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书书书 高二历史试题　第 １　　　　 页（共 ６页） 豫南九校 ２０１９—２０２０学年上期第二次联考 高二历史试题 （考试时间：９０分钟 　　　 试卷满分：１００分） 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一、选择题（本题共 ２４小题，每小题 ２分，共 ４８分。在每小题给出的四个选项中，只有一个是 符合题目要求的。） １．２０１８年 ５月 ２日，习近平总书记在北京大学师生座谈会上的讲话中指出：“古人说：‘师者， 人之模范也。’在学生眼里，老师是‘吐辞为经、举足为法’，一言一行都给学生以极大影响。 下列选项中体现孔子教育公平思想的是 Ａ．“三人行，必有吾师” Ｂ．“温故而知新” Ｃ．“子曰：有教无类。” Ｄ．“因材施教” ２．《孟子·告子上》中，孟子提出“水信无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下 也”。朱熹认为人性固然重要，但情为“未发”，把握自己的本性还需从“已发”处用力。性无 不善，但情迁于物，心所发为情，或有不善。由此可知，朱熹超越孟子的认识是 Ａ．本质是善 Ｂ．本质为恶 Ｃ．本善习远 Ｄ．非善非恶 ３．《春秋左传注》卷四记载“国无政，不用善，则自取谪于日月之灾，故政不可不慎也”。对材料 理解正确的是 Ａ．古代王权与神权相结合 Ｂ．天人感应说源于传统文化中 Ｂ．天人感应说对皇权有一定制约 Ｄ．科技文化的落后导致迷信思想出现 ４．从“汉高得天下，大封同姓及功臣……所谓有功，大体上只指军功而言”到“景帝师晁错，武 帝师王臧，王臧乃儒生”，汉朝这一变化说明了 Ａ．君主专制政权遭到严重削弱 Ｂ．国家由战争时期转入建设时期 Ｃ．政府行政效率得到极大提高 Ｃ．一般官员获得平步青云的机会 ５．欧阳修作《易童子问》，抨击《周易·系辞》；李泰伯和司马光则深讥《孟子》。他们这样做的 原因是 Ａ．宋朝经济制度、政治制度、社会生活的变化 Ｂ．儒学正统地位严重动摇 Ｃ．佛道思想的广泛传播 Ｄ．儒家体系的近代化转型 ６．北宋大儒张载说：“朝廷以道学、政术为二事，此正自古可忧者”，他认为“政术”应当吻合或 遵从“道学”的普遍原则，这一思想得到当时许多士大夫的认同。这一思想 Ａ．目的在于加强君主专制 Ｂ．推动法家和儒家思想合流 Ｃ．有利于对皇权的制约 Ｄ．是理学形成的标志高二历史试题　第 ２　　　　 页（共 ６页） ７．考据学在清代发展为一门专门的学问，其主要内容是文字音韵、名物训诂、校勘辑轶等方面 入手，从事经书古义的考证。考据学以其求实的精神和严谨的态度，对中国古典文献的整理 做出了较大贡献。考据学的兴起体现了 Ａ．对君主专制的批评 Ｂ．对宋明理学空谈心性的反思 Ｃ．市民工商阶层的经济诉求 Ｄ．对孔孟儒学的否定 ８．李贽认为“夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。若失却童心，便失却真心；失却真心， 便失却真人”。这一观点 Ａ．深受传统礼法束缚 Ｂ．否定了“天理”的存在 Ｃ．反对盲目迷信孔子 Ｄ．继承了王阳明的“良知”说 ９．在古代雅典，不少人对以“人是万物的尺度”为核心观点的智者学派持反对态度，他们最有 可能担心智者学派的活动会 Ａ．阻碍社会经济的发展 Ｂ．导致外邦人威胁雅典民主政治 Ｃ．危及社会的秩序和道德 Ｄ．引发外族的入侵和奴役 １０．在古希腊神的地位较高，有十二主神等等，可是公元前 ３９９年苏格拉底却被控诉不敬城邦认 可的神灵而判处死刑；哲学家普罗泰格拉因在《论神》中说“不能断定神是否存在”，其著作被 公焚；悲剧家欧里庇得斯也因“不敬神”被起诉，被迫离开雅典，客死异乡。对此现象表述最准 确的是 Ａ．人文精神在希腊产生 Ｂ．雅典民主政治制度的繁荣 Ｃ．神在雅典人心中地位提高 Ｄ．统治阶级利用神权来巩固统治 １１．战国时期的韩非子认为人天生是自私的、是趋利避害的，施仁政在过去可能有效，但现在必须 用严格的法律和官僚机构的有力惩罚来进行统治。古希腊的亚里土多德以为，大多数人都不 能完全消除兽欲，即使是最好的人也难免在执政时因情感而引起偏差。