八年级语文下册第一单元民风民俗基础训练(共7套新人教版)
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资料简介
民风民俗 组合滚动练 2‎ ‎《安塞腰鼓》·同步延伸练 延伸关注点:俗话说“一方水土养育一方人”,安塞的腰鼓映射出黄土高原人民的粗犷豪放,杭州的片儿川反映出江浙人民对生活细致的追求,而北京的一碗炸酱面又蕴含着怎样的意味呢?‎ 北京的炸酱面 刘 齐 ‎①北京的炸酱面很有名,我从小就知道。那时我在沈阳读书,家里常吃炸酱面。本来母亲做的已经不错了,我们吃得也快活,但幼年在北京住过的父亲仍不满意,认为没有北京的地道。我心想,北京人跟毛主席紧挨着,又有长城又有天安门,还能吃到比我们这个更棒的炸酱面,好事都让他们赶上了,难怪户口那么金贵。 ‎ ‎②长大看电视剧《四世同堂》,那里面有几个北京老爷子一起吃炸酱面,吃得踢里秃噜的,我在电视外面都替他们香得不行。各种书里也有不少赞誉,给人的总印象,北京除了烤鸭、涮羊肉等菜肴名震中外,主食方面最拿得出手的,就是堂堂炸酱面。说它是主食,似乎不妥,因为它还配有许多小花样,不就菜也能吃得很好,故应叫主副兼备的吃食。据说,老北京人对炸酱面格外青睐,平时舍不得惊动它,重要时刻才肯拿来派用场。炸酱面在北京众多面条中风头最健,简直可以评为京面。‎ ‎③现在我也有了北京户口,走大街穿小巷,上商店入公厕,都有自豪感。北京的风光养我眼,北京的伙食养我身,我特别感激。但对北京的炸酱面却再也不敢钦佩,确切说,不敢钦佩炸酱面里的那个酱。 ‎ ‎④面是没的说,手擀的,筋筋道道的,一碰到牙,牙就高兴。菜码也无可挑剔,黄瓜丝,‎ 15‎ 水萝卜丝,其他丝,外加豆芽、豆瓣等等,赤橙黄绿,清凉可人。还有老醋,还有辣油,还有白嫩爽滑的蒜瓣,万事俱备,千军待发,只欠那个酱了。那个酱却不争气,黑乎乎的,齁咸齁咸的,酱上泛一层令人难堪的浮油,酱里面藏一些令人更难堪的肥肉丁。而且冰凉呆滞,好像搁了一百年,是慈禧手下的小太监炸出来的。 ‎ ‎⑤如果我只在一家饭馆遇到这种酱,我会要求自己看主流,识大节。问题是不少饭馆都是这种酱,其中一些店铺还理直气壮地挂着“老北京炸酱面”或“正宗北京炸酱面”的大招牌,小伙计特意穿着老式服装,用朴素而精致的青花瓷碗盛酱,用谦卑而骄傲的京腔高喊“来了您呐”“慢用了您呐”——面对这一切,我变得十分困惑,主流观就有些动摇。 ‎ ‎⑥炸酱面以酱成名,兵熊熊一个,将(酱)熊熊一窝,酱的责任极其重要,历史也悠久。几千年以前,古人还没发明涤棉、味素、塑料盆呢,就已经做得一手好酱了。一千四五百年以前,北魏一个老干部贾思勰,给“齐民”也就是平民百姓,写了一本流芳千古的实用性名著,里边专门有一节讲怎样做肉酱。先生特意嘱咐说,要割取刚宰杀的新鲜肉,去掉肥肉,剁得细碎一些。如若与肥肉混在一起,会使酱变得油腻 [“取良杀新肉,去脂,细锉”,“合脂令酱腻” (《齐民要术·作酱等法第七十·肉酱法》)]。 ‎ ‎⑦我们家乡的现代人在做酱方面更有两下子。前一段,我在锦州、沈阳一些默默无闻的小馆子吃炸酱面,酱都是现吃现炸,热腾腾的,香喷喷的。花样也多,有鸡蛋酱、肉酱等等。肉酱里不但有肉(是新鲜的瘦肉丁),还有青辣椒,有时有豆腐干、豆腐泡。酱往往也是东北大酱、甜面酱或豆瓣酱的复合体,多样香,不像北京那些店,仅由当地黄酱独霸一方。 ‎ ‎⑧我无意以家乡的好处来贬低北京炸酱面,我只是为它着急,就像为一个不思进取的名家惋惜一样。北京多好啊,名胜古迹比炸酱面里的菜码还多,老北京话的意味比手擀的面条还长,怎么那个酱就那么徒有其名,让人泄气呢? ‎ ‎⑨或许这些年,我仍像一个初入皇城的外地人那样,只在北京的表面打转转,一直没有 15‎ 发现真正的好酱,而该酱矜持地躲在三进四进的深宅大院、十层二十层的高楼大厦里,与一些熟知其妙的人物悄悄欢乐。 ‎ ‎⑩或许,被前人无数次夸奖过的那个酱,原本就是我现在所见的模样,只是今人发展太快,口味太刁,已经吃不出多好的滋味了。‎ ‎(《舌尖上的中国》,2012年6月)‎ ‎1.请根据提示,按照文章写作顺序梳理“我”对北京炸酱面的心理感受,完成下面的填空。