2013届高三语文上学期第二次月考试卷 一、古诗文阅读(30分)(一)默写常见的名句名篇(8分)1．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1） ，善假于物也。 （《荀子•劝学》）（2） ，秋水共长天一色。 （王勃《滕王阁序》）（3）居庙堂之高则忧其民， 。 （范仲淹《岳阳楼记》）（4）想当年，金戈铁马， 。 （辛弃疾《永遇乐）（5） ，犹抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）（6） ，足以极视听之娱，信可乐也。（王羲之《兰亭集序》）（7） ，潦倒新停浊酒杯。 （杜甫《登高》）（8）予独爱莲之出淤泥而不染， 。 （周敦颐《爱莲说》） (二)文言文阅读(16分) 阅读下面的文言文，完成2～4题。献县近事（清）纪昀理所必无者，事或竟有；然究亦理之所有也，执理者自泥古耳。献县近岁有二事：一为韩守立妻俞氏，事祖姑至孝。乾隆庚辰，祖姑失明，百计医祷，皆无验。有黠者绐①以刲肉燃灯，祈神佑，则可速愈。妇不知其绐也，竟刲肉燃之。越十余日，祖姑目竟复明。夫受绐亦愚矣，然惟遇故诚，惟诚故鬼神为之格。此无理而有至理也。一为丐者王希圣，足双挛，以股代足，以肘撑之行。一日，于路得遗金二百，移橐②匿草间，坐守以待觅者。俄商家主人张际飞仓皇寻至，叩之，语相符，举以还之。际飞请分取，不受。延至家，议养赡终其身。希圣曰：“吾形残废，天所罚也。违天坐食，将必有大咎。”毅然竟去。后困卧裴圣公祠下（裴圣公不知何时人，志乘亦不能详。士人云，祈雨时有验），忽有醉人曳其足，痛不可忍。醉人去后，足已伸矣。由是遂能行。至乾隆己卯乃卒。际飞故先祖门客，余犹及见。自述此事甚详。盖希圣为善宜受报，而以命自安，不受人报，故神代报焉。非似无理而亦有至理乎！戈芥舟前辈尝载此二事于县志，讲学家颇病其语怪。余谓芥舟此志，惟乩仙联句及王生殇子二条，偶不割爱耳。全书皆体例谨严，具有史法。其载此二事，正以见匹夫匹妇，足感神明，用以激发善心，砥砺薄俗，非以小说家言滥登舆记也。汉建安中，河间太守刘照妻葳蕤锁事，载《录异传》；晋武帝时，河间女子剖棺再活事，载《搜神记》。皆献邑故实，何尝不删薙③其文哉！(选自《阅微草堂笔记•卷七•如是我闻一》)【注】①绐(dài)：哄骗，欺骗。②橐(tuó):口袋。 ③薙(tì):割除。 2.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）A. 执理者自泥古耳 泥：拘泥 B. 叩之，语相符 叩：磕，敲打C. 延至家，议养赡终其身 延：邀请 D. 讲学家颇病其语怪 病：不满，指责3.下列句子陈述的内容皆属于“理所必无者”的一项是（ ）（3分）①越十余日，祖姑目竟复明。 ②惟遇故诚，惟诚故鬼神为之格。 ③际飞请分取，不受 ④忽有醉人曳其足，痛不可忍。⑤醉人去后，足已伸矣。由是遂能行。A. ①③⑤ B. ①②⑤ C. ②③④ D. ②④⑤4.下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是（ ）（3分）A. 韩俞氏千方百计为眼睛失明的祖婆婆医治、祈祷，都无效果，最后相信了一个奸黠的人的欺哄，竟割自己的肉点灯祈神保佑，祖婆婆的眼睛竟然复明了。B. 乞丐王希圣在路上拾得二百两银子，如数还给主人，不肯接受主人为他养老的建议，认为自己受苦是天意决定的，不可违逆，但他坚信自己行善一定会得到好报。