创新教案.docx

‎21.文言文二则 创新教案 教学目标 ‎1.通过朗读、品味、比较、联想等多种方式学习课文，在学懂课文内容的基础上背诵《伯牙鼓琴》。‎ ‎2.初步运用借助注释、联系上下文等学习文言文的基本方法，感受常用的文言词汇，增加文言文的阅读体验。‎ ‎3.紧扣单元教学目标，感受文化艺术之美。‎ 教学重难点 正确朗读课文，理解诗句大意，感受艺术之美。‎ 教学过程 一、纵情吟诵识知音 ‎1.读题解题 ‎（1）读好课题，强调“鼓”的读音。‎ ‎（2）齐读课题。‎ ‎（3）理解“鼓琴”“伯牙鼓琴”的意思，引导质疑。‎ ‎2．初读感知。‎ ‎（1）自由大声地朗读课文，至少三遍，努力把课文读正确。‎ ‎（2）聚焦难读的句子，扎扎实实读好课文。‎ 方鼓琴而志在太山，锺子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰:“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”‎ ‎——读好语气词“哉”“乎”，初步体会古文朗读的节奏和韵味。‎ 锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。‎ ‎——理解“复”“足”的意思，以词句的理解提升朗读质量。‎ ‎（3）齐读全文，初步感知故事内容。‎ 三、高山流水遇知音 ‎1．感受语言。‎ 课文中哪些句子形象地写出了“伯牙鼓琴，锺子期听之”呢？‎ 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰:“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”‎ ‎（1）理解句子意思，掌握借助注释、联系上下文，并用自己的语言补充的古文阅读方法。‎ ‎（2）聚焦“鼓”的意思，感受“一字多义”的语言现象。‎ ‎（3）运用词语、诗句联想的方式丰富语言，丰满形象，指导朗读。在此过程中渗透“太山”“流水”的文化意味，感知这两个中国特有的文化意象。‎ ‎①读着这个“巍巍乎”，你仿佛看到了怎样的太山？你想到了哪些词语？把这种感觉读出来。‎ ‎②流水在古文里边特指江河。我们会想到长江与黄河，你的脑中又跳出了哪些词或者诗句？‎ ‎2．体验“知音”。‎ ‎（1）理解“善”和“志”，体味古今异义的语言现象。‎ ‎（2）聚焦“善哉”，循序渐进地感受、体会“知音”的内涵。‎ ‎①理解锺子期与俞伯牙不仅是音律互通，更有心灵上的沟通和志向、情怀上的悦纳。‎ ‎②补充伯牙得遇知音前内心的寂寞与孤独。‎ ‎③练笔感受伯牙得遇子期，会有怎样的感慨。‎ ‎④拓展阅读《列子·‎ 汤问》中伯牙的原话，理解后借助成语体会“知音”的境界。（3）师生配合朗读、同桌互读，感受伯牙得遇知音的欣喜与快乐。在相互配合朗读的过程中直观感知文本前四句语言“对仗工整、琅琅上口、情感扶摇直上”的特点，为熟读成诵打下基础。‎ 三、破琴绝弦祭知音 ‎1．痛失知音。‎ 从“子期死” 这一文本留白处入手，体验文本语言和情感的跌宕起伏。‎ ‎2．想象补充。‎ 出示：“锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”‎ 想象补充，感受人物形象：这时候，你又仿佛看见了一个怎样的伯牙？‎ ‎3．纵情朗读。‎ 指导读出情感，读出形象。‎ 四、朗朗诵歌怀知音 ‎1．正是这破琴绝弦，正是这高山流水的知音相遇却又痛失知音，使得这个故事更加的荡气回肠。从此，人们不断地在传说和吟诵它！‎ ‎2．熟读成诵。‎ 借助资料袋，感受“知音”文化的代代相传，并诵读全文。‎ 五、板书设计 伯牙绝弦 巍巍乎若太山 汤汤乎若流水 第二课时 一、欣赏名画，激趣导入。‎ ‎1.多媒体出示几幅名画：《清明上河图》《蒙娜丽莎》。‎ ‎2.学生欣赏，谈感受。‎ ‎3.今天我们就来学习与名画有关的一则文言文《书戴嵩画牛》。‎ ‎3.板书课题，齐读课题。‎ 二、梳理学法，自学课文。‎ ‎1.自由读课文，凭自己的理解说说课文主要讲了一件什么事。‎ ‎2.想想我们是怎样学习《伯牙鼓琴》的。‎ 一是要多读课文；二要结合注释理解句意；三要把句意串起来读懂全文；四要明白一个道理或意境。‎ ‎3.学生自学课文。‎ 三、激励测试，交流感悟。‎ 出示测试题，各小组抢答积分，评出优胜学习小组。‎ ‎1.回答下列词语在文中的意思。‎ ‎ 好： 所宝： 曝： 拊掌： 云： 奴： 婢：‎ ‎2.交流共议。‎ ‎①蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。‎ 从这段话中你看出了什么？ 蜀中：四川。 戴嵩牛：戴嵩画的牛。 ‎ 预设：四川有个姓杜的有德才的人收藏了几百种书画。‎ ‎ 这位杜处士收藏了戴嵩的名画《牛》，他特别喜欢，他用锦缎缝制了画套，用玉作画轴，经常随身带着。‎ 从课文哪两个地方能看出杜处士特别喜欢戴嵩的《牛》？‎ 补充讲解戴嵩和《斗牛图》，学生明确其地位和价值。‎ ‎②一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。‎ ‎ 牧童看见了戴嵩画的牛，有什么反应？（拊掌大笑）一般人见了戴嵩画的牛会是什么表现？（惊叹，夸赞戴嵩画得好）‎ ‎ 牧童在笑什么？（他笑戴嵩画错了）‎ 牧童为什么认为戴嵩画错了？（牛斗的时候，力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是摇着尾巴在斗）‎ 牧童怎么知道斗牛的样子？（因为牧童经常观察斗牛，熟悉斗牛的样子）‎ 你相信牧童的话吗？为什么？（引发学生议论，引导学生深度分析牧童的话）‎ 听了牧童的话，杜处士有什么反应？先想象一下，再回答。（杜处士没有生气，他笑了，认为牧童的话有道理）‎ 指导：我们要学习杜处士，遇到问题不要急躁，冷静思考，认真分析。‎ ‎ ③古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。‎ 这句话中的“奴”“婢”分别指什么样的人？（结合注释理解）‎ 句子的大意是“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。”并且说这个道理是不会改变的。‎ 故事已经结束了，作者为什么要写上这句话？（这是作者从这件事得到的启示，他想把他的启示告诉我们，也是作者写这篇文章的目的）‎ 四、再读课文，体会道理。‎ ‎1.朗诵课文，看看哪组能读出古文韵味。‎ ‎2.通过这篇古文的学习，你明白了什么？（不要迷信权威；要勤于观察；要正确对待不同意见；遇到问题要冷静分析）‎ 五、作业超市。（自选三项完成）‎ ‎1.练习有感情地背诵课文。‎ ‎2.你还知道与课文类似的事情吗？写给大家看。‎ ‎3.以表演的形式复述课文内容，看看哪组理解得好。‎ ‎4.推荐几篇文言文自学，《精卫填海》《女娲补天》等。‎