无题(相见时难别亦难) 学案（苏教版）
一、诗人名片
李商隐(约813～约858)，字义山，号玉谿生、樊南生。晚唐诗人。原籍怀州河内(今河南沁阳)，祖辈迁荥阳(今属河南)。开成进士，曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。他的咏史诗多托古以斥时政，无题诗也有所寄寓，爱情诗深情动人。擅长律绝，富于文采，构思精密，情致婉曲，具有独特风格。然用典多，意旨隐晦。李商隐的散文也文采华美，风格独特；骈文婉约雅致，蜚声于晚唐文坛。他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。有《李义山诗集》。
李商隐少年得志，24岁登进士第，却长期陷入牛党、李党之争中，沉沦不僚，一生为寄人篱下的文墨小吏。当初登进士第的时候，牛(僧孺)党重要人物令狐楚父子对他有知遇之恩。中举后，他入泾原节度使李(德裕)党重要人物王茂元府为掌书记。茂元赏其才，以女妻之。这一事得罪了令狐家。此时，牛、李党争激烈，李商隐为牛党所不喜。令狐楚的儿子令狐绹做了宰相，李商隐多次写信表明心迹，他只是不理。李党也因此怀疑他。在两党的共同排挤下，李商隐终生仕途坎坷。崔珏《哭李商隐》言：“虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。”
二、诗词故事
李商隐本人的爱情故事
李商隐的爱情诗写得最好。在个人生活方面，他是一个极重感情的人。据说，他早年曾苦恋过一个女道士，并且可能有其他的恋爱经历，但都没有结果。在娶了王茂元的女儿后，与妻子感情极好，然而妻子又在他39岁时去世。因此，在他心灵中，爱情带来的痛苦也是极深的。生活经历中爱而不得和得而复失的悲哀，加上政治上的失意潦倒，使他的爱情诗格外悲恻动人。同时，他的某些秘密恋爱又不可明言，因此他的爱情诗又格外迷幻朦胧。
三、文题背景
诗以“无题”命篇，是李商隐的创造。这类诗作并非成于一时一地，多数描写爱情，其内容或因不便明言，或因难用一个恰当的题目表现，所以命为“无题”。其中有的可能别有寄寓，虽有不少学者对此进行考索，但是在没有确凿的证据以证明确有寄托之前，主要应该以诗歌形象所构成的意境为依据，把它们作为一般爱情诗来对待，这并不妨碍认识它们的艺术价值。
这首诗记叙的应是恋人在春末的一次短暂相见后马上又离别的景况。有人认为这首诗抒写了诗人与宋华阳的恋情。在唐时，人们崇尚道教，信奉道术。李商隐在十五六岁的时候，即被家人送往玉阳山学道。其间与玉阳山灵都观女氏宋华阳相识相恋，但两人的感情却不能为外人明知，而作者的内心又奔涌着无法抑制的爱情狂澜，因此他只能以诗记情，并隐其题，从而使诗显得既朦胧婉曲，又深情无限。有人据此认为，李商隐所写的以“无题”为题的诗篇，共计有20首，大多是抒写他们两人之间恋情的诗。
一、诵读，整体感知
1．按照所标出的节拍、韵脚字诵读该诗，感知内容。
相见/时难/别/亦，东风/无力/百花/。
春蚕/到死/丝/方尽，蜡炬/成灰/泪/始。
晓镜/但愁/云鬓/改，夜吟/应觉/月光/。
蓬山/此去/无/多路，青鸟/殷勤/为/探。
2.在前面的基础上有感情地朗读该诗。
提示 这是首爱情诗，抒发了男女双方刻骨铭心的相思之情。全诗抒情是有回环往复婉转深微的特点的。
