中国文化经典研读《求谏》学案3
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求谏学案.doc

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资料简介
‎《求谏》学案 一、文学常识及背景介绍 ‎ ‎1、吴兢:史官,唐代史学家(约699-749年)。生活于武则天,唐玄宗时期。唐汴州浚仪(今河南开封)人,纪传体《唐书》、编年体《唐春秋》。与刘知几撰写《武后实录》。‎ ‎2、《贞观政要》‎ 是一部政论性的史书。这部书以记言为主,所记基本上是贞观年间唐太宗李世民与臣下魏征、王珪、房玄龄、杜如晦等人关于施政问题的对话以及一些大臣的谏议和劝谏奏疏。此外也记载了一些政治、经济上的重大措施。全书10卷40篇,8万余言。后来成了各朝皇帝甚至日本政治家推崇和必修的功课。‎ ‎3、谏官制度 谏官制度的核心是向君主提出建议和批评谏官制度虽然“有可能”限制君主的胡作非为,但主要目的是在“以君主为中心”的中国古代政治中实现“君主的有效统治”‎ 二、给加点儿的字注音 俨肃( ) 谏诤( ) 鲠议( ) 王珪( ) 刍荛( ) 不讳( ) 丧乱( ) 属文( ) 芜词( ) 诋诃( ) 愆过( ) 纂组( ) 怖慑( ) 罄其狂瞽( )‎ 三、课文解析: ‎ 第一段(一)‎ 太宗威容俨肃,百僚进见者,皆失其举措。太宗知其若此,每见人奏事,必假颜色,冀闻谏诤,知政教得失。贞观初,尝谓公卿曰:“人欲自照,必须明镜;主欲知过,必藉忠臣。‎ 重点字词:威容:( );俨:( );肃:( );百僚:( )‎ 失其举措:( );若:( );假:( ):颜色:( );冀:( );照:( );藉:( )。‎ 翻 译:_________________________________________________________________________________‎ ‎ _________________________________________________________________________________‎ ‎ _________________________________________________________________________________‎ ‎ _________________________________________________________________________________‎ ‎ _________________________________________________________________________________‎ 8‎ 第一段(二)‎ 主若自贤,臣不匡正,欲不危败,岂可得乎?故君失其国,臣亦不能独全其家。至于隋炀帝暴虐,臣下钳口,卒令不闻其过,遂至灭亡,虞世基等,寻亦诛死。前事不远,公等每看事有不利于人,必须极言规谏。‎ 重点字词:若:( );贤:( );匡正:( );全:( );钳:( );卒:( );每:( );极:( );‎ 规谏:( )。‎ 翻 译:_________________________________________________________________________________‎ ‎ _________________________________________________________________________________‎ ‎ _________________________________________________________________________________‎ ‎ _________________________________________________________________________________‎ ‎ _________________________________________________________________________________‎ ‎【思考一】‎ ‎(一)第一段中唐太宗的论述包含几层意思?请简单分析。(4分)‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎(二)本段都运用了那些论证方法?请举例说明。(4分)‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 第二段(一)‎ 贞观元年,太宗谓侍臣曰:“正主任邪臣,不能致理;正臣事邪主,亦不能致理。惟君臣相遇,有同鱼水,则海内可安。朕虽不明,幸诸公数相匡救,冀凭直言鲠议,致天下太平。”‎ 重点字词:任:( );致理:( );事:( );相遇:( ):数:( );相:( );匡:( );救:( )直言鲠议:( )‎ 翻 译:_________________________________________________________________________________‎ 8‎ ‎ _________________________________________________________________________________‎ ‎ _________________________________________________________________________________‎ ‎ _________________________________________________________________________________‎ ‎ _________________________________________________________________________________‎ 第二段(二)‎ 谏议大夫王珪对曰:“臣闻,木从绳则直,后从谏则圣。是故古者圣主必有争臣七人,言若不用,则相继以死。陛下开圣虑,纳刍荛,愚臣处不讳之朝,实愿磬其狂瞽。”‎ 重点字词:从:( );后:( );开:( );纳:( );刍荛:( )‎ 讳:( );磬:( );狂瞽:( )‎ 翻 译:_________________________________________________________________________________‎ ‎ _________________________________________________________________________________‎ ‎ _________________________________________________________________________________‎ ‎ _________________________________________________________________________________‎ 第二段(三)‎ 太宗称善,诏令自是宰相入内平章国计,必使谏官随入,预闻政事。