(3分)‎ →→→→ 梳理故事情节或情感变化 考查形式:根据示例摘取或概括符合要求的词语或短语。‎ 分析角度:①抓住时间标志。找出时间变化的词语,分出不同的阶段。②抓住地点转移。找出表示地点转移的词语,分出不同的地域。③抓住情节转换。按“起因——经过——结果”的思路来分析,或者按“开端——发展——高潮——结局”的思路来分析。④抓住角度变化。有的文章会因描写对象的不同而有不同的描写角度。⑤抓住情感变化。有的文章,在行文过程中,或隐或显地蕴含着作者的思想感情。做这类题,要有原文意识,善于从原文中摘取关键词句。‎ ‎2.在①②两段中,作者从哪些方面写了北京炸酱面的名气?有什么作用?(4分)‎ ‎________________________________________________________________________‎ ‎________________________________________________________________________‎ ‎3.本文语言诙谐、风趣。请根据语境,品味下面句子或加点词语的表达效果。(6分)‎ ‎(1)那个酱却不争气,黑乎乎的,齁咸齁咸的,酱上泛一层令人难堪的浮油,酱里面藏 15‎ 一些令人更难堪的肥肉丁。而且冰凉呆滞,好像搁了一百年,是慈禧手下的小太监炸出来的。‎ ‎________________________________________________________________________‎ ‎(2)问题是不少饭馆都是这种酱,其中一些店铺还理直气壮地挂着“老北京炸酱面”或“正宗北京炸酱面”的大招牌……‎ ‎________________________________________________________________________‎ ‎4.本文题目是“北京的炸酱面”,文章不仅仅是写北京炸酱面存在的问题,读罢全文,你还读出了哪些更深长的意味呢?(2分)‎ ‎________________________________________________________________________‎ 理解文章标题的含义与作用 理解文章标题含义的常见角度:①联系文章内容,从标题的表层含义和深层含义(结合文章中心)去分析;②从修辞手法入手,联系文章内容及隐含的情感,梳理出标题的含义;③从全文内容入手,通过了解文章的写作背景或梳理文章线索整体感知内容,从而把握文章标题的含义;④从文章的主题思想入手,分析标题揭示的思想内容。‎ 文章标题的一般作用:①概括文章所叙之事;②点明文章的中心思想;③指出文章的主要人物;④点明文章的行文线索;⑤吸引读者的阅读兴趣。‎ ‎5.请从生活中选择一种给你留下深刻印象的食物,借鉴文中第④段写一段话,要融进你的独特感受。(100字左右)(3分)‎ ‎________________________________________________________________________‎ ‎________________________________________________________________________‎ 非连文本·课外拓展练 品味端午习俗,传承传统文化 端午正悄悄地向我们走来。为了探索端午节丰富的文化内涵,你所在的班级开展了一次 15‎ ‎“品味端午习俗,传承传统文化”的主题活动。‎ ‎6.擅长诗歌朗诵的林文同学想抄录有关“赛龙舟”的古诗句参加学校组织的“端午诗会”,下列诗句中描写“赛龙舟”画面的句子是(2分) (  )‎ A.万户家中缠米粽,三闾庙外吟君赋。      ‎ B.樱桃桑葚与菖蒲,更买雄黄酒一壶。‎ C.粽包分两髻,艾束著危冠。 ‎ D.一片笙歌催闹晚,忽然鼓棹起中流。‎ ‎7.同学们通过各种途径搜集到以下关于端午来历的不同资料。请你联系这些资料,仿照示例,探究各种不同的“端午起源说”寄寓了哪些中华传统文化内涵。(至少说出两点)(4分)‎ ‎[纪念屈原说] 传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,为表达对忠烈的景仰之情,纷纷涌到汨罗江边,引舟竞渡打捞屈原,沿水招魂并将粽子投入江中喂鱼,有的老医师还将雄黄酒倒进江里,来驱挠蛟龙水兽,保护屈原身躯免受伤害。