14 数字杂说教案

教学内容和步骤 一、讲课之前布置学生收集与数字有关的灯谜、成语、对联、古代诗词各5个，交到学习委员处汇总，由学习委员组织语文学习爱好者对同学们交来的题目分类整理，为组织一次与数字有关的猜谜语、成语接力、对对联、对诗词的比赛作好准备。 二、直接入题，板书课题及作者。 出示本文的学习目标： 1．通过速读，理清作者的思路，把握课文内容，概括要点。 2．摘抄文中的成语，搞好词语积累，并学会灵活运用。 三、学习字词，掌握下列词语，注意加点字的读音。 嵌:尽识上乘C相叩目不识丁饱学之士不胜枚举如阳Mj雅俗共赏 浑然天成:无稽之谈:拍案叫绝大同小异如痴如醉畸形厂 四、自读课文，列出一个阅读提要。 指名学生将其阅读提要板书在黑板上。     14数字杂说 总括全文 （1）：引出数字的身世、数字的情趣、数字的遗憾。 分说数字的身世 （2一9）西方 约4000年前胖尼基人字母表（a，b，c…··一 约2000年前古罗马人罗马数字（I、II、皿—…一历史 约2000年前印度人“阿拉伯数字”（1，2，3…··一悠久 数字的情趣 （10） 数字之妙：易于记忆便利交谈 数字之趣：灯谜、数字对无穷乐趣 数字的遗憾 （11、12） 古希腊人和希伯来人“占数术” 某些中国人也看好唯心的“占数术” 无稽之谈 五、讨论以下几个问题。 1．介绍数字的身世是按什么顺序写的？记数法的不断发明、创造说明了什么？ 2．数字为什么会有这些遗憾？作者的态度是怎样的？你对此有何看法？ 四、人一个小组展开讨论，然后指派代表发言，在学生广泛发表意见的基础上，教师稍作归纳总结。 明确：第1题，文章按历史发展的时间顺序从远到近、从古到今、从西方到中国两方面来说明数字的身世。作者的思路清晰，说明的条理清楚。记数法的发明有力地说明了人类的智慧是无穷无尽的。这也给我们以启示：只要我们认真学习，善于观察思考，敢于创新，我们也能有所作为。 第2题，数字的遗憾有的是源于统治阶级的别有用心，以此来愚弄人民，有的则是一些居心叵测之人玩弄的骗人的伎俩，还有的是某些愚昧之人的一种迷信、唯心的做法。对此，作者对那种充满唯心主义色彩的“占数术”持批评态度，认为这些都是无稽之谈，是人们强加给数字的苦恼、悲哀，认为这是一种伪科学，一种畸形的文化现象，应当摈弃。我们是唯物主义者，对此我们应该有一种科学的实事求是的态度，反对迷信，倡导科学。 六、教师小结。 本文依次介绍了数字的身世、数字的情趣、数字的遗憾三个方面的内容，使读者对数字的神秘、奇趣有了正确的认识，增长了知识，增长了见闻。这篇文章的语言朴实、简洁，以平实的语言把一件生活中几乎所有人离不开却说不清的事，写得有条有理，明白晓畅，实在难得。 七、有关数字的灯谜、对联、成语、诗词的比赛。 组织形式：由学习委员和几个出卷的同学一起组成评委，以小组为单位参赛、计分。题目分必答和抢答两种。必答题答对一题计1分，答错不计分；抢答题答对一题加2分，答错倒扣1分。最后以小组为单位累计总分，评出若干小组为比赛优胜者。 八、布置作业。 课后收集2——3个与数字有关的奇闻趣事，讲给周围的人听。