《湖心亭看雪》ppt课件(57页)2
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《湖心亭看雪》.ppt

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资料简介
湖心亭看雪 张 岱 诗词赏析 《饮湖上初晴后雨 》 苏轼 《晓出净慈寺送林子方》 杨万里 《题临安邸》 林升 饮湖上初晴后雨 水光潋滟晴方好, 山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子, 淡妆浓抹总相宜。 晓出净慈寺送林子方 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 题临安邸 山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休? 暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。 西湖是我国著名的旅游胜地,被誉为“人间天堂”。西湖景区由以下景点构成。 一山 (孤山) 两堤 (苏堤、白堤) 三岛 (阮公墩、湖心亭、小瀛洲) 十景 (曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、雷峰夕照、南屏晚钟、花港观鱼、苏堤春晓、双峰插云、三潭印月) 西湖孤山 蘇堤 白堤 阮 公 墩 小瀛洲 花港观鱼 花港观鱼公园位于苏堤南段以西,在西里湖与小南湖之间的一块半岛上。南宋时,内侍官允升曾在离这里不远的花家山下结庐建私家花园,园中花木扶疏,引水入池,蓄养五色鱼以供观赏怡情,渐成游人杂沓频频光顾之地,时称卢园,又以地近花家山而名以花港。宫廷画师创作西湖十景组画时,将它列入其中。 苏堤春晓 苏堤南起南屏山麓,北到栖霞岭下,全长近三公里,它是北宋大诗人苏东坡任杭州知州时,疏浚西湖,利用挖出的淤泥构筑而成。后人为了纪念苏东坡治理西湖的功绩将它命名为苏堤。 断桥残雪 断桥残雪有几种解释,较通行的说法是,每当雪后初晴,来至断桥上往西,往北眺望,孤山,葛岭一带楼台上下,如铺琼砌玉,晶莹朗澈,有一种冷艳之美。 又有人认为,大雪初霁,登宝石山往南俯瞰,白堤皑皑如链。日出映照,断桥向日桥面积雪融化露出褐色的桥面一痕,仿佛长长的白链到此中断了,故以“残雪”名之。 雷峰夕照 雷峰,位于净慈寺前,为南屏山向北伸展的余脉,濒湖勃然隆重起,林木葱郁。其册虽小巧玲珑,名气在湖上却是数一数二,因为山巅曾有吴越时建造的雷峰塔,是西湖众多古塔中最为风光也最为风流的一塔,可惜七十余年前倒掉了,塔倒山虚,连山名也换成了夕照山。 柳浪闻莺 柳浪闻莺公园,地处西湖东南隅湖岸 ,占地约二十一公顷。她的前身,是南宋御花园聚景园,其范围南起杭州旧城清波门外,北至涌金门下,东倚城垣,西临西湖水面,而且还包括了接近湖岸的若干洲渚如柳洲,水心寺基(小瀛洲前身)等。 南屏晚钟 南屏山一带山岭由石灰岩构成,山体多孔穴,加以山峰岩壁立若屏障,每当佛寺晚钟敲响,钟声振荡频率传到山上,岩石、洞穴等为其所迫,加速了声波的振动,振幅急遽增大后形成共振。岩石、洞穴 便随之产生音箱效应,增强了共鸣。同时,钟声还以相同的频率飞向西湖上空,直达西湖彼岸,碰上对岸由火成岩构成的葛岭、回音迭起。 尤其是在天气交响混合,共振齐鸣,悠悠扬,经久不息。 平湖秋月 平湖秋月景区位于白堤西端,孤山南麓,濒临外西湖。 曲院风荷 “曲院”原是南宋朝廷开设的酿酒作坊,位于今灵隐路洪春桥附近,濒临当时的西湖湖岸,近岸湖面养殖荷花,每逢夏日,和风徐来,荷香与酒香四处飘逸,令人不饮亦醉。 三潭映月 三塔平面呈等边三角形分布,每边长六十二米。每逢仲秋时,皓月当空,水天相映,塔中点燃灯烛,与明月上下争辉。赏月游湖者摇浆前来,搅动满湖银辉,天月,水月,塔月,心中之月,融为无限的悠思和寄托,怡然忘归。 双峰插云 巍巍天目山东走,其余脉的一支,遇西湖而分弛南北,形成西湖风景名胜区的南山、北山。