‎ ‎[龙的节日说] 这种说法来自闻一多的《端午考》。他认为,五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是:端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡,都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃,而竞渡则用的是龙舟。‎ ‎[恶日说] 在先秦时代,普遍认为五月是个毒月,五日是恶日。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。这样,在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫,就是顺理成章的事。‎ ‎[纪念孝女曹娥说] 曹娥父亲溺于江中,数日不见尸体,年仅14岁的曹娥昼夜沿江号哭。过了17天,至五月初五这天,曹娥投江,五日后抱出父尸。此为神话,后人立碑纪念她的孝行。‎ 15‎ 示例:“纪念屈原说”寄寓了人民对忠烈的景仰之情。‎ ‎________________________________________________________________________‎ ‎________________________________________________________________________‎ ‎8.毋庸置疑,时代发展到文化娱乐和生活高度多元化的今天,端午节正逐渐丧失其传统文化内涵,甚至可能就变成了“粽子节”。为什么很多传统文化的精髓,在社会的变革和时代发展中会沦落到渐渐被人淡化、漠视乃至遗忘的地步呢?在班级“端午文化讨论会”活动中,同学们就以上问题提出了各自的看法。参考以下材料,请就“怎样才能保存、继承端午传统文化”提出两条合理的建议。(4分)‎ 材料一 2009年10月4日,湖北代表中国“端午申遗”成功,这也是中国传统节日首次跻身世界“非遗”名录。但在此之前,韩国“江陵端午祭”被联合国教科文组织宣布为“人类口头和非物质遗产代表作”,此事一直颇为引人争议。我国对非物质文化遗产申遗的工作进程,确实离不开韩国端午申遗的触动。从2008年起,端午节等传统节日被定为法定节日放一天假,足以看出国家层面的政策转变。‎ 材料二 端午对于大多数中国人而言“就只是吃粽子而已”。有人认为:“现在的生活节奏太快,很多时候都会忽视传统节日的意义,而且,现在很多传统节日更多掺杂商业元素,商场、淘宝每逢过节就打折、促销,节日原来的文化意义反而没了。”‎ 材料三 自2005年起,湖南省汨罗市已连续举办了十几届汨罗江国际龙舟节,每次都有10多支国内外龙舟队参赛,近30万名观众目睹节会的盛况。汨罗江国际龙舟节也被国家旅游局定为向世界推荐的常年节庆活动。‎ ‎________________________________________________________________________‎ ‎________________________________________________________________________‎ ‎_______________________________________________________________________‎ 15‎ 浙江的端午习俗 端午节在浙江是一个历史悠久、内容丰富、文化与习俗多样的特别节日。从一般意义上来说,吃粽子、赛龙舟、悬菖蒲艾叶、拴五色丝、饮雄黄酒、吃五黄、佩香包、采百草等是浙江端午比较普遍的习俗。除此之外,各地也存在着习俗内容或习俗细节上的差异,如金华的武义、衢州等地,则有端午吃大蒜的习俗。‎ 文言晒场·课外延伸练 ‎[甲] 子昂碎琴 子昂初入京,不为人知。有卖胡琴者,价百万,豪贵传视,无辨者。子昂突出,顾左右曰:“辇①千缗②市之!”众惊问,答曰:“余善此乐。”皆曰:“可得闻乎?”曰:“明日可集宜阳里。”