答案.docx

高一期中考试语文答案 1. B（A 贫瘠 jí；C 嬉戏；D 有劲 jìn，蛰居） 2. A（A 渐渐衰微；B.声音细微悠长/情势危急；C.在伟大的事物面前感叹自己的渺小；D. 正直而高明的言论） 3. D（A 问号改句号， B 逗号放引号外，C“汗水”后面用句号。） 4. C（A 熟悉和掌握，并列词组语序问题；B 中途易辙 “诈骗分子”后谓语没有，把“在” 放句首去；D 句式杂糅，改为“旨在……”/以……为目的） 5. C（《家》不是老舍作品） 6. B（A 名作状，B 名作动，C 形作动，D 名词意动） 7. D（A 状后/被动; B 状后/宾前;C 判断/一般陈述句；D 定后） 8. A 9.(1). 示例：（1）中国符号是神奇的烫烧膏 (2). （2）中国符号就是中国功夫 (3). （3）中国符号就是神奇的植物（中国就是拥有神奇植物的国度） 10. C “不再走弯路，不再受蛊惑”有误。原文为“不会再走大的弯路，不易受浪漫的空想 的蛊惑”，即“不会再走大的弯路，不易受蛊惑”，选项表述错误。故选C。 11. B（A 项，“只有文字和文献之学，才是‘成人之学’”有误，原文为“但在中国的儒家 那里,的确也离不开文字与文献之学”，这里是必要条件； C 项，“对空想的情感的摈弃” 错，原文为“情感也相对稳定”； D 项，“减少错误，不犯错误的过程”有误，原文为“但 此后或不再犯根本的认识论错误”。） 12. （1）有大自然青山秀水的背景；（2）古朴本质（封闭和凋残）；（3）没有拘束的自由 的生活状态；（4）与生命相连的生活印迹和丰厚底蕴（文化精神上的指向）。 （一点一分） 13. ①运用比喻，把“青瓦”比作“城市里的隐士”，又以“青衫”“旗袍”借喻青瓦古朴 的身影，“隐士把青衫和旗袍压进箱底”，生动地写出了青瓦融入城市的繁华，不再古朴、 封闭、凋残。②“梅雨的叮咛”用了拟人的手法，引出青瓦承载的乡愁和历史情味，生动形 象，也引发了作者的思念之情。 ③排比，由小及大，深化乡愁，引出下文。 （每一点 2 分，每点中手法 1 分，作用 1 分） 14. 内容上：（1）总结了青瓦的内涵，青瓦承载着厚重历史（底蕴），遥远乡愁（故乡的味 道），文化精神，（2）表达了作者对青瓦内涵顽强存在的自信（期盼）。结构上：（1）首尾 呼应（2）照应标题（3）总结全文（4）深化主旨。 （内容、结构各 2 分）15. 情感变化：前半部分作者流露出了幸福快乐之情，而后半部分青瓦听雨，作者流露出了 沉重、忧郁和惆怅之情。（2 分）原因①“青瓦听雨”幸福快乐是因为眼前的“情调”和家 乡“如此相近”，使思乡之心得到慰藉，所以，“内心殷实，充盈着幸福和快乐”。（1 分）② 后半部分，作者由眼前的“青瓦听雨”，联想到了“乡愁”这一永恒的命题，“乡愁”深沉、 厚重，让心情也因此沉重、忧郁和惆怅。（1 分）③这一变化是由眼前感性的快乐上升到对“乡 愁”这一沉重话题的理性思考。（2 分） 16. C （A“趣”，同“趋”，往，赴；B“异”感到奇怪；D“完”保全） 17. A （A 都是被动；B 取独/定后标志词；C 修饰/转折；D……的东西/定后标志词） 18. A（B 天边/与天交会；C 表结果/…的原因；D 形容词，与“手动”对应/自己触动、生发） 19.D（“这两篇选文都是以叙写山水景物为重的山水游记”错，后者不是。） 20. （1）认为大凡这个州有点不同常态的山水，都为我所享有了，但从不知道西山的奇异 和独特。（“以为”0.5 分，“凡是”0.5 分，定语后置 1 分，“皆我有也”被动句 1 分，总体 1 分。） （2）一旦如此，人世各种杂念和忧虑就会消失，但是本心竟然与天地之精神完全相连接。 （“绝”“冥”1 分，“乃”1 分，“一”1 分，总体 1 分） 21. (1). 清泉 (2). 