
谢 谢 大 家