新部编版四年级语文上册《幸福是什么》备课素材整理

《幸福是什么》词句解析 幸福要靠劳动，要靠很好地尽自己的义务，做出对人们有益的事情。 “义务”，就是应尽的责任。“很好地尽自己的义务”，是指把自己应该做 的事情做好。这句话是说：要想获得幸福，就要通过辛勤的劳动，给别人带来方 便和好处，让别人感到幸福，自己也就幸福了。这句话的意思看起来很抽象，但 联系课文理解，就变得非常具体、丰富。三个牧童疏通泉眼，开沟引水，砌井加 盖，给人们带来了好处，这是幸福。第一个青年给病人治病，病人恢复了健康， 他感到多么幸福。第二个青年走了很多地方，做过很多事，他勤勤恳恳地工作， 他的劳动没有白费，对别人是有用的，所以他也是幸福的。第三个青年留在村子 里耕地，麦子养活了许多人，他的劳动也没有白费，他也感到幸福。这样，抽象 的道理就被这几个具体的事例诠释得淋漓尽致。 《幸福是什么》词语解释 【铁锹】 铁铲。 【潭】 深的水池。 【诧异】 诧异就是非常惊奇。诧，惊讶。 【消防队】 救火和防火的组织。 【清澈】 水清而透明。 【谦虚】 虚心，不自满，肯接受批评。 【义务】 公民或法人按法律应尽的责任；不要报酬的。本课指责任。 【枯枝败叶】 已经枯萎了的树枝和树叶。【勤勤恳恳】 形容非常勤劳，塌实。 《幸福是什么》开心积累 野心一失，正是幸福来临之时。 ──匈牙利谚语 一家人能够互相密切合作才是世界上惟一的真正幸福。 ──（法）居里夫人 造福于人，无疑是千真万确的幸福。 ──（瑞士）阿密埃尔 人生的喜悦在于做了别人办不到的事。 ──（英）巴吉特 人生没有幽默就像春天里没有鲜花。 ──（日）池田大作 笑口常开，幸福永在。 ──欧洲谚语 幸福就是至善。 ──（古希腊）亚里士多德 使时间充实就是幸福。 ──（美）爱迪生 亲善产生幸福，文明带来和谐。 ──（法）雨果 只有整个人类的幸福才是你的幸福。 ──（德）狄慈根 你想成为幸福的人吗？但愿你首先吃得起苦。 ──（俄）屠格涅夫 幸福寓于真正的工作里。──（罗马）阿渥雷琉欧斯 青春之所以幸福，就因为它有前途。 ──（法）拉普拉斯 《幸福是什么》课文简说 这篇童话是按照故事发展的顺序记叙的。先讲三个牧童发现树林里一口老泉 已经不涌泉水了，他们主动带来锄头、铁锹，疏通泉眼，开沟引水，砌井加盖。 他们这样做是为了让人们能喝到干净的泉水。再讲智慧的女儿看见了他们的所作 所为，称赞他们做了一件好事，并祝他们幸福。这时，三个牧童并不理解什么是 幸福。智慧的女儿没有直接告诉他们幸福是什么，而是引导他们自己去弄明白。 接着讲十年以后三个牧童又在小井旁边相遇。他们看到了自己的劳动给别人带来 的好处：有了泉水，树木茁壮成长，人畜可以随时饮用。他们为此感到快乐。回 顾各自十年的生活经历，他们对幸福是什么有了比较深刻也比较一致的体会：因 自己的劳动给别人带来益处而感到幸福。最后讲智慧的女儿再次出现，她概括了 他们的体会，揭示了幸福的含义。 故事情节奇异是本文的一大特点。文中“智慧的女儿”突然而来，飘然而去。 她肯定、赞扬三个牧童疏通泉眼的劳动；引导他们通过自己的实践弄明白什么是 幸福；在他们有了体会之后，揭示幸福的含义。她就像有着无穷智慧的导师，指 引三个牧童去实践，去发现，帮助他们树立正确的思想。智慧的女儿这一形象在 文中起到了“魂”的作用，正是这一人物形象，使整个故事变得神秘而有趣，大 大增强了文章的可读性。 