高三语文上学期第三次月考试卷及答案

高三语文上学期第三次月考试卷一、古代诗文阅读（41分）（一）默写常见的名句名篇（8分）1、补写出下列名句名篇中的空缺部分。      　　⑴　　　　　　　　　　　　，抱明月而长终。　　 (苏轼《赤壁赋》)⑵　　　　　　　　　　　　，不思其反。　　　　（《诗经•氓》）⑶固时俗之工巧兮，　　　　　　　　　　。　　　（屈原《离骚》）⑷　　　　　　　　，岂余心之可惩。　　　　　　（屈原《离骚》）⑸盖将自其变者而观之，　　　　　　　　　。　　（苏轼《赤壁赋》）⑹羽扇纶巾，谈笑间，　　　　　　　　　　。　　（苏轼《念奴娇•赤壁怀古》）⑺海内存知己，　　　　　　　　　　　　。　　　（王勃《送杜少府之任蜀州》）⑻　　　　　　　　　　　　，吟鞭东指即天涯。　（龚自珍《已亥杂诗》）（二）文言文阅读(15分)阅读下面的文言文，完成2－5题。王羲之起家秘书郎。复授护军将军。羲之既拜护军，又苦求宣城郡，不许。 乃以为右军将军、会稽内史。性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相赠耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。其任率如此。尝诣门生家，见棐（fěi通“榧”，树名）几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。又尝在蕺山见一老姥，持六角竹扇卖之，羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色，因谓姥曰：“但言是王右军书，以求百钱邪。”姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。其书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。”羲之书初不胜庾翼、郗愔，及其暮年方妙，尝以章草答庾亮，而翼深叹伏，因与羲之，书云：“吾昔有伯英章草十纸，过江颠狈，遂乃亡失，常叹妙迹永绝。忽见足下答家兄书，焕若神明，顿还旧观。”羲之既去官，与东土人士尽山水之游，弋钓为娱。又与道士许迈共修服食，采药石不远千里。遍游东中诸郡,穷诸名山，泛沧海,叹曰：“我卒当以乐死!”谢安尝谓羲之曰：“中年以来，伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。”羲之曰：“年在桑榆，自然至此。顷正赖丝竹陶写，恒恐儿辈觉，损其欢乐之趣。”朝廷以其誓苦，亦不复征之。(节选自《晋书•王羲之传》) 2、下列句中加粗词语的解释有误的一项是（　　）A．养好鹅，羲之往观焉    　　　　观：观赏B．与亲友别，辄作数日恶    　　　恶：坏事C．恒恐儿辈觉，损其欢乐之趣   　 觉：觉察D．亦不复征之。    　　　　　　　征：征召3、能表现王羲之“任率”的一项是（　　）    ①见棐几滑净，因书之。  ②书其扇，各为五字。    ③姥如其言，人竞买之。  ④焕若神明，顿还旧观。    ⑤与道士许迈共修服食    ⑥我卒当以乐死    A．①③⑤    　　　8．②④⑥   　　　 C．①②⑥  　　  D．③④⑤4、选出对原文的叙述和分析不正确的一项（　　）    A．王羲之很喜欢鹅，当他得知老妇人将善啼叫的鹅烧煮时非常惋惜；而道士以让他书写《道德经》作为交换鹅的条件时，他欣然命笔。    B．王羲之自愧不如张芝练习书法那样刻苦，但又常常认为自己的书法成就应该在钟繇、张芝之上。    C．庾翼在看到王羲之用章草体写给哥哥的信后，感叹羲之的书法光彩有如神灵的光辉，自己好像又看到在战乱中丢失的张氏书法的风貌。    