《愚公移山》PPT课件 33.ppt

愚公移山 《 列子 • 汤问 》 列子 ， 名寇，又名御寇，战国前期郑国人，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，主张清静无为。 《 列子 》 这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。 本文是一篇带有神话色彩的 寓言故事 ，选自 《 列子 • 汤问 》 。 作者简介 寓 （寄托） 言 是一种文学体裁，用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品。 它的特点是 寓一定的道理于简短的故事之中。常常带有讽刺或劝戒的性质 , 短小精悍，生动活泼，含义深刻，寓于哲理。 好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。 寓言 《 赫尔墨斯和雕像者 》《 蚊子和狮子 》 听读课文，注意下列字的读音： 万仞（ ） 汝（ ）魁（ ）父 荷（ ）担 箕（ ）畚（ ） 孀（ ）妻 始龀（ ） 智叟（ ） 曾（ ）不若 亡（ ）以应 一厝（ ） 陇（ ）断 穷匮（ ） rèn rŭ kuí hè jī bĕn shuāng chèn sŏu zēng wú cuò lŏng kuì 太行、王屋二山， 方 七百里，高万 仞 。 本在冀州之南， 河 阳 之北 。 王屋山 现在河南省西北部 方圆 长度单位，七、八尺为一仞 山的南面或 水的北面 文言积累 北山愚公者，年 且 九十， 面 山而居。 惩 山北之塞， 出入之 迂 也，聚室而 谋 曰： “ 吾与汝 毕 力平 险 ， 指 通豫南，达于汉 阴 ， 可乎 ? ” 杂然相 许 。 河南省王屋山下愚公移山的雕塑像 面对 苦于 绕远，曲折 商量 尽 险峻的大山 一直 南岸 赞成 将近 文言积累 其妻 献疑 曰： “ 以 君之力， 曾 不能 损 魁父 之丘， 如 太行、王屋 何 ？ 且焉 置土石 ? ” 杂 曰： “ 投 诸 渤海之尾，隐土之北。 ” 把 …… 怎么样 之于 纷纷 哪里 况且 削减 连 …… 都 凭 提出疑问 文言积累 遂率子孙 荷 担者三夫， 叩 石 垦壤 ， 箕畚 运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有 遗男，始 龀 ，跳往助之。寒暑易节，始一 反焉。 换牙 用箕畚装土石 挖掘泥土 敲，凿 挑 文言积累 1 、用课文原文回答下列问题。 惩山北之塞，出入之迂也 …… 跳往助之 寒暑易节，始一反焉 虽我之死 …… 何苦而不平 帝感其诚 …… 一厝朔东或自此 …… 叩石垦壤，箕畚 …… 杂然相许，杂曰 指通豫南，达于汉阴 投诸渤海之尾，隐土之北 移山原因： 移山目标： 解决土石方法： 移山方法（工具）： 家人支持： 众人支持： 路程遥远，时间长： 移山信心： 移山结果： 2 、愚公决心移山要克服哪些困难？ （ l ）两座山非常大： 太行、王屋二山，方七百里，高万仞。 （ 2 ）年老力衰，人员少： 年且九十。遂率子孙荷担者三夫。 （ 3 ）工具简陋，运土路程远： 箕畚运于渤海之尾，寒暑易节，始一反焉。 3 、课文题目是 “ 愚公移山 ” ，为什么文章一开头不落笔在愚公身上，而是先写 “ 太行、王屋二山？ 4 、写愚公及其子孙们移山，为什么要穿插京城氏之孀妻弱子 " 跳往助之 " 的情节？ 文章一开头写两座山的高大，突出移山的任务艰巨，衬托愚公敢于移山的决心和勇气。 （ 1) 既表明愚公移山受到众人的支持 (2) 为了和下文的智叟形成强烈的对比，加强了文章的讽刺效果。 1 惩山北之塞，出入之迂也。 2 曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？ 苦于山北（交通）阻塞、出入绕远。 5 、翻译下列句子 凭您的力气，连魁父这座小山都平不了，还能把太行、王屋这两座大山怎么样呢？ 河曲智叟笑而止 之 曰： “ 甚矣，汝之不 惠 。 以 残年 余力， 曾 不能毁山之一 毛 ， 其 如 土石 何 ？ ” 把 …… 怎样 草木 连 …… 都 余年，暮年 凭 你太不聪明了 代指愚公 加强反问语气 文言积累 北山愚公长息曰： “ 汝心之固，固不可 彻 ， 曾 不若孀妻弱子。 虽 我之死，有子存焉；子又生 孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙 孙无穷匮也，而山不加增， 何苦 而不平？ ” 河 曲智叟 亡 以应。 通“无” 何愁，担心什么 即使 连 …… 都 改变 文言积累 文言积累 操蛇之神闻 之 ， 惧 其 不 已 也， 告 之 于帝。帝感 其 诚，命夸娥氏二子负二 山，一 厝 朔东，一 厝 雍南。自此，冀之 南，汉之阴，无陇断焉。 同“措”，放置 代愚公 这件事 停止 他，代愚公 代愚公移山这件事 1. “ 河曲智叟笑而止之 ” 的 “ 笑 ” 应是哪一种笑？ 2. 愚公认为两座大山可以搬走的理由是什么？ 3. 标志愚公和智叟辩论取胜的是哪一句？ —— 嘲笑（讥笑） 。 —— 子子孙孙无穷匮也，而山不加增。 —— 河曲智叟亡以应 。 4. 愚公对智叟是先斥后驳，“斥”的一句是 5. “ 帝感其诚”的“诚”是指什么？ 6. 下列加红的“之”和“其” 分别指代什么？ 操蛇之神闻 之 告 之 于帝 惧 其 不已 —— 汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子 。 —— 愚公移山的决心和毅力 —— 愚公及其子孙 —— 愚公移山这件事 —— 愚公移山这件事 甚矣，汝之不惠！ 以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？ —— 你太不聪明了！ —— 凭你这样大的年纪和衰弱的体力，还不能毁掉山上的一根草，又能把（这些）土石怎么样呢？ 7 、翻译下列句子 汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。 河曲智叟亡以应。 帝感其诚。 —— 你思想顽固，简直顽固得不开窍，还不如寡妇和小孩！ —— 河曲智叟没有话可回答了。 —— 天帝被他们的诚心所感动。 愚公不“愚” 因为他不怕困难，有坚强的毅力，有远大的抱负，造福千千万万的人和子孙后代；对人力的无穷尽怀有坚定的信念，他的伟大信心和伟大实践取得了胜利，说明了人定胜天的伟大意义。 大智若愚。 智叟不“智” 因为他是个懒汉懦夫，把困难看得太重，把人的力量估计过低。 鼠目寸光。 课堂 总结 俗谓之愚者，未必非智也；俗谓之智者，未必非愚也。 ———— 晋代张湛评 《 愚公移山 》 1 、如何看待愚公的“愚”和智叟的“智” 　 　 2 、法国寓言家拉 · 封丹认为，寓言有“身体”和“灵魂”两部分，“身体”就是寓言故事，“灵魂”则是它的寓意。那么，这则寓言的“灵魂”是什么？ 　　 —— 反映我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，说明要克服困难就必须下定决心，坚持奋斗的道理。 课堂 总结 3 、愚公之妻和智叟的话有何异同？这两个人物在情节发展上起什么作用？ （ 1 ）态度相同，理由相同，语气不同，目的不同。 都反对移山。都认为愚公年老体衰，没有办法处置挖下来的土石。 但愚公之妻是关切、担心的语气，非常委婉，它是提醒愚公正视移山的困难，是为了设法克服困难，而不是被困难所吓倒。而 智叟的问话充满了讥笑和责难，是为了嘲笑愚 公。（ 2 ）前者“献疑”引出了讨论运土的问题，后者“笑而止之”引出了愚公的反驳。 4 ． 愚公是个什么样的人 ? 作者塑造这一形象有什么寓意 ? 愚公 是一个有远大理想，不惧怕任何困难，有坚强的意志和顽强的毅力，不怕吃苦，敢于斗争，敢于胜利的令人尊敬的老人形象。 作者通过塑造这一形象．反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明要克服困难就必须下定决心、坚持不懈地奋斗的道理。 课堂 总结 本文是一篇带有神话色彩的寓言故事。 文中着重塑造了老愚公的形象。愚公移山的成功，表现了我国古代劳动人民以坚忍不拔的毅力，顽强改造自然的精神，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持奋斗的道理。 