22 《礼记》二则 - 虽有嘉肴-部优-教案部编版.docx
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22 《礼记》二则 - 虽有嘉肴-部优-教案部编版.docx

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资料简介
22 《虽有嘉肴》教学设计 天津市微山路中学 【学习目标】 1.诵读训练,积累文言字词。 2.小组译读课文,合作理解内容。(重点) 3.联系实际品读课文,理解写法和论述的道理。(难点) 【学情】 所任教班级学生的语文基础一般,文言积累较少,文言语感较差,理解起来比较 困难。所以,在教学过程中,引导学生通过多种多种方式的朗读,达到理解文意, 积累文言词语,培养文言语感的目的。 【学习方法】朗读法、交流法 【课前预习】 1、查阅有关资料,了解《礼记》、戴圣的有关知识。 2、借助注解和工具书,认读课文中的生字、生词。 3、读课文,初步了解课文内容。 【教学过程】 一、导入 1.书法欣赏:老师创作的书法《虽有嘉肴》内容就出自“五经”中的《礼记》《学 记》篇。 2.古人常读的《四书五经》指的是什么书? 明确:“四书”为《论语》《孟子》《大学》《中庸》。 “五经”是《诗经》《尚 书》《礼记》《周易》《春秋》。 3.明确学习目标 (1)诵读课文,积累文言字词。 (2)译读课文,合作理解内容。(重点) (3)品读课文,理解写法和论述的道理。(难点) 二、初读课文 预习检测 (一)资料助读 1.课文节选自 _________,是我国最早的一部关于_______________的论著。 《礼记》又叫《 》。与《 》《 》合称“三礼”。 内容主要是记载和 论述先秦的礼制、礼仪 ,解释仪礼,记录孔子和弟子等的问答,记述了修身做 人的准则。 2.《礼记》______经典著作之一,是秦汉以前各种礼仪著作的选集,相传为西汉 ____________(作者)编撰。_______,西汉官员、学者,汉代今文经学的开创 者。字次君,世称__________,西汉梁国人。 (二)字音检测 嘉 ( ji ā ) 肴 ( y á o ) 自 强 ( qi ǎ ng ) 兑 ( yu è ) 命 学 ( xi à o ) 学 半 三、诵读课文 疏通文意 (一)读出停顿。 明确:虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有/至道,弗学,不知/其善也。是故/ 学/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。 故曰:教学/相长也。《兑命》曰:“学/学半。”其/此之谓乎? (二)读出文义 1.以学习小组为单位,合作探究,以圈点、勾画、批注的形式,结合课文下注释, 将不能理解的字词勾画出来。(3 分钟) 2.小组交流,组长归纳翻译问题,班内解决。(2 分钟) 3.找学生代表翻译课文,出示翻译原则: 逐字译文 直译为主 意译为辅 增添删补 借助工具书及课下注释解释下列字词。 虽(即使) 旨(甘美) 至道 (最好的道理) 善(好处) 困(不通 理解 不了) 是故(所以) 自强(自我勉励) 长 (促进) 其 (表示推测语气, 大概) (三)读出字义(结合《说文解字》,读懂关键字) 教 :上所施下所效。 学:(xiao)同“敩”,教导。 学:(xue)觉悟。 “冖”表示尚处于蒙昧状态。 (四)读出情感 不禁想起《从百草园到三味书屋》中的寿镜吾先生,读书的痴迷与投入。 要求: 读准字音,读出语气,节奏鲜明。 读出节奏的技巧 1、停顿。 2、延长声调。 首句,两个结句要求读出惋惜、遗憾的情感。 第二句,是故是所以的意思,后面停顿。不足,困重读。语速缓慢,表现出一种 沉重感。 第三句,重读“自反、自强”,表现出振奋感 。 第四句,重读“教学相长” 第五句,学学半,敩后停顿。 四、品读课文 探究写法 问题导学 (一)主问题:本文主要论述了什么道理?(原文回答) 教学相长也。人学习之后就会知道不足,知道了不足之处,才能反省自己,提高 自己;教人之后才能知道自己有理解不了的地方,这样才会自我勉励,不断提高。 教和学是相互促进,相辅相成的。 (二)辅问题:作者是如何论述的?(论证思路) 1.开头“虽有嘉肴”一句有什么作用? ——类比论证。从“佳肴”写起,是为了由“佳肴”、“至道”引出下文对教与学 关系的论述,有“佳肴”、“至道”作类比,教与学的关系就浅显易懂了, 喜欢吃东西的人比爱学习的人更多些,容易引起人们的共鸣。刘禹锡《陋室铭》 “山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。” 这种说 理的方法叫做“类比推理”。(用“佳肴”作喻,由浅入深,引出要论证的道理。) 2. 第二三句论述了几种情景? 第二三句是由首句对举出“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”的两种 情景,并进一步解释,将论述引向深入,得出“教学相长”的结论。 3.第五句引用《兑命》中的话有什么作用? 引用论证。短文阐述了中心观点—— “教学相长” ,再引用古代名言《尚书》的话,来强化自己的观点。 4.“教学相长”的结论在前面已经道明,课文最后《兑命》中的一段话是否多余? 不多余,”学学半”的意思是“教人是学习的一半”,这是对本文观点的补充说 明。《兑命》的话进一步论证了“教学相长”的道理,增强了文章的说服力。 板书: 读文言文似品茶,温文尔雅,70 个字能流传千年,必有其风华。文章前三句都 是对偶,结合内容理解,读出层次关系。 第一句:惋惜、遗憾 第二句:沉重感。 第三句:在第二句的基础上奋起,语调上扬。 第四句:全文中心,语重心长。 第五句:其此之谓乎,读出欣喜的感觉。 五、诵读课文 拓展延伸 1.结合自身的学习经验,请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示? (1)学是第一位的,不学,则无法获得知识,也无法知道自己的不足,也就没有完善自己的机会。 (2)“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候,可以采用教的方式学 习。比如尝试把自己的理解讲给同桌听,看看他的反应。如果他能明白,可能表 明你确实理解透彻了;如果他仍有疑惑,可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷, 这时就可以“知困”而“自强”。 2. 情景模拟 仿句训练 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也; 虽有____,弗__,不知其___也。 (比如,放飞梦想的纸飞机,军训叠被子等,怎么引导学习。 在学习中,如果在教其他同学时发现自己不足,进而提升了自己的知识。) 六、拓展延伸(备用) 玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。《兑 命》曰:“念终始典于学”。其此之谓乎! (注:君:名词作动词,统治。念: 想着。 典:主。) 译文:玉石不经雕琢,就不能变成好的器物;人不经过学习,就不会明白道理。 所以古代的君王,建立国家,统治人民,总是把教育放在首要位置。《尚书·兑 命》篇中说:“始终如一地想着要以学习为主”。大概说的就是这个道理啊! 七、目标达成 诵读技巧——停顿,重读,延长声调 写作技法——类比,引用,对偶 主旨共鸣 ——教学相长 八、布置作业 1.背诵全文(全体) 2.仿句练习扩充为 200 字左右的短文,写在周记本上。(分层)

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