二. 教学重点、难点： 《艰难的国运与雄健的国民》 1. 通过反复朗读，理解课文内容，体味作者的豪壮情怀。 2. 揣摩本文比喻中蕴涵的哲理及洋溢的情感。 3. 联系生活实际，正确的感悟雄健精神对我们的现实意义。 《土地的誓言》 1. 联系时代背景，体会作者的思想感情。 2. 揣摩、欣赏精彩段落和语句。 3. 增强学生热爱祖国家乡，发奋图强的美好情操，培养崇高的爱国主义精神。 《木兰诗》 1. 学习古代劳动人民勇敢乐观的爱国精神和对和平生活的向往。 2. 整体把握故事情节。 3. 朗读背诵这首诗。 4. 学习北朝乐府民歌语言精练、丰富多彩、灵活多变的特点。 三. 新课讲解 《艰难的国运与雄健的国民》 1. 作家作品 （1）作者： 李大钊，李守常，河北乐亭人。1907年入天津法政专门学校学习，1913年赴日本，就学于早稻田大学。1916年回国，任北京《晨报》主笔。1918年与陈独秀创办《每周评论》，并参与《新青年》的编辑工作，致力于马克思主义的研究、传播，宣传反帝爱国思想，成为五四运动的领袖之一。1920年3月，在北京成立共产主义小组，成为中国共产党的创始人之一。1927年4月28日，被奉系军阀张作霖杀害于北京。李大钊不仅是伟大的马克思主义者，也是学者和诗人。他的诗文被鲁迅誉为“革命史上的丰碑”。著作有《守常文集》、《李大钊选集》、《李大钊诗选注》。 （2）写作背景： 本文写于20世纪20年代。当时，有一部分五四运动期间一度觉醒的知识分子又陷于迷惘之中，走到了十字路口。他们有一腔爱国热血，却看不到中国的希望，不知所措地叹息、彷徨。李大钊等革命先驱者则已找到了中华民族的希望之光，已经全身心地投入救国救民的伟大事业之中。在这篇教学设计>文章中，李大钊告诉人们，不要被面前的困难吓倒，有困难，但更有希望；与困难作斗争，趣味无穷，意在动员更多的人投入救国救民的伟大事业，使救国事业成为全民事业。 2. 词语积累 正音： 逼狭（xiá） 崎岖（qí qū） 阻抑（yì） 词义： 逼狭：狭窄。 崎岖：高低不平的样子。 阻抑：阻止抑制。 3. 整体把握： 这篇短文一共五段。第一段，说明人类历史的道路是不平坦的，只有靠雄健的精神才能冲过艰难险阻的境界。第二段，以长江大河比喻民族生命的进程。长江大河有时在平原上一泻万里，有时却在丛山叠岭中回环曲折，极其险峻，民族生命的进程“亦复如是”。在这里，与第一段相呼应，第一段讲的是“历史的道路”，这里讲的是“民族生命的进程”，是一致的。第三段，以旅途征人以冒险为美趣比喻“人类在历史上的生活”。旅途征人“走到崎岖的境界”，“愈能感到一种冒险的美趣”。而“人类在历史上的生活正如旅行一样”。这段说明人类在历史上只有经过艰难曲折，奋斗流汗，才能深切体验到奋斗的意义，成功的乐趣。第四段，从上文泛论“人类在历史上的生活”和“民族生命的进程”，谈到“中华民族现在所逢的史路”。有两层意思，一层是说，中华民族现在正逢崎岖险阻，它让奋斗者有机会领略奇绝壮绝的景致，“感到一种壮美的趣味”；另一层是说，这种“壮美的趣味”，“没有雄健的精神是不能够感觉到的”。在这里，把艰难的国运与雄健的精神联系起来，点出了题目。第五段，照应第二段，以扬子江、黄河比喻我们的民族精神。扬子江、黄河遇见沙漠、山峡，都能一泻万里，我们民族的前进的脚步是任何力量都阻挡不住的。作者号召大家“拿出雄健的精神”，“走过这崎岖险阻的道路”，这“亦是人生最有趣味的事”。总观全文，作者层层推理，得出结论，让人信服。在推理过程中，层层设喻，饱含感情，使读者受到感染。 概括起来说，作者以大河奔流比喻民族生命进程，以崎岖险路比喻中华民族所逢的史路，在艰难困苦中毫不气馁，坚信革命必胜，民族必兴，气魄雄健豪壮，表现了革命乐观主义情怀和强烈的爱国主义感情。 4. 深入剖析： （1）试阐释文中提倡的“雄健的精神”。 “雄健的精神”，也就是民族的精神。“扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡地往前流过去，以成其浊流滚滚、一泻万里的魄势。”“雄健的精神”也就是这种冲破一切艰难险阻，勇往直前的精神。 （2）怎样理解作者所说的“趣味”？ 课文中提到，“一种冒险的美趣”，“奇趣横生”，“一种壮美的趣味”，“亦是人生最有趣味的事”。这种种趣味，其实都是经历艰难险阻以后的趣味，是一种快乐、一种幸福。高尔基在《海燕》中叫做“战斗的欢乐”，毛泽东则说“与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷”，这“欢乐”、这“乐”，就是本文中的“趣味”。 5. 语言品析： 本文用一系列比喻来说理，既生动形象又有说服力。请指出文中用了哪些比喻，表现作者什么情怀。 用长江大河比喻民族生命进程；用扬子江黄河比喻中华民族历史进程；用“浩浩荡荡”比喻中华民族历史势不可挡，一往无前；用“平原无际，一泻万里”比喻中华民族历史的顺利发展；用“曲折回环”“崎岖险阻”比喻中华民族历史所逢的艰难国运；用长江黄河穿沙漠、过山峡比喻中华民族前进中的艰难斗争；用“浊流滚滚，一泻万里”比喻中华民族的光明前途。这些比喻表现了作者内心的豪情壮志。 《土地的誓言》 1. 作家作品 （1）作者： 端木蕻良（1912~1996），辽宁省昌图县人，先后毕业于南开和清华，学生时代即开始创作，是东北流亡作家群中的代表人物。主要著作有《科尔沁旗草原》、《大地的海》和《曹雪芹》 （2）写作背景： 1941年9月18日，九一八事变已经过去了整整十年，抗日战争正处于十分艰苦的阶段，流亡在关内的东北人依然无家可归。作者怀着难以抑制的思乡之情写下了这篇教学设计>文章。 2. 词语积累 正音： 端木蕻良（hóng） 炽痛（chì） 喷涌（pēn） 泛滥（làn） 白桦林（huà） 嗥鸣（háo） 山涧（jiàn） 斑斓（lán） 碾（niǎn） 丰饶（ráo） 污秽（huì） 谰语（lán） 怪诞（dàn） 亘古（gèn） 默契（qì） 田垄（lǒng） 蚱蜢（zhà měng） 镐头（gǎo） 词义： 炽痛：热烈而深切。 谰语：没有根据的话。 亘古：远古。 默契：情意相投。 污秽：肮脏的东西。 3. 整体把握： 这是一篇抒情散文，充溢着饱满、深沉的爱国热情。作者这种情绪的表露，并不流于空泛，他把九一八事变以后东北流亡青年压抑的情感用火一样炽热的语言表达出来，仿佛使人谛听得到心脏的跳动，感受得到热血的沸腾。眷念乡土，这是一种具有共通性的感情，而作者所眷恋的关东原野，当时却已被日本侵略者强占十年之久，对作者来说，她是失去的美好家园；对国人来说，她是祖国完整版图上沦丧的土地，因此，眷念乡土就有了让人产生共鸣的强烈的爱国色彩。 这篇课文在艺术上体现了端木蕻良浓郁的抒情风格与独特的抒情方式，那就是以倾诉式的语言表达激情，以富有力度与浓度的情感打动人心。 4. 深入剖析： （1）如何理解本文的标题——“土地的誓言”？ 这一标题是比较独特的，其要点在于“誓言”。从教学设计>文章来看，这誓言是作者对着土地发出的。作者在教学设计>文章末尾壮怀激越地发誓：“我要回到她的身边……为了她，我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前——或者我的坟前。”这种掷地有声的誓言，给读者强烈的震撼。因此，这一标题应该理解为“面对土地发出的誓言”而不是“土地自身发出的誓言”。 这种表达方式并不是独一无二的。例如朱德的“母亲的回忆”，其意就是“关于母亲的回忆”而不是“母亲自身的回忆”。作者之所以作如此表达，是在不影响意思表达的前提下力求简洁，在拟写标题之时就更是如此。况且，本文集中笔力写“土地”，将“土地”二字置于最醒目的位置也确实是一种较好的选择。 （2）怎样理解文中“我常常感到它在泛滥着一种热情”中的“泛滥”与“在那田垄里埋葬过我的欢笑”中的“埋葬”这两个词语的确切含义？ 这两个词语的运用都逾越了常规。