D．王羲之晚年在山水间陶冶性情，朝廷也因他誓言坚决而不再征召他为官，这与他早年请求任官形成了反差。5、翻译文中划线的句子。(6分)⑴尝诣门生家，见棐几滑净，因书之，真草相半。(3分)译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　    ⑵羲之书初不胜庾翼、郗愔，及其暮年方妙，尝以章草答庾亮。(3分)译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（三）古代诗歌阅读（18分）6、阅读下面这首宋诗，然后回答问题。（6分）东　坡苏　轼雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声。［注］荦（luò）确：山石大而多的样子。⑴请简要分析首句“雨洗东坡月色清”中“清”字的妙处。（3分）答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　⑵这首诗表现了诗人怎样的自我形象？请简要概括。（3分）答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　7、阅读下面的宋诗，完成赏析。（6分）玉楼春欧阳修洛阳正值芳菲节，秾艳清香相间发。游丝有意苦相萦，垂柳无端争赠别。杏花红处青山缺，山畔行人山下歌。今宵谁肯远相随，惟有寂寥孤馆月。【注】游丝，蛛丝。⑴开头两句描写了怎样的图景？在整首诗中有什么作用？（3分）答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　⑵诗的最后两句选用了什么意象？表达了作者什么样的心情？（3分）答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　8、阅读下面一首唐诗，然后回答问题。（6分）春泛若耶溪綦毋潜幽意无断绝，此去随所偶①。晚风吹行舟，花路入溪口。际夜转西壑，隔山望南斗。潭烟飞溶溶，林月低向后。生事且弥漫，愿为持竿叟②。［注］①“偶”即“遇”。②“持竿叟”，严子陵曾在若耶溪附近地域的富春江隐居垂钓。古人评诗时常用“诗眼”的说法，所谓“诗眼”，是指能揭示全诗主旨的一个词语。你认为这首诗的“诗眼”是哪一个词？为什么？请结合全诗的景与情简要赏析。（6分）答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　二、文学名著、文化经典阅读（16分）（一）文学名著阅读（10分）9、下列对有关名著的叙述，不正确的两项是（　　）（　　）（5分）　　A．得知妻子瑞钰在城外难产而死，觉新痛哭流涕地说：“我是杀死她的凶手。不，不单我，我们这个家庭，这个社会都是凶手！”（《家》）B．对自家庄园的土地，聂赫留朵夫采用出租的形式，租金比附近一带要低三成；而对于姑妈家庄园的土地，他则彻底放弃了土地所有权，把土地交给农民。（《复活》）C．“你何必这样伤心？等到爷爷的丧服满了，你可以另外接一个的，至迟不过三年！”觉慧冷笑道。瑞珏死后，觉慧认为，依照觉新的性格，过不了多久，他就会续弦。但是，觉新坚决地说，为了海臣，他决不再娶。（《家》）D．法院给马斯洛娃定完罪后，便忽忙结案，宣判马斯洛娃流放西伯利亚。聂赫留朵夫认为法庭的判决不公平。他去找律师上诉，还去找检察官，检察官认为理由充分，同意他的申诉。（《复活》）E．觉慧在街上发传单的事被陈姨太告发，高老太爷把他训斥了一顿，觉慧感到面对的人不是祖父更像敌人。为防止觉慧继续参与学生运动，高老太爷下令将他囚禁在家。（《家》）10、简答题（任选一题，100字左右）（5分）⑴“不！