竹石图
枯木怪石图
赤壁赋
宋
·
苏轼
苏轼
苏轼，字
子瞻，
号“
东坡居士
”，世人称其为“苏东坡”。北宋著名文学家、书画家、诗人，美食家，
豪放派
词人代表。中国文学史上少有的全才之一。
苏门三学士：苏洵，苏轼，苏辙
散
文
“欧苏”：欧阳修，苏轼
宋
诗
“苏黄”：苏轼，黄庭坚
宋
词
“苏辛”：苏轼，辛弃疾
宋
书
法四家：苏轼，黄庭坚，米芾，蔡襄
唐宋八大家
：韩愈，柳宗元，苏洵，苏轼，苏辙，欧阳修，王安石，曾巩
画
作：开创了湖州画派
苏轼生存的年代适逢
王安石变法新党
与
司马光旧党
斗争之时，由于坚持正义，夹在两种势力中间，屡遭贬谪与磨难。先后贬至
黄州、惠州、儋州
，最后病死于常州。
黄州惠州儋州。
自题金山画像
苏轼
问汝平生功业，
身如不系之舟。
心似已灰之木，
写作背景：
北宋元丰二年（
1079
年），苏轼被贬调湖州。贬调的原因是他不赞成王安石的新法。元丰二年（
1079
年）八月，苏轼因
“
乌台诗案
”
被加以诽谤朝廷的罪名，被捕入狱。苏辙等拼死上表相救，幸好神宗爱才，不肯杀轼，神宗才对苏轼从轻处置。苏轼被囚
128
天之后，贬为黄州
团练副使
，交由本州安置，不得干预公事。
在黄州苏轼过的实际上是一种较自由的囚犯生活，处境相当困难。这是苏轼
政治上失意，行动上不自由，生活贫困，心情极其苦闷
的时期。在一时期，他曾两次游览黄州城外的赤壁（也叫赤鼻矶），写下了著名的词
《
念奴娇
·
赤壁怀古
》
及两篇赋，即
《
前赤壁赋
》
和
《
后赤壁赋
》
。
关于赤壁
赤壁，山名。一指今湖北武昌西
赤矶山
，一般认为孙、刘在此破曹操。一指今湖北黄冈
赤鼻矶
，即苏轼游览处。有人认为苏轼把黄冈赤壁误作孙、刘破曹操处，其实他并没有弄错。苏轼在
《
书
〈
赤壁赋
〉
后序
》
和
〈
念奴娇
·
赤壁怀古
〉
中，分别以“传云”“人道是”指黄州赤壁是孙、刘败曹之地，并非肯定。由于两山名同称“赤壁”，
作者借黄州赤壁之名驰骋想象，吊古抒怀。
“
赋
”：
一种
有韵的
文体
。
出现于战国后期，到了汉代才形成确定的体制。赋体的演变大致经历了
骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋
等几个阶段。
赋的特点：
其一
，注重铺陈、形容事物的外象和内理（
体物写志
）。
其二
，文辞上讲究新奇美丽的辞藻和用典。
其三
，语音上讲究声韵的谐协。
关于“赋”
一、给下列画线的字词注音
1
、
壬戌
（ ）
10
、
酾
酒（ ）
2
、桂
棹
（ ）
11
、横
槊
（ ）
3
、余音
袅袅
（ ）
12
、渔
樵
（ ）
4
、幽
壑
（ ）
13
、
扁
舟（ ）
5
、
嫠
妇（ ）
14
、
匏
尊（ ）
6
、
愀
然（ ）
15
、
蜉蝣
（ ）
7
、山川相
缪
（ ）
16
、无尽
藏
（ ）
8
、
舳舻
千里（ ）
17
、狼
籍
（ ）
9
、
旌
旗（ ）
18
、枕
藉
（ ）
rénxū
zhào
niǎo
hè
lí
qiǎo
liáo
zhúlú
jīng
shī
shuò
qiáo
piān
páo
fúyóu
zàng
jí
jiè
检查预习
朗读课文
《
陈风
·
月出
》
是中国第一首歌唱月亮与爱情的诗歌。原诗为：
月出
皎
兮，
佼
人
僚
兮，
舒窈纠
兮，
劳心悄
兮！
月出皓兮，佼人
懰
兮，
舒忧受兮，劳心
慅
兮
月出照兮，佼人燎兮，
舒
夭绍
兮，劳心
惨
兮！
⑴
皎
：月光洁白明亮。 ⑵
佼
（
jiāo
）：同“姣”，美好。
⑶
僚
：同“嫽”，娇美。
⑷
舒
：舒徐，舒缓，指从容娴雅。
⑸
窈纠
：形容女子行走时体态的曲线美。 ⑹
劳心
：忧心。
⑺
悄
：忧愁状。
⑻
懰
（
liǔ
）：妩媚。
⑼
慅
（
cǎo
）：忧愁，心神不安。
⑽
夭绍
：形容女子风姿绰绝。 ⑾
惨
（
zào
）：焦躁貌
友人相聚、泛舟江上，饮酒咏诗、迎风赏月
——
展示了一个
宁静空明、朦胧缥缈、舒畅飘逸、超然物外
的境界。
本段展示了一种怎样的境界？
在这清幽朦胧的景色中，主人公
心情
如何？
哪些词句
最能直接传达这种泛舟秋江的心情？
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
作者借助
夸张、想像
