《祝福》集体备课教案(人教版必修三)
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《祝福》集体备课教案(人教版必修三)

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时间:2018-03-01

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资料简介
教学内容:了解小说的基本内容; 分析“祥林嫂”这一人物形象。 教学重点:通过人物肖像等的品析,了解祥林嫂的性格、心理及其变化等。 教学目标:训练学生概括小说情节的能力; 准确把握祥林嫂的形象特征; 初步学会鉴赏文学作品,能感受形象,品味语言,领悟作品的丰富内涵; 认识当时社会人与人之间的冷漠,激起学生对祥林嫂的不幸的深切同情。 教学过程: 一、导入 爆竹声声辞旧岁,祝福句句迎新春。在这喜庆团圆、迎春接福的时刻,有一个人,却无家可归、寂然地死去了。这个人,就是“祥林嫂”。 今天,我们学习鲁迅先生的作品《祝福》。 二、梳理情节 方式:请一个学生按照时间顺序简述祥林嫂的半生经历。 提问:课文将祥林嫂的死放在文章开头部分,采用了什么叙述手法?有什么作用? 倒叙   设置悬念,引起人们的惊疑。 三、人物形象分析 鲁迅先生不是画家,可他分明又是“高明的画家”,他用文字给不同时期的祥林嫂进行了肖像素描,这节课就让我们以“祥林嫂印象剪影”为主线去了解祥林嫂其人。 学习方式:先共同学习,然后学生自主合作学习,再各组汇报学习所得。 祥林嫂印象剪影之一(初到鲁镇) 1.诵读 “她不是鲁镇人。有一年的冬初,四叔家里要换女工,做中人的卫老婆子带她进来了,头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,年纪大约二十六七,脸色青黄,但两颊却还是红的。卫老婆子叫她祥林嫂,说是自己母家的邻舍,死了当家人,所以出来做工了。四叔皱了皱眉,四婶已经知道了他的意思,是在讨厌她是一个寡妇。但是她模样还周正,手脚都壮大,又只是顺着眼,不开一句口,很像一个安分耐劳的人,便不管四叔的皱眉,将她留下了。试工期内,她整天的做,似乎闲着就无聊,又有力,简直抵得过一个男子,所以第三天就定局,每月工钱五百文。  大家都叫她祥林嫂;没问她姓什么,但中人是卫家山人,既说是邻居,那大概也就姓卫了。她不很爱说话,别人问了才回答,答的也不多。直到十几天之后,这才陆续的知道她家里还有严厉的婆婆,一个小叔子,十多岁,能打柴了;她是春天没了丈夫的;他本来也打柴为生,比她小十岁:大家所知道的就只是这一点。  日子很快的过去了,她的做工却毫没有懈,食物不论,力气是不惜的。人们都说鲁四老爷家里雇着了女工,实在比勤快的男人还勤快。到年底,扫尘,洗地,杀鸡,宰鹅,彻夜的煮福礼,全是一人担当,竟没有添短工。然而她反满足,口角边渐渐的有了笑影,脸上也白胖了。 2.请一个同学将对祥林嫂的肖像描画文字大声读出来。 头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,年纪大约二十六七,脸色青黄,但两颊却还是红的。 模样还周正,手脚都壮大,又只是顺着眼。 3.提问:祥林嫂是个怎样的人? 虽然刚死了丈夫,营养不良,但年轻健康、精力充沛; 温顺安分、勤快耐劳; 补充:从文中还可以知道她是一个寡言少语的人。 4.祥林嫂到四婶家一段时间后,渐渐地有了些变化。是什么变化?请将原文中的有关文字读出来。 口角边渐渐的有了笑影,脸上也白胖了 这也正是祥林嫂的印象剪影之二。 文中还有多处对祥林嫂的肖像描写。前后桌的同学合作探究,祥林嫂的这些肖像画反映了她内心怎样的变化? 提示:鲁迅先生曾说,要极省俭的画出一个人的特点,最好是画他的眼睛。 祥林嫂印象剪影之三(再到鲁镇) 她仍然头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹祆,月白背心,脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色,顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了。 死尸似的脸上又整日没有笑影 变化:两颊上已经消失了血色  (健康不如先前) 眼角上带些泪痕      (时常伤心落泪) 眼光也没有先前那样精神了 死尸似的脸  整日没有笑影   (不幸对她的打击很大,精神受创) 祥林嫂印象剪影之四(听了柳妈的地狱说后) 第二天早上起来的时候,两眼上便都围着大黑圈。 (彻夜未眠,柳妈的话对她影响很大,无疑是雪上加霜,令她惶恐不安,受到惊吓。) 通过阅读以下文段揣摩祥林嫂的内心渴求。 1.分角色朗读,揣摩人物心理。 “唉唉,我真傻,”祥林嫂看了天空,叹息着,独语似的说。 “祥林嫂,你又来了。”柳妈不耐烦的看着她的脸,说。“我问你:你额角上的伤痕,不就是那时撞坏的么?” “晤晤。”她含胡的回答。 “我问你:你那时怎么后来竟依了呢?” “我么?