《涉江采芙蓉》ppt课件35.ppt

涉江采芙蓉 汉代无名作家的作品 五言诗成熟期的代表作， 刘勰 的《文心雕龙》称它为 “五言之冠冕”， 钟嵘的《诗品》赞颂它“ 天衣无缝，一字千金”。 梁 萧统 将之合收在《文选》中。 《 古诗十九首 》 的思想内容 1 、失志伤时、人生无常的感慨。 如 《 今日良宴会 》 、 《 生年不满百 》 （”生年不满百，常怀千年忧。昼短苦夜长，何不秉烛游。为乐当及时，何能待来兹？“）、 《 驱车上东门行 》 （“人生忽如寄，寿无金石固。 …… 服食求神仙，多为药所误。不如饮美酒，被服纨与素。”） 2 、世态的炎凉与人情的冷暖。 如 《 西北有高楼 》 感叹知音难逢。 《 明月皎夜光 》 写朋友离我而去。 3 、游子思妇们离别相思之苦。 《 涉江采芙蓉 》 、 《 行行重行行 》 、 《 青青河畔草 》 。 萧统 (501 ～ 531) 南朝梁代文学家，梁武帝萧衍长子。萧统 2 岁被立为太子，未及即位而卒，谥昭明，世称昭明太子。萧统对文学颇有研究，招集文人学士，广集古今书籍 3 万卷，编集成 《 文选 》 30 卷。 《 文选 》 是中国古代第一部文学作品选集 ，选编了先秦至梁以前的各种文体代表作品，对后世有较大影响。旧时读书人有“ 《 文选 》 烂，秀才半”的说法。为后世推崇。 如何把握古诗的思想感情？ 1 、通过 朗读 ，直接品味诗歌的思想感情。 2 、通过分析，抓取 意象 ，透过意象把握思想感情。 3 、寻找诗中关于文章主旨的表达情感的 语句。 涉江采芙蓉 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。 采之欲遗谁？所思在远道。 还顾望旧乡，长路漫浩浩。 同心而离居，忧伤以终老。 朗读 大意 渡过江去采摘荷花，生有兰草的沼地长着香草。 采摘荷花送给谁呢？所思念的人在遥远的长道。 回头看那故乡啊，漫长的道路无边无际又渺渺。 感情深厚却两地分居，在愁苦忧伤中慢慢变老。 文本分析 涉江/采芙蓉， 兰泽/多芳草。 渡过江水去采那朵莲花，兰草生长的沼泽地长满芳草。 这两句诗有哪些意象？ 描述了怎样的情景？ 表达了抒情主人公怎样的感情？ “ 芙蓉 ”“ 兰泽”“芳草”等意象。描述了抒情主人公涉江采摘芙蓉的情景，营造的是轻松欢快的氛围。 “芙蓉”“兰泽”“芳草”等意象，表达出诗人情怀的高雅，感情的纯洁、美好。 涉江郊游 采摘芙蓉 兴奋 采之欲遗谁？ 所思在远道。 采了莲花要送给谁呢？想要送给那远方的爱人。 这两句用了什么手法？你从“远道”一词品出什么？ 设 问。“远道”为下面的情绪转折透露一些消息。把人物放在美好、欢乐的采莲背景上，抒写独自怀远的忧伤，正具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。 人在远方 心愿难遂 失意 三、四句一问一答 , 在诗歌中具有怎样的表达作用？ 诗歌讲究“起、承、转、合”，这两句在结构上是 暗转过渡 ， 为 表现主人公的情绪由欢欣洋溢转变为下面的黯然销魂 作铺垫 。 为什么要远行？ 写作背景 诗创作于东汉桓帝、灵帝时，是时宦官外戚勾结擅权，官僚集团垄断仕途，上层士流结党标榜，“ 窃选举、盗荣宠者不可胜数也，既获者贤己而遂往，羡慕者并驱而追之，悠悠皆是，孰能不然者乎？ ”(徐干《中论·谴交》)在这样的形势和风气下，中下层士子为了谋求前程，只得奔走交游。他们离乡背井，辞别父母，“ 亲戚隔绝，闺门分离，无罪无辜，而亡命是效 ”。然而往往一事无成，落得满腹牢骚和乡愁。 回头望望远处的故乡，却又长路漫漫无边无际。 还顾望旧乡， 长路漫浩浩。 