白沙 22. （1）承接上联，照应题目，写出春天即将逝去。（1 分）（2）运用视听结合的手法。（1 分）上句从听觉角度写过山岭时突然遇雨，写出了夜晚翻越山岭的艰难。下句从视觉角度写 天明之后山溪里飘满了夜间风雨打下的花瓣，勾起了诗人淡淡的惆怅。（3 分） 23.（1）金就砺则利 则知明而行无过矣 （2）骐骥一跃 驽马十驾 （3）是故无贵无贱 师之所存也 （4）舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇 （5）举匏尊以相属 寄蜉蝣于天地 参考译文： 我自从成为有罪的人，住在这个州里，就常常恐惧不安。如有空闲时间，就慢慢地行走， 无拘束地游玩。每日和那些同伴，上高山，入深林，走到曲折溪流的尽头。幽僻的泉水，奇 异的山石，没有一处僻远的地方不曾到过。到了目的地就分开草而坐下，倒尽壶中酒，一醉 方休。醉了就互相枕着睡觉，睡觉了就做梦。心里有向往的好境界，梦里也就有（在这种境 界中获得的）相同的乐趣。睡醒了就起来，起来了就回家。我以为凡是这个州的山有奇特形状的，我都游过了；可是我还未曾知道西山的奇异特别。 今年九月二十八日，我因坐在法华寺西亭，眺望西山，才指点着觉得它奇特。于是命令 仆人渡过湘江，沿着染溪，砍伐荆棘，焚烧乱草，一直到山顶才停下。（我们随后）攀援登 上山顶，随意坐下观赏，附近几个州的土地，就全在我们的坐席之下了。这几州的地势高低 不平，高处是深山，低处是洼地，像蚁封，像洞穴，（看上去）只有尺寸之远，实际上有千 里之遥。（这为千里之内的景物）聚集、紧缩、累积在眼下，没有什么能够隐藏。青山萦回， 白水缭绕，外与天边相接。向四面望去都是一样的景象。（登上山顶）然后才知这座山的特 别突出，与小土丘不一样。辽阔浩渺啊与天地间的大气合一而不能得到它的边际，悠然自得 啊和大自然交游而不知它的尽期。（于是我们）拿起酒杯斟满酒，喝得东倒西歪地进入醉态， 不知太阳下了山。灰暗的暮色，由远而至，直到看不见什么了还不想返回。（我只觉得）思 想停止了，形体消散了，与自然界万物不知不觉地融为一体了。（游过西山）然后才知我以 前不曾真正游赏过，真正的游赏是从这里开始的。所以我把这次西山之游写成文章以记载下 来。这一年是元和四年。 《游雁荡记》译文： 癸亥年中秋节前一日，去游雁荡山，游玩了两天才回来。山中的古迹大多已荒芜，被丛 生的草木掩盖不能探寻访游了。而雁荡山的山峰姿态、峭壁风光与我从前去过的地方完全不 同。我的外甥鲍孔巡说：“何不写篇游记？。”我答道：“此山不可记啊。永州、柳州的山， 不过是荒芜地方的小山沟，柳宗元贬官居永、柳，以寻幽探胜来打发日子，所以才用尽篇章 辞藻来形容它的样子。而雁荡山则盘曲在浙江东南海隅，幽深奇峻，峭拔险怪，奇形怪状的 山峰，不仅高而且多。如定要以词句来形容雁荡，则只能将雁荡风光形容得与其他名山相类， 而不能将它的独特之处显现出来。” 而我以为雁荡的独有之处有两点。以前所见过的山，如安徽桐城的浮山，南京的栖霞山， 杭州的飞来峰，它们的山峰崖洞并非不秀美，是那些愚蠢的僧人喜欢在山上雕凿仙佛的貌相， 那些俗不可耐的名士又爱在上面镌刻自己的名字和诗词，这些被雕凿镌刻的山如同长了伤疤 一样惨不忍睹。而雁荡山独能保持山的原貌。这是因为雁荡山壁立千仞，不可轻易攀援，又 处在僻远的地方，富贵及有权势者一般没有特殊的原因不会来此，即便来了，也不会久留， 花费时间财力来表明自己“到此一游”，这就是雁荡山始终没有被愚僧俗士剥落斧凿所污辱 的原因。另外，秀丽明媚的山川，能使游者快快乐乐。但雁荡山岩深壁削，时需仰观，时需 俯视。俯仰之间，肃穆端静的感觉不由而生。一旦如此，人世各种杂念和忧虑就会消失，而 本心完全与天地之精神相连接。知晓了这两点，那么高洁之士守身处世的学问，圣人贤哲成己成物的方法，都可以得到可以了解了。 24.本题考查作文写作的能力。