孔子简介资料简介
孔子(前
551
--前
479
)春秋末期思想家、政治家、教育家,儒学学派的创始人。
生于鲁国陬邑昌平乡(今山东曲阜城东南)。因父母曾为生子而祷于尼丘山,故名丘,字仲尼。
先世系宋国贵族。五世祖木金父避难奔鲁,从此孔氏在陬邑定居,变成了鲁国人。
。
孔子的父亲叫叔梁纥,母亲叫颜征在。父亲叔梁纥是当时鲁国有名的武士,建立过两次战功,曾任陬邑大夫,
以勇力闻于诸侯。
简介
孔子的故乡
曲阜是春秋时期鲁国的都城,是我国思想家、教育家、儒家创始人孔子的故乡。这里有着丰富的文化遗产,其中最著名是曲阜三孔
——
孔庙、孔府、孔林。
孔子是这样概括自己一生的:
“吾
十有五
而志于学,
三十
而立,
四十
而不惑,
五十
而知天命,
六十
而耳顺,
七十
而从心所欲不逾矩。”
——《
论语
·
为政
》
我十五岁的时候立志研究学问,三十岁确立自己的理想,四十岁不为我所做的事情而迷惑,五十岁的时候我懂得自然的规律和法则,六十岁时无论听到什么,不用多加思考,都能领会其中的意思,并明辨是非。七十岁我的道德修养到了一定的程度便可以随心所欲地做事,而不逾越法度规矩。”
1
、青少年时期
2
、齐国经历
3
、从政鲁国
4
、周游列国
5
、晚年结局
孔子一生的经历
孔子
3
岁丧父
,家境贫寒,随
母亲颜征在移居
阙里,他曾说过:“吾少也贱,故多能鄙
(
庸俗的
)
事”。
15
岁立志于学。及长,做过管理仓库的“委吏”和管理牛羊的“乘田”。
19
随娶亲。他虚心好学,学无常师,相传曾问礼于老聃,学乐于苌弘,学琴于师襄。
30
左右,已博学多才,成为当地较有名气的学者,并在阙里收徒授业,开创私人办学之先河。其思想核心是“仁”。
逐渐一些弟子来到孔子身边。此后,孔子便一直从事教育事业,他广收门徒,相传弟子三千,贤人七十二。他首倡“有教无类”及“因材施教”,成为当时学术下移、私人讲学的先驱和代表,故后人尊为“万世师表”及“至圣先师”。
一
.
青少年时期
孔子办私学
鲁国自宣公之后,政权就掌握在以季孙氏为首的“三桓”手中(即鲁桓公的后代孟孙氏、叔孙氏、季孙氏),后来鲁昭公失败后,时年
35
岁的孔子对季孙氏的越礼行为很不满,发出了“是可忍,孰不可忍”的呼声。他看到鲁国如此混乱,根本没有从政治国的机会,为了维护礼的尊严而
离鲁适齐
。
为了接近齐景公,他做了齐国贵族高昭子的家臣。次年,齐景公向孔子询问政事孔子便谈了著名的正名思想,即“君君、臣臣、父父、子子。”景公极为赞赏,欲起用孔子,但因齐相晏婴从中阻挠甚至怀疑他为间谍,于是不得不作罢。孔子不久便返回鲁国。
二
.
齐国经历
孔子返鲁后继续钻研学问,培养弟子。他的学说也更加完善。
51
岁时,任鲁国中都宰。由于为政有方,
52
岁时升为鲁国司空、大司寇。后来,又以相礼的资格参加齐鲁两国的“夹谷会盟”,在大会之上,孔子处处“以君子之道辅其君”,完全按照礼数办事,使齐景公深感惭愧,归还了鲁国的三个城池,创造了鲁国外交史上多年未有的成就。孔子
54
岁时,受季桓子委托,摄行相事。他为了提高国君的权威,提出“堕三都”(鲁三家大夫)的主张,结果遭到三家大夫的反对,未能成功。孔子
55
岁时,鲁国君臣接受了齐国所赠的文马美女,终日迷恋声色。孔子大失所望,遂弃官离鲁,带领弟子周游列国。
三
.
从政鲁国
孔子
任鲁国
司寇像
夹谷会盟
四
.