这两句里有哪些意象？这些意象包含着作者怎样的思想感情？ “旧乡”“长路”。 “旧乡”在“漫漫”长路的那头，看不到也望不着，“旧乡”的爱人此时也正凝眸相望吗？相爱却不得相见，浓浓的相思之情溢于言表。这两句将“远道”意思说尽。 回望故乡 长路漫漫 这两句里 “还顾”“漫浩浩” 两词运用巧妙，请简要分析，谈谈这样写有什么作用。 “ 还顾” 一 词动作感和画面感很强，让人仿佛看到主人公 孤单、忧愁、怅惘 地立在船头，徒劳地往故乡的那个方向张望，他看到了什么？是他不敢去仔细计算的迢迢的路程！ “漫浩浩” 一词，读起来给人以路途绵延无尽的感觉。故乡在哪儿？ “所思” 在哪儿？抒情主人公 感情痛苦到极点 。这两句并没有直接点明主人公的痛苦，这样，给读者留下了很大的想象的空间，具有含蓄不尽的效果。 回望故乡 长路漫漫 感叹 漂泊异乡两地相思，在思念的愁苦中忧伤以致终老。 同心而离居， 忧伤以终老。 天各一方 忧伤难遣 “同心而离居，忧伤以终老” 这两句表达了主人公怎样的心情？ 表达主人公黯然痛苦的心情，还能让人深切地感受到两个彼此相爱的人的真挚笃厚的感情。因爱之深才思之深，因爱之长久才有“终老”之“忧伤”。 忧伤   诗歌中的抒情主人公表达感情的方式是什么？其目的是什么？  表达感情的方式是： 采摘芙蓉。 目的是：“ 遗”远方的“同心”者。 以花草赠亲朋是古人常有的一种行为，你怎样理解这种行为？ “秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。”（李白） 唐人送别，折柳相赠，意欲“挽留”。以“柳”与“留”谐音，象征友情绵长，永志不忘。 “红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。” （唐 · 王维 《 相思 》 ） 采花折柳赠亲朋是古人传情达意的方式，一方面是传达了对亲朋的关怀、思念等感情，另一方面又寄托了对亲朋的美好祝愿。  《 涉江采芙蓉 》 里写“采芙蓉”赠给所思之人，这对全诗在营造意境上有什么作用？ 芙蓉就是荷花，荷花给人清幽、高洁的感觉。屈原的作品里也视“荷”为香草，认为她具有美好的品质。因此，写采芙蓉送给所思之人，营造了清幽高洁的意境。 2. 找诗眼，抓主旨； ⑴什么是“诗眼”？找出本诗“诗眼”并根据“诗眼”概括主旨。 诗眼：指作品中点睛传神之笔。（形式有二） ①诗词句中最精炼传神的某个字；②全篇最关键的词句，是一篇诗词的主旨所在。 本诗的 “ 诗眼 ” 是 “ 忧伤 ” 离居终老之苦 天地之间一声幽叹 天地之间一声幽叹 —— 同心而离居， 忧伤以终老。 乐景哀情 关于《涉江采芙蓉》这首诗，有人认为抒情主人公是男性，“涉江”者和“环顾”者都是男子，也有人认为抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“还顾”者则是“所思”的男子。你怎么看？ 　　　　 合作探究 抒情主人公是谁？ 《 涉江采芙蓉 》 之抒情主人公到底是男子还是女子？ 诗中角色：涉江者 / 采莲者 / 所思者 / 还顾者 / 在旧乡者 / 在远道者 / 忧伤者 1 、是男子。 2 、是女子。 问题探究：主人公是女子 古代一些诗评家大都认为 主人公是女子 ，理由有三： 当时 男子游宦京师洛阳，远离江南 ； 女子采莲是旧俗 ， “ 芙蓉 ” 即 “ 夫容 ” ， “ 莲子 ” 即 “ 怜子 ” ； 《 古 》 是文人独立创作的作品，可以主客移位（ 对写法 ）的方式，以女子的口吻来写。 主旨 ：女子思夫怀远。 问题探究 ：主人公是男子 主旨 ：游子思乡怀人。 