法律恰恰是免除一切 情欲影响的理智的体现。对此认识正确的是 Ａ．两者都主张加强中央集权 Ｂ．两者都认为法律就只是用来惩罚人民的 Ｃ．两者的主张都是对封建社会存在的反应 Ｄ．两者的主张都是建立在对人性分析的基础上 １２．“它在注重重新审视、发现和弘扬古典文学艺术的同时，还以批判、求实的精神，勇敢地向古代 权威和基督教神学挑战。”材料中的“它” Ａ．是西方人文主义精神的滥觞 Ｂ．摧毁了罗马教会神权统治 Ｃ．是西方第二次思想解放运动 Ｄ．设计出资本主义社会蓝图高二历史试题　第 ３　　　　 页（共 ６页） １３．１６世纪，英格兰教育家马尔卡斯特说，“我爱罗马，但更爱伦敦，我虽仰慕拉丁语，但更崇拜母 语”；同一时期，马丁·路德创造了“德语”，他的翻译为人民提供了对抗天主教会的武器。据 此推断，这一时期的欧洲 Ａ．民族意识逐步形成 Ｂ．民主思想广泛传播 Ｃ．文艺复兴渐入高潮 Ｄ．宗教改革纵深发展 １４．在启蒙运动中，哲学家只占少数，但他们的思想和理论却在启蒙运动中起着主导作用，那些虽 没有哲学著作的启蒙学者，也奉行着大体一致的哲学信仰。这主要是因为 Ａ．自然科学尚未完全成熟 Ｂ．批判宗教神学的需要 Ｃ．哲学革命是运动的目标 Ｄ．哲学家的成就最突出 １５．下表反映了 国别 代表 主张 古希腊 亚里士多德 提出交换正义的概念。交换正义是人们进行交易的行为准则。 古罗马 盖尤斯 把债划分为契约与私权两大类。 荷兰 格劳秀斯 传播了经院学者的契约理论：恪守契约是至上性的原则。 英国 霍布斯 国家起源于契约。 德国 康德 通过国家契约建立欧洲的统一与和平及全世界的统一与和平。 Ａ．契约精神是商品经济的本质特征 Ｂ．契约精神自古以来就是东西方的主流思想 Ｃ．契约内涵随着时代发展不断拓展 Ｄ．契约是关于国家和国家权力起源的学说 １６．某古代科技书籍记载：“土芋，一名土豆，蔓生叶如豆，根圆如鸡卵，内白皮黄，……煮食、亦 可蒸食．又煮芋汁，洗腻衣，洁白如玉。”这本书是 Ａ．《齐民要术》 Ｂ．《授时历》 Ｃ．《农政全书》 Ｄ．《农书》 １７．诗的首篇《关雌》属于“周南之歌”，是描述男女爱情的民歌。后世儒家认为，雎鸠是一种“生 有定偶而不相乱”“偶常并游而不相狎”的水鸟，孔子之所以列其为首篇，是为了表明夫妻关系 应专一和严肃。这种解读 Ａ．维护了儒家思想的正统地位 Ｂ．反映出周代宗族规则的内涵 Ｃ．体现了浓厚的道德教化色彩 Ｄ．具有浪漫主义文学的符号性 １８．吴承恩塑造了猪八戒这样一个角色：拥有女人、过得去的财富以及可以充分享用的食物是重 要的，他也愿意以辛苦的劳作来获得这些；在取经路上一旦发生问题，他总是急于建议“把白 马卖了，给师父买一口棺木”。在当时，这一角色源于 Ａ．对黑暗现实的反抗精神 Ｂ．揭示专制王朝走向败落的命运 Ｃ．明清时期商品经济的发展 Ｄ．人们美好的艺术联想高二历史试题　第 ４　　　　 页（共 ６页） １９．清代书法家宋曹在评论某字体时说：“如云行流水，纤间出，非真非草，离方遁圆，乃楷隶之 捷也。……字虽不连气候相通，墨纵有馀肥瘠相称。”该字体 Ａ．笔画圆匀，富图案美 Ｂ．平衡对称，整齐安定 Ｃ．勾连不断，奔放跃动 Ｄ．工整清晰，飞洒活泼 ２０．“舍形悦影”是对绘画领域的新开拓。清代书画家郑板桥以画墨竹出名，且喜爱画影，自认为： “凡吾画竹，无所师承，多得予纸窗粉壁日光月影中耳。”明代徐渭也曾提到：“万物贵取影，写 竹更宜然。”这说明在明清时期的绘画艺术 Ａ．突出写实技能 Ｂ．追求色彩和光的应用 Ｃ．讲究勾画精致 Ｄ．注重神韵意趣的追求 ２１．某学者认为：他们摆脱了对上帝的恐惧，但是仍然对神表现出尊敬的态度。他们嘲笑六天创 造世界的观念，但是仍然相信宇宙是上帝按照理性计划设计的完美结合的机器，是人类永久 居住的场所。下列哪项研究对“他们”和“他们的时代”鼓舞了信心和挑战的勇气 Ａ．普朗克的量子论 Ｂ．爱因斯坦的相对论 Ｃ．牛顿的经典力学 Ｄ．达尔文的进化论 ２２．达尔文在研究中发现，“在浅色的桦树林里，浅色种类的蛾通常是深色种类的蛾的 ６倍；相反， 在深色的松树林里，深色种类的蛾通常为浅色种类的蛾的 １６倍”。由此，他得出的结论是 Ａ．现存的生物具有共同的原始起源 Ｂ．物种变异是“自然选择”的结果 Ｃ．