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王羲之书法 兰 亭 集 序 王羲之 王羲之 （303-361，一作321-379） 东晋书法家，字逸少。原籍琅琊人(今属山东临沂)，居会稽山阴（浙江绍兴）。官至右军将军，会稽内史，人称 “王右军” 。他出身于两晋的名门望族。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论，“语以大纲，即有所悟”。他小时候就从当时著名的女书法家 卫夫人 学习书法。以后他渡江北游名山，博采众长，草书师法 张芝 ，正书得力于 钟繇 。观摩学习“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。 文章背景 古人每年三月初三，为求消灾除凶，到水边嬉游，称为 修禊 。东晋永和九年(353)年三月初三日， 大书法家王羲之和当时名士谢安、孙绰、许询、支遁等42 人来到这里修禊，举行了一次别开生面的诗歌会。一群文人雅士，置身于崇山峻岭，茂林修竹之中，众皆列坐曲水两侧，将酒觞(杯)置于清流之上，任其飘流，停在谁的前面，谁就即兴赋诗，否则罚酒。据记载，当时参与其会 的42人中，12人各赋诗二首。九岁的王献之等16人拾句不成，各罚酒三觞。王羲之将37首诗汇集起来，编成一本集子，并借酒兴写了一篇 324字 的序文，这就是著名的《兰亭集序》。 为“ 天下第一行书 ”。 有关“序跋” “序”也写做 “ 叙”或称“引”，犹如今日的“引言”、“前言”。 是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也有对作者作品的评论和对有关问题的研究阐发。 “序”一般写在文章前面，列于书后称为“跋”或“后序”。这类文章，按内容分别属于说明文或议论文；以叙事为主、夹叙夹议的，不多见；抒情成分较多的序，多半是为诗歌唱和的集子而作，例如本文 。 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于 兰亭集序 倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。古人云，“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦由今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 己，快然自足，曾不知老之将至；及其所之既 永和九年，岁在 ，暮春之初 ， 会于会稽山阴之兰亭 ，修禊事也。群贤毕至， 少长 咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流急湍，映带左右。 引以为流觞曲水 ，列坐其 次 ，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯查品类之盛， 所以游目骋怀 ，足以极视听之娱， 信 可 乐 也。 兰亭集会的盛况 时间 永和九年，岁在癸丑，暮春之初 地点 会稽山阴之兰亭 事由 修禊 环境 崇山峻岭，茂林修竹，又有清流急湍，映带左右。 引以为流觞曲水，列坐其次 天朗气清，惠风和畅 人物 一觞一咏，亦足以畅叙幽情 信 可 乐 也 群贤毕至，少长咸集 乐 人众：群贤毕至，少长咸集 地胜：崇山峻岭，茂林修竹， 清流急湍，映带左右 事趣：流觞曲水，一觞一咏 时美：天朗气清，惠风和畅 兴雅：仰观俯察，游目骋怀 夫 人 之 相与， 俯仰 一世。 或 取 诸 怀抱， 晤言一室之内 ；或因寄 所托 ，放浪形骸之外。虽 趣 舍万殊，静躁不同，当其欣于 所遇 ，暂得于己，快然自足， 曾 不知老 之 将至；及其 所 之 既倦，情随事迁，感慨系 之 矣。 向 之 所欣 ， 俯仰 之 间，已为陈迹，犹不能不以 之 兴怀；况修短随化，终 期 于尽。古人云，“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 感 慨 人 生 取诸怀抱，晤言一室之内 因寄所托，放浪形骸之外 夫人之相与，俯仰一世 死生亦大矣 痛 欣于所遇，暂得于己，快然自足,曾不知老之将至 及其所知既倦，情随事迁，感慨系之矣 返回 jia yi bing ding wu ji geng xin ren gui 天干: 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 zi chou yin mao chen si wu wei shen you xu hai 地支: 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 例如： 辛亥革命 戊戌变法 辛丑条约