凡是反常之处总是格外引人注目并且令人感到困惑的。对于这些特殊的用法，应该从以下两个方面求解：一、明确该词的本意；二、分析该词所处的语境。最后在本意和语境间可以发现词语的具体确切的含义。 “泛滥”原意是“江河水溢出，淹没土地”，又引申为“思想、事物到处扩散”。细细品味这一词语会觉得十分贴切：作者的心情正如决堤之水不可遏抑地向四下泛滥奔流，作者那激愤狂放的心情用了“泛滥”来形容较之用“澎湃”“涌动”等词语更多了几分野性和难以驾驭的力量。至于“埋葬过我的欢笑”中的“埋葬”就更加特殊，作者为什么不用“飘荡着我的欢笑、回响着我的欢笑”之类的语句呢？须知，埋葬只用于已经死去的事物，那么，我的欢笑已经死去了吗？是的，昔日在田垄间留下的欢笑曾经是晶莹如露珠般点缀在垄上，散发着迷人的光泽。而今，这一切早已不复存在。昔日的快乐欢笑早已荡然无存，取而代之的只是凄苦、哀愁和悲愤!作者的欢笑确实“死了”，它被埋葬在故乡的田垄间。作者的欢乐只属于失去的故园。这样想来，用“埋葬”是不是更多了一层沉重的感觉和悲愤的心绪呢？谁埋葬了我们的欢笑，谁夺去了我们的“田垄”，我们就要埋葬他们!让埋葬我们欢笑的田垄成为埋葬侵略者的墓地!这是不是使作者发出铮铮誓言的原因之一呢？ （3）怎样理解“当我记起故乡的时候，我便能看见那大地的深层，在翻滚着一种红熟的浆液……在那亘古的地层里，有着一股燃烧的洪流，像我的心里喷涌着血液一样”等语句？ 这几句确实较为费解，因为它包含了好几个层面的意思。 从表层看，这是写实。在任何一块大地的深层，都涌动着沸腾的岩浆，这些岩浆就是文中所说的“红熟的浆液”。这一表层含义必须理解。那么，作者为什么会有这一种联想呢？因为他的内心也正如地下沸腾的岩浆一样在燃烧在沸腾在奔突，似乎正要喷涌而出!这时，充满激情的作者就进入了写意的层面：他用诗一般的语言塑造了两个颤栗着、愤怒着并且不可阻挡地将要爆发出来的意象——一个是大地之心，一个是作者之心。这块广大的“关东大地”因为这些拟人化的描写而有了生命有了情感，于是可以像人一样召唤着我、激励着我为之奋斗为之牺牲! （4）为什么教学设计>文章起初写“关东大地”用“她”来称呼，而到了后面时却又改口说“土地，原野，我的家乡，你必须被解放!你必须站立”？ 人称的变化实际上是情感的变化的结果。教学设计>文章开始用第三人称，是因为感情起初比较平稳，但随着作者情绪一步步的激动，作者就不满足于使用向第三者介绍的人称代词“她”了，于是抛开读者直接与自己所叙述的对象进行对话交流，对土地以“你”相称，情感显得更加直接而迫切。这在修辞上叫做“呼告”，具有强烈的抒情效果。 《木兰诗》 1. 作家作品 《木兰诗》，作者是宋代郭茂倩。《木兰诗》出自《乐府诗集》。 继《诗经》《楚辞》之后，在汉魏六朝文学史上出现一种能够配乐歌唱的新诗体，叫做“乐府”。“乐府”本是官署的名称，负责制谱度曲，训练乐工，采辑诗歌民谣，以供朝廷祭祖宴享时演唱，并可以观察风土人情，考见政治得失。《木兰诗》是北朝民歌的代表作之一，诗中满怀激情地记叙花木兰女扮男装，代父从军的故事，充满传奇色彩。千百年来，这一巾帼英雄的形象家喻户晓，深受人们喜爱。 2. 正音： 机杼（zhù） 可汗（kè hán） 鞍鞯（jiān） 辔头（pèi） 燕山（yān） 胡骑（jì） 戎机（róng） 朔气（shuò） 金柝（tuò） 红妆（zhuāng） 著我旧时裳（zhuó） 傍地走（bàng） 阿姊（zǐ） 3. 整体把握： 《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。 开头两段，写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇，展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息，无心织布，不禁令人奇怪，引出一问一答，道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”，是因为天子征兵，父亲在被征之列，父亲既已年老，家中又无长男，于是决定代父从军。 