生物个体之间存在本种类内部的竞争 Ｄ．生物是从低级到高级发展进化而来的 ２３．１９世纪中期有人曾这样说：“当我读着您的著作的时候，我感到痛苦多于愉快……因为我认为 这些是完全错误的，而且是令人难堪的恶作剧。我一向把因果关系称为上帝的意志，并且我 能够证明，上帝是为了它所创造的万物的利益而有所作为的，上帝也是依据我们能够研究并 且理解的法则而行动的。”这个人读的著作是 Ａ．马丁·路德的“九十五条论纲” Ｂ．达尔文的《物种起源》 Ｃ．牛顿的《自然哲学的数学原理》 Ｄ．伏尔泰的《哲学通信》 ２４．１７８５年，瓦特在给客户的信中说：“你要求我们派人去安装和修理蒸汽机，这如同向我要一马 车的金子一样难以办到，我们自己的机器现在都找不到人修。”这反映了 Ａ．蒸汽机的生产技术还不成熟 Ｂ．技术人才影响着新技术推广 Ｃ．人们普遍敌视蒸汽机使用 Ｄ．英国政府禁止使用蒸汽机高二历史试题　第 ５　　　　 页（共 ６页） 二、非选择题（共 ５２分） ２５．阅读下列材料，回答问题。（２４分） 材料一　 普罗塔戈拉说：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的 尺度。”《论语·颜渊》记载：“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一曰克己复礼，天下归仁焉。为 仁由己，而由人乎哉？’颜渊曰：‘请问其目。’子曰：‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。’” 材料二　 １４到 １８世纪，是人类历史发展的重要转折时期。当欧洲文艺复兴运动兴起的时 候，中国的理学逐渐的兴盛、发展并占据统治思想地位；当欧洲发生宗教改革运动的时候，中国出 现明清之际的思想批判；当欧洲发生启蒙思想运动的时候，中国清代大兴“文字狱”。 请回答： （１）根据材料一并结合所学知识，指出智者学派与中国早期儒者在关于“人”的认识上的差异。 （１２分） （２）根据材料二并结合所学知识就如何“做人”，文艺复兴的思想家与中国的理学家的观点有何 不同？说明启蒙运动在批判对象、政治追求方面是如何发展人文主义的。（１２分） ２６．阅读材料，完成下列要求。（１２分） 材料　 对于当时欧洲的启蒙运动而言，出版自由带来了言论的表达自由。随着出版的日渐 繁荣，各种宣传启蒙思想的书籍、报刊、小册子等印刷品数量激增，一方面从根本上扭转了神权和 君权专制统治之下的知识行于上的等级特权局面，知识向平民化的普及得以实现，启蒙思想开始 了向普通民众行于下的广泛传播；另一方面也推动了启蒙思想在国与国之间的交流和交融，客观 上起到了促进启蒙思想完善的作用。可以说，由出版自由衍生的广泛意义上的表达自由冲破了 欧洲中世纪以来思想传播的桎梏，极大推动了启蒙思想在纵向和横向两个方面的广泛传播，为欧 洲、北美，乃至整个世界范围内的资产阶级革命浪潮做了充分的理论准备和思想动员。 ———摘编自郑爱龙《近代欧洲启蒙思想传播的历史考察》 根据材料并结合世界近代史的具体史实，自拟论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明 确写出论题，阐述须史论结合。）高二历史试题　第 ６　　　　 页（共 ６页） ２７．阅读材料，回答下列问题（１６分） 材料一　 １０世纪至 １７世纪中西方重大科技成就： 时期 中国 世界 １０～１５世纪（宋元到明初） 印刷术、火药、指南针、远 洋航海技术 远洋航海技术 １６世纪（明中期） 《本草纲目》 哥白尼太阳中心说 １７世纪（明后期到清初） 《农政全书》《天工开物》 天文望远镜、化学、力学、解析几 何、血液循环学说 　　材料二　英国科学院院士李约瑟博士在《中国科学技术史》中说：“中国的科技发展到宋朝， 已呈巅峰状态。在许多方面实际上已经超过了 １８世纪中叶工业革命前的英国或欧洲的水平。” （１）根据材料一结合所学知识回答 １０世纪至 １７世纪中叶，中西方科技发展上的差异是什么？中 国古代科技领先世界的原因有哪些？（１０分） （２）根据材料二结合所学知识，举例说明宋朝的科技发展“已呈巅峰状态”及对世界文明进步所 起的重要作用。（６分）