这是一篇略读课文，选编这篇课文的意图，一是让学生通过自读自悟了解故 事内容，懂得幸福是什么，培养独立阅读的能力；二是使学生进一步感受《巨人 的花园》和《幸福是什么》这类超人体童话在人物形象、故事情节、语言表达上 的一些特点。 教学本文的重点是了解故事内容，教学的难点是体会课文中所讲的幸福的含 义。《幸福是什么》相关链接 关于“幸福”的名人名言： 人类的一切努力的目的在于获得幸福。 ──欧文 金钱和享受的贪求不是幸福。 ──赫拉克利特 你想成为幸福的人吗？但愿你首先会吃得起苦。 ──屠格涅夫 想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。 ──徐特立 如果我们不能建筑幸福的生活，我们就没有任何权利享受幸福，这正和没有创造 财富无权享受财富一样。 ──萧伯纳 《幸福是什么》写作特点 在文章的结尾处，对人物、事件进行总结归纳，呼应点题，这种结尾的方法 叫概括点题。这种方法的作用是使读者对全文的内容、文章的中心、作者的情感 有个完整、清晰的印象。《幸福是什么》，题目是个设问句，引导读者带着问题， 到文中去找答案。在文章将要结尾处，用智慧的女儿的话：“幸福要靠劳动，要 靠很好地尽自己的义务，做出对人们有益的事情”，回答了题目的设问。这就是 概括点题法。这同时也表现了文章的中心思想。在运用这种方法时，文字要简明 朴实，注意概括要周到，点题要准确。 【埃林·彼林】 保加利亚作家。原名迪米特尔·伊万诺夫，生于富裕农民家庭。从小受到进 步文艺的影响。中学时加入“瓦西尔·列夫斯基”文艺小组，并开始发表作品。 后辍学在故乡当教师。１９０２至１９０３年创办《乡村漫谈》杂志。曾担任 《保加利亚人》、《向日葵》等幽默杂志的编辑。第一次世界大战爆发后，他应 征入伍，成为军事记者。１９２６至１９４４年任伊万·伐佐夫博物馆馆长。１９４０年成为保加利亚科学院院士。１９４５年保加利亚解放后主要从事儿童文学 创作和主编儿童刊物《九月儿童》。 他的创作以中短篇小说见长，比较重要的作品有《短篇小说集》（第１集１ ９０９，第２集１９１１），幽默作品集《我的烟灰》（１９０５），中篇小说 《格拉克一家》（１９１１）、《土地》（１９２２），短篇小说集《修道院坡 下的葡萄园》（１９３６）、《我，你，他》（１９３６）等。其中最有影响的 是第一次世界大战前写的两部短篇小说集和中篇小说《格拉克一家》。 这些作品以９０年代以后的农村生活为题材。短篇小说《安得列什科》（１９ ０３）写一个法庭执事去农村惩办漏税者，反遭青年农民安得列什科惩罚的故事， 谴责了资产阶级政府的竭泽而渔，歌颂了农民的友爱与机智。《在另一个世界里》 （１９０１）写贫苦老农马特科死后进入天国的见闻，揭露了人世间的黑暗和农 民的苦难。《天灾》（１９０１）描写乡村神甫的诈骗行为，歌颂了青年教师为 民除害的精神。《未收的麦田》（１９０４）表现了青年农妇拉扎琳卡对凌辱和 迫害她一家的统治者所进行的反抗。在《罪行》（１９０４）中，这种反抗采取 了更激烈的形式：青年农民利波愤然杀死危害他的家庭的财主。但他笔下人物的 反抗，只是单枪匹马的自发斗争。中篇小说《格拉克一家》描写格拉克一家由尊 长爱幼、勤劳和睦而分崩离析，反映了１９世纪末保加利亚农村在资本主义势力 侵蚀下封建宗法制的解体，揭露了资本主义原始积累手段的野蛮和新生资产者的 道德沦丧。