我们两个都变了！”觉慧愤愤地说，“你有了你的爱情，我什么都失掉了。我们两个还可以分担什么呢？”他并不是故意说这样的话来伤害觉民的心，他不过随便发泄他的怒气。他觉得在他跟哥哥的中间隔着一个湿淋淋的尸体。“中间隔着一个湿淋淋的尸体”指的是什么事？请简述这件事的始末。⑵“你今世利用我作乐，来世还想利用我来拯救你自己！我讨厌你，讨厌你那副眼镜，讨厌你这个又肥又丑的嘴脸。走，你给我走！”这番话是马斯洛娃在聂赫留朵夫第几次探监时说的？请简述此次探监的经过。第（　　）题答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（二）文化经典阅读（6分）11、阅读下面《孟子》选段，回答问题。（6分）孟子曰：“桀、纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹①也。故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵②者，鹯③也；为汤、武驱民者，桀与纣也。今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。虽欲无王，不可得已。”（《孟子•离娄上》）［注］①圹：同“旷”，旷野。②爵：同“雀”。③鹯：一种像鹞鹰的猛禽。⑴下列关于文段内容的分析与概括，不正确的一项是（　　）A．要获得民心，既要满足百姓的希望，又不能把百姓厌恶的事强加给他们。B．“犹水之就下、兽之走圹也”，这两个比喻阐述的是不施行仁政的不良结果。C．“为渊驱鱼”“为丛驱爵”，这两个词比喻不善于团结人或拢络人，把可以依靠的力量赶到敌人方面去。D．选段反映了孟子的民本思想，那就是得民心者得天下，失民心者失天下。⑵“民为贵，社稷次之，君为轻”（《孟子•尽心下》），反映的也是孟子的仁政思想，请结合上面选段，谈谈你的理解。答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　三、现代文阅读（15分）文学类、实用类文本阅读本大题为选考题，请从甲、乙两类文本中选定一类作答，不得再做另一类文本的题目。（甲）文学类文本阅读（15分）阅读下面的文字，完成12－14题。灯笼红①我们家乡有一种香瓜叫作“灯笼红”。这瓜熟透了以后，瓤儿红得像点亮的灯笼。我的曾祖母就像熟透了的灯笼红。她面孔焦黑，布满老树皮般的皱纹，可是心灵却如瓜瓤那么又红又甜。我的童年时期见过不少这样的老人，他们经历了艰难的一生，最后在生命的内部酿出并积聚起隽永而仁慈的美好性灵。②曾祖母至少活到八十岁以上，我四岁那年，她无疾而终。我跟她在一盘大坑上挨着睡，她死的那天晚上，把我的被褥铺好，像往常那样，如打坐的僧人，久久不动地盘腿坐在上面，为的是把被窝焐得暖暖和和的。我光身子一出溜钻进被窝，曾祖母隔着被子抚拍我好半天，直到入睡为止。那时正是严寒的冬天。当我在温暖的被窝里做着梦的时候，曾祖母在我身边平静地向人生告别了。③我睡得死，醒来时天大亮。平时曾祖母早已起床下地，坐在圈椅里跟祖母说话，今天为甚仍稳睡着？侧脸一瞧，一双绣花的新鞋露在曾祖母的被头外面，不是过大年，为甚穿新鞋？还有，她怎么头朝里睡？我愣怔地坐起来，看见姐姐立在门口嘤嘤地哭泣，屋里有几个大人靠躺柜立着。我坐起来，刚喊了声“老娘娘”（家乡对曾祖母这么叫，第一个“娘”读入声），就被一双有力的手臂连被窝一块抱走，送到父母住的屋子里。我哭着，我并不晓得曾祖母已死，喊着“老娘娘……”这时我才听见我的几个姐妹也都哭喊着“老娘娘”。④我家的大门口平放着一扇废弃的石磨，夏日黄昏，曾祖母常常坐在上面。我从远远的街角一露面，她就可着嗓门喊我“汉子，汉子，快过来!”