高二语文期末文言文复习《谏逐客书》学案

《谏逐客书》学案 一、熟读课文，结合教材注释内容在括号中给其前面的字注音，解释加点词语的含义， 并指出画线句子的句式特点。 臣闻吏议逐客，窃以为过矣。 昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛（ ），迎蹇（ ）叔于宋，来邳 （ ）豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。 孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏 之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡， 南取汉中，包九夷，制鄢（ ）、郢（ ），东据成皋（ ）之险，割膏腴（ ）之壤， 遂散六国之纵，使之西面事秦，功施（ ）到今。昭王得范雎（ ），废穰（ ）侯， 逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观 之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无 强大之名也。 今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠 凤之旗，树灵鼍（ ）之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说（ ）之，何也？必 秦国之所生然后可，则是夜光之璧，不饰朝廷；犀象之器，不为玩好；郑、卫之女不 充后宫，而骏良駃（ ）騠（ ）不实外厩（ ），江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。 所以饰后宫，充下陈，娱心意，说（ ）耳目者，必出于秦然后可，则是宛（ ）珠 之簪（ ），傅玑（ ）之珥（ ），阿缟（ ）之衣，锦绣之饰不进于前，而随俗雅 化，佳冶窈窕，赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶弹筝搏髀（ ），而歌呼呜呜快耳者，真 秦之声也；《郑》、《卫》、《桑间》，《韶》、《虞》、《武》、《象》者，异国之乐也。今弃 击瓮（ ）叩缶（ ）而就《郑》、《卫》，退弹筝而取《昭》、《虞》，若是者何也？快 意当前，适观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。 然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。第四段：臣闻地广者粟（ ）多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土 壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地 无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以 资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“借寇兵 而赍（ ）盗粮”者也。 第五段：夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌 国，损民以益雠，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。 二、细读课文，理清文章内容，思考下面问题。 1.本文的中心论点是什么？ 2.第二段中作者都引用了哪几位先代君王？他们对待客卿是什么样的态度？分别取得 了什么样的效果？ 3. 第三段中秦王对待对待外来物品的态度是怎样的？秦王对待人才是否也是这样的态 度呢？ 4.第四、五两段中作者是怎样论证中心论点的？