如期偕往,则酒肴毕具,置胡琴于前。食毕,捧琴语曰:“蜀人陈子昂,有文百轴,驰走京毂③,碌碌尘土,不为人知!此乐贱工之役,岂宜留心!”举而碎之,以文轴遍赠会者,一日之内,声华④溢都下。‎ ‎(选自《智囊全集》)‎ ‎[注] ①辇(niǎn):载运。②缗(mín):成串的铜钱。古代一千文为一缗。③京毂(gǔ):通往京城的大道。④声华:声名。‎ ‎[乙] 敬之①识才 敬之尝为《华山赋》示韩愈,愈称之,士林一时传布,李德裕尤咨赏。敬之爱士类,得其文章,孜孜玩讽,人以为癖。雅爱项斯②为诗,所至称之,繇③是擢④上第⑤。斯字子迁江东人。敬之祖客灞上,见闽人濮阳愿⑥,阅其文,大推挹⑦,遍语公卿间。会愿死,敬之为敛葬。‎ 15‎ ‎(选自《新唐书·卷一百六十·列传第八十五》)‎ ‎[注] ①敬之:杨敬之,唐代文学家。②项斯:晚唐著名诗人,台州历史上第一位进士。③繇(yáo):人名。④擢(zhuó):提拔。⑤上第:前几名。⑥濮阳愿:人名。⑦挹(yì):提携。‎ ‎1.解释下列句中加点的词。(4分)‎ ‎(1)顾左右曰:“辇千缗市之!”_____________   ‎ ‎(2)答曰:“余善此乐。”___________________ ‎ ‎(3)食毕,捧琴语曰_________________________ ‎ ‎(4)会愿死,敬之为敛葬____________________‎ ‎2.用现代汉语写出下列句子的意思。(4分)‎ ‎(1)有卖胡琴者,价百万,豪贵传视,无辨者。‎ ‎________________________________________________________________________‎ ‎(2)则酒肴毕具,置胡琴于前。‎ ‎________________________________________________________________________‎ ‎3.用“/”给文中画线的文字断句。(限断两处)(2分)‎ 斯 字 子 迁 江 东 人 ‎4.乙文中杨敬之“爱士类”,表现在哪几件事上?(2分)‎ ‎________________________________________________________________________‎ ‎________________________________________________________________________‎ ‎5.甲文中陈子昂“声华溢都下”,乙文中杨敬之“士林一时传布”,其原因是什么?请比较异同。(4分)‎ ‎________________________________________________________________________‎ ‎________________________________________________________________________‎ 15‎ 诗香撷瓣·鉴赏提升练 青玉案·元夕 ‎[宋] 辛弃疾 东风夜放花千树。更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。‎ 蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,——蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。‎ ‎6.“元夕”指的是__________晚上。(2分)‎ ‎7.下列对这首词的理解不正确的一项是 (2分) (  )‎ A.“花千树”“星如雨”运用比喻和夸张,写出了灯火之盛。‎ B.“凤箫声动”“一夜鱼龙舞”表现了人们彻夜歌舞的热闹场面。‎ C.“蛾儿雪柳”“笑语盈盈”描绘了“那人”的美丽和可爱。‎ D.这首词以“那人”所处地点之冷清,表达了词人不愿随波逐流,自甘寂寞的品格。‎ 阅读下面的材料,完成题目。‎ ‎2018年端午假期,瑞瑞一家幸福相聚。‎ 瑞瑞:爷爷,您又在练书法啊,刚写的“闻粽香尚思屈子忠魂”(甲),“赛龙舟不忘楚风余韵”(乙)是副对联吧。‎ 爷爷:是啊。来,考考你们,上联是什么?