第三段，写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比，写木兰紧张地购买战马和乘马用具；“旦辞爷娘去……”八句以重复的句式，写木兰踏上征途，马不停蹄，日行夜宿，离家越远思亲越切。这里写木兰从家中出发经黄河到达战地，只用了两天就走完了，夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还衬托了木兰的思亲之情。 第四段，概括地写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机，关山度若飞”，概括上文“旦辞……”八句的内容，夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢迢，奔往战场，飞越一道道关口，一座座高山。“朔气传金柝，寒光照铁衣”，描写木兰在边塞军营的艰苦战斗生活的一个画面：在夜晚，凛冽的朔风传送着更声，寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死，壮士十年归”，概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。将士们十年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。而英勇善战的木兰，则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。 第五段，写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子，然后写木兰功劳之大，天子赏赐之多，再说到木兰辞官不就，愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”，固然是她对家园生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女儿身。天子不知底里，木兰不便明言，颇有戏剧意味。 第六段，写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动，描写家中的欢乐气氛；再以木兰一连串的行动，写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱，一副天然的女儿情态，表现她归来后情不自禁的喜悦；最后作为故事的结局和全诗的高潮，是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。 第七段，用比喻作结。以双兔在一起奔跑，难辨雌雄的隐喻，对木兰女扮男装、代父从军十二年未被发现的奥秘加以巧妙的解答，妙趣横生而又令人回味。 这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象，既富有传奇色彩，而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活。一千多年来，木兰代父从军的故事在我国家喻户晓，木兰的形象一直深受人们喜爱。 这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理，生动细致；以众多的铺陈排比来描述行为情态，神气跃然；以风趣的比喻来收束全诗，令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。 4. 译文： 叹息声一声连着一声，木兰姑娘当门在织布。织机停下来机杼不再作响，只听见姑娘在叹息。 问问姑娘你这样叹息是在思念什么呢？