七年级语文上册第25课《天上的街市》同步练习(共3套苏教版有答案)
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资料简介
‎《天上的街市》‎ ‎【学习目标】‎ ‎1.欣赏课文中生动的描写和故事情节,增强对文学作品的阅读兴趣。‎ ‎2.欣赏课文,能有自己的情感体验,初步领悟作品内涵,获得人生启示。‎ ‎3.能够区分写实作品与虚构作品,初步了解联想,想像和夸张的作用。‎ ‎4.在通读课文的基础上,理清思路,理解主要内容,对课文的内容和表达有自己的心得和看法。‎ ‎5.体味和推敲富有表现力的语言在具体语境中的作用,用合作的方式,共同探讨疑难问题。‎ ‎6.用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。‎ ‎7.诵读古代诗词,在积累、感悟和运用中,提高欣赏品位和审美情趣。‎ ‎8.在写作中学习运用想像和联想,丰富文章的内容。‎ ‎9.根据文章的内在联系和合理想像,扩写或续写。‎ ‎【基础知识精讲】‎ 一、生字学习 ‎1.字音 缥缈(piāo miǎo) 陈列(chén liè) 甚(shèn)‎ ‎2.多音字 ‎3.辨义 珍奇 珍贵 珍奇指稀有而珍贵。‎ 珍贵的意思是价值大;意义深刻;宝贵。‎ 不甚 不胜 ‎“不甚”是指不很、不太的意思。‎ ‎“不胜”是承担不了或不能忍受的意思。‎ 二、词语积累 缥缈:形容隐隐约约、若有若无的样子。‎ 陈列:把物品摆出来供人看。陈,安放,摆设。‎ 流星:分布在星际空间的细小物体与尘粒,叫做流星体。它们飞进地球的大气层,跟大气摩擦产生热和光,这种现象叫做流星。‎ 三、文学常识 9‎ 郭沫若(1892~1978),原名开贞,曾用名郭鼎堂、麦克昂等。四川乐山人。我国著名诗人、学者、文化战士。青年时代,积极参加反帝爱国运动。1914年赴日本留学。“五四”运动前后,弃医从文,积极投身于革命文化活动,与成仿吾、郁达夫等组成新文学团体“创造社”。1921年出版了在我国现代诗歌史上有重要意义的诗集《女神》。‎ ‎1926年参加北伐战争,任国民革命军总政治部副主任。1927年参加南昌起义。其后,在白色恐怖下被迫再次东渡日本,从事古文字和古代历史的研究,获得可贵的成果。“七七”事变后回国,积极从事抗日救亡活动,写下了《屈原》《虎符》等历史剧和《沸羹集》《天地玄黄》《今昔蒲剑》以及《战声集》《绸螗集》等诗文,有力地揭露和批判了日本侵略者和国民党内顽固派的阴谋伎俩。‎ 建国后,参加人民政府的领导工作。继续以极大的热情,写了诗集《新华集》《百花齐放》《长春集》和历史剧《蔡文姬》《武则天》等很多作品。1978年6月病逝于北京。‎ 四、背景知识介绍 ‎1921年和1922年这两年中,郭沫若三次回国。这时,“五四”运动高潮已过,中国正处于北洋军阀混战时期。面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血!”的黑暗现实,郭沫若感到极大的愤怒。他在这一时期创作的诗集《星空》表达了这一思想感情。例如:他在《仰望》中写道:“污浊的上海市头,干净的存在,只有那青青的大海!”《黄海中的哀歌》中写道:“浪又浊,漩又深,味又咸,臭又腥,险恶的风流,没有一刻的宁静,滔滔的浊浪,早已染透了我的身心。我要几时候,才能恢复得我的清明哟!”他在“五四”高潮时期对祖国的憧憬陡然归于破灭,诗人的一度兴奋激动陷入了苦闷感伤,但他并没有悲观失望,依然不倦地探索和追求。他在《星空》集的《献诗》中写道:“啊,闪烁不定的星辰啊!你们有的是鲜红的血痕,有的是净朗的泪晶——在你们那可怜的幽光之中,含蓄了多少深沉的苦闷!”就是这个时期,‎1921年10月24日,作者写下了《天上的街市》,这首诗第一次发表在1922年《创造》季刊第一卷第一期上,后来收入《星空》集中。‎ 五、文章主旨和结构(思路)分析 ‎1.主旨 本诗通过对天街美好生活的描绘,表现了对黑暗现实的痛恨,对理想生活的向往,激发人们为实现这一理想而奋斗。‎ 因为作者正是痛恨黑暗现实,才觉得美好的世界只有在天上,才想像天上的街市是怎样的美好,在这样的想像中寄托了自己的理想,告诉人们理想的世界应该是怎样的,其目的在于激发人们为实现这一理想而奋斗。