C.作者认为俞氏和王希圣之事都是看似不合常理，但探究起来却是含着至理的：善有善报，理所固然。D. 作者认为戈芥舟修的县志，体例是谨严的，有史学家笔法。讲学家们责备他记载的怪事恰可以用来激发善心，砥砺薄情的俗风，并非小说家的胡编乱造。5.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（7分） （1）违天坐食，将必有大咎。（3分） （2）盖希圣为善宜受报，而以命自安，不受人报，故神代报焉。（4分） (三)古代诗歌阅读(6分)6．阅读下面这首唐诗，回答问题。观祈雨（唐）李约① 桑条无叶土生烟，箫管②迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。【注】①李约，字存博，汧公李勉之子，自称萧斋。官至兵部员外郎。其诗语言朴实，感情沉郁。②箫管，古代祈雨时的表演。（1）下列诗句与这首诗表达的情感最接近的一项是（ ）（2分）A．谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 B．商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。C．朱门酒肉臭，路有冻死骨。 D．山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？（2）请从表达技巧的角度赏析这首诗。（4分） 二、文学名著、文化经典阅读（14分）（一）文学名著（10分）7、下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是（ ）（ ）（5分）A．宝玉发现自己娶的不是黛玉而是宝钗，旧病复发，愈加疯傻。宝钗深知宝玉之病实因黛玉，于是想出一个医治心病的办法，把黛玉的死讯直接告诉了宝玉。宝玉听后放声大哭，倒在床上。之后病势竟渐渐好转。（《红楼梦》）B．觉新、觉民等人积极创办《利群周报》，有着诚恳的心和牺牲的精神。但是，却接到警察厅停止发行的命令。他们不气馁，筹备创刊新的周报。隔一天就把黎明阅报处成立起来，再过两天《黎明周报》发刊的事也筹备妥当。（《家》）C．吴荪甫起用屠维岳对付工人罢工。他先暗中收买领头女工姚金凤，瓦解工潮组织；事后假令开除姚金凤，却提升把事情捅出去的女工，使工人对姚金凤深信不疑。吴荪甫依计而行，果然平息了罢工。（《子夜》）D．玛丝洛娃赶到聂赫留朵夫途经的车站去见他。看到他正坐在丝绒的椅子上喝酒，她举起冻僵的手敲打车窗，但他却不理会。列车走了她仍在跑。雨中哭泣的她决定卧轨自杀，经好心的扳道工劝说才平静了下来。（《复活》）E．“永别了，哥哥。愿你为接受我托付给你的监护权，善待我的遗孤而得到上帝赐予的福佑，我相信你会接受的。”这是老葛朗台的弟弟破产自杀前给他信中的话，他把儿子托给老葛朗台监护。（《欧也妮•葛朗台》） 8、简答题。（任选一题作答）（5分）⑴艾丝美拉达是怎样与母亲失散的？她们后来为什么相认？相认的信物是什么？相认后发生了什么事？（《巴黎圣母院》）（2）庞统在赤壁之战中发挥了什么作用？后来他被什么人举荐给刘备，担任了什么职务？为什么又被任命为副军师中郎将？他是怎么死的？。（《三国演义》）（选做 题） （二）文化经典阅读（4分） 9.阅读下列经典选段，回答问题。（4分）孟子曰：“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。