其中的南高峰与北高峰,古时均为僧人所占,山巅建佛塔,遥相对峙,迥然高于群峰之上。春秋佳日,岚翠雾白,塔尖入云,时隐时显,远望气势非同一般。 湖心亭在西湖中央,在湖心亭极目远眺,湖光尽收眼底,群山如列翠屏,有“湖心平眺”之称。清乾隆帝在亭上题有匾额“静观万类”和楹联“波涌湖光远,山催水色深”。 湖 心 亭 张岱 ,字 宗子 ,又字 石公 ,号 陶庵 ,又号 蝶庵居士 , 明末清初 山阴(今浙江绍兴)人 。寓居杭州,出身仕宦世家,少为富贵公子,爱繁华,好山水,晓音乐、戏曲,明亡后不仕,入山著书以终。 代表作 :《 陶庵梦忆 》 和 《 西湖梦寻 》 即写于 明朝灭亡 以后,书中缅怀往昔风月繁华,追忆前尘往事,字里行间流露出 深沉的故国之思 和 沧桑之感 。总带有 淡淡的哀愁 。 作者简介 听朗读,体会文意 崇祯五年十二月,余往西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝 。 是日 更 ( )定日,余 挐 ( )一小舟,拥 毳 ( )衣炉火,独往湖心亭看雪。雾 凇 ( ) 沆 ( ) 砀 ( ),天与云、与山、与水,上下一白。湖上影子,惟长 堤 ( )一痕,湖心亭一点, 与余舟一 芥 ( ),舟中人有两三粒而已。 到亭上,有两人铺 毡 ( )对坐,一童子烧酒, 炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得 更 ( )有此人?”拉余同饮。余 强 ( )饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃 喃 ( )曰:“莫说相公痴, 更 ( )有痴似相公者。” ná cuì sōng hàng dàng zhān gèng nán gēng gèng qiǎng dī jiè 结合课文注解,口头串译课文 崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。 翻译课文 . . 明崇祯五年十二月,我住在西湖。连下了三天的大雪,湖上行人、飞鸟的声音都消失了。 第一段: 1 、大雪三日, 湖中人鸟声 俱 绝。 2 、 是 日 更定 , 余 挐 一小船, 拥 毳衣 炉火 , 3 、 雾凇沆砀 ,天与云与山与水,上下 一白 。 4 、 惟长堤一痕 , 湖心亭一点 ,与 余舟一芥 , 舟中人两三粒 而已 。 都 消失 晚上八点左右 撑,划 火炉 自学研讨 我 这 (湖上) 冰花一片弥漫 全白 只 一道长堤的痕迹 一点湖心亭的轮廓 我的一叶小舟 舟中两三个人影 穿着,带着 是日,更定日,余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。 这一天,初更以后,我撑着一只小船, 穿着毛皮衣服,带着炉火,独自前往湖心亭看雪。湖上冰花一片弥漫,天空、白云、远山和湖水,从上到下都是白茫茫一片,湖面上(比较清晰)的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,我的一叶小舟,船中的二三个人影罢了。 第二段: 1 、见余, 大喜 曰:“ 舟中 焉得 更 有此人 !” 2 、 余 强饮 三大 白 而别。 …… 客 此。 3 、 及 下船,舟子喃喃曰: “ 莫 说相公痴, 更有痴 似 相公者!” 非常高兴 哪能 还 等到 不要 像 酒杯 痛饮 客居,动词 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒,炉正沸。见余 , 大喜曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。 到了亭子上,(看见)有两个人铺着毡子相对而坐。一个仆童正把酒炉里的酒烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“西湖中怎么能还有(您)这样的人!” 