《女娲造人》
一、教学目标
1．知识与能力：让学生在熟读的基础上复述故事，理解文中联想与想象的运用，并激发学生探求未知领域的兴趣。
2．过程与方法：通过朗读、合作探讨、对比阅读把握文章内容，理解女娲这一形象。
3．情感态度与价值观：感受文中对于人类诞生所表现的喜悦之情。
二、教学重点、难点
1．体会文中大胆而新奇的想象。
2．感悟人类诞生的喜悦感。
三、教学过程
(一)创设情境，激情导入
上古时期有很多神话故事，像盘古开天辟地、后羿射日、嫦娥奔月、精卫填海等，想象大胆奇特，故事中神的形象具有超自然的力量。今天我们来学习另一篇神话《女娲造人》。
(可以出示相关神话故事的图片让学生直观地了解。)
(二)知识预览
1．作者简介
袁珂，生于 1916 年，四川新繁人，神话学家。论著有《中国古代神话》《古神话选释》《山海经校注》《神话论文集》《中国神话传说辞典》。
2．女娲简介
《风俗通》里记载说，天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。
女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。
3．文章体裁
神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象，不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。
神话特点：(1)它是以事实为基础的。
(2)充满奇妙的想象和幻想，非常有趣。
(3)人物形象，大多具有超人的力量。
4．正音解词，扫除阅读障碍。 (根据课标要求和学情制定字词学习内容)
5
女娲(w)：传说中造人、补天的神。
澄澈(chng ch)：清澈透明。
灵敏：反应快。
绵延：延续不断。
莽莽(mng)榛榛(zh
n)：草木丛生的样子。
神通广大：原是佛教用语，指无所不能的力量，今指极其高明的本领。
【教学设计意图：了解作者、体裁知识，扫清文字障碍，巩固基础知识，准备阅读文章。】
(三)整体感知
让学生仔细品读《风俗通》里关于女娲的记载，然后请一名学生复述课文故事情节，引导学生看看课文里丰富了哪些内容。
《风俗通》中关于女娲的记载：
通常说天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。
作者在上述短文的基础上，加以合理的想象，在课文中丰富了以下内容：
(1)造人动机的产生
(2)造人的具体过程
(3)人造出后的欢快场面
(4)女娲的情绪和心理
(5)作者的评述
【教学设计意图：训练学生抓住要点复述课文的能力；引导学生把课文与《风俗通》里关于女娲的记载进行对比阅读，开阔视野，增加知识，并体会想象在课文中的运用。】
(四)理解研读
分小组讨论下列问题，每组找一个同学作为代表发言。
1．女娲为什么要造人？
2．女娲是怎样造人的？
3．女娲如何让人类繁衍生息的？
4．回答以上三个问题后，同学们看看哪里最见出作者的想象力，能否谈谈你的看法？
探究结果：
5
(学生发言之后，教师结合ppt相关内容讲解分析女娲的心理、神态、动作描写)
1．女娲为什么要造人？
②不知道什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲。据说，她一天当中能够变化七十次。有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。
女娲造人的原因：孤独寂寞
2．女娲是怎样造人的？有哪些过程？通过动作、神态、心理描写来表现。
④走啊走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影；她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？
⑤想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。
⑥她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：
⑦“妈妈！”
⑧接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。
⑨女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。
⑫女娲对于她的作品，感到很满意。于是，她又继续动手做她的工作，她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安慰。从此，她再也不感到孤独、寂寞了。
⑬她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。
3．女娲如何让人类繁衍生息的？
⑮最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，向地面这么一挥洒，泥点溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿，模样一般无二……
⑱后来她终于想出了一个办法，就是把那些小人儿分为男女，让男人和女人配合起来，叫他们自己去创造后代。这样，人类就世世代代绵延下来，并且一天比一天加多了。
5
女娲主宰男女婚配，延续人类。
4．回答以上三个问题后，同学们看看哪里最见出作者的想象力，能否谈谈你的看法？
女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想象力，女娲作为“神”，具有神奇的力量，但同时她也有人的喜怒之情，她会哭，会假装生气，甚至会灵机一动创造出人类，她能感受到了母亲的天伦之乐。她哪里是神，分明就是人，她有人的情感、人的心态、人的智慧、人的生活体验。从中我们看到了神话的情节是想象的，但又是真实的，是合乎现实生活情理的。
教师也可以启发学生从多角度来感受人类诞生意义：如有了人类，大自然才有了生机；有了人类，女娲不再孤独；有了人类，世间才有温情。从而让学生明白生命的可贵，要珍爱生命等。
【教学设计意图：深入研读神话故事，可以让学生体会其魅力，同时也让学生明白科学事实与科学道理，让学生清楚地认识到神话和现实的差距，加深理解神话的特点。】
(五)品味鉴赏
1．人物形象
你能概括出女娲的形象吗？
她是神通广大的“神”，她有着神奇的创造力，但是她也有人的孤独感，有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，像是一个活泼、充满活力与创造力的孩子；“人”的产生，使女娲得到做母亲的自豪和欣慰，晚霞里、星光下，女娲忙碌疲倦，显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。
女娲的形象
2．写作手法
5
想象奇特大胆，又合情合理。作者在原有的故事基础上进行了富有人性化的演绎，尤其是想象女娲造出小人后的欢欣鼓舞的场面与对女娲人性化的描写更是生动形象，打动人心。
【教学设计意图：分析文章的人物特点和写作手法，注意培养学生在写作中的迁移运用。】
(六)拓展延伸
有一天，他忽然醒过来。睁开眼睛一看，啊呀，什么也看不见，眼前只是模糊的一片，闷得怪心慌。不知道从哪里抓过来一把大板斧，朝着眼前的混沌用力这么一挥，只听得一声霹雳巨响，大混沌忽然破裂开来。其中有些轻而清的东西，冉冉上升，变成天；另外有些重而浊的东西，沉沉下降，变成地。……当初是混沌不分的天地，就这样给盘古板斧一挥，划分开来了。
1．从选段中找出三个反义词。
2．用简洁的话叙述天和地是怎样形成的。
3．找出描写盘古开天辟地时的动词，这些动词表现了盘古什么特点？
4．这段文字主要运用了哪种修辞手法？
【教学设计意图：通过其他类似的神话故事加以练习，拓展学生的课外阅读，也可以让学生对女娲造人的动机和方法等作另一种推测，进行想象训练。】
(七)课堂小结
女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到了生而为人的自豪。今天，我们面对广阔的世界，依然有许多未知的领域，等待我们去探求，去感受。
5
微信/支付宝扫码支付