我们家乡女人把丈夫才叫“汉子”，曾祖母“汉子汉子”地叫我，引得过路的人狂笑不止。这个细节我一直没有忘记。我跑到她身边，她牵着我的手走进大门。一进大门，有一间堆放麦秸的没门没窗的房子。麦秸经过碌碡压过以后很柔软，我们叫“麦滑”。当年的麦秸都有股浓馥的太阳味儿，我自小觉得凡太阳晒过的东西都有一股暖暖的甜味儿。在收割季节的庄稼叶子上能闻到，地里的土坷垃上能闻到，熟透的“灯笼红”香瓜散发出的太阳味儿最浓。⑤曾祖母叮咛我：“你看着，不要让人来。”我心里全明白，假装着懵懵懂懂，隔着麦秸，我早闻到了诱人的灯笼红的香味。曾祖母跪在麦秸上。双手往里掏，掏得很深，半个身子几乎埋进麦秸里，麦秸里沉聚的芬芳的太阳味儿被扬了起来，刺得鼻孔直痒痒。她终于掏出三五个“灯笼红”，逐个闻一闻，挑出其中最熟的一个递给我，把剩下那几个又深深地寄在麦秸里面。家乡话中的“寄”是藏匿的意思。甜瓜寄在麦秸里两三天，能把半熟的瓜酿得全熟，浓浓的香味溢出了瓜皮。香味正如同灯放射出的光芒，只不过不像灯光能看得见。其实跟看得见也差不多，一闻到香味就等于看见红烁烁的瓜瓤了。我们回到大门口磨盘上坐着，曾祖母眼瞅着我一口口地把瓜吃完。⑥我连曾祖母的姓和名字都不知道。她留给我的只有上面说的一些梦一般的事迹。隐约地记得她个子很矮小，穿的袄肥而长，宽大的袖口卷起半尺来高，里面总寄放些小东西，她会从里面给我掏出几个醉枣或麦芽糖。对曾祖母的手我还有记忆。她总用干涩的手抚摸我的面孔，晚上当我钻进被窝，她的手伸进被窝久久地缓慢地抚摸着我，从胸口直抚摸到脚心，口里念念有辞：“长啊，长啊!”我现在仍能隐隐感触到她的手微微颤动着，在我的生命的里里外外……别的，关于她，我什么也记不得了。她早已隐没进了无法忆念的像大地一般深厚的历史的内腔之中了。⑦听说曾祖母年轻时性子很刚烈，说一不二，村里有个姓王的武举人（是全县有名的摔跤场的评判），都怕她三分。到了晚年，她却异常的温厚，像收完了庄稼的一块田地，安静地等着大雪深深地封盖住它。她从人世间隐没了，回归到了生养她的浑然无觉的大自然。大自然因他们（无以数计）生命的灵秀和甜美而更加富有生育的能力。12．对文章分析正确的两项是（　　）（5分）A．本文富于诗意，对“我”少年时代的农村生活的描写，充满情趣和温馨。全文感情真挚，通过对曾祖母的回忆，讴歌了母性的伟大和故乡的美丽。B．本文的刻画很传神，对我的曾祖母的描写细致入微，很好地体现了她的刚烈性格。C．这篇文章的第二段和第三段从儿童视角叙述了曾祖母的死，在很大程度上弱化了死亡的恐怖和悲哀。D．本文从死亡开始由近及远地倒叙有关曾祖母的记忆，使文章深具感人的艺术魅力。E．本文在结构上首尾呼应，在艺术手法上点面结合，通过曾祖母这一形象成功地塑造了农村老人群体形象。13、第⑥段写道：“我现在仍能隐隐感触到她的手微微颤动着，在我的生命的里里外外……”简析这句话的含义。（4分）答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　14、文章将曾祖母喻为“灯笼红”，又将她喻为“收完了庄稼的一块田地”，联系全文对此加以评析。（6分）答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（乙）实用类文本阅读（15分）　　阅读下面的字，完成12－14题。蒋廷黻①的那股“劲儿”徐百柯民国人物中，蒋廷黻引人注目，因他自有一种精神，有一股“劲儿”。 曾在联合国共过事的澳洲外交官这样形容蒋廷黻：“他是一个简单的人，不复杂的人。他像一头牛，布满着笨劲，一直往前冲，眼睛只往前看，这使他能够排除万难而达到他的目标。这是他的可爱之处，也是他成功之处。”学者许纪霖因此借用一则西谚，形容蒋廷黻为“瓷器店中的猛牛”。 