拉我一同饮酒。我尽力喝了三大杯,然后和他们道别。问他们姓氏,(得知他们)是金陵人,客居在此地。 及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。” 等到(回来时)下了船,船夫小声嘟哝说:“不要说相公您痴,还有比相公您更痴的人呢。”   都 消失 罢了 (名词作动词用)客居 勉强 小草,形容船小 崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声 俱绝 。 是 日 更定 矣,余 挐 一 小舟,拥 毳衣 炉火,独往湖心亭看雪。 雾凇沆砀 ,天与云与山与水,上下 一白 。湖上影子, 惟 长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一 芥 、舟中人两三粒 而已 。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中 焉得更 有此人!”拉余同饮。余 强 饮三大 白 而别。问其姓氏 , 是 金陵人, 客 此。 及 下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴, 更 有痴似 相公 者。” 一词多义 一小舟 ( ) 是日更定 ( ) 一 是 上下一白 ( ) 是金陵人 ( ) 更有此人 ( ) 更 更有痴似相公者 ( ) 是日更定矣 ( ) 一 这 全 是 还 还 古时计时单位 上下一 白 ( ) 白 余强饮三大 白 而别( ) 白色 泛指酒杯 . . 崇祯五年十二月,我正住在西湖边。大雪下了三天,湖中行人、飞鸟的声音都消失了。 这一天晚上初更时 ,我划一条小船,穿着毛皮衣服,带着火炉,独自前往湖心亭看雪 。 (湖上)弥漫着水气凝成的冰花,天空与白云、与山峦与湖水,浑然一体,白茫茫一片。湖上(比较清晰的)影子,只有(淡淡的)长堤的一道痕迹,湖心亭的一点(轮廓),和我的一叶小舟,船上的两三个人罢了 。 翻译课文 . 来到湖心亭,看见有两个人铺着毡子,相对而坐。一个童子把酒炉里的酒烧得正沸腾。(他们)见到我,非常高兴地说:“ 在湖中怎么还能碰到像你这样(有闲情雅趣)的人呢 ?”(随即)拉我共饮。我痛饮了三大杯,然后告别。问他们的姓氏,(得知他们)是金陵人,在这里客居。 下船后,船夫自言自语地说:“ 不要说相公痴,还有像我们相公一样痴的人啊 。”             湖心亭看雪   张岱   崇祯五年十二月余住西湖大雪三日湖中人鸟声俱绝是日更定矣余 挐 一小舟拥毳衣炉火独往湖心亭看雪雾凇沆砀天与云与山与水上下一白湖上影子惟长堤一痕湖心亭一点与余舟一芥舟中人两三粒而已 到亭上有两人铺毡对坐一童子烧酒炉正沸见余大喜曰湖中焉得更有此人拉余同饮余强饮三大白而别问其姓氏是金陵人客此及下船舟子喃喃曰莫说相公痴更有痴似相公者 读一读            湖 心 亭 看 雪           余拿 一 小船: 余 拏 一小船: 客 此: 动词,撑、划 动词,客居 副词,全 数词,译为“一条” 古时计时单位 副词,还 是日 更 定矣: 词语解释 上下 一 白: 湖中焉得 更 有此人: 探究学习 1.“ 看雪”的时间是 ? 地点是 ? 2. 写雪大的句子是 ? 写冬雪寒冷威严的句子是 ? 崇祯五年十二月 西湖 湖中人鸟声俱绝 大雪三日 “绝” : 消失 , 从 听觉 上表现冬雪的威严 . 3. 湖心夜景给作者总的印象是什么? 雾凇沆砀 , 天与云 , 与山 , 与水 , 上下一白 . (全景 广漠) 4. 写湖心亭夜景时作者特写的景物是什么? 堤、亭、舟、人 , 痕、点、芥、粒 (特写 渺小) 5 . 来到亭上 , 看到了什么 ? ( ) 人 6、“长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒” 改成“长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已”好不好?