本作文是时评类材料作文，属任务驱动型。解答此题，考生 要先通读材料，用关键词句法、以果溯因法、情感倾向法等把握材料中心内容和出题人的观 点态度，确定出恰当的立意后才能更好地作文。材料中反复出现的关键词是“二倍速”，涉 及“二倍速观影”“二倍速吃饭”“二倍速读书”“二倍速生活”。探究情感倾向，“既节 省了时间，又不会遗漏重要的情节”意为“二倍速”观影有合理性；“二倍速更适应快节奏 生活”意为肯定二倍速；“当代年轻人时间有那么紧张吗？”是对二倍速的质疑；“会形成 坏习惯”则是对“二倍速”的明确反对。对应文中内容，很显然，“二倍速”在观影、吃饭、 看书时有合理性，但关键取决于影视的质量，饭的味道、书的内涵；而“二倍速”在读书、 生活上又不合理，因为“时间有那么紧张吗？”，也许只是年轻人心浮躁，且会形成坏习惯。 究其结果：一味求快，忘了积累，忘了品味，忘了深度和厚度。探究出题人情感态度，显然 要考生思考“二倍速”的偶尔合理性，更批判“二倍速”的浮躁，倡导积累和品味，好影视 如此，好饭菜如此，好书如此，好生活更当如此。考生据此可以得出立意。 立意： （1）别过上二倍速的人生； （2）生活，慢慢走，慢慢品味！ （3）慢速度“厚积”，才能“二倍速”薄发！ （4）辩证看“二倍速”； 素材： 1. 宋朝有个读书人叫陈正之，他看书看得很快，但总是囫囵吞枣。他读过的书一本又一本， 花费了很多时间和精力，可是没留下什么印象。这使他很苦恼。有一次，他向著名学者朱熹 请教。朱熹询问他的读书过程后，给了他一番忠告，说：“以后不要只图快，哪怕一句话， 也要重复多遍，总比一味往前赶效果好。读书一定要用脑想，用心记。” 2. 一则禅宗故事：从前,有一位少年,渴望练就一身超群的剑术,便千里迢迢来到一座仙山求 教于一位世外高人。这位少年一心想早日成名,跪拜之后,便说：“我决心勤学苦练,请问师 傅需要多久才能学成下山?”师傅答道：“十年.”少年嫌太长,就说：“假如我全力以赴,夜 以继日,需要多长时间?”师父说：“这样大概要三十年.”少年大吃一惊：“为什么全力以 赴反而要三十年呢?”师父不答。少年又说：“我一定要不惜一切代价,拼死拼活修练,争取 早日成功。”师父说：“那么,你就得跟我学至少七十年。”少年冥思苦想,良久,终于大悟。 3. 子夏为莒父宰，问政，子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”（译文：子夏做了莒父地方的长官，问怎样治理政事。孔子说：“不要急于求成，不要贪图 小利。急于求成，反而达不到目的；贪小利则办不成大事。”） 【结构】作文任务驱动型材料作文，必须简析所用的材料，鲜明地提出自己观点，可按照“析 材料——明观点——探根源——正反面事例——联现实——再扣题”的思路写作。如果写辩 证看“二倍速”，则要在简引原材料后，提出不要一味“二倍速”的观点，然后略写“二倍 速”合理的一面及事例，再重点论述“二倍速”太急太浮躁对品读经典和积累经验、锻造人 生的危害，最后再次点明中心，呼吁“慢”下来；如果写“别过上二倍速的人生”，结构可 以类似，先简析材料，提出观点，接着对“人生”分角度写，如观影、读书、学艺、备经验、 交友交际、逆袭人生，都要自己把握快慢的度，对无聊无味无价值深度的方面要快，免得浪 费时间，消磨心志；对有味有料有内涵有价值深度的方面要慢，在慢中夯实基础，积累内涵， 树立标杆，才能厚积薄发，“二倍速”地迈向成功。 【点睛】任务驱动型作文的基本框架有如下五部分：①一个响亮的标题；②正文第一段用“引 述+表态+观点”的形式，达到“闪亮登场”的效果；③分点分层阐述理由，由浅及深，由表 及里，由具体到抽象展示思维的深度广度；④进一步深入阐述可行的解决方法，可“横向拓 展”“纵向挖掘”，简易反驳或委婉劝说，达到任务型作文“文明说理”的要求。⑤联系实 际，快速收尾、余味无穷。