，运用精细的刻画和生动的
比喻
化抽象为具体
，把洞箫那种
悲咽低回
的哀音表现得十分形象真切。
作者是怎样描写箫声之悲的？
悲
从何来
？
悲从
箫声
中来（
显意
）
悲从
苏子的政治失意里
来（
隐意
）
悲
从何来
？
流光
，指江面上闪烁荡漾的月光
——
月出皎兮
美人
，即心上的漂亮人儿
——
佼人僚兮，舒窈纠兮
渺渺兮予怀
，表现临风怅惘，思绪黯然
——
劳心悄兮
歌词表现的是作者的
政治感慨
，是作者在遭受贬谪之后，仍然
坚持对生活的执著态度
，
坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦
的情怀。
情怀阐发
对比
：
古今人物
——
曹操，吾与子
赤壁江山触发他想到历史上的英雄人物，当年何等英雄，而今安在
?
何况吾辈渔樵江渚之上
!
比喻
：
人生短暂而渺小，感触生悲
蜉蝣（天地） 粟（沧海）
哀（吾生） 羡（长江）
理想与现实的矛盾
理想
：挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
现实
：不可乎骤得
“
客
”
是如何解说自己当时“悲”的情怀的？
一
是由历史上的英雄人物的消逝想到自己的渺小
；
二
是由江水无穷想到人生须臾
；
三
是要摆脱现实处境， 却
“
知不可乎骤得
”
。
“
客人
”
之悲产生
于哪些
方面的感触
？
古往今来，许多文人面对宇宙和历史时都感到短暂悲哀。
1.
曹 操：对酒当歌，人生几何
2.
陈子昂：念天地之悠悠，独怆然而涕下
3.
许 浑：英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中
4.
苏 轼：大江东去，浪淘尽，千古风流人物
5.
杨 慎：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄
第三段是怎样将情、景、理结合在一起的？
主问
客答
古人事迹
现实人生
孟德遗诗
孟德遗迹
渔樵江渚
蜉蝣天地
安在哉
平凡渺小人生苦短
悲之缘由
第三段
写景
议论
抒情
第三段通过“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物，是
写景
；再由他们的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是
议论
；引出曹操、周瑜，更加见己身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，是
抒情
。
第三段是怎样将情、景、理结合在一起的？
变与不变
取与不取
矛盾关系
变
不变
逝者如斯（水）
未尝往也（水）
盈虚者如彼（月）
卒莫消长也（月）
时刻在变（人）
无尽也（人）
水、月、人都是既变又不变的
“取与不取”
清风明月
非吾之所有
（大自然是一种抚慰人心灵、开阔人胸襟、陶冶人情操、启迪人智慧的百科全书。）
取
不取
作者怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱出来？
（
1
）从“变”与“不变”的角度，借水的流逝、月的盈虚，来说明人个体生老病死，总在变化，人类代代相承，又是永恒的。
（
2
）物各有主，故人不能有非分之想，僭越之心。
（
3
）大自然中拥有无尽宝藏，故吾与子共同享用这份天然的馈赠。
讨论
：
如何评价作者的观点？ 谈谈对自己的启示。
没有经过战斗的舍弃是虚伪的，
没有经过苦难的超脱是轻佻的。
——
傅 雷
启示：面对逆境，要把眼光放长远
一些，胸怀放宽广一些。
寂寞让苏轼如此美丽，
寂寞让苏轼如此
成熟
。
与其说是苏轼成全了赤壁，
不如说是
赤壁成全了苏轼
。
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不刺耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖。
——
余秋雨
《
苏东坡突围
》
结尾有什么深刻含义？
这样结尾是向政敌的一种暗示：
我虽然遭受迫害，贬谪黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也不苦恼。
这实际上是一种抗议。