‎ 瑞瑞:上联是__________(1)__________。(爷爷点点头)爷爷,书法很难练吧,我也想练书法呢,您有什么诀窍吗?‎ 爷爷:正好,昨天有个朋友跟我聊了一下练字的事情,你来看看我们的聊天记录。(‎ 15‎ 见右图) ‎ 爷爷:你这下知道初练书法的方法了吧。‎ 瑞瑞:嗯。练习书法的方法是__________(2)__________。‎ 爷爷:说得蛮全面嘛。咦,伟伟,你最近看了什么书?‎ 伟伟(瑞瑞堂弟):我看了几篇关于人工智能方面的文章。人工智能可神奇啦,它能当翻译哩,我可以不记单词了。‎ 爷爷:人工智能怎么能替代人呢?‎ 瑞瑞:__________(3)__________。‎ 爷爷:瑞瑞说得对。伟伟,你千万不要借口人工智能而不记单词哦。‎ 伟伟:知道啦。我有个问题想垂询您……‎ 瑞瑞:打住,打住。你这话有问题,“垂询”改为“____(4__)____ ”才得体哦。‎ ‎(1)上联是________________________。(2分)‎ ‎(2)练习书法的方法是________________________。(3分)‎ ‎(3)瑞瑞:________________________。(2分)‎ ‎(4)“垂询”改为“______”。(1分)‎ 15‎ 详解详析 现代文·延伸拓展练 ‎1.困惑 着急(惋惜) 泄气 ‎2.[解析] 本题考查筛选信息和分析句段作用的能力。第一问为筛选信息,解答本题,要从文章①②段中寻找答案,再用精练的语言进行概括。第二问分析句段作用。分析句段作用,要从结构和内容两个方面去分析。内容上,主要从句段本身入手,根据具体内容点明其含义;结构上,主要结合上下文,写出该句段在全文中的作用。‎ ‎[答案] ①历史悠久;②父亲的认可;③电视剧、书中的赞誉;④老北京人的青睐。‎ 作用:①引起读者的阅读兴趣,引出下文;②欲抑先扬,与下文中作者对现在的北京炸酱面的态度形成对比。‎ ‎3.[解析] 本题考查品析语言的能力。题干明确指出,本文的语言特色是“诙谐、风趣”,因而分析时也应针对这一点来展开。第(1)句有多个切入点,可以从视觉角度如“黑乎乎的”“泛一层令人难堪的浮油”,味觉角度如“齁咸齁咸的”入手;也可以从“好像搁了一百年”的夸张修辞入手。答题模式是:手法+具体分析+情感或效果。第(2)句考查对词语的理解品味,“理直气壮”的原意是理由充分因而说话做事有气势或心里无愧,无所畏惧。在句中形容一些徒有其名的店铺挂着“老北京炸酱面”或“正宗北京炸酱面”的大招牌,凸显其地位,语言诙谐,富有表现力。‎ ‎[答案] (1)示例一:从视觉、味觉等角度,写出了酱的“不争气”,生动形象地写出了“我”对北京的炸酱面“再也不敢钦佩”的原因,诙谐、风趣,富有表现力。‎ 示例二:运用夸张的修辞手法,用“搁了一百年,是慈禧手下的小太监炸出来的”生动形象地描绘酱的“冰凉呆滞”,诙谐、风趣,富有表现力。‎ ‎(2)“理直气壮”运用了拟人的修辞手法,写出了老北京人对“酱”的自信与夸耀,体 15‎ 现了“酱”在北京人心目中的地位。‎ ‎4.[解析] 本题考查对文本的理解和把握能力。解答时要抓住文中描写作者心理感受的词句,揣摩作者的写作意图。‎ ‎[答案] 示例:一些传统的东西,在葆有自己的独特优点的同时,要注意与时俱进,不断创新。‎ ‎5.示例:周村烧饼以小麦粉、白砂糖、芝麻为原料,运用传统工艺制作而成。外形圆而色黄,正面洒满白芝麻,背面酥孔密布,薄如秋叶,形似满月。入口即碎,香满口腹,酥脆异常,久嚼不腻,回味无穷。‎ ‎6.D ‎7.示例一:“龙的节日说”寄寓了古代人民对民族图腾的祭祀崇拜。‎ 示例二:“恶日说”寄寓了人民对平安的祈盼。‎ 示例三:“纪念孝女曹娥说”寄寓了人民对孝行的崇敬。‎ ‎8.示例:①借鉴国外保护端午文化的做法;②加强传统节日的文化意义,去除商业性;③举办常态化的国内国际活动,推广端午文化。‎ 古诗文·素养提升练 ‎1.(1)买。‎ ‎(2)善于,擅长。‎ ‎(3)告诉。‎ ‎(4)恰逢,恰巧赶上。‎ ‎2.