故曰，‘求则得之，舍则失之。’或相倍蓰①而无算者，不能尽其才者也。” (《孟子•告子上》) 孟子曰：求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。 (《孟子•尽心上》) 【注】①蓰：五倍。（1）、孟子认为“是求无益于得”，是因为“求在外者”，在文中“在外者”指的是 （1分） （2）、综合两段内容简要谈谈对孟子所说“求则得之，舍则失之”的理解。（3分） 三、现代文阅读（24分）（一）论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字，完成10-12题我们为什么如此怀念乔布斯 乔布斯走了。 关于乔布斯的一切，迅即成为全球社交网络有史以来的最热话题。人们重温他传奇、自由、创造的一生，咀嚼他那激荡人心的睿智言语，心中充满温暖、感激和惋惜。 这份感激和惋惜并非苹果产品用户独有，也包括每一个明了其不可替代价值的人，甚至是那些对强大的苹果公司和乔布斯心怀恐惧的竞争对手。这不仅因为他的产品为我们的生活带来了革命性的便利和欢愉的体验，更因为他拥有的那种全人类共同珍视和稀缺的财富――创新精神和富有想象力的心灵。 奥巴马说，乔布斯是美国历史上最伟大的创新者之一，他勇于从不同角度思考问题，敢于相信自己能改变世界。他确实改变了世界。数十年来，他一直走在世界的前面，走在时代和科技的最前沿，为全人类探路，为我们照亮未来。 假如没有乔布斯，生活会是怎样？这的确难以让人想象。现在，即便他已经离开了这个世界，但在生活中，乔布斯依然无处不在。书桌上，耳朵里，手掌中，你所能看到的、听到的、触摸到的进步和便捷，都有他的身影，甚至连那看似最普通不过的电脑图形化界面和鼠标，也是他的首创。短短50余年的人生，却创造了一个又一个划时代的产品，即便是2004年接受胰腺癌手术之后，乔布斯也依然带领着苹果公司，为人类奉献了iPad和iPhone，在个人移动终端领域掀起了颠覆性的变革。乔布斯的想象力和创新精神的确让人赞叹，而他面对疾病和命运时的那种坚韧和不屈，更让我们感动不已。 如今，乔布斯带着惊天创意渐行渐远，我们希望，下一个乔布斯会在中国出现。不过，国内当前创新和创业的现状，却不容我们乐观。近年来，急功近利的浮躁情绪，塞满了国内创业者和企业家的大脑，如何以最快的速度捞到钱，成了不少企业的根本出发点。多少人、多少企业，为了眼前的一点小利，甚至不惜践踏道德和法律。而在决定国家和民族未来的高科技领域，“拿来主义”大行其道，拷贝和山寨的水平一流，却少见耐住性子的研发和创造。大多数所谓的高新技术企业，根本不敢进行真正意义上的创新，而是热衷于直接拷贝国外的成熟技术，然后进行“汉化”和本土化等“微创新”，这不仅不能改写一个产业的发展轨迹，也在根本上扼杀了自己成长为下一个苹果的可能。 除此之外，没有先进和完善的融资体系支持，当前的商业价值观，也缺乏对创业失败的宽容和理解，此等现实，的确让人感到无奈。也许，正因为如此，我们才更加怀念乔布斯，怀念他身上恣意奔流的创新和创造。（半岛网-半岛都市报）10．下列说法，不符合文意的一项是（ ）（3分）A. 乔布斯的创新精神体现在他勇于从不同角度思考问题，敢于相信自己能改变世界。他确实改变了世界，为我们照亮未来。B. 乔布斯的一生是传奇的一生，他已经与我们渐行渐远，但他在生活中对我们的影响却无处不在。下一个乔布斯必将在中国出现。C. 