全诗可以分成四个部分，诗的每两句就是一个抒情层次。首联由抒情入笔写惜别之苦，颔联借春蚕和蜡烛自比，写对爱情的忠贞。颈联转换角度，推己及人，因为诗人自己对对方的相思到了刻骨铭心的程度，因而便设想对方也在思念着自己。尾联用神话传说来表达自己的美好愿望。通篇以“别”为主题，四联虽有所侧重，内在联系却非常紧密，始终围绕“情”与“思”展开，从各个不同的角度把忧伤、祝愿、希望等复杂丰富的感情交织在一起，层层深入，回环往复，有力地突出了诗的主题。
二、悟读，诗情画境
蚕丝回环，情丝缠绵；烛泪不止，人泪涟涟。或许从此一别再难相见，犹如蓬山相隔，一个天上，一个人间。即便如此，也隔不断刻骨铭心的爱恋。那只爱情的精灵——青鸟飞雁传书。青鸟能被感动，上苍也能被感动。愿奇迹会在我们身上发生，愿我们不再相见难，分别难。
三、品读，鉴赏评析
1．“相见时难别亦难”中两个“难”字的含义各是什么？“东风无力百花残”描写了怎样的意境？
答案 (1)前一“难”字是“困难”、“艰难”之意，指两人要见一面历尽的困难、艰难，后一“难”字即“难舍难分”。正因见面十分困难，所以分离才难舍难分，两个“难”字，从客观到主观，含义不同。(2)点明分离的季节(暮春)及环境(百花凋谢)，用“东风无力”和“百花残”营造了离别的悲伤凄凉的意境，以暮春衰残景物映衬别离之情，倍增哀怨。融情于景，达到了情景交融的效果。
2．颔联中“春蚕”和“蜡炬”两个意象在表达感情上有何作用？
答案 “春蚕”、“蜡炬”两个象征意象，运用了比兴的手法，表现相思之深和对爱情的忠贞，形象贴切，含意隽永。
3．“但愁云鬓改”应怎样理解？“夜吟应觉月光寒”传达出诗人怎样的心境？
答案 (1)“但愁云鬓改”，早晨起来，因为思念的愁苦，连头发散乱也懒得去梳，形象地表达了主人公的离愁之深。
(2)“夜吟应觉月光寒”传达出女主人公孤寂凄凉的心情。
4．清人孙诛《唐诗三百首》评《无题》(相见时难别亦难)时说：“一息尚存，志不少懈，可以言情，可以喻道。”结合全诗，说说为什么可以言情，也可以喻道。
答案 由于诗歌语言的多义性以及我国古代“称诗言志”的传统，对有些诗歌的解读会存在一些分歧。这首诗，一般都认为是写爱情的，但也有人认为是写给执政人物，乞求他们援引的。虽然有附会之嫌，但也不是没有根据的。古代诗歌中的香草美人式的比兴传统源远流长。再者，诗的颔联，现在经常用来形容燃烧自己照亮别人的崇高人格。所以说“可以言情，可以喻道”。
阅读下面一首诗，然后回答问题。
流 莺
李商隐
流莺漂荡复参差，度陌临流不自持。
巧啭岂能无本意，良辰未必有佳期。
风朝露夜阴晴里，万户千门开闭时。
曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝？
注 宣宗大中三年春，诗人在长安暂充京兆府掾属。
(1)这首诗写到的“莺”，诗人称之为“流莺”，诗中是从哪两个方面来写“流莺”的？
答案 ①它无法掌握自己的命运，只是在空中不停地漂荡流转。②它百啭千回表达“本意”，可无人能会，虽然是三春良辰，可终究难盼佳期。
(2)这是一首托物抒怀，抒写身世之感的蕴蓄之作，比喻(或象征)是其主要手法。试结合诗的内容，分析诗人是如何使用这一手法的。
答案 诗人用流莺的漂荡比喻自己转徙幕府，飘零不定的生活；用流莺的巧啭，比喻自己美妙的歌吟及远大的政治抱负；用无“佳期”表达自己不为人理解的满腹委屈和良辰不遇的深沉伤感。
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