语文七年级上人教新课标20《虽有嘉肴导》导学案
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1、在 教师指导下能正确、流利朗读课文并最终背诵课文。
2．理解、积累、识记常见的文言实词在文中的含义，翻译课文，用“意义”法划分句子节奏。
3、认识教与学的关系和“教学相长”的道理，体会本文行文简洁、类比恰切、说理深刻的写作特色，体会文言体裁——“记”的特点。
【学习重点】
理解、积累、识记常见的文言实词 在文中的含义，翻译课文，用“意义”法划分句子节奏。
【学习难点】
认识教与学的关系和“教学相长”的道理，体会本文行文简洁、类比恰切、说理深刻的写作特色，体会文言体裁——“记”的特点。
一、预习热身
【知识链接】
1、作 者简介、相关背景：
本文节选自《学记》（《礼记集解》），又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集，共49篇。《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。
《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍。《礼记》一书的编定者是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》，在后来的流传过程中若断若续，到唐代只剩下了三十九篇。戴圣选编的四十九篇本叫 《小戴礼记》，即我们今天见到的《礼记》 。东汉末年，著名学者郑玄为《小戴礼记》作了出色的注解，后来这个本子便盛行不衰 ，并由解说经文的著作逐渐成为经典，成为士人必读之书。
《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼意，解释仪礼。实际上，这部九万字左右的著作内容广博，门类杂多，涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面，集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想，是研究先秦社会的重要资料。
2、自主学习
(1)、写出下列词中加点字的读音。
嘉肴 （ ） （ ） 自强（ ） 兑命（ ） 学学半（ ）
(2)、解释下列加点字词的意思。
① 虽有嘉肴 ② 弗食 ③不知其旨也
④不知其善也 ⑤然后能自强也 ⑥虽有至道
⑦教学相长 ⑧是故学然后知不足 ⑨教然后知困
⑩然后能自反也 ⑾然后能自强 ⑿学学半
其此之谓乎
（3）、古今异义。
虽有佳肴 古义： 今义：
弗食，不知其旨也 古义： 今义：
教然后知困 古义 ： 今义：
学学半 古义： 今义:
（4）、翻译下列句子。
①虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
② 是故学然后知不足，教然后知困。
③知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。
二、活动探究
1、本文主要论述了什么道理？（你同意这个观点吗？）作者是怎么论述的？（论证思路）
2.开头“虽有嘉肴”一句有什么作用？
3、从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。
4、“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么？两者之间是什么关系？
三、盘点提升：
《礼记》名句积累， 并翻译这些名句。
（l）知为人子，然后可以为人父；知为人臣，然后可以为人君；知事人，然后能使人。
【译文】
（2）贤者钾而敬之，畏而爱之。爱而知其恶，憎而知其善。
【译文】
（3）博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。
【译文】
（4）君子如欲化民成俗，其必由学乎！
【译文】
四、我的收获
学完本课后，你的收获是什么？请写在下面。
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