5 、本文主题 课堂 总结 愚公移山揭示的道理 人可以改造自然，征服自然 我们要勇敢面对困难、克服困难，坚持不懈，努力奋斗 而且要有远大的志向并付诸行动 寓意 与愚公移山寓意类似的成语或故事 故事 成语 精卫填海 铁杵磨针 夸父逐日 水滴石穿 绳锯木断 目标专一、持之以恒、坚持不懈 写作特色 对比 衬托 愚公 --------- 智叟 愚公之妻 --------- 智叟 京城氏之子 ------ 智叟 移山之力单薄 ------ 移山任务艰巨 以两山高大反衬移山艰难 山神惧之，天帝感动衬托愚公的坚强意志和必胜信念 一、通假字 寒暑易节，始一反焉。 甚矣，汝之不惠！ 河曲智叟亡以应。 一厝朔东 无陇断焉 （陇 — 垄，高地） （厝 — 措，放置） （亡 — 无，没有） （惠 — 慧，聪明） （反 — 返，往返）　　 之 1 、本在冀州 之 南，河阳 之 北 2 、惩山北 之 塞，出入 之 迂也 3 、以君 之 力 4 、投诸渤海 之 尾，隐土 之 北 5 、跳往助 之 6 、河曲智叟笑而止 之 7 、甚矣，汝 之 不惠 8 、汝心 之 固 9 、虽我 之 死 助词 ， 的 代词 ， 他们 代词 ， 他指愚公 助词 ， 不译 主谓之间取消句子独立性， 助词无义 用于主谓之间， 助词无义 二、一词多义 1 、其妻献疑曰 2 、其如土石何 他的 语气助词，加强反问语气作用 于 其 1 、达于汉阴 2 、箕畚运于渤海之尾 3 、告之于帝 介词 ， 到 介词 ， 到 介词 ， 对 向 焉 1 、且焉置土石 2 、始一反焉 3 、无陇断焉 疑问代词 ， 哪里 语气助词 ， 呢 语气助词 ， 了 1 、 年 且 九十 2 、 且 焉置土石 且 时间副词，将近 连词，况且 曾 1 、 曾 不若孀妻弱子 2 、 曾 益其所不能 连 …… 都 通增，增加 三、词类活用： 1. 吾与汝毕力平 险 ： 　 2. 箕畚 运于渤海之尾： 3. 面 山而居： 形容词活用为名词，险峻的大山。 名词作状语，用箕畚。 名词用作动词，面对着 。 阳 古义 ：山之南，水之北 今义 : 太阳 阴 古义： 山之北，水之南 今义： 阴天 指 古义： 直，一直 今义： 手指 曾 古义： 连 …… 都 今义： 曾经 诸 古义： 之于 今义： 各个、许多 荷 古义： 挑 今义： 荷花 毛 古义： 草木 今义： 毛发 息 古义： 叹气 今义： 休息 虽 古义： 即使 今义： 虽然 已 古义： 止 今义： 已经 四、古今异义词 五、特殊句式 1. 甚矣，汝之不惠 2. 遂率子孙荷担者三夫 3. 帝感其诚 4. 北山愚公者，年且九十 1 、 什么是愚公精神?在我们今天的社会主义现代化建设中，要不要发扬这种精神? 愚公精神就是不怕吃苦，不惧备任何困难的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗争、敢于胜利的精神。 在我们今天的社会主义现代化建设中，需要大力发扬这种精神。因为我们的现代化建设是一项极其伟大而艰巨的任务，在进行社会主义现代化建设时，将面临着各种各样的困难，将有千万座 " 太行 " 、 " 王屋 " 挡住我们前进的道路，如果我们缺乏这种精神，那么，我们的社会主义现代化建设事业只能是纸上谈兵．一事无成。 拓展延伸 本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是在生产极不发达的条件下解决人和自然矛盾的方式，反映了古代劳动人民的美好愿望。这则寓言也意在赞美愚公移山这种惊天地、动鬼神的精神。 2 、本文以神话结尾，有什么作用？ 拓展延伸 3 、你对愚公移山这种做法赞不赞成？ 赞成。愚公面对困难时有战胜困难的勇气和决心，有不怕吃苦的精神。能用发展的眼光看问题。 不赞成。因为看待问题愚公不能转换角度，换一种方式看问题。 困难太大，不如搬家或修路；　 把山移到别处，又挡住了别人的路； 投入和收益不相称，经济上不合算； 破坏环境和生态 …… 认为“愚”的理由： 认为不愚的理由： 愚公既有雄心大志，又有实施措施，还懂得地理，在那个时代是 “ 知识型 ” 农民。 