大多数高新科技企业是名不符实的，他们对高新技术的“汉化”和“本土化”等“微创新”行为，根本不可能使自己成为下一个苹果。D. 我们特别怀念乔布斯身上恣意奔流的创新和创造，这或许与当前没有先进和完善的融资体系支持，缺乏对创业失败的宽容和理解等现实有关。11．为什么人们如此怀念乔布斯？请结合文本概括出乔布斯有哪些方面值得我们怀念。（3分） 12．要想下一个乔布斯出现在中国，下一个“苹果”在中国诞生，中国的创业者应该作出什么样的努力？请结合文本谈谈你的看法。（3分） （二）文学类文本阅读（15分）阅读下面的文字，完成13－15题。永远的灯光 林少华一晃从东京回来几年了。无论上野公园云蒸霞蔚的樱花，还是银座女孩五彩缤纷的秀发，抑或东大校园浓荫蔽日的银杏树，都已渐渐淡出记忆的围墙，唯有那一窗灯光留了下来。那时我住在东京郊外一个叫川越的地方。住所附近有一条河，河边有一道堤，堤上有一条路。晚饭后我常沿这条荒草路散步。那灯光就是从路旁不远处一户人家的窗口透出来的。它之所以引起我的注意，是因为它周围稀疏的灯光都是清白色的，只有它呈橘黄色。那是一座独门独院的木结构普通日式民居，同其他民居之间有些间隔。木格窗约略凸出，拉着米色窗帘。窗帘大概较厚，使橘黄色灯光显得格外沉稳、静谧和温馨。早春，灯光柔柔地吻着堤坡一片鼓眉弄眼的蒲公英；盛夏，灯光轻轻地抚摸小院里几架绿叶婆娑的黄瓜；仲秋，灯光幽幽地照在门前矮柿树那金灿灿的果果上，相映生辉；冷冬时节则给晶莹莹的白雪镀上一层淡黄色的光晕，平添一丝热意。漫步河堤，或满天星斗，四野烟笼，或日落乌啼，夕晖敛去，或晚风送爽，皓月当空。而我的目光往往从很远的地方就擒住了那一点并不显眼的橘黄，临近了更是久久注视不放。其实我根本不认识房子和灯光的主人，更谈不上登门造访。可是那一窗橘黄色的灯光就是那么奇异地令我神往，撩拨我的遐思、幽情和怀想。我猜想在那橘黄色的灯光下，早已展旧了的榻榻米上一定盘腿坐着一位慈祥的老奶奶，正笑眯眯地看着小孙儿在她膝头爬来爬去，手里拿着针线，慢慢晃着身子哼唱童谣。于是我又联想到一位四处游历寻找幸福的西方人笔下的一段叙说：一日黄昏时分，他走进一个村庄，看见一位老人正戴着花镜坐在葡萄架下的藤椅上借着夕晖看报，任凭一个小男孩趴在他背上淘气。看着看着，他忽然明白了什么是幸福——爷孙俩多么幸福啊！多么幸福的一幕啊！也有时那橘黄色的灯光让我记起外祖母家那盏油灯。外祖母住在乡下，那里不通汽车，小时候我和弟弟从县城步行三四十里，替母亲看望她。住了几天要走的时候，外祖母便让我们搭坐生产队进城的马车回去。动身的时候天还没亮，整个村子只外祖母家亮着灯。我和弟弟坐在马车上脸朝后看着，看着那亮灯的窗口，看着窗前外祖母矮小的身影。直到车出村爬上南岭坡路的时候，外祖母仍没回屋，就那样立在窗口灯光下一动不动朝马车这边望着。灯光越来越暗，外祖母的身影越来越小，最后身影模糊了，只剩下豆粒大的灯光固执地守在迷蒙的远处……几十年过去了，外祖母早已往世。我远在外地读书，不知道她哪一天去世的，不知道她的坟在哪一块地，甚至她慈祥的面容都已依稀记不清了，唯独曾照过她矮小身影的昏黄的灯光永远凝在了我心房深处的影壁。后来我明白了，那橘黄色的灯光所引起的关于老奶奶的猜想、关于看报老人的联想，以及对于外祖母的回想，其实是同一回事。它可以是对往日亲情的怀念，可以是对真正幸福的向往，也可以是对当下生活的质疑。我也明白了那橘黄色的灯光未必要在日本，也可以在美国、在希腊，还可以在青岛、在香港……可以在任何地方。