《“龙腾虎掷”稼轩词》
【教学目标】：
1.理解词作的意思，体会思想感情。
2.把握知人论世的诗歌鉴赏方法
【教学过程】
一、解题：菩萨蛮：词牌名。书：写。写在江西造口壁的一首词。造口：南渡之处，虏人追隆右太后御舟至造口，不及而还。——这是一首怀古伤今词。
【写作背景】：郁孤台在赣州城西北角，因“隆阜郁然，孤起平地数丈”得名。“唐李勉为虔州（即赣州）剌史时，登临北望，慨然曰：‘余虽不及子牟，而心在魏阙一也。’改郁孤为望阙。”清江即赣江。淳熙二、三年间（1175-1176），词人提点江西刑狱，驻节赣州，这首词正是词人在此时书于造口壁的。
南宋罗大经《鹤林玉露•辛幼安词》条云：“其题江西造口壁词云云。盖南渡之初，虏人追隆祐太后，（哲宗孟后，高宗伯母）御舟至造口，不及而还，幼安因此起兴。”。实际上敌人追太后接近造口，太后等穿上难民的衣服，混杂在逃难的难民中得以脱身。
二、自由朗读
要求：在读的过程中，要注意，要用心体味，带着感情去读。揣摩词中所蕴含的情感。
三、理解词作的意思，体会思想感情。
（1）找出直接体现词人内心情感的诗句
江晚正愁余，山深闻鹧鸪。——诗人的情感：愁！
（2）理解这句诗“愁”的含义呢？
1、 “鹧鸪声”
明确：想报效国家，但实现不了这报国之路。一种壮志难酬，报国无门之愁。 -------这就是他对自己无法报国的忧愤之情！
2、家国之愁，忧国忧民
①“中间多少行人泪”：用清江水比喻“行人泪”，写出了背离故园的无尽悲苦。
②西北望长安，可怜无数山。用典“望长安”表达了作者怀念中原故土之情；而重山阻隔，表达了故园难回的义愤之情：忠愤之情。
明确：北宋都城：汴京。收复故都，收复失地，恢复民族尊严。无数青山的阻碍。面对眼下所见证的悲惨史实，想到当立脚点南宋王朝的政治现实，凝望汴京，追思北宋，怀念中原故土，但如今，长安只能引颈以望，而且远望不到了！那重重叠叠的连绵不尽的青山遮住了视线，也阻断了建功立业的进取之途！“望”“可怜”两个词写出了无限的忠诚，无限的惆怅、无限的感愤！
（3）如何理解“青山遮不住，毕竟东流去”
明确：青山遮不住，毕竟东流去！“无数山”可以遮住人们眺望故国的视野，但却不能阻挡日夜东流的江水。
青山比喻压制爱国者抗金收复中原的反动势力，主要指主和派（投降派）。
江水比喻词人和广大爱国志士收复中原的坚定意志。它像江水一样，能冲破一切阻碍，坚定不移地实现自己东归的愿望。
（4）整首诗歌借登台所望抒发情感，情感一波三折：
“西北望长安”两句，写心系故园，而故园阻隔，充满忠愤。“青山遮不住”两句，写爱国志士恢复意志坚定，是任何阻碍也阻隔不住的，充满坚定的信心。“江晚正愁余”两句写现实中，因主和派的阻碍，恢复大业无法实现的愤慨与愁苦之情。
忠愤→自信→悲愤，一波三折。
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《水龙吟·登建康赏心亭》辛弃疾
【教学目标】
1、了解辛弃疾及诗作的背景和内容。
2、感悟辛弃疾词的豪放风格，体会诗人的情感。
【教学过程】
一、整体感知诗歌内容
1、朗读诗歌，注意字音
遥岑(céng) 玉簪(zān)螺髻 鲈鱼堪脍(kuài) 揾（wèn）英雄泪
2、诗词大意：
楚地一片清秋，水光连接天边，秋色无边无际。我向远山望去，山都皱着眉，仿佛在向我倾述着无限怨恨。面对着落日，我一个人独立楼头，听着南飞鸿雁来来往往的声音。我这位江南的游子啊，把吴钩看了又看，将楼上的栏杆都拍了数遍，可又有谁能理解我心中的情意？
不要说鲈鱼脍的鲜美，西风吹，我却不能像张季鹰那样归去。我更不愿像许汜那样求田问舍，我羞于见人，怕被刘备那样的英雄人物小看。可惜时光年年，大好年华在风雨中白白过去，就连树木也是如此老去。想到这里，我不禁伤感不已，落下眼泪。叫谁去请那些
歌女，来为我擦掉英雄失意的眼泪！
3、写作背景
词作于宋孝宗淳熙元年（1174）秋。这年春天，辛弃疾由滁州知府调为江东安抚司参议官，得以再返建康（南京）。词人时年三十五岁，南归已逾十年，壮志依然未酬，胸中充满郁愤之气。这首词是词人早期作品中最负盛名的一篇，艺术上渐趋成熟，豪而不放，壮中见悲，沉郁顿挫。
二．赏析词文：
（一）上片：写景抒情：楚天、 江水、远山、落日、断鸿声
1、景赏析
（ 1 ）词人由水写到山，有无情之景写到有情之景，“楚天千里清秋，水随天去秋无际”是词人在赏心亭上看到的江景，水天一色的辽远和如簪似髻的山影便牵动了他久蓄的愁苦。写得气象阔大，笔力遒劲。
（2）“献愁供恨”，倒装句式，移情入景，变赏心悦目为满怀愁恨。
（3）“落日”本是自然景物，辛弃疾用“落日”二字，含有比喻南宋日薄西山，国势衰颓的意思，烘托出一种苍凉悲壮的意境，亦表达了作者的愁苦心情。
“断鸿”是失群的孤雁，比喻自己飘零的身世和孤寂的心情。
“游子”指自己。辛弃疾渡江淮归南宋，原是以宋朝为自己的故国，以江南为自己的家乡的。可是南宋统治集团不把辛弃疾看作自己人，对他一直采取猜忌排挤的态度；致使辛弃疾觉得他在江南真的成了游子，内心酸楚可想而知.