为什么? 借这缩小的量词来表现人、物的渺小,与苍茫浩大的天地形成对比,寄托了作者对 人生渺小的感叹 。 热情好客 充满惊喜 硬喝下 7. 那人对我的态度是什么? 拉余同饮 8. 我的态度是什么? 余强饮三大白 9. 舟子对作者的评价是哪个字?为什么? “痴”;有独自冒寒看雪的雅兴和孤寂的情怀 因为偶逢知己而无限喜悦 写作特色 白 描 手 法 白描 是一种描写方法。原是中国画的一种技法,是指一种不加色彩或很少用色彩,而只用墨线在白底上勾勒物像的画法。为一种描写方法,是 指抓住事物特征,以简练朴质、不加渲染的文字,寥寥几笔勾勒出事物形象的描写方法。 雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。 雪景描写: (白描) 自然质朴 不事雕琢 在写作上: 白描是指抓住事物的 主要特征, 用 简练朴实 的文字,只 寥寥几笔 就勾勒出 事物形象的方法。 不施 浓墨重彩 ,不加 烘托渲染 . 少用 形容 词和修辞 ,只抓住描写对象与众不同的 地方,作如实的交代。 白描写景, 只需几笔 就可勾勒出一幅鲜明 的图画,使人如身临其境。 天净沙秋思 马致远 枯藤老树昏鸦, 小桥流水人家, 古道西风瘦马。 夕阳西下, 断肠人在天涯。 作者只是利用白描手法 对景物进行了排列,就 勾勒出一幅”天涯游子 图”成就一首千古绝唱。 白描手法写人范例 : “ 一个凸颧骨 , 薄嘴唇 , 五十岁上下的女人站在我面前 , 两手搭在髀间 , 没有系裙 , 张着两脚 , 正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。” —— 鲁迅 《 故乡 》 中的杨二嫂 “他留着浓黑的胡须,目光明亮,满头是倔强得一簇簇直竖起来的头发 …… ” —— 唐弢 《 琐忆 》 中的鲁迅先生 最讨厌的是常喜欢切切察察 , 向人们低声絮说些什么事 , 还竖起第二个手指 , 在空中上下摇动 , 或者点着对手或自己的笔尖 . 一到夏天 , 睡觉时她又伸开两脚两手 , 在床中间摆成一个”大”字 . —— 鲁迅 《 阿长与山海经 》 中的长妈妈 白描用于写人,只 三言两语 即可勾画出人 物的外貌和神态,使读者如见其人。 如 《 一面 》 中写鲁迅的手:“ 竹枝似 的手”。 《 故乡 》 中写中年闰土的手:“ 像松树皮 ” 。 又如 《 背影 》 里父亲的 体态、衣着、动作 描写,特点突出,形象鲜明,而又真挚感人。 胖子;黑布小帽,黑布大马褂,深青布棉袍;探、攀、缩、倾 这女学生穿着 白 洋布短旗袍、 白 线袜、 白 运动鞋,手里捏着一条 素白 的手绢,浑身上下全是 白 色。她没有同伴,只一个人坐在车厢一角的硬木位子上,动也不动地凝望着车厢外边。她的脸略显 苍白 ,两只大眼睛又黑又亮。 ------- 白描 江 雪 柳宗元 千山鸟飞绝, 万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁, 独钓寒江雪 。 对比阅读 描写手法 表达感情 《 湖心亭看雪 》 《 江雪 》 白描 清高自赏 淡淡愁绪 烘托 怀才不遇 的孤独感 结 论 小结 夜深人静的雪夜独赏湖景,云雾弥漫,山水、云天一片苍茫,那“上下一白,”惟长堤一痕“的雪景,既展现出淡泊、浑朴的境界,又写出了作者雪夜独游的孤寂心境。一个“痴”字正点出了他钟情山水的独特个性。 本文文字浅近,淡雅,形象直观、鲜明, 像一首秀美隽永的山水诗,又像一幅淡墨描 绘的山水画,使人身临其境,目睹其形而拍 案叫绝。 看雪 寒夜独舟 环境: 湖中人鸟声俱绝 景 人 全景 —— 广漠 特写 —— 渺小 炉旺酒沸 拉余同饮 ( 大 ) ( 小 ) ( 热 ) ( 冷 ) 情景对比 情景对比 ( 孤独 ) ( 巧遇 知己 ) 抒发: 怀恋之情 隐逸之趣 板书

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