（选自《读者》2010年第20期）13．下列对作品有关内容的分析与概括，正确的两项是（5分）（ ）（ ）A．作者之所以留意那一窗灯光，是因为它四周稀疏的灯光都是清白色的，只有它呈橘黄色。B．橘黄色灯光沉稳、静谧和温馨，无论早春、盛夏或是仲秋，这灯光在东京幽幽地伴随作者。C．作者用衬托的手法，关于老奶奶的猜想和看报老人的联想，目的是写对于外祖母的回忆。D．在东京，作者之所以不曾留意樱花、银杏和银座女孩，是因为那一窗灯光让他想起外祖母。E．通过灯光回忆外祖母，我们不仅领略到一番温暖的风景，也感悟到这风景背后的温暖的亲情。14．作者为什么说“那一窗橘黄色的灯光就是那么奇异地令我神往，撩拨我的暇思、幽情和怀想”？请简析。（4分） 15．文章第四段，作者写一位四处游历的西方人黄昏时分看到爷孙俩的那一幕时，“他忽然明白了什么是幸福”。请结合全文内容，简述你认为“什么是幸福”。（6分） 四、语言文字运用（12分）16 ．阅读下面一位高三学生参加某高校中文系自主招生的一段自荐文字，按要求回答问题。（7分） 贵校是一所闻名①xiá ěr的文科重点大学，能进入贵校学习是我的人生梦想。② 我是一个全面发展的高中毕业生，无论对文史哲还是对理化生都有广泛、较深入的了解。③ 在去年全国高中物理联赛中，我取得了福建赛区一等奖。④ 我曾参加市中学生辩论大赛，凭着敏捷的反应、口才的犀利、优稚的风度，征服了观众，也征服了评委，因而获得了“最佳辩手”的称号。⑤ 众多对手都自惭形秽。⑥ 如果贵校录取我将会倍感荣幸。 ( l）① 处根据拼音填写正确的汉字是： （1分） ( 2）文中②——⑥处有三处语病，请指出并改正。（4 分） 第 处（序号），把 改为 第 处（序号），把 改为 第 处（序号），把 改为 17.阅读下面的材料，回答问题。（5分） 中国中小学学生的体质正在逐步下降。据日本青少年研究所对中日美三国初、高中学生课外体育活动的问卷调查显示：参加课外体育活动的初中生，中国为8%，日本为65.4%，美国为62.8%；高中生中国为10.5%，日本为34.5%，美国为53.3%。我国60%以上学生的居住环境不具备进行体育运动的条件；上体育课怕摔倒、怕出事故，不能保证一定的运动时间和强度，时而又被文化课挤掉；家长怕孩子课外运动受伤、耽误学习。 请简要阐述你对这一问题的看法。（100字左右，要有至少两个理由）（5分） 五、写作(70分)阅读下面的材料，根据要求作文。 “喧嚣”的常用义为“声音杂乱，不清净”。面对今天越来越热闹纷乱和骚动不安的股市、网络、娱乐圈以及青春、人生……，很多人认为用它来概括当今世界和当前生活的特点十分恰当。而面对喧嚣，人们的态度也是多种多样，耐人寻味：有人选择淡然，有人选择逃避，也有人选择融入甚或是享受，还有人…… 【作文要求】依据材料写一篇不少于800字的记叙文或议论文。自选角度，自定立意，自拟题目，卷面整洁。
参考答案1．（1）君子生非异也（2）落霞与孤鹜齐飞（3）处江湖之远则忧其君（4）气吞万里如虎（5）千呼万唤始出来（6）所以游目骋怀（7）艰难苦恨繁霜鬓（8）濯清涟而不妖2.B 叩：应为“查问，核实”3.B（可排除③④，此皆按情理会发生之事，不合“理所必无者”）4.B（“但他坚信自己行善一定会得到好报”这一点在文中没有依据。）5.（1）违背天意吃闲饭，将要有大祸。（2）大概是因为王希圣做善事应受好报，却安身知命，不受人报，所以神灵代为报答他。】【译文】情理的人过于拘泥古人罢了。献县近年有两件事。