2、动词赏析：看、拍、会、登
“吴钩”本是战场杀敌之锐器，现在却闲置身旁，烘托词人空有满腔雄心壮志，却是英雄无用武之地的苦闷。
“栏杆拍遍”是胸中说不出的抑郁苦闷之气，借拍打栏杆来发泄，雄心壮志无处施展的急切悲愤的情态。
“无人会、登临意”感叹自己空有恢复中原的抱负，而南宋统治集团中却无人是知己。
（二）下片：用典
1、揣摩点典故的含义，领会“登临意”
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A．“休说鲈鱼堪脍，尽西风季鹰归未”，反用典故。张翰因想念家乡的美味，弃官归乡。而辛弃疾用来表达国难当头、谈不上弃官回乡之意。
B．“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”，正面取意。许汜一心购置田产而不关心国家大事。作者正面用典，表达自己不屑于追求享受的心意。
C．“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”， 流年，即年光如流；风雨，指国家在风雨飘摇之中。“树犹如此”指辛弃疾对国事飘摇，时光流逝，北伐无期，恢复中原的夙愿不能实现的忧惧。
这首词作者通过写登建康赏心亭的所见所感，抒发作者收复失地，统一祖国的雄心壮志和功业未成的苦闷心情，表现对南宋统治者苟且偷安的批判，表达深沉的爱国之情。
【板书】：
典故 作者态度
张翰 —— 莼鲈之思 乐于归隐 休说，耻于归隐
许汜 —— 求田问舍 钻营私利 羞见，为国忘私
刘备 —— 雄才大略 才气，渴望建功
桓温 —— 木犹如此 时光流逝 可惜，时不我待
2、如何理解“ 倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪”？
该句是反问句，作者的意思是说，红巾翠袖也搵不去英雄的眼泪。因为英雄流泪，是因为报国无门、壮志难酬。这与上片“无人会、登临意”义近而相呼应。表达了作者内心的悲愤孤寂和对知己的渴求。
三、总结
这首词作者通过写登建康赏心亭的所见所感，抒发作者收复失地，统一祖国的雄心壮志和功业未成的苦闷心情，表现对南宋统治者苟且偷安的批判，表达深沉的爱国之情。
四、苏辛词比较：
词到苏轼手里进一步扩大了题材和意境，建立起豪放的词风。但豪放词到辛弃疾手里才臻于完善而达到高潮。
苏轼的词：具有豪迈奔放的感情，坦率开朗的胸襟，形成了豪放而飘逸的风格。
辛弃疾的词：既表现出慷慨激昂的感情，跃跃欲试的雄心，又表现出深沉的苦闷和报国无门的悲愤，形成了豪放而沉郁的风格。
青玉案·元夕
【教学目标】：
1、反复朗读，理解词的基本意义、基本内容，体味情感。
2、学习、理解并掌握文章出现的重要的表现手法——反衬。
3、理解“他”的寓意，领悟作者的爱国情操。
一、朗读，整体感知诗意
二、重点赏析
（一）元宵节盛况：思考：词中从哪些方面写出元宵节的盛况的？
A．焰火：如花树如星雨——形态之美。（比喻）
B．车马：宝马雕车香满路——服饰华贵，观者之盛。（借代）
C．音乐：凤箫声动——音乐美妙。
D．花灯：玉壶光转——光彩夺目
E．士女：蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去——妆扮、情态之美。
【总结】：车多、人多、灯多；焰火美、音乐美、花灯美、服饰美、情态美。作者调动视觉、听觉、嗅觉多种感觉器官，极尽渲染烘托，写出了元宵节的热闹非常，盛况空前。
（二）赏析“他”的形象
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1、主角是“灯火阑珊处”的伊人——孤高、淡泊、自甘寂寞的女性形象。
2、思考：如何刻画主人公的形象？
上片渲染元宵节灯火辉煌，车水马龙，一片繁华热闹景象；（环境）
下片开头，又描绘观灯女子的盛装艳服，笑语欢快的情景。（人物对比）——反衬
3、思考：请结合梁启超在《艺蘅馆词选》中评论 “自怜幽独，伤心人自有怀抱”，谈一谈自己的体会。
提示：“那人”身上寄予了作者的理想人格，自甘淡泊，超群拔俗、志怀高远。