这首诗使那个时代的读者很自然地通过对比认识现实的黑暗,激起对理想的向往并为之而奋斗。‎ ‎2.结构 9‎ 诗歌由联想转入想像,而又逐步展开想像,层次十分清楚。诗中由街灯联想到明星,又由明星联想到街灯,顺着这一联想,进而想像到空中有美丽的街市。诗人首先想像天上的街市怎样美丽,进一步细致地想像街市上陈列的一些物品,由街市再想到人,想像牛郎织女怎样过着自由自在幸福美满的生活。最后引进了流星,把流星想像为灯笼,使天上的街市越发神奇美妙,令人神往。‎ 第一节,从地上的街灯写到天上的明星。第一句中的“街灯”,第二句中的“明星”是实际存在的景物。从全诗看,第二句诗较为重要。诗人由星星点点的街灯想到闪闪烁烁的明星。再由星星,引出对天上街市的描写。‎ 第二节,写天上街市。诗人用“美丽”形容街市,用“世上没有的珍奇”形容街市上的物品。用“我想”和两个“定然”表明这一小节所写的景物是诗人的想像。诗人之所以憧憬天上的街市,正是因为他厌恶反动统治下的黑暗社会。‎ 第三、四节,由天上的街市进而想像天上的生活。诗人联想到中国民间故事中的牛郎织女。在诗人的想像中,牛郎织女被解放了,他们生活得无忧无虑,自由幸福美满。“那隔着河的牛郎织女,定能够骑着牛儿来往”便是其炽热感情的体现。‎ 六、重点语句 ‎1.第一节里有两个“街灯”,两个“明星”,哪个是实写?哪个是联想?作者为什么这样联想?‎ 第一个“街灯”和第二个“明星”是实写。第一个“明星”和第二个“街灯”是联想,街灯星星点点,时隐时现似明星,二者都是在夜晚出现的分散的小发光点,都能带来光明。‎ ‎2.诗人为什么要想像天上街市的美丽?‎ 是为了反衬人间的丑恶,表现他对黑暗现实的憎恨和美好理想的追求。‎ ‎3.作者笔下的牛郎织女和传说中的牛郎织女的命运有何不同?作者为什么要这样改写?这一内容属于联想还是想像?‎ ‎①传说中的牛郎织女受尽分离之苦,诗中的牛郎织女享尽团圆之乐。②寄托自己对自由幸福生活的向往。③想像。‎ ‎4.诗中既然说是“缥缈”,为什么又用了两个“定然”,是否矛盾?为什么?‎ 不矛盾。用两个“定然”是绝对肯定的语气,表明诗人坚信理想的世界是一定会有的。‎ 七、朗读指导 天上的街市 远远的/街灯/明了,‎ 好像是/闪着/无数的/明星。‎ 天上的/明星/现了,‎ 9‎ 好像是/点着/无数的/街灯。‎ 我想那/缥缈的/空中,‎ 定然有/美丽的/街市。‎ 街市上/陈列的/一些/物品,‎ 定然是/世上/没有的/珍奇。‎ 你看,/那浅浅的/天河,‎ 定然是/不甚/宽广。‎ 那/隔着河的/牛郎/织女,‎ 定能够/骑着牛儿/来往。‎ 我想/他们/此刻,‎ 定然/在/天街/闲游。‎ 不信,/请看/那朵流星,‎ 是他们/提着/灯笼/在走。‎ 八、写作特色 ‎1.联想的自然,想像的丰富,意境的美妙,语言的优美,是这首诗的特色。‎ 这首诗运用了联想和想像的手法勾画出美好的意境。所谓联想,就是由一事物想到另一事物的心理过程,如由明亮的街灯联想到无数的明星。所谓想像,就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。如天上街市的美丽属于想像,由街市再想到人,想像牛郎织女怎样过着自由自在的美好生活,更是进一步的想像。这样,作者从人间写到天上,创造出一个充满幻想,充满诗情画意的美妙意境。‎ 街灯与星星都远远地在夜色中放明,视觉感受极相近似,诗人由此落笔,把地上天上融成一片,进而放纵想像于星空,十分自然;第二节用轻巧的笔触略加点染,幻想出天上世界美妙而朦胧的背影,第三节推出人物,想像更为具体、真切;第四节写流星,这一飞驰苍穹的光点,使全诗境界顿显活跃。诗人像是采用了我国绘画中层层渲染的传统技法,使画面越来越清晰,幻景越来越动人。结尾一句“是他们提着灯笼在走”,给读者一幅历历可见的牛郎织女游乐图。诗结束了,但星际人物出游的景象还在继续,显得余韵悠然。‎ ‎2.全诗语言朴素,用词准确,恰当地表现了天街生活的情景,意境深远。‎ 在描写天街生活时,作者只写了牛郎织女“骑着牛儿来往”于“浅浅的”天河两岸,最后也只写了他们“提着灯笼在走”。内容和语言都很朴素,没有华丽的词句,没有过多的描写,却刻画了一幅淳朴和平的生活图景。