有所开说,必虚己纳之。‎ 重点字词:是:( );平章:( );随:( );预:( );开说:( );虚:( )‎ 翻 译:_________________________________________________________________________________‎ ‎ _________________________________________________________________________________‎ ‎ _________________________________________________________________________________‎ ‎ _________________________________________________________________________________‎ ‎ _________________________________________________________________________________‎ ‎【思考二】‎ 本段采用了什么论述方法?请举例说明。‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 8‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 第三段 贞观五年,太宗谓房玄龄等曰:“自古帝王多任情喜怒,喜则滥赏无功,怒则滥杀无罪。是以天下丧乱,莫不由此。朕今夙夜未尝不以此为心,恒欲公等尽情极谏。公等亦须受人谏语,岂得以人言不同己意,便即护短不纳,若不能受,安能谏人?”‎ 重点字词:任:( );滥:( );丧:( );夙:( );恒:( );以:( );安:( )。‎ 翻 译:_________________________________________________________________________________‎ ‎ _________________________________________________________________________________‎ ‎ _________________________________________________________________________________‎ ‎ _________________________________________________________________________________‎ ‎ _________________________________________________________________________________‎ ‎【思考三】‎ 第三段太宗的话包含几层意思?请分析说明。(4分)‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 第四段(一)‎ 贞观八年,太宗谓侍臣曰:“朕每闲居静坐,则自内省,恒恐上不称天心,下为百姓所怨。但思正人匡谏,欲令耳目外通,下无怨滞。又比见人来奏事者,多有怖慑,言语致失次第。‎ 重点字词:省:( );上:( );称:( );下:( );为……所:( );但:( );正人:( );外:( );通:( );下:( );怨滞:( );比:( );多:( )怖慑:( );致:‎ 8‎ ‎( );次第:( )。‎ 翻 译:_________________________________________________________________________________‎ ‎ _________________________________________________________________________________‎ ‎ _________________________________________________________________________________‎ ‎ _________________________________________________________________________________‎ ‎ _________________________________________________________________________________‎ 第四段(二)‎ 寻常奏事,情犹如此,况欲谏诤,必当畏犯逆鳞。所以每有谏者,纵不合朕心,朕亦不以为忤。若即嗔责,深恐人怀战惧,岂肯言事?”‎ 重点字词:寻常:( );情:( );畏:( );犯:( );逆鳞:( )以为:( )即:( );嗔:( )责:( )。‎ 翻 译:_________________________________________________________________________________‎ ‎ _________________________________________________________________________________‎ ‎ _________________________________________________________________________________‎ ‎ _________________________________________________________________________________‎ ‎ _________________________________________________________________________________‎ 第五段(一)‎ 贞观十六年,太宗谓房玄龄等曰:“自知者明,信为难矣。如属文之士,伎巧之徒,皆自谓己长,他人不及。若名工文匠,商略诋诃,芜词拙迹,于是乃见。由是言之,人君须得匡谏之臣,举其愆过。一日万机,一人听断,虽复忧劳,安能尽善?常念魏征随事谏正,多中朕失,如明镜鉴影,美恶必见。”因举觞玄龄等数人勖之。‎ 重点字词:明:( );信:( );属:( );若:( );商略:( )诋诃:( );见:( );愆,( );虽:( );复:( );勖:( )。