（木兰回答道）姑娘我并没有思念什么。昨夜我看见征兵文书，知道君王在大量征募兵士，那么多卷征兵文书，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有长大成人的儿子，我木兰没有兄长，我愿意去买来马鞍和马匹，从现在起替代父亲去应征。 在东市上买来骏马，西市上买来马鞍和鞍下的垫子，南市上买来马嚼子和缰绳，北市上买来长马鞭。早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河汹涌奔流的哗哗声。早上辞别黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声。 行军万里奔赴战场作战，翻越关隘和山岭就像飞过去那样迅速。北方的寒风中传来刁斗声，清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍。将士们经过无数次出生入死的战斗，十年之后才得胜而归。 胜利归来朝见天子，天子坐上殿堂（论功行赏）。记功授爵木兰是最高一等，得到的赏赐千百金以上。天子问木兰有什么要求，木兰不愿做尚书郎这样的官，希望骑上一匹好马，借助它的脚力送我回故乡。 父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。打开我闺房东面的门，坐在我闺房西面的床上，脱去我打仗时穿的战袍，穿上我以前女孩子的衣裳，当着窗子整理象乌云一样柔美的鬓发，对着镜子在额上贴好花黄。出门去见同去出征的伙伴，伙伴们都很吃惊都说我们同行十二年之久，竟然不知道木兰是女孩子。 雄兔静卧时两只脚时时乱扑腾，雌兔静卧时两只眼时常眯着。（所以容易辨别），雄雌两只兔子一起贴着地面跑时，怎么能辨别出哪只是雄兔，哪只是雌兔呢？ 【模拟试题】 一. 基础知识与积累： 1. 划线字注音完全正确的一组是（ ） A. 哽住（gěng） 扮演（bàn） 澎湃（bài） 气魄 （pò） B. 哺育（fǔ） 惩罚（chěng） 逼狭（xiá） 懊悔（ào） C. 惨败（cǎn） 胡骑（qí） 镐头（gǎo） 泛滥（fàn） D. 屏障（píng） 山巅（diān） 滋长（zī） 炽痛（chì） 2. 根据拼音写词语或者给汉字注音 一xiè 千里 丛山dié 岭 险jùn 阻yì 逼xiá qíqū 奇趣横 生 浊 流滚滚 3. 选择恰当的词语填空 历史的道路，不全是平坦的，有时 到艰难险阻的境界，这是全靠雄健的精神才能够 过去的。一条浩浩荡荡的长江大河，有时 到很宽阔的境界，平原无际，一 万里。 A. 走 冲 流 泻 B. 走 冲 流 泄 C. 冲 走 流 泻 D. 走 流 冲 泻 4. 根据拼音写全词语并解释词义。 斑lán（ ）: lán（ ）语: 怪dàn（ ）: 默qì（ ）: 污huì（ ）: 阻yì（ ）: 5. 选择适当的词语完成句子 我想起那参天碧绿的白桦林，（ ）漂亮的白桦树在原野上（ ）；我看见（ ）似的马群，深夜嗥鸣的蒙古狗，我听见皮鞭滚落在山涧里的脆响；我想起红布似的高粱，金黄的豆粒，黑色的土地，红玉的脸庞，黑玉的眼睛，（ ）的山雕，奔驰的鹿群，带着松香气味的煤块，带着赤色的足金。 A. 笔直 嗥鸣 奔流 斑斓 B. 标直 呻吟 激流 斑斓 C. 溜直 嗥鸣 奔流 斑斓 D. 标直 呻吟 奔流 斑斓 6. 依次填写关联词语正确的是（ ） 《背起爸爸上学》用最平常的电影艺术演绎着最不平凡的事迹。对于电影主人公石娃来说，最初生活给予他的（ ）鲜花艳阳，（ ）贫苦的家庭，（ ）他是那样的顽强不屈，承受着不该他承受的家庭重负。 A. 不是 就是 但是 B. 是 还是 然而 C. 不是 而是 但是 D. 不是 而是 虽然 7. 下列关于课文分析不正确的一项是（ ） A. 《土地的誓言》是作家端木蕻良在20世纪40年代写于九·一八事变十周年的一篇散文，抒发了作者对沦亡国土的思念之情。 