正因为如此,这首诗才给读者留下了难忘的印象,同时又给人以想像的余地。‎ 9‎ 诗的第一节,作者用了两组词来表现明星和街灯。写街灯用了“明”和“点”;写明星用了“闪”和“现”。因为街灯是在黑暗中亮起来的,是人们使它亮起来的,所以用“点”表现它的出现;而星星本来就存在的,只不过随着夜色的加浓而越来越明显,因此用了“现”来表现它的出现。又因为街灯亮了之后,不再发生明显变化,因此用“明”来表现它的状况,而星星却不停地闪烁着,所以用“闪”来表现它的状况。虽然是几个常用词,但用得恰当、准确。‎ ‎3.诗中多次用了“想”“看”等动词,准确地表现了作者思想活动的情况,使全诗内容清楚,层次分明。‎ 郭沫若同志是有名的用字推敲大师。这首诗同样具备这个特点。试举几例:第一节中的“闪着明星”和“点着街灯”中的“闪”和“点”字,同学们在背诵时很容易弄错。仔细一讲这两个字的特点,就再不会弄错了。用“闪”字把明星一眨一眨的像人眨眼睛一样的特点写了出来;用“点”字把人们用火柴棒将灯燃亮的特点写了出来——中国历代的灯都是用油或气,而油或气总要有火“点”才燃。后来虽然引进了电灯,这个“点”字却仍没丢掉。“闪”的是“星”,“点”的是“灯”。诗中最巧的是一个“朵”字。一般说,星的量词是“颗”。这里为何用了“朵”呢?因为流星是星际间分布的一些固体尘粒,它们飞进大气层,跟大气发生摩擦发热爆裂而发光。由一固体爆裂成许多小颗粒,形成了上小下大的喇叭花状,像花,自然就可以用“朵”来形容了。这就写出了流星的特征,用一个“朵”字给流星描了一幅画。‎ 九、课后习题解答 ‎(一)牛郎织女的故事是我国著名的民间传说。传说中的牛郎织女被永远地隔在天河的两岸,每年只有在农历七月初七才能在鹊桥上相会一次。诗中却想像天河“浅浅”,牛郎织女往来自由,这表现了诗人将天街想像成了一个没有压迫剥削,自由平等、和平幸福的世界,表达了诗人对自由、幸福、美满生活的向往之情。‎ ‎(二)这是培养我们联想能力的练习。像“盛开的鲜花”与“孩童的笑脸”、“明镜”与“圆月”等。‎ ‎(三)(四) 略。‎ ‎【同步达纲练习】‎ ‎(一)‎ 远远的街灯明了,好像是闪着无数的明星。‎ 天上的明星现了,好像是点着无数的街灯。‎ 我想那缥缈的空中,定然有美丽的街市。‎ 街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇。‎ 9‎ 你看,那浅浅的天河,定然是不甚宽广。‎ 那隔着河的牛郎织女,定能够骑着牛儿来往。‎ 我想他们此刻,定然在天街闲游。‎ 不信,请看那朵流星,是他们提着灯笼在走。‎ ‎1.给下列加粗的词语注音。‎ 缥缈( ) 闲( )游 ‎2.结合文意解释下列词语。‎ ‎①缥缈:____________________________________________________________________‎ ‎②不甚:____________________________________________________________________‎ ‎3.这首诗的诗名叫___________,作者___________,原名___________,是___________省乐山县人,他的诗集代表作是______________________、______________________。‎ ‎4.“我想那缥缈的空中,定然有美丽的街市”中“定然”一词能否改为“可能”,为什么?‎ ‎5.“你看”,这是对谁说?为什么不说“我看”?它跟下面哪两个字相呼应?‎ ‎6.①作者想像中的牛郎织女过着什么生活?②神话传说中牛郎织女过着什么生活?③这一改动,体现诗人什么意图?‎ ‎7.作者为何向往天上的街市?‎ ‎8.作者写黑夜,是为了象征______________________。‎ ‎9.《天上的街市》一诗表现主题的方法是( )‎ A.对现实生活的高度概括。‎ B.运用民间故事曲折反映现实生活。‎ C.用象征手法。‎ D.以现实生活为基础,民间故事作素材进行丰富想像。‎ ‎10.“远远的街灯明了/好像是闪着无数的明星。/天上的明星现了/好像是点着无数的街灯”,街灯明星互喻,天上人间辉映,你能写出一段类似的文字吗?