一个研究历史的名教授、一个穿梭国际的外交家，却被形容为“一头充满着笨劲的猛牛”。 单凭这一点，蒋廷黻也算得上与众不同了。 猛牛闯进瓷器店，瓷器易碎，然而民国官场的“潜规则”却着实牢固着呢。进入政府之初，蒋廷黻研究了政府部门的结构，结果吃惊地发现，机构臃肿摩擦的现象之严重，大大影响了行政效率。蒋介石要他尽快拿出改革建议，他兴冲冲地拟了一份精简机构的方案，却遭到有关部门官僚和党内政客的激烈反对。 他还按照西方政治的规则，提出官员必须以实名申报财产，但到处游说，无人响应。 如此书生意气地触犯众怒，不久，力邀他入阁的蒋介石也只能下手谕，把他调离岗位。 蒋廷黻认定中国知识分子太爱惜羽毛，不肯牺牲自己的清誉。对此他甚至到了“咬牙切齿”的地步，“我国几千年来最无贡献的阶级是士大夫。我心发火的时候，不免要对秦始皇的焚书坑儒鼓掌”。 为了公务，他甚至经常尖锐地向同僚和朋友发难。朋友们只能连连摇头：“廷黻的湖南脾气又发作了!” 他的传记作者说他的性格过于天真、狷介，他像典型的知识分子一样，将世界上的人分为两种：一种是他看得起的，另一种是他看不起的。对于前者，比如胡适、翁文灏等，他可以与他们争得脸红耳赤，但因为尊重他们，才与他们认真。而对于后者，他会很不礼貌地板起面孔一声不响，最后毫无表情地起身送客。 蒋廷黻治学，“劲儿”也不小。今人评价：自20世纪初至今研究中国近代史的人员已形成一个庞大的群体，出版的各种著作也可谓汗牛充栋，但真正可成为传世之作的却很稀少。蒋廷黻的《中国近代史》一书，仅五万余字，却可谓字字珠玑，堪称“这座偌大著作堆垒成的金字塔”的塔尖。 当今史学大家、美国国家科学院院士何炳棣出身清华，他认为，当年的清华历史系在蒋廷黻领导下，隐约形成了一种学派，这是与清华国学院的王国维、陈寅恪迥然不同的另—种清华学派：重分析、重综合、重对历史的整体理解。蒋廷黻本人就是这一学派的身体力行者。 何先生感叹：你看一本薄薄的《中国近代史》，将史料都吃透了，融合在他对历史的独特看法之中。半个世纪以来，又有几本近代史著作超过了它?当今专为获奖的“皇皇巨著”，通通加起来也不及这本小册子的分量。“什么叫经典?这才是经典。” 1949年后，蒋廷黻继续出任台湾国民党政府“常驻联合国代表”、“驻美大使”等职，因此在大陆成为一个被非议、被淡忘的人物。他的《中国近代史》，也因与主流意识形态不合而被排斥。 近年，有人开始关注蒋廷黻，因他既是“中国近代史研究的拓荒者”，又是“民国以来学者从政中最有成就的一位”。 蒋廷黻晚年，故交李济曾问他：“廷黻，照你看是创造历史给你精神上的快乐多，还是写历史给你精神上的快乐多?”他没有正面作答，而是以惯熟的“外交辞令”反问道：“济之，现在到底知道司马迁的人多，还是知道张骞②的人多?”(节选自《民国那些人》) ［注］①蒋廷黻(1895—1965)：湖南邵阳人，历史学家、外交家。②张骞：汉代卓越的外交家，对丝绸之路的开拓有重大贡献。 12．下列对原文的分析和概括，不正确的两项是（ ）（ ）(5分) A．文章开头写澳洲外交官和学者许纪霖对蒋廷黻的形容，生动形象地展示了蒋廷黻的独特性格，使读者对他有了一个初步印象。 　　B．蒋廷黻说“不免要对秦始皇的焚书坑儒鼓掌”，并非为了肯定秦始皇，而是意在表达他对中国知识分子过分爱惜清誉的不满与愤激。C．蒋廷黻应蒋介石力邀，人阁国民政府，先后提出了精简机构的改革方案和官员实名申报财产的建议，都遭到官僚和政客的激烈反对。 D．蒋廷黻的《中国近代史》，是中国近代史研究的巅峰之作，他开创的学派的研究水平超出了以王国维、陈寅恪为代表的学派。 E．本文采用正面和侧面描写相结合的方法，通过引用蒋廷黻的话语和其他人的评价，展现了他的学者形象、精神风貌和杰出成就。 13．文章以“蒋廷黻的那股‘劲儿’”为标题，那股“劲儿”具体指什么?