B. 《黄河颂》是一首反映抗日救亡主题的现代诗，这首诗以热烈的颂歌形式塑造黄河的形象，并表达中华儿女向它学习的决心。 C. 《最后一课》是篇短篇小说，作者以韩麦尔为主人公，表现了阿尔萨斯人民由衷的悲痛和对侵略者无声的抗议，表达出他们对祖国的恋恋深情。 D. 《艰难的国运与雄健的国民》是一篇杂文，它以大江大河的流淌比喻历史前行过程，表现了革命乐观主义情怀和爱国主义精神。 8. 默写 （1）问女何所思， 。 （2）将军百战死， 。 （3）当窗理云鬓， 。 （4）万里赴戎机， 。 （5）小弟闻姊来， 。 （6）双兔傍地走， ？ 二. 文言文阅读： ①万里赴戎机，关山度若飞。②朔气传金柝，寒光照铁衣。③将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。④策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。 1. 解释文中加点的词。 ①戎机（ ） ②朔（ ） ③策勋（ ） ④强（ ） ⑤欲（ ）⑥用（ ） ⑦愿（ ） 2. 翻译下列语句。 ①万里赴戎机，关山度若飞。译文： ②将军百战死，壮士十年归。译文： ③策勋十二转，赏赐百千强。译文： 3. 选文主要写了两个内容，分别是 、 。 4. 对选文中的四句话理解有错误的一项是（ ）： A. 第①句描写征途遥远，表现了木兰早日到达战场的急切、欢快的心情。 B. 第②句描写了木兰在边塞军营的艰苦战斗生活。 C. 第③句概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。 D. 第④句写木兰功劳之大，天子赏赐之多。 5. 对木兰代父从军这一做法分析正确的一项是（ ）： A. 表现古代人民要求男女平等的愿望和对男尊女卑的封建礼教的抗议。 B. 反映了广大群众反对战争、向往和平自由的劳动生活的愿望。 C. 表现了古代北方劳动妇女的英雄气概和爱国精神。 D. 侧面表现了古代战争的残酷和人民对统治阶级的仇恨。 6. 一千多年来，木兰的形象一直深受人们喜爱的原因是什么？ 答： 三. 现代文阅读： 文段一： 人类在历史上的生活正如旅行一样。旅途上的征人所经过的地方，有时是坦荡平原，有时是崎岖险路。老于旅途的人，走到平坦的地方，固是高高兴兴地向前走，走到崎岖的境界，愈是奇趣横生，觉得在此奇绝壮绝的境界，愈能感到一种冒险的美趣。 中华民族现在所逢的史路，是一段崎岖险阻的道路。在这一段道路上，实在亦有一种奇绝壮绝的景致，使我们经过这段道路的人，感到一种壮美的趣味。但这种壮美的趣味，没有雄健的精神是不能够感觉到的。 我们的扬子江、黄河，可以代表我们的民族精神，扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡地往前流过去，以成其浊流滚滚、一泻千里的魄势。目前的艰难境界，哪能阻抑我们民族生命的前进？我们应该拿出雄健的精神，高唱着进行的曲调，在这悲壮歌声中，走过这崎岖险阻的道路。要知在艰难的国运中建造国家，亦是人生最有趣味的事…… 1. 写出选文中下列比喻句的含义。 答：①“坦荡平原”比喻 ②“崎岖险路”比喻 ③用长江、黄河穿沙漠、过山峡比喻 ④“浊流滚滚、一泻千里”比喻 2. “老于旅途的人”对“平坦”和“崎岖”两种境界，更喜欢哪一种？简要说说理由。 答： 3. 文中提到“一种冒险的美趣”，“一种壮美的趣味”、“亦是人生最有趣味的事”，那么，我们怎样理解这种种“趣味”呢？ 答： 4. “中华民族现在所逢的史路，是一段崎岖险阻的道路。”这句话中的“现在”是指什么时候？“崎岖险阻的道路”具体指什么情况？ 答： 5. “雄健的精神”是一种什么精神？ 答： 6. 文中，李大钊所提倡的“雄健精神”在今天还有没有现实意义？为什么？试谈谈你的理解。 答： 文段二： 土地是我的母亲，我的每一寸皮肤，都有着土粒；我的手掌一接近土地，心就变得平静。