‎ 翻 译:_________________________________________________________________________________‎ ‎ _________________________________________________________________________________‎ ‎ _________________________________________________________________________________‎ 8‎ ‎ _________________________________________________________________________________‎ ‎ _________________________________________________________________________________‎ ‎【思考四】‎ 本段从什么角度论证纳谏的必要的?请加以分析。(2分)‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 第六段(一)‎ 贞观十七年,太宗问谏议大夫褚遂良曰:“昔舜造漆器,禹雕其俎,当时谏者十有余人。食器之间,何须苦谏?”遂良对曰:“雕琢害农事,纂组伤女工。首创奢淫,危亡之渐。漆器不已,必金为之;金器不已,必玉为之。所以诤臣必谏其渐,及其满盈,无所复谏。”‎ 重点字词:俎:( );害:( );伤:( );渐:( );已:( );必金为之::( )所:( )。‎ 翻 译:_________________________________________________________________________________‎ ‎ _________________________________________________________________________________‎ ‎ _________________________________________________________________________________‎ ‎ _________________________________________________________________________________‎ ‎ _________________________________________________________________________________‎ ‎ _________________________________________________________________________________‎ ‎ _________________________________________________________________________________‎ 第六段(二)‎ 太宗曰:“卿言是矣。朕所为事,若有不当,或在其渐,或已将终,皆宜进谏。比见前史,或有人臣谏事,遂答云‘业已为之’,或道‘业已许之’,竟不为停改。此则危亡之祸,可反手而待也。”‎ 重点字词:或:( );宜:( );比:( );业已:( );许:( )竟:( );反手而待:( )。‎ 翻 译:_________________________________________________________________________________‎ ‎ _________________________________________________________________________________‎ 8‎ ‎ _________________________________________________________________________________‎ ‎ _________________________________________________________________________________‎ ‎ _________________________________________________________________________________‎ ‎【思考五】‎ ‎(一)唐太宗为何对古代的谏者的“及其满盈,无所复谏”的行为不满?他对大臣提了什么要求?(4分)‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎(二)造漆器、雕镂俎,这都是无关国家大政方针的小事情,为什么会有那么多人苦苦规谏呢?(4分)‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎【思考六】‎ 从课文中,我们可看出唐太宗是一个怎样的人?(6分)‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎【课堂练习】‎ ‎1.下列选项中加点字含义相同的一项是( )‎ A.主欲知过,必藉忠臣 相与枕藉乎舟中,不知东方之既白 B.如属文之士,伎巧之徒 举酒属客,诵明月之诗,歌窕窈之章 C.首创奢淫,危亡之渐 防微杜渐 D.惟君臣相遇,如同鱼水 处尊居显,未必贤,遇也 ‎2.下列选项中加点词语古今同义的一项是( )‎ 8‎ A.百僚进见者,皆失其举措 B.惟君臣相遇,有同鱼水,则海内可安 C.必假颜色,冀闻谏诤,知政教得失 D.如明镜鉴形,美恶必见 ‎3.下列加点字的用法与其它三项不同的一项是( )‎ A.上不称天心 B.下为百姓所 C.欲令耳目外通 D.上不称天心 ‎4.“其”字的含义不同与其它三项的一项是( )‎ A.故君失其国,臣亦不能独全其家 B.愚臣处不讳之朝,实愿罄其狂瞽 C.人君须得匡谏之臣,举其愆过 D.至于隋炀帝暴虐,臣下钳口,卒令不闻其过,遂至灭亡 ‎5.下列各项,均能表现唐太宗“广开言路,虚心纳谏”的一项是( )‎ ‎①公等每看事有不利于人,必须极言规谏 ‎②诏令自是宰相入内平章国计,必使谏官随人,预闻政事 ‎③公等亦受人谏语,岂得以人言不同己意,便即护短不纳 ‎④所以每有谏者,纵不合朕心,朕亦不以为忤 ‎⑤所以诤臣必谏其渐,及其满盈,无所复谏 A.① ② ④ B.② ③ ④ C.① ③ ⑤ D.① ② ⑤ ‎ ‎6.下列对课文的理解不正确的一项是( )‎ A.“求谏”就是鼓励臣下提意见,《求谏》从不同角度表现了唐太宗积极征求建议批评的主张。‎ B.唐太宗从隋朝灭亡的历史教训中,认识到了大臣进谏的必要性,他恐人不言,导臣使谏,降低了君主一人专权弊端产生的可能。‎ C.唐太宗重视谏官作用,他诏令宰相入阁商议军国大事时,必须使谏官随入列席,以便他们预先听闻政事。‎ D.唐太宗勉励臣子极言规劝,勿担心触犯龙颜,而他也深切自我反省,虚心求谏。‎ 8‎

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