问题探究 ：主人公是双方 思念的应该是双方，正如李清照 《 一剪梅 》 “ 一种相思，两处闲愁 ” ，所以诗中有游子思乡思亲之缠绵，也有闺女思念情人之真挚。 主旨：表达远隔两地的爱人互相思念的哀伤与惆怅之情。 庭中有奇树 《 古诗十九首 》 庭中有奇树，绿叶发华滋。 攀条折其荣，将以遗所思。 馨香盈怀袖，路远莫致之。 此物何足贵，但感别经时。 比较： 1. 诗歌中抒情主人公表达感情的方式是什么 ? 其目的是什么 ? 答案：方式是 ” 折其荣” ; 目的是 ” 遗所思” 2. 诗的最后两句 ” 此物何足贵 , 但感别经时”是否与前面的矛盾 ? 表达了作者怎样的思想感情 ? 试结合全诗分析作者的情感。 不矛盾 。 这是主人公无可奈何，自我宽慰的话 ，同时也点明了全诗的主题。从前六句看，诗人对花的美丽本来是极力赞扬的，可写到这里突然又说“此物何足贵”，未免使人有点惊疑。其实对花落下先抑之笔，正是为了后扬“但感别经时”这一相思怀念的主题， 无论说花的可贵或是不足稀奇，都是为了表达同样的思想感情 ，但这一抑一扬，诗的感情增强了，诗写到这里结束了，然而题外之意仍然耐人寻味， 主人公折花原是为了解脱相思之苦，从中得到一点慰藉，而偏偏所思在天涯，花儿无法寄达平白又添了一层苦恼，相思怀念更加无法解脱。 异： 两首诗歌所寄托的外物有所不同， 《 涉江采芙蓉 》 借“芙蓉”“兰泽”“芳草”的幽香等美好欢乐的情景来以乐景衬哀情；而 《 庭中有奇树 》 则是以树为寄托物。另外 《 涉江采芙蓉 》 的结句哀伤不止，而 《 庭中有奇树 》 则自我宽慰。 同： 两首诗都采用了先扬后抑的写法。前面六句，诗人对于花、树（意象）的珍奇美丽极力赞扬，最后两句点明了全诗主题。两首诗歌都意境高洁、清幽；含蓄不尽，余味悠长。 爱莲说 周敦颐 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉 …… 莲，花之君子者也 高洁品质 优雅气质 优美姿态 庄重仪表 　　屈原 《 离骚 》 “制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳” 象征诗人高洁的品质和美好的修养 乐府民歌江南可采莲 江南可采莲， 莲叶何田田。 鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西， 鱼戏莲叶南， 鱼戏莲叶北。 西洲曲 开门郎不至， 出门采红莲， 采莲南塘秋， 莲花过人头。 低头弄莲子， 莲子清如水。 置莲怀袖中， 莲心彻底红。 忆郎郎不至， 仰首望飞鸿。 …… 采莲曲 王昌龄 荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来。 明 《 封神演义 》 塑造了一个莲花化身的少年英雄哪吒的形象，透过哪吒这一神话人物形象，我们看到莲花又变成了 正义和勇敢 的化身。 小结： 可见，在古人的心目中，莲是高洁、美好的象征，用莲来表情达意，表明抒情主人公的雅洁以及所表达感情的纯洁和美好 。 写作背景 为了真切理解诗中抒发的情感，赏读这首诗有必要了解诗歌的时代背景。诗创作于东汉桓帝、灵帝时，是时宦官外戚勾结擅权，官僚集团垄断仕途，上层士流结党标榜，“ 窃选举、盗荣宠者不可胜数也，既获者贤己而遂往，羡慕者并驱而追之，悠悠皆是，孰能不然者乎？ ”(徐干《中论·谴交》)在这样的形势和风气下，中下层士子为了谋求前程，只得奔走交游。他们离乡背井，辞别父母，“ 亲戚隔绝，闺门分离，无罪无辜，而亡命是效 ”。然而往往一事无成，落得满腹牢骚和乡愁。