我是土地的族系，我不能离开她。在故乡的土地上，我印下我无数的脚印。在那田垄里埋葬过我的欢笑，在那稻颗上我捉过蚱蜢，在那沉重的镐头上留着我的手印。我吃过我自己种的白菜。故乡的土壤是香的。在春天，东风吹起的时候，土壤的香气便在田野里飘扬。河流浅浅地流过，柳条像一阵烟雨似的窜出来，空气里都有一种欢喜的声音。原野到处有一种鸣叫，天空清亮透明，劳动的声音从这头响到那头。秋天，银线似的蛛丝在牛角上挂着，粮车拉粮回来，麻雀吃厌了，这里那里到处飞。稻禾的香气是强烈的，辗着新谷的场院辘辘地响着，多么美丽，多么丰饶……没有人能够忘记她。我必定为她而战斗到底。土地，原野，我的家乡，你必须被解放！你必须站立！夜夜我听见马蹄奔驰的声音，草原的儿子在黎明的天边呼唤。这时我起来，找寻天空中北方的大熊，在它金色的光芒之下，乃是我的家乡。我向那边注视着，注视着，直到天边破晓。我永不能忘记，因为我答应过她，我要回到她的身边，我答应过我一定会回去。为了她，我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前——或者我的坟前。而我将用我的泪水，洗去她一切的污秽和耻辱。 1. “在那田垄里埋葬过我的欢笑”一句中，“埋葬”一词的含义如何理解？ 答： 2. 作者在文中写春天和秋天的景色有什么作用？ 答： 3. “我向那边注视着，注视着，直到天边破晓。”一句中的“那边”指代什么？这一行为表现了作者怎样的思想感情？ 答： 4. 怎样理解结尾“我将用我的泪水，洗去她一切的污秽和耻辱。”这句话的含义？ 答： 文段三： 献你一束花 冯骥才 ⑴鲜花，理应呈送给凯旋的英雄。难道献给这黯淡无光的失败者? ⑵她一直垂着头。前四天，她从平衡木上打着旋儿跌在垫子上时，就把这美丽而神气的头垂下来。现在她回国了，走入首都机场的大厅，简直要把脑袋藏进领口里去。她怕见前来欢迎的人们，怕记者问什么，怕姐姐和姐夫来迎接她，甚至怕见到机场那个热情的女服务员——她的崇拜者，每次出国经过这里时，都跑来帮着她提包儿……有什么脸见人，大败而归! ⑶这次世界性比赛，她完全有把握登上平衡木和高低杠“女王”的宝座，国内外的行家都这么估计，但她的表演把这些希望的灯全都关上了。 ⑷两年前，她第一次出国参加比赛，夹在许多名扬海外的姑娘们中间，不受人注意，心里反而没负担，出人意料地拿了两项冠军。回国时，就在这机场大厅里. 她受到空前热烈的迎接。许多只手朝她伸来，许多摄影机镜头对准她，一个戴眼镜的记者死死纠缠着问： ⑸“你最喜欢什么?”她不知如何作答，抬眼看见一束花，便说：“花!”于是就有几十束花朝她塞来，多得抱不住。两年来多次出国比赛，她胸前挂着一个又一个亮晃晃的奖牌回来，迎接她的是笑脸、花和摄影机雪亮的闪光。是不是这就加重她的思想负担？愈赢就愈怕输，成绩的包袱比失败的包袱更重。精神可以克服肉体的痛苦，肉体却无法摆脱开精神的压力。这次她在平衡木上稍稍感觉自己有些不稳。内心立刻变得慌乱而不能自制。她失败了，并且跟着在下面其它项目的比赛中一塌糊涂地垮下来…… ⑹本来她怕见人，走在队伍最后，可是当她发现很少有人招呼她，摄影记者也好像有意避开她时，她感到冷落，加重了心中的沮丧和愧疚，纵使她有回天之力，一时也难补偿，她茫然了。是啊，谁愿意与失败者站在一起。 ⑺忽然她发现一双脚停在她眼前。谁？她一点点向上看，深蓝色的服装，长长的腿，铜衣扣，无檐帽下一张洁白娴静的脸儿。原来是机场那女服务员，正背着双手，含笑对她说：“我在电视里看见了你们比赛，知道你今天回来，特意来迎接你。” ⑻“我真糟!”她赶紧垂下头。 ⑼“不，你同样用尽汗水和力量。” ⑽“我是失败者。” ⑾“谁都不能避免失败。我相信. 失败和胜利对于你同样重要。让失败属于过去，胜利才属于未来。”女服务员的声音柔和又肯定。 ⑿她听了这话，重新抬起头来。只见女服务员把背在身后的手向前一伸，一大束五彩缤纷的花捧到她的面前。