一件是韩守立的妻子俞氏，侍奉祖姑尽孝。乾隆二十五年，祖婆婆眼睛失明，俞氏千方百计为她医治、祈祷，都无效果。有个奸黠的人欺哄她，说割自己的肉点灯，祈神保佑，就可以速愈。俞氏不知他在欺哄她，竟真的割肉燃灯。过了十多天，祖婆婆的眼睛竟然复明。受欺哄是愚蠢的，然而正由于愚笨所以真诚，因真诚鬼神才被感动。这是没有道理的事却又最有道理。 一件事是乞丐王希圣，双足蜷曲，用两腿代替双脚，用手肘撑在地上而行。一天，他在路上拾得别人丢失的二百两银子，便把钱袋藏在干草中，坐等寻找的人。一会儿，商家主人张际飞仓皇地找来，叩问王希圣。王希圣听他说的钱数符合，就把钱全部还给他。张际飞要把银子分给他一半，王希圣不收。张际飞请他到家中，要养他老。王希圣说：“我身体残废，是上天的惩罚。违背天意吃闲饭，将要有大祸。”说完毅然离去。 后来他困倦躺卧在斐圣公祠下，忽然有一醉酒之人拽他的脚，痛不可忍。醉人离开后，他的腿已能伸直，从此就能行走了。王希圣到乾隆二十四年死去。张际飞过去是我先祖的门客，我还见过他，他自述此事很详细。大概是因为王希圣做善事应受好报，却安身知命，不受人报，所以神灵代为报答他，这不是看似无理却又很有道理吗？前辈戈芥舟曾在县志中记载了这两件事，讲学家们指责他记载怪事。我认为芥舟修的县志，只有乩仙联句及王生亡子二条记载，是他不肯割爱的。全书的体例是谨严的，具有史学家的笔法。书中记载这两件事，正可见出匹夫匹妇的行为足以感动神明。这可用来激发善心，砥砺薄情的俗风，不像小说家的胡编乱造。汉代建安年间，河间太守刘照的妻子赠太守“葳蕤锁”的故事，记录在《录异传》；晋武帝时，河间女子开棺复活的事，载于《搜神记》，都是献县的故事，为什么从不删除这些文字呢？6.（6分）（1）C（均体现了诗人对处于苦难中的百姓的同情，对豪门贵族不关心民生疾苦的义愤，揭示了尖锐的社会矛盾。）（2）本诗运用对比手法。（1分）前两句写旱情严重，百姓吹奏箫管，表演歌舞祈求龙王赐雨；（1分）后两句写豪门闲适欣赏歌舞，担心阴雨弄湿乐器而不能尽兴。（1分）百姓的焦虑急切与豪门的闲情冷漠形成鲜明对比，突出了诗人对百姓的同情和对豪门的愤怒之情。（1分）（大意对即得分）7、B D。（B、创办的是《黎明周报》。后来接到警察厅停止发行的命令。他们筹备创刊《利群周报》。D、雨中哭泣的她本想卧轨自杀，想到腹中的孩子又平静了下来。）8、⑴、①艾丝美拉达被吉普赛女人偷抱走了。（1分）②弗洛罗威逼艾丝美拉达不成，将她交给老鼠洞里的隐修女。（1分）③她们凭失散时的小红鞋而相认。（1分）④母亲因救她而被推到撞死在石头上；艾丝美拉达被绞死了。（2分）【“吉普赛女人偷抱、威逼不成交给隐修女、失散时的小红鞋、撞死在石头上、被绞死”个1分。】（大意对即得分）（2）、①被蒋干引荐给曹操，献了“连环计”。（1分）②鲁肃推荐他投刘备，刘备任命他为耒阳县令。（1分）③他故意喝酒不理政事，在张飞巡查时半天审理了积压的文件，张飞向刘备汇报他的才能。（2分）④在进兵西川途中，被张任设伏兵射死在落凤坡。（1分）【“给曹操‘连环计’、鲁肃耒阳县令、喝酒不理政事、张飞巡查汇报才能、张任射死落凤坡”各1分】（大意对即得分） 9. （1）、仁义礼智之外的东西（或：荣华富贵等）（1分） （2）、【示例一】孟子认为仁义礼智是人本来内心就有的，不能向外界求取，只有坚持心中的善念，才能成就自己的美德。（3分）【示例二】孟子认为“仁义礼智”是人本身具有的，而不是外部给予的，如果向自己寻求就能得到，如果你追求身外的东西，就会失去善念。