请简要概括。(4分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　14．“现在到底知道司马迁的人多，还是知道张骞的人多?”蒋廷黻所要表达的意思是什么?请结合全文谈谈你的理解。(6分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　四、语言文字运用（8分）15、阅读下面材料，按要求回答问题。（3分）①西方谚语“条条大道通罗马”，②有学者认为起源于古罗马时代，③而今被赋予了新的含义，④寓意做事情不要墨守陈规，⑤可以运用尝试不同的方法或多种途径来达到目的。⑥这条谚语与汉语的“　　　　　”有异曲同工之妙。⑴请在横线上补出一个恰当的成语。（1分）成语：　　　　　　　　⑵文中有一个错别字，请找出并更正。（1分）错别字：　　　　　　　，更正：　　　　　　⑶文中有一处有语病，请改正。（1分）语病：第　　　　　句，改正　　　　　　　　16、阅读下面材料，回答问题。（5分） “90后”学生王××：曾与一名爱好音乐的朋友在网上聊得十分愉快，但后来见面，却不知道说什么。青年刘××：不久前，一位网友约自己见面谈如何才能进入银行工作。见面后，两人对话不超过5分钟，网友忙着发微博，自己干脆地掏出手机发短信。对于以上材料所反映的现象，你有什么看法？请简要阐述。（150字左右）（5分）答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　五、作文（70分）何以解忧，唯有　　　　　请在横线上填空，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。     参考答案一、（一）默写⑴挟飞仙以遨游　　　　　　⑵信誓旦旦　　　　⑶偭规矩而改错　　　　　　⑷虽体解吾犹未变兮⑸则天地曾不能以一舜　　　⑹樯橹灰飞烟灭⑺天涯若比邻　　　　　　　⑻浩荡离愁白日斜（二）文言文阅读2、 B．    3、C　　4、B　5、⑴他曾经到门生家去，看见棐木做的几案非常光滑洁净，便在上面书写起来，真书、草书各占一半。⑵王羲之的书法最初比不上庾翼、郗愔，到了晚年他的书法才精妙无比，他曾经以章草的书体给庾亮写回信。［参考译文］王羲之刚出仕时担任秘书郎，后来又被授予护军将军的职务。后来他又苦苦请求出任宣城郡太守，未被准许。改而被任命为右军将军、会稽内史。    王羲之生性爱鹅，会稽郡的一个独身老妇养了一只鹅，很会鸣叫，王羲之向她求购没有成功，于是他带着亲友乘车前去观赏。老妇听说他要来，便将鹅杀了烹煮款待他们，使得王羲之叹惜了一整天。山阴县有一名道士，养了一群好鹅，羲之前往观赏，感到非常愉快，坚持要买。道士说：“您为我书写《道德经》，可以把整群鹅都送给您。”王羲之欣然写完《道德经》，然后将鹅群装入笼子带回家，很是快乐。他为人任性真率如此。他曾经到门生家去，看见棐木做的几案非常光滑洁净，便在上面书写起来，真书、草书各占一半。后来这些书迹被门生的父亲误刮去，这个门生惊怒懊丧了好几天。又有一次王羲之在蕺山碰见一位老妇，手持六角形竹扇在叫卖。他在竹扇上书写，每把扇子上写五个字。老妇起初脸上露出不高兴的神色，王羲之就对她说：“你只要说字是王右军写的，就能卖一百铜钱啊。”老妇按照他的话去做，人们竞相购买。后来，老妇又拿了一些竹扇来，王羲之只是微笑而不肯再书写了。王羲之的书法受到世人的看重，就像以上的例子。王羲之每每自我评价说：“我的书法如与钟繇相比，应当并肩媲美；假如与张芝的草书相比，还该说跟在他后面。”他曾经写信给人说：“张芝面临水池练习书法，竟然将池水都染成一片黑色，假如让我也像这样沉迷于书法练习，我的造诣未必就在他的后面。”