浓郁的香气竟化作一股奇异的力量注入她的身体。她顿时热泪满面。 ⒀怎么?花，理应呈送给凯旋的英雄，难道也要献给黯淡无光的失败者? 1. 选文主要讲述了一个什么故事?请用简洁的语言概括出来。 2. 选文第②段画线句采用了哪种描写方法?有什么作用? 3. 选文第④、第⑤两段在记叙顺序的安排上有什么特点?这样写有什么好处? 4. 选文第12段中“奇异的力量”指什么? 5. 选文最后一段有什么作用?请从内容和结构两方面回答。 6. 选文中女服务员的作法给你带来哪些启示？ 【试题答案】 一. 1. D 2. 泻 叠 峻 抑 狭 崎岖 héng shēng zhuó 3. A 4. 斓：灿烂多彩 谰：没有根据的话 诞：荒诞离奇 契：双方的意思没有明白说出而彼此有一致的了解 秽：肮脏的东西 抑：阻止、抑制 5. D 6. C 7. C 8. （1）问女何所忆（2）壮士十年归（3）对镜帖花黄（4）关山度若飞（5）磨刀霍霍向猪羊（6）安能辨我是雄雌 二. 1. ①战争。②北方。③记功。④有余。⑤想要。⑥做。⑦希望。 2. ①不远万里奔赴战场，像飞一样地跨过一道道关，越过一座座山。②将军和壮士出征十年，身经百战，有的战死，有的回来了。③记功很多次，赏赐很多的财物。 3. 十年征战、还朝辞官 4. A 5. C 6. 因为木兰在国家需要的时候，父亲年老之时，毅然女扮男装，代父从军，驰骋沙场，立下汗马功劳。得胜归来之后，她又谢绝高官厚禄，返回家园，重新从事劳动。她爱亲人也爱国家，把对国家、对亲人的责任感融合在一起。木兰的形象集中体现了中华民族勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅、朴实的优秀品质。这种传奇色彩和美好的性格使木兰成为流传千年、家喻户晓的女英雄，深受人们的喜爱。 三. 文段一： 1. ①“坦荡平原”比喻中华民族历史的顺利发展；②“崎岖险路”比喻中华民族历史所逢的艰难国运；③长江、黄河穿沙漠、过山峡比喻中华民族前进中的艰难斗争；④“浊流滚滚、一泻千里”比喻中华民族的光明前途。 2. 我认为更喜欢“崎岖”这种境界，因为正如文中所说“走到崎岖的境界，愈是奇趣横生，觉得在此奇绝壮绝的境界，愈能感到一种冒险的美趣。” 3. 这种种趣味，其实都是经历艰难险阻以后的趣味，是一种快乐、一种幸福。 4. “现在”指的是五四运动高潮过后，封建军阀与帝国主义相勾结，加紧对中国人民的压迫，中华民族千疮百孔、举步维艰之时。“崎岖险阻的道路”具体指的是中华民族所遇的艰难国运。 5. “雄健的精神”也就是我们民族的精神，即冲破一切艰难险阻、勇往直前的精神。 6. 有。面对挫折和困难，不灰心，不气馁，勇往直前，就会体会到战胜困难后快乐、幸福的滋味。 文段二： 1. “埋葬”写出了作者面对这片土地曾经遭受过的磨难而沉重悲愤的心绪，又暗示出作者要改变土地命运的坚定信念。 2. 春天是充满生机和希望的季节，景色怡人；秋天是收获的季节，硕果累累。作者选取这两个季节，写出了生活的幸福和安逸，激发起人们对昔日美好生活的回忆和向往，也激发起人们对日本侵略者的痛恨。 3. 故乡 对故乡的深切怀念、对故土沦丧的无言的悲痛。 4. 这是作者向土地许下的庄重的誓言，表达了作者坚定的信念和不向任何困难屈服的壮志。 文段三： 1. 一位机场女服务员向一位比赛失败的运动员献花的故事。 2. 心理描写；生动细腻地表现运动员此时沮丧、愧疚的心理。 3. 插叙；交代女运动员以往获得冠军的经历及此次失败的原因：使情节更完整；为下文女服务员献花作铺垫。 4. 女服务员给予她的安慰和鼓舞。 5. 引发读者进一步思考，从而更好地突出中心，告诉读者，别人在失败时我们更应给予支持和鼓励；照应开头。 6. 为人要正直善良，不能只在别人成功时予以称赞，别人失意的时候，更需要你的安慰、鼓励。
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