试试看。‎ ‎11.你知道关于月亮的哪些传说?试展开想像:将来的某一天,假如你成了中国的宇航员,也登上了月球,见到了传说中的吴刚、嫦娥,将会……。‎ ‎(二)晚 霞 夕阳在蔚蓝的天空,‎ 抹下了五光十色;‎ 微风与牧人们耳语;‎ 9‎ 你看它变幻无穷。‎ 那、那一溜金黄的——‎ 该不是负重的骆驼队,‎ 摇着悦耳的铜铃,‎ 在起伏的沙梁上缓行;‎ 那、那一团火红的——‎ 该不是奋鬃长鸣的骏马,‎ 忽地腾空跃起,‎ 想跃过那积雪的山峰;‎ 那、那一片雪白的——‎ 该不是驯良的羊群,‎ 相互挨挤着又追逐着,‎ 嬉游在牧草肥美的湖滨;‎ 那、那一块绛紫的——‎ 该不是肥胖的乳牛,‎ 吊着两大袋奶子,‎ 摇头摆尾地走进新圈棚。‎ 草原上的牧人哟!‎ 爱恋这七月的黄昏;‎ 你听!是谁弹起三弦琴,‎ 歌唱晚霞与牧人的心。‎ ‎ 本诗作者闻捷。诗中运用了拟人、排比等修辞方法,为读者描绘了夕阳下沙梁上缓行的骆驼队、想跃过积雪山峰的长鸣的骏马、在牧草肥美的湖滨嬉游的羊群、走进新圈棚的肥胖的乳牛等优美的画面。‎ ‎1.这首诗从表达方式上看属于__________________‎ ‎2.为下列字注音。‎ 蔚 鬃 瘪 乳 ‎3.第1节诗中运用了哪种修辞方法?举例说明。‎ ‎4.“你看它变幻无穷”中“它”指的是( )‎ A.夕阳 B.天空 C.晚霞 ‎5.第2~5节诗主要运用的修辞方法是什么?其标志是什么?‎ 9‎ ‎6.比较第2~5节诗中位置相同的不同词语。‎ ‎①表示数量和颜色的有_______________________________________________________‎ ‎②表示牲畜名称的有_________________________________________________________‎ ‎③第3节中形容牲畜特点的有_________________________________________________‎ ‎④描写牲畜动作的有_________________________________________________________‎ ‎⑤交待背景和场所的有_______________________________________________________‎ ‎7.结尾一节诗中“你听”中“你”从词性角度看,属于__________词,从人称角度看,属于___________;在这句诗中指的是___________________________‎ ‎8.诗中抒发了作者怎样的感情?‎ 参考答案 ‎(一)1.缥缈(piāo miǎo) 闲(xián)‎ ‎2.①缥缈:形容隐隐约约、若有若无的样子。‎ ‎②不甚:不很、不太的意思。‎ ‎3.《天上的街市》 郭沫若 郭开贞 四川 《女神》 《星空》‎ ‎4.不行,因为“定然”是肯定的语气,而“可能”是也许、推测的语气,改后不能表达作者坚定的信念,削弱了表现力。‎ ‎5.对读者说。作者好像在与读者一同欣赏天上的街市,如果用“我看”,就写不出这种交流。与“不信”相呼应。‎ ‎6.①牛郎织女骑着牛儿来往,过银河、游天街,过着自由幸福的生活。‎ ‎②一个在天河之东,一个在天河之西,每年只有一次“鹊桥会”。‎ ‎③体现了诗人大胆的想像和对美的追寻,反衬出诗人对丑恶现实的不满。‎ ‎7.诗人用天上街市的美好来反衬人间的丑恶,表现诗人对现实的憎恶和对理想的追求。‎ ‎8.黑暗的旧社会。‎ ‎9.B ‎10.略 ‎11.略 ‎(二)1.叙事诗 ‎2.蔚(wèi) 鬃(zōng) 瘪(biě) 乳(rǔ)‎ ‎3.拟人“微风与牧人们耳语”‎ ‎4.C 9‎ ‎5.排比、反复 四节诗中都有“那、那一……该不是……”‎ ‎6.①一溜金黄 一团火红 一片雪白 一块绛紫 ‎②骆驼 骏马 羊群 乳牛 ‎③奋鬃长鸣 腾空跃起 ‎④摇着缓行 长鸣 跃起 挨挤 追逐 嬉戏 吊着 走过 ‎⑤沙梁 积雪的山峰 牧草肥美的湖滨 新圈棚 ‎7.代词 第二人称 读者 ‎8.诗中抒发了作者对晚霞的赞美及对草原牧民幸福生活的赞叹之情。‎ 9‎

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