浏览全文思考： 苏轼在游赤壁时的心情有怎样的变化？
饮酒乐甚
愀然
喜而笑
（乐）
（悲）
（乐）
你认为当时真有这样一场主客问答吗？他们所表现的人生态度有什么不同？
主
和
客
实为一体
，其实是苏轼人生的两个层面：
1
、主
——
作为
道者
的苏轼
——
达观
——
因缘自适，随遇而安
2
、客
——
作为
儒者
的苏轼
——
悲观
——
人生短暂，生命渺小
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
──林则徐
花与人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。
──宗
璞
人活着要有长度、厚度、宽度和深度。长度是人的寿命，谁也无法决定长短；厚度是人的为人，要敦厚老实；宽度是人的肚量，要有广阔的胸怀；深度是人的能量，即社会活动能量和精神的能量
。
──何庆魁
在人生中还有比成功和幸福更重要的东西，那就是凌驾于一切祸福之上的豁达胸怀！
——
周国平
没有经过战斗的舍弃是虚伪的，没有经过苦难的超脱是轻佻的。
──傅 雷
成语归纳
1
、
沧海一粟
：大海里的一颗谷粒，形容物体非常渺小。
2
、
正襟危坐
：形容人物严肃或拘谨的样子。
3
、
遗世独立
：脱离社会，独自生活，不跟别人往来。
4
、
不绝如缕
：像细线一样连着，差点就断了。多用来形容局势危急或声音细微悠长。
5
、
杯盘狼藉
：形容宴饮后桌上凌乱的样子。
通假字
举酒
属
客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
浩浩乎如
冯
虚御风，而不知其所止
山川相
缪
，郁乎苍苍
（“属”通“嘱”，劝人喝酒）
（“冯”通“凭”，乘）
（“缪”通“缭”，盘绕）
古今异义
1
、
徘徊
于斗牛之间
2
、望
美人
兮天一方
古义：指明月停留。
今义：多指人在一个地方走来走去。
古义：指他内心所思慕的人，常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。
今义：美貌的女子。
词类活用
西
望夏口，
东
望武昌。
舞
幽壑之潜蛟
泣
孤舟之嫠妇
侣
鱼虾而
友
麋鹿
（方位名词“西”“东”作状语）
（舞，动词的使动用法：使
……
起舞。）
（泣，动词的使动用法：使
……
哭泣。）
（侣，名词的意动用法：以
……
为伴侣。友，名词的意动用法：以
……
为朋友）
词类活用
月明星稀，乌鹊
南
飞
下
江陵，顺流而
东
也
况吾与子
渔樵
于江渚之上
（南：向南，名词作状语。）
（下：攻占，方位名词作动词用。东：向东进军，名词作动词用。）
（渔樵：名词作动词，打鱼砍柴。）
特殊句式
何为其然也
而今安在哉
而又何羡乎
宾语前置句
特殊句式
2
、被动句
此非孟德之困于周郎者乎
3
、介词结构后置句
月出于东山之上，徘徊于斗牛之间
4
、主谓倒装句
渺渺兮予怀
指出下列句子的句式或活用现象
1
、月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。（ ）
2
、凌万顷之茫然。（ ）
3
、渺渺兮予怀（ ）
4
、西望夏口，东望武昌。（ ）
5
、侣鱼虾而友麋鹿（ ）
状语后置
定语后置
主谓倒装
名作状
意动用法
6
、正襟危坐（ ）
7
、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。（ ）
8
、方其破荆州（ ）
9
、夫水，智者乐也。（ ）
10
、今是溪独见辱于愚，何哉？（ ）
使动用法
使动用法
使动用法
判断句
被动句
1
、之
而吾与子之所共适。
（用于定语和中心词间，可译为“的”，也可不译。）
倚歌而和之
（代词，他，它）
哀吾生之须臾，羡长江之无穷
（取消句子独立性。）
2
、而
而不知其所止
（连词，表转折关系。）
逝者如斯，而未尝往也
（连词，表转折关系。）
盈虚者如彼，而卒莫消长也
（连词，表转折关系。）
2
、而
倚歌而和之
（连词，表修饰关系。）
自其变者而观之
（连词，表修饰关系。）
侣鱼虾而友麋鹿
（连词，表并列关系。）
羽化而登仙。
（连词，表顺接关系。）
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