王羲之的书法最初比不上庾翼、郗愔，到了晚年他的书法才精妙无比。他曾经以章草的书体给庾亮写回信，庾亮的弟弟庾翼看到之后深为叹服，因此给王羲之写信说：“我过去曾收藏张伯英的十幅章草书法作品，战乱时南渡长江情况狼狈结果全部丢失，经常感叹精妙的真迹永远也见不到了。忽然观赏到足下回答家兄的书信，焕发出来的光彩有如神灵的光辉，顿时让我感觉到过去张氏的作品风貌又在眼前。”    王羲之弃官之后，与居住在京城建康东面各郡的人士尽情游赏山水，以射鸟钓鱼为乐。又与道士许迈一起采用服食养生之法，不惜跋涉千里去收集矿石类药物。同时遍游东面各郡，登尽名山，泛舟沧海，感叹说：“我最终会因快乐而死去。”谢安曾经对王羲之说：“进入中年以来，容易为情感伤心，与亲友分别，总是要难受好几天。”王羲之回答说：“人接近晚年，自然会有这种情形。最近我依赖丝竹音乐来融化宣泄心中郁积的情感，又总是害怕儿子们察觉，会减少我欢乐的趣味。”朝廷考虑到他的誓言坚决，也不再征召他为官了。（三）6、⑴“清”有清澈、澄明的意思。一个“清”字写出了雨后月光的皎洁，营造了清新、澄澈的意境，展示了诗人清静、淡泊的内心世界。⑵这首诗表现了诗人热爱生活、淡泊名利、不畏艰险、自得其乐的自我形象。（答出一点得1分）［诗歌鉴赏］东坡是一个地名，作者被贬官到黄州，躬耕在此。诗一开始便把东坡置于一片清景之中。僻冈幽坡，一天月色，已是可人，又加以雨后的皎洁月光，透过无尘的碧空，敷洒在澡雪一新、珠水晶莹的万物上，这是何等澄明的境界！确实当得起一个“清”字。这个境界非“市人”所能享有，唯有“野人”，即脱离市集、置身名利圈外躬耕的诗人，才能独享这胜境。这一句使我们从“市人”身上嗅到了一股奔走于闹市的喧闹气息，又从“野人”身上感受到了一股幽人守志僻处而自足于怀的味道。那么，在这个诗人独有的天地里，难道就没有一点缺憾吧？有的。那大石丛错、凸凹不平的坡头路，就够为难人的了。然而有什么了不起呢？将拄杖着实地点在上面，铿然一声，便支撑起矫健的步伐，更加精神抖擞地前行了。没有艰险，哪儿来征服的欢欣！没有“荦确坡头路”，哪有“铿然曳杖声”！一个“莫嫌”，一个“自爱”，那以险为乐、视险如夷的豪迈精神，都在这对比中突出现来了。7、（1）开头两句描写了洛阳美丽、热闹的春景：花木繁盛，色彩艳丽，百花相继开放，争奇斗艳，清香扑鼻。作用：点明了告别的地点和季节，以乐景衬哀情，自然引出下文。(3分)（2）选用了两个传统意象：“孤馆”和“月”。作者身处旅途，只有清冷的月亮和孤馆相伴，这恰恰与洛阳的繁华形成鲜明的对照，从而表达了作者凄凉悲伤的离愁别绪。（3分） 8、“幽意”（或“幽”）。作者在诗中描写了清幽之景：晚风习习，吹拂着游船，船几任凭轻风吹送，转入春花夹岸的溪口，南斗星闪耀，水潭上月光溶溶、烟雾茫茫，还有两岸树木伴着月亮悄悄地退向身后。由夜景的清雅，作者更觉世事纷扰，不如这种幽居独处、不问世事、随遇而安、放任自适的归隐生活，由此表达自己追慕“幽意”的人生意趣。二、（一）9、（AD）　A项，这是鸣凤投湖自杀后，觉慧在湖畔时觉民说的话。D项，是到西伯利亚服苦役四年，检察官认为理由不充分驳回上斥。10、⑴（示例）指鸣凤投湖自尽一事。60多岁的冯乐山要娶17岁的鸣凤做姨太太。鸣凤与觉慧深深相爱，但高老太爷的决定谁也不敢反对。出嫁前夜，鸣凤怀着最后的希望去向觉慧求救。觉慧却因赶着为刊物写文章，不明真相，没有听完鸣凤的哀诉就把她遣走了。鸣凤绝望了，把纯洁的身子投进了晶莹的湖水中。解析　解答本题要指出是什么事件，在叙述事件时要有较完整的起因、经过和结果三个部分。⑵（示例）这番话是马斯洛娃在聂赫留朵夫第二次探监时说的，当时聂赫留朵夫带着上诉的状子，请马斯洛娃签字，并说会把状子送到彼得堡，如果不起作用，还会告御状。