……”  “你呀。我想:这总是你自己愿意了,不然……” “阿阿,你不知道他力气多么大呀。”  “我不信。我不信你这么大的力气,真会拗他不过。你后来一定是自己肯了,倒推说他力气大。”  “阿阿,你……你倒自己试试看。”她笑了。  柳妈的打皱的脸也笑起来,使她蹙缩得像一个核桃,干枯的小眼睛一看祥林嫂的额角,又钉住她的眼。祥林嫂似很局促了,立刻敛了笑容,旋转眼光,自去看雪花。 2. 这段文章中有三个省略号,其作用是什么? 第一处:表示思索、静默 第二处:表示话未说完 第三处:表示说话断断续续(不知该如何说好) 3. 试揣摩祥林嫂的心理。 祥林嫂本来是一个寡言少语的人,苦痛压得她穿不过气来,她只好逢人便说她的不幸,希冀得到一丝丝安慰。可是,遭到众人的冷遇和鄙夷。于是,她只好被迫禁了口。 这次,她面对的是一个“善女人”,她怀着一丝希冀,小心翼翼地试探,结果是无一例外地受伤害,柳妈“看祥林嫂的额角,又钉住她的眼”,还嘲弄她,祥林嫂不仅没有得到她奢望的慰藉,而且简直无处逃遁,最后只好“旋转眼光,自去看雪花”,她绝望了,又陷入了自闭。不仅如此,柳妈的骇人听闻的“地狱说”,使她背上了更沉重的心理包袱。 祥林嫂印象剪影之五(捐了门槛之后) 快够一年,她才从四婶手里支取了历来积存的工钱,换算了十二元鹰洋,请假到镇的西头去。但不到一顿饭时候,她便回来,神气很舒畅,眼光也分外有神,高兴似的对四婶说,自己已经在土地庙捐了门槛了。 神气很舒畅,眼光也分外有神,高兴似的对四婶说…… (终于如愿以偿,捐了门槛,了却了一桩心愿,内心的包袱卸下了,心理轻松些了) (高兴“似的”,表明祥林嫂内心抑止不住兴奋,但她的又拿不准四婶如何看她。对四婶说,一是表明自己捐了门槛,已经赎了罪;二也可以看出她的内心依然有些忐忑不安。) 祥林嫂印象剪影之六(四婶阻止她动祭祀用品之后) 冬至的祭祖时节,她做得更出力,看四婶装好祭品,和阿牛将桌子抬到堂屋中央,她便坦然的去拿酒杯和筷子。  “你放着罢,祥林嫂!”四婶慌忙大声说。  她像是受了炮烙似的缩手,脸色同时变作灰黑,也不再去取烛台,只是失神的站着。直到四叔上香的时候,教她走开,她才走开。这一回她的变化非常大,第二天,不但眼睛窈陷下去,连精神也更不济了。而且很胆怯,不独怕暗夜,怕黑影,即使看见人,虽是自己的主人,也总惴惴的,有如在白天出穴游行的小鼠,否则呆坐着,直是一个木偶人。不半年,头发也花白起来了,记性尤其坏,甚而至于常常忘却了去掏米。  (这次的打击是“致命”的,祥林嫂倾尽所能,却依旧得不到正常的看待。祥林嫂感到无路可走了,她绝望了,她自感再也不可能获得与其他人一样的生的权利,永世不得翻身了。) 祥林嫂印象剪影之七(我最后一次见到的祥林嫂) 我这回在鲁镇所见的人们中,改变之大,可以说无过于她的了:五年前的花白的头发,即今已经全白,会不像四十上下的人;脸上瘦削丕堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮。内中一个破碗,空的;一手技着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。  赏析1 “黄中带黑”  (健康极差) “消尽先前悲哀的神色”“木刻似的”  (表情漠然,精神崩溃,精力衰竭,内心麻木) “眼珠间或一轮”“活物” (眼神呆滞、空洞,没有精神寄托,没有丝毫的生气,几乎要钝化为“物”。) 赏析2 “内中一个破碗,空的”可否改为“内中一个空的破碗”? “一手技着一支比她更长的竹竿,下端开了裂”可否改为“一手技着一支比她更长的下端开了裂的竹竿”?为什么? 不能,定语“空的”“下端开了裂”独立出来,起到突出强调的作用。 表明祥林嫂乞讨无门,乞讨已久。 赏析3 为什么说她“分明”“已经”“纯乎”是一个乞丐了?可以删除“分明”“已经”“纯乎”吗? 不能删除。 分明:一看就知,一看就明,显而易见的乞丐模样。 已经:表明成为乞丐已经有一段时间了。 纯乎:表明祥林嫂沦落得完全彻底。 四、小结: 祥林嫂的每一张剪影背后,都伴随着生活给予的不幸与苦痛,或是祥林嫂不屈的抗争。 鲁迅先生曾说:要极省俭的画出一个人的特点,最好是画他的眼睛。 第一次 第二次 第三次 第四次 第五次 第六次 第七次 夫死 整天的做 夫、儿死 听闻“地狱之说” 捐门槛后 仍不许沾祭品 被赶,沦为乞丐 顺着眼 眼角有了笑影 泪痕,没先前精神 围着大黑圈 眼光分外有神 窈陷、呆滞 眼珠间或一轮 二十六七岁――――――――――――――――――――――――――――――――不到四十岁 一个勤劳善良、安分守己的不幸妇女,倾尽所能,去求取她与鲁镇人们一样的生存权力,仅仅只是做一个奴隶的权力,她拼尽了她的力气,耗尽了她的每一分积蓄,四处倾诉,渴望得到一丝安慰……可命运还是把她推向了孤独无助的境地,推向了死亡的深渊,究竟是谁杀死了祥林嫂?我们下节课再共同探讨。 可以让学生讨论这篇小说的题目和小说结尾“以喜写悲”的写法;还可以让学生讨论自己感受到的鲁迅笔法。

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