周游列国
从地图上看,孔子周游所及的地方,范围不出今天的山东省和河南省。大致是从鲁国出发,走了卫国、宋国、齐国、郑国、晋国、陈国、蔡国、楚国、等地。(现今大致路线曲阜
——
濮阳
——
长垣
——
商丘
——
夏邑
——
淮阳
——
周口
——
上蔡
——
罗山
—
)然后原路返回 。
由于政治理想破灭,孔子整理出
《
诗
》《
书
》《
礼
》《
易
》《
乐
》《
春秋
》
等典籍。对中华文化的传承做出了巨大的贡献。孔子
73
岁,患病,不愈而终。
《
诗经
》
书影
《
周礼
》
书影
五
.
孔子晚年
(专修教育
文献整理
)
六部
儒家
经典。始见于
《
庄子
--
天运篇
》
。是指经过
孔子
整理而传授的六部先秦古藉,曰:
《
诗经
》《
尚书
》《
仪礼
》《
乐经
》《
周易
》
、
《
春秋
》
。其中
《
乐经
》
已失传,所以通常称“五经”
这六部古籍有些(春秋一书为孔子所作)并非孔子所做,而是在孔子之前早已存在。孔子本着“述而不作,信而好古”(
《
论语
·
述而
》
)的原则,只是对这六部古书做了整理工作。
六、孔子小故事
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仁爱之孔子
有一天,子路身着戎装,全副武装地来拜见孔子,见到夫子后,拔起剑就舞了起来,问:「夫子,古时的君子,也是用剑来自卫的吧?」孔子答道:「古时的君子,
以忠义为人生追求的目标,用仁爱作为自己的护卫,虽然不出窄小的屋子,却知道千里之外的大事。有不善的人,就用忠信来感化他;有暴乱侵扰的人
,
则用仁义来使他们安定。这样,又何须持剑使用武力呢?」子路听了非常的敬佩
,
感慨道:「啊!我今天才听到这样的话,我愿从今以后,至诚恭敬地向您求教啊!」
孔子的道德观
鲁国的法令规定:凡鲁国人做了诸侯的臣妾,能将他们赎回的人,可以从官府拿回赎金。子贡去诸侯家赎回一个鲁国人,却不肯接受赎金。孔子说:“赐(子贡的名字)的做法错了。
圣人行事可以移风易俗,教化百姓,不只是自己的行为高尚就行了。当今鲁国富人少穷人多,拿回赎金并不损害自己的道德,不拿回赎金就不能鼓励其他人来效法了。”子路(姓仲名由,孔子的弟子)救起溺水的人,那人以牛答谢子路,子路接受下来。孔子很高兴地说:“以后一定会有很多鲁国人勇于拯救溺水者了。”
精益求精的孔子
孔子曾向鲁国乐官师襄子学琴,
10
天后还是弹同一曲子。师襄子说:“可以另学新曲了。”孔子说:“曲子虽熟,技巧还不熟。”过了几天, 师襄子又说:
“技巧已熟,可以学新曲了。”孔子说:“还没有领会曲子志趣。”又过了几天,师襄子说:“已经领会曲子志趣,可以学新曲了。”孔子道:“还未领悟出作曲者是谁。”再过一段时间,孔子若有所悟地说:“此曲除了周文王,还会有谁能作出呢?”师襄子肃然起敬:“此曲正是
《
文王操
》
!”
谦虚的孔子
有一次
,
孔子与子贡一边散步
,
一边聊天
.
孔子问子贡
:“
子贡
,
你和颜回
,
哪一个比较聪明?”
子贡回答说
:'
我怎么敢和颜回比呢 他呀
,
听见一件事
,
就可以悟到十件事
,
而我呢
,
最多悟到两件事罢了
.'
孔子
:'
你说得对
,
在这方面你比不上他
,
我都比不上他啊
.”
孔子因材施教
子路曾经问孔子:“听说一个主张很好,是不是应该马上实行?”孔子说:“还有比你更有经验、有阅历的父兄呢,
你应该先向他们请教请教再说,
哪里能马上就做呢?”可是冉有也问过孔子同样的问题,孔子却答道:“当然应该马上实行。”公西华看见同样问题而答复不同,想不通,便去请教孔子。孔子说:“冉求遇事畏缩,所以要鼓励他勇敢;仲由遇事轻率,所以要叮嘱他慎重。”
删诗书
,
定礼乐
,
创儒学
,
传经艺
,
师表万世
;
赞周礼
,
写春秋
,
立杏坛
,
育才德
, .
桃李三千