他有很强的语言能力，对智叟先斥后驳，而且逻辑严密，富有哲理，结果使智叟哑口无言（ “ 无以应 ” ）。 他懂得哲学，即 “ 子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？ ” 他吓怕了山神，感动了天帝，有 “ 惊天地，泣鬼神 ” 的巨大的决心和毅力。 从个人出发，可能是 “ 愚 ” 的，但他为子孙着想，为后代造福：说愚不要紧，只要除穷根，愚了我一个，造福后代人。 若像智叟那样安于现状，无所作为的话，将永远 “ 惩山北之塞，出入之迂也 ” 。 认为不愚的理由： 大智往往若愚。晋代张湛评 《 愚公移山 》 说： “ 俗谓之愚者，未必非智也；俗谓之智者，未必非愚也。 ” 毛泽东曾写 《 愚公移山 》 一文，号召全党、全国人民搬掉 “ 三座大山 ” 。还说： “ 我们也会感动上帝的，这个上帝不是别人，就是全国的人民大众。全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山，有什么挖不平呢？ ” 认为不愚的理由： 历史上无数的 “ 山 ” 都被 “ 愚公 ” 们搬走了：帝国主义，封建主义，官僚资本主义，历朝的改朝换代 …… 若愚公 “ 愚 ” 的话，这样才算 “ 智 ” ：不但山不移，家也不搬，路也不修，帝国主义、封建主义、官僚资本主义这三座大山也不推翻，日本鬼子也不赶走，四化也不必实现 …… 认为不愚的理由： 阅读下面 【 甲 】【 乙 】 两段文言文，完成后面 20—23 题。（共 14 分） 【 甲 】 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 【 乙 】 有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者，虎自山上驰来妇人仓皇沉水避之二小儿戏沙上自若。虎熟视久之，至以首抵触，庶几其一惧，而儿痴，竟不知怪，虎亦卒去 。意虎 之食人，必先被之以威，而不惧之人，威无所以施欤？ 20 、解释下列句子中加点的词。（ 4 分） （ 1 ） 惩 山北之塞（ ） （ 2 ） 以 残年余力（ ） （ 3 ）甚矣，汝之不 惠 ( ) (4) 虎亦 卒 去（ ） 21 、用∕划分句子节奏 , 划两处。（ 2 分） 虎自山上驰来妇人仓皇沉水避之二小儿戏沙上自若 22 、翻译下列文言语句。（ 6 分） （ 1 ）曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？ 译： （ 2 ）虎熟视久之，至以首抵触，庶几其一惧。 译： 23 、下列对 【 甲 】【 乙 】 两文内容理解分析不合理的一项是（ ）（ 2 分） A 、 【 甲 】 文体现了愚公坚持不懈，永不放弃，世世代代不放弃。锲而不舍的精神。 B 、 【 乙 】 文小儿胆子非常大，根本不害怕老虎。 C 、 【 甲 】【 乙 】 两文均用了对比的写法来突出人物形象。 D 、 【 乙 】 文妇人的“仓皇”有力地反衬了小儿的“自若”。 参考答案： 20 、（ 1 ）苦于 （ 2 ）凭（ 3 ）通“慧”，聪明 （ 4 ）终于 21 、虎自山上驰来∕妇人仓皇沉水避之∕二小儿戏沙上自若。 （ 1 ）苦于 （ 2 ）凭（ 3 ）通“慧”，聪明 （ 4 ）终于 22 、（ 1 ）连魁父这座小山都不能削平，能把太行，王屋怎么样呢？ （ 2 ）老虎把孩子看了很久，甚至用脑袋去碰他们，希望其中有一个害怕。 23 、 B 译文：有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上，而自己去河边洗衣服。老虎从山上跑了下来，妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎，两个小孩还是像刚才一样在沙滩上玩耍。老虎仔细地盯着他们看了很久，甚至用头来触碰他们，希望让其中一个能够感到害怕，可是小孩很天真，最终还是不知道害怕，最后，老虎终于离开了 。 估计老虎吃人，先要对人施加威风来吓唬人；可是（对于）不害怕的人，它的威风也就没有施展的地方！