他为了赎罪还决定和她结婚，但她拒绝了，并怒斥了聂赫留夫朵。解析　本题考查《复活》的经典情节，题目有一定的难度，答题时首先要能确定这是聂赫留朵夫第几次探监，要做好这点，考生平时阅读要能关注人物的经典对白。（二）11、⑴B（阐述的是施行仁政的必要性和重要性）⑵都反映了孟子的民本思想。上面选段，孟子强调的是统治者要施行仁政，得民心才能得天下；“民为贵”一句孟子更是把人民放在第一位，认为国家政治应以民为本。参考译文：　　孟子说：“夏桀和商纣丧失天下，是由于失去了百姓；他们失去了百姓，是由于失去了民心。得到天下有办法：得到天下的百姓，就得到天下了；得到天下的百姓有办法；得到百姓的心，就得到百姓了。得到百姓的心有办法：百姓想要的东西就设法为他们积聚，百姓厌恶的东西就不要加在他们身上，如此而已。百姓归附有仁德的国君，就像水流向低处、兽跑向旷野一样（是很自然的）。所以给深水赶来鱼的是獭；给树丛赶雀来的是鹞鹰；给商汤、周武王赶百姓来的，是暴虐无道的夏桀和殷纣。现在天下的诸侯暴虐无道，如果有一位国君喜欢施行仁政的话，那么百姓就会在这些暴君的‘驱使’下归附他。即便不想成就王业，也是做不到的。”（甲）12、CDA项对“我”少年时代的农村生活的描写，主要是突出“温馨”而不是“情趣”。本文是“讴歌了母性的伟大”，并非欧歌“故乡的美丽”。B、项曾祖母的“刚烈性格”是侧面描写。E项文章通过描写曾祖母，而讴歌了“母性的伟大”，没有描写“面”。13、解析：曾祖母对“我”的“抚摸”表现她对“我”的关心、期望，“我”至今能感触到，表明“我”对她的理解及她对“我”的影响。这些都是通过外在的表现而达到的心灵的相通。答案：“我”深感曾祖母对自己的影响深远，至今还能真切地感受她生命的存在，这影响有物质层面上的关心，更有精神层面上的滋养。 14、解析：“灯笼红”与“收完了庄稼的一块田地”都是喻体，其本体都是“曾祖母”，她也是文章赞美的对象。解答时，要找出两者之间的相似点，喻体的特点就是本体的特点。答案：“红笼红”的意象突出了生命果实的芬芳甜美，“收完了庄稼的一块田地”的意象突出了生命本身的温厚和博大。二者既是对曾祖母生命价值和特点的恰当形容，也具有内在的关联，并形象地说明了曾祖母对“我”的养育之恩。命题立意：本题考查对文章的主题的把握能力，能力层级为C级。解答此类题目要先结合原文解释词语的比喻义，再点明其对表达主题的作用。（乙）12．(5分)CD(C．“官员实名申报财产的建议”并没有遭到“激烈反对”，而是“无人响应”；D．“研究水平超出了以王国维、陈寅恪为代表的学派”在文中没有依据，原文只说两个学派“迥然不同”。)(答对一项得3分，答对两项得5分) 13．(4分) 为人天真、狷介，布满书生意气，有排除万难之“笨劲”；治学严谨认真，有创新精神。(意思答对即可) 14．(6分) [答案示例]：蒋廷黻认为司马迁既书写了历史也创造了历史，张骞既创造了历史也书写了历史，他们都给后人留下了宝贵的精神财富，知道他们的人都很多。对于他们自身而言，精神上都是快乐的，因为他们都有重大的历史贡献。蒋廷黻借此含蓄地表达了只要为人处事无愧于心，有功于世，他就是快乐的，至于是非曲直，历史自会给予公正的评价。 15、⑴成语：殊途同归⑵错别字：“陈”更正“成”⑶⑤“运用”与“尝试”对调或去掉“运用”16、⑴我认为青年人交流沟通过于依赖网络，不利于双方的相互理解与交往，对融入社会是不利的。网络虽然方便、即时，但交流沟通时双方的形象、情感、思想等只表现在平面上，双方未能得到充分的了解与认识。而面对面的沟通交流，信息是立体的，更充分更生动，更真实更可感，有利于双方近距离地认识真实的对方，增进相互的理解。（5分，如有其他看法，源于材料，言之成理即可）