（大意对即得分）（3分）【参考译文二】孟子说：“仁、义、礼、智不是从外面注入的，是我本来就有的，只是未曾去领悟罢了。所以说，求索就得到，放弃就失去，有的人相差一倍、五倍甚至无数倍的，就是没能充分发挥他们资质的缘故。”(《孟子•告子上》) 孟子说：“寻求就能得到它，舍弃就会失掉它；这样寻求就有益于得到，因为所寻求的存在于我本身之内的缘故。寻求它有方法，得到它靠命运，这样寻求无益于得到，因为所寻求的在我本身之外的缘故。”(《孟子•尽心上》)10 . ( 3 分）B（“下一个乔布斯必将在中国出现”错。原文为“我们希望，下一个乔布斯会在中国出现。”。）11．（3分）①他创造的产品为我们的生活带来革命性的便利和欢愉的体验。②他拥有全人类共同珍视和稀缺的财富，创新精神和富有想象力的心灵。③他具有面对疾病和命运时坚韧不屈的精神。（答对一点1分）12．（3分）①改变急功近利的浮躁情绪，要踏踏实实搞研发和创造。②要有志气有眼光，在高科技领域追求真正的自主创新。③要自觉约束行业行为，不搞恶性竞争，不走山寨和拷贝的歪门邪道。④要改变商业价值观，不以盈利为唯一的目标，勇敢面对创新失败等问题。（答对一点1分，三点得满分。大意对即得分，若有其他说法言之有理即可得分。）13．CE（A作者之所以留意那一窗灯光，是因为它“撩拨我的暇思、幽情和怀想”B早春、盛夏、仲秋，是作者对记忆中的灯光的描绘；D在东京，作者记忆中曾经有樱花、银杏和银座女孩）14．【①夜里橘黄的灯光指引给人温暖，凝聚深情，给人夜里的宁静、温暖与安慰。②灯光使作者回忆起往日温暖的亲情和外祖母，明白了什么才是真正幸福。（答对两点大意即满分。】15．【幸福感大致可以从三方面来理解：一是亲人团聚的幸福：祖孙相伴，宁静安适，其乐融融；二是知足感恩的幸福：生活清贫，但是亲人相互依恋，无比快乐；三是人生价值的幸福：无论何时何地，要坚守心中的宁静，时时感恩，不必有追求（过多的追求）。（能结合文本内容概述剖析，也可以结合生活现实具体剖析。言之有理即可得满分。16．（1）遐迩（1分）（2）第④处“口才的犀利”改为“犀利的口才”第⑤处，“令对手自惭形秽”改为“令对手自愧不如”第⑥处， “如果贵校能录取我”改为“如果我被贵校录取”【指出病处与修改正确各得1分，共6分。本题考查“语序、成语、语言得体”等考点】17．【示例一】要切实改变不重视体育教育的倾向。首先，有些中小学只抓智育，不重视体育；家长忙着让孩子上兴趣班，孩子课余没有时间锻炼。这样教育出来的孩子再有学问,也将因身体虚弱最终被社会淘汰。其次，体育锻炼和学习不是对立的,强壮的身体才能保证学习的效果。其三，体育教育更是义务教育不可分割的一部分，忽视体育教育本身就是违法行为。【示例二】社会各方都要重视孩子的体育活动。首先，学校有责任有义务抓好体育教育，要切实保障体育活动时间，培养学生的运动习惯。其次，孩子们的身体素质提高仅靠在学校体育课上的运动强度远远不够，家长要彻底转变观念，引导孩子多参加户外体育活动。其三，学生要加强体育健康观念，自觉参与各种体育活动，增强体质，适应未来社会的要求。（政府教育部门要加强体育宣传工作，加强对学校体育教育的监督管理工作，保证学校体育教育落到实处。）【观点明确1分，必须出现关键词“学生”“体质”；理由可以从产生问题的原因或解决问题的意义或办法任写两点，各2分。】
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