《陋与爱》比较阅读.docx

爱莲说 —— 周敦颐 爱 莲 说 周敦颐 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 —— 杨万里 清水出芙蓉，天然去雕饰。 —— 李白 采莲南塘秋，莲花过人头。 —— 乐府民歌 说 “ 说”是一种 议论文 的文体，可以直接 说明事物或论述道理 ，也可以 借人借事 或 借物 的记载来论述道理。 《 爱莲说 》 就是说说 爱好莲花 的问题。 爱 莲 说 水陆草木之花，可爱者甚 蕃 。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出 淤 泥而不染， 濯 清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可 亵 玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后 鲜 有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 蕃 淤 濯 亵 鲜 fán 多 yū zhuó 洗涤 xiè 亲近而不庄重 xiǎn 很少 y ī 噫 爱 莲 说 水陆草木之花，可爱者 / 甚 蕃 。 晋 / 陶渊明 / 独爱菊。自 / 李唐来，世人 / 盛爱 / 牡丹。 予 / 独爱 / 莲之出 淤 泥 / 而不染， 濯 清涟 / 而不妖， 中通外直，不蔓不枝，香远 / 益清， 亭亭 / 净植，可远观 / 而不可 亵 玩焉。 予谓菊，花之 / 隐逸者也； 牡丹，花之 / 富贵者也；莲，花之 / 君子者也。 噫！菊之爱，陶后 / 鲜 有闻。 莲之爱，同予者 / 何人？牡丹之爱，宜乎 / 众矣。 重点词语 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人 甚 爱牡丹。 [ 译文 ] 水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。 ① 之： ②甚： ③蕃： ④独爱： 结构助词，的。 很。 多。 唯独喜爱。 重点词语 ① 淤泥： ②染： ③濯： ④清涟： ⑤妖： ⑥不蔓不枝： ⑦亭亭净植： ⑧亵玩： ⑨焉： 河沟或池塘里积存的污泥。 沾污（污秽）。 洗涤。 水清而有微波，这里指清水。 美丽而不端庄。 不生枝蔓，不长枝节。 笔直地洁净地立在那里。亭亭，耸立的样子。植，立。 玩弄。亵，亲近而不庄重。 助词。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 [ 译文 ] 我则惟独喜爱莲──莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；（它的茎）内空外直，没有（缠绕的）蔓，（也）没有（旁逸的）枝；香气远播，更显得清芬；它笔直地洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。 予 独爱 莲 之 出淤泥而不染，濯清涟而 不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 宾语 主语 谓语 出淤泥而不染，濯清涟而 不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 莲 之：取消句子的独立性，无意，不译。 主语 谓语 下面独立的句子做了上面句子的宾语。 汝之不惠 / 甚矣 主语 译文：你不聪明也太厉害了 。 汝 / 不惠 谓语 主语 之：取消句子的独立性，无意，不译。 下面独立的句子做了上面句子的主语。 谓语 重点词语 ① 隐逸： ②君子： ③噫： ④菊之爱： ⑤同予者： ⑥宜乎众矣 ： 者 指隐居的人。在封建社会，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世。 指品德高尚的人。 叹词，相当于现代汉语的 “ 唉 ” 。 对于菊花的喜爱。 像我这样的人 人该是很多了。宜，应当。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 [ 译文 ] 我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉 ! 对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了 ! 1. 请在文中找出描写莲的形象的句子。 2. 作者从哪些方面来描写莲的形象的？ 莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 从生长环境、外形、气质三个方面来描写莲的形象。 1 、重点段落的理解 作者说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”既然各种各样的花都很可爱，为什么作者独独只喜爱莲花呢？从课文中找出作者喜爱莲花的原因。 －－ 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 这段话中的七个短句分别描述了莲花的哪一方面的特点呢？ 1 、“淤泥”和“清涟”写出了莲花的 生长环境； 2 、“中通外直，不蔓不枝”写出了莲花的 体态； 3 、“香远益清”写出了莲花的 香味； 4 、“亭亭净植”写出了莲花的 整个形体姿态； 5 、“可远观而不可亵玩焉”写出了莲花的 清高风度； 2 、学习托物言志的写法： 作者爱莲，不仅因为喜欢它的外形，更是因为它是一种人的化身。联系第二段来看，它是哪一种人的化身呢？ 君子的化身 出淤泥而不染，濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植，可远观而不可亵玩焉 不与恶浊的世风同流合污 通达事理 不攀附权贵 芳 名远扬 志洁行廉仪态端正 托物言志 本文主要是写作者爱莲，为什么要谈到菊花和牡丹呢？ 3 、学习映衬的手法： 1. 作者爱“莲”，仅仅写“莲”不就行了吗？为什么要写菊和牡丹呢？ 二、涵泳文章的意蕴之美 衬托：用一个事物来陪衬另一个事物，以使后者更突出。 品行高洁 超凡脱俗 不慕名利 正衬 菊花 反衬 牡丹 一“叹”－－ 爱菊者 “鲜” 二“叹”－－ 爱莲者 “少” 三“叹”－－爱牡丹者 “众” 4 、分析结尾： 作者用菊从正面衬托，用牡丹从反而衬托，从而突出莲傲岸高洁、超凡脱俗、不慕名利的品行。 本文有哪些写作特点？ 1 、托物言志，立意高远。 通过对莲的形象和品质的描写，以菊和牡丹为衬托，歌颂莲花坚贞高洁的品格，表达作者洁身自爱的高洁人格，以及对追名逐利的世态的厌恶。 2 、巧用衬托。 菊 —— 正衬；牡丹 —— 反衬 3 、巧用比喻。 菊 —— 隐士； 牡丹 —— 富贵者 ; 莲 —— 君子 6 、比较阅读： 《 陋室铭 》 与 《 爱莲说 》 1 、主题：都表现了作者的洁身自好、不慕名利的生活态度； 2 、立意：都以衬托手法托物言志； 3 、表达方式：都大量运用描写。 1 、文体：一为“铭”，一为“说”； 2 、句式： 《 陋 》 以骈句为主， 《 爱 》 则以散句为主； 3 、线索： 《 陋 》 以“惟吾德馨”引领全文， 《 爱 》 以“爱”贯穿始终。 相同点 不同点