【背景】强敌压境，国势日衰，而统治阶级却不思恢复，偏安江左，沉湎于歌舞享乐，以粉饰太平。虽然辛弃疾志存高远，力图恢复国家失地，实现祖国统一，但他遭到朝中主和派的排斥，落职闲居在家，无法实现自己的远大抱负，空留满腔的悲愤、哀怨。
词中寄寓了词人在政治上的失意苦闷的心情，表达了不愿跟统治者(“当权者”或“时俗”)同流合污的思想感情。
三、近代学者王国维在《人间词话》中，精妙地以三句宋词描述了治学的三种境界：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。……”
A．“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”（晏殊的《蝶恋花》）。王国维以此说明第一境界：高瞻远瞩，选定目标。故也称为“立志”。
B．“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”（柳永《蝶恋花》）。王国维以此比喻为第二境界：百折不挠，艰苦奋斗。故也称为“追求”。
C．“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”（辛弃疾《青玉案·元夕》）。王国维以此比喻为第三境界：豁然开朗，亲手得之。故也称为“获得”。
丑奴儿 书博山道中壁
【教学目标】
1、掌握对比手法和叠句使用
2、体会作者浓墨重彩的“愁”。
一．写作背景：
辛弃疾四十二岁时被弹劾落职，闲居信州上饶，离博山不远，辛弃疾于博山寺旁筑有“稼轩书屋”，故常往来于博山道中，这首词写于此时期的一个秋天。
辛弃疾这次落职，一直闲居十年。《词苑萃编》：“辛稼轩……负管（仲）乐（毅）之才，不能尽展其用，一腔忠愤，无处发泄……故其悲歌慷慨，抑郁无聊之气，一寄其词。”信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？《丑奴儿》就是在这种思想支配下写出来的。
二．词文赏析：
1．少年时的愁是怎样的一种愁？（结合“强”字分析）
少年时涉世未深，即使登楼，要愁也愁不出来，因而这时的愁是一种无根之愁，是做作之愁，是闲愁。
【新解】：
少年古时指青年时期，从辛弃疾的生平看，这时的他正处于金人统治区内，看到沦陷区的人们在异族的奴役之下，作为血气方刚的爱国青年，油然而生收复失地的报国之志。因而这时的愁情也是真实存在的，那就是对沦陷区人民的同情，对国土沦丧的耻辱感，这时的愁，更多是一种渴望收复中原，建立不世功业的志愿和动力，是昂扬而充满激情的。因而理解为闲愁或做作的愁，是不恰当的。
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2．而今的愁是怎样的一种愁？（结合相关背景知识和“欲说还休，欲说还休”来解答）
而今的愁是胸怀壮志，倍受打击，以致年华虚度，壮志难酬的愁。是一种深沉而无法解脱的愁。
3．比较少年时登楼与而今登楼的目的有何不同？
少年时登楼，是为了登高望远，抒情自己的豪情壮志。而今登楼，是为了排遣内心的悲愤之情。
4．为什么词人“欲说还休”？是什么原因使他想说却又不说了？
A．处境的残酷。统治者处处排挤、打击他，他处处受猜忌，所以有愁不敢说。
B．更主要的原因是，一生抱负化付与流水，鬓发苍苍，功业无成，而又没有知音，无人理解。这种孤独的愁情，跟谁诉说，说了又有什么用，这中间也包含着对南宋小朝廷的无限失望。
5．结句“天凉好个秋”采用欲吐还咽的抒情法，有什么样的表达效果？
“天凉好个秋”是句闲淡的话，骨子里包含着忧郁和愤激之情。化深为浅，化浓为淡，寓沉郁之情于闲淡之中，耐人寻味。
但“天凉”和“秋”却透着无比的凄凉和冷清，有力地衬托了作者无限的愁情。
6．少年和老年，哪个是主哪个是宾？
少年为宾，老年为主，少年之愁，是可说之愁，是激昂之愁；老年之愁，是无言之愁，是沉郁之愁。而这种浓得化不开，无法用言语表达的愁情，才是词人要传达的。
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