[解析] 本题考查翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境理解句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,找出关键实词、虚词,看有无特殊句式,运用“留”“替”“调”“补”“删”的方法,直译为主,意译为辅,并按现代汉语的表达习惯,‎ 15‎ 将翻译过来的句子进行适当的语序调整,做到词达句顺。‎ ‎[答案] (1)有一个卖胡琴的人,(琴)售价百万,富豪权贵们传着看,没有人能辨别(琴的真正价值)。‎ ‎(2)(陈子昂)把酒和菜肴都准备好了,将胡琴放在(自己)面前。‎ ‎3.[解析] 本题考查文言文断句的能力。解答此题,要通读全文,理解文段的主要意思,在此基础上再根据句意和常用的断句方法加以判断。本句的意思是:项斯字子迁,是江东人。根据句意断句即可。‎ ‎[答案] 斯/字子迁/江东人 ‎4.[解析] 本题考查概括和提炼文章要点的能力。文中在“敬之爱士类”之后写了三件事,逐一概括即可。‎ ‎[答案] ①杨敬之得到读书人的文章,就反复欣赏背诵;②杨敬之很喜爱项斯,到处称赞他;③杨敬之极力提携濮阳愿,在濮阳愿死后为他殓葬。‎ ‎5.[解析] 本题考查理解文言文内容的能力。解答本题,首先对两文内容进行理解,然后在理解两文内容的基础上,找出异同。‎ ‎[答案] 同:两人都有出众的文才。‎ 异:陈子昂虽有才华却不为人知,于是他用买贵重胡琴并摔碎的方式来引起人们的关注,趁机把文章送给前来集会的人,他凭借自己的聪明才智,名满京都;而杨敬之则是主动把文章给韩愈看,凭韩愈对他的称赞,一时间大名传遍了士林。‎ ‎[参考译文]‎ ‎[甲] 陈子昂刚到京城时,人们都不认识他。有一个卖胡琴的人,(琴)售价百万,富豪权贵们传着看,没有人能辨别(琴的真正价值)。陈子昂突然出现,看着左右的人说:“(我)出一千缗钱买这把胡琴!”众人(听了)惊讶地问(他为什么这么做),(陈子昂)‎ 15‎ 回答说:“我擅长弹奏胡琴。”(众人)都说:“能听你弹奏一曲吗?”(陈子昂)说:“明天请到宜阳里来(听)。”(众人)按照日期一同前往,(陈子昂)把酒和菜肴都准备好了,将胡琴放在(自己)面前。用过酒菜后,(陈子昂)捧着琴说:“(我是)四川的陈子昂,写过上百篇的文章,到京城来也有一段时日了,但是始终得不到任何赏识!(至于胡琴,)这是低贱的乐工所弹奏的,怎么值得花时间心力去钻研呢!”(于是)举起胡琴将它摔碎,把(自己所写的)文章分赠给在场的宾客,一天之内,(陈子昂的)名声就轰动了整个都城。‎ ‎[乙] 杨敬之曾经写了一篇《华山赋》给韩愈看,韩愈(看后)极力称赞,那些文人士大夫一时之间争相传看,(其中)李德裕格外地欣赏(这篇文章)。杨敬之很喜欢文人士大夫,(一旦)得到他们的文章,就会仔细地欣赏朗读,人们认为这是他的癖好。(他)向来喜欢项斯的诗,每到一处都会对他极力称赞,因此被提拔为前几名。项斯字子迁,是江东人。杨敬之的祖先客居灞上,遇见闽人濮阳愿,读了他的文章,极力推荐提携,在公卿士大夫间称赞他。(后来)恰逢濮阳愿去世,杨敬之为(他)入殓安葬。‎ ‎6.元宵节 ‎7.C 语言表达·素养积累练 ‎[解析] 第(1)题考查对联知识。对联的特点是言简意深,对仗工整,平仄协调,字数相同,结构相同。判断上下联可根据尾字的平仄判断。一般来说,上联最后一个字为仄音(上声和去声),下联最后一个字应是平声(阴平和阳平)。“韵”为去声,据此推断乙为上联。第(2)题考查信息提取。根据题意,练习书法的方法要从两人的聊天记录中获得。而聊天记录中“最好是临摹相结合”一句,是两人对话的中心,也是答案所在。此外,爷爷的“说得蛮全面嘛”一句,也是解答此题的关键所在。第(3)题考查结合语境补全对话的能力。我们完全可以抓住“瑞瑞说得对。伟伟,你千万不要借口人工智能而不记单词哦”两句揣测瑞瑞的 15‎ 说话内容。第(4)题考查敬辞、谦辞的使用。“垂询”是指别人对自己的询问,是敬语。伟伟向爷爷咨询问题,应该用“请教”表示对爷爷的尊敬。‎ ‎[答案] (1)乙 ‎(2)临摹相结合 ‎ ‎(3)示例:人工智能再神奇,也比不上我们的大脑 ‎(4)请教 15‎

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