正确使用词语(实词、虚词)(二)
清单二 常见易混虚词辨析
A
[按照 依照 遵照]
“按照”重在引进动作行为的凭借和根据,如“按照事实说话”;“依照”重在强调以某事为根据完全照
办,法律条文多使用“依照”;“遵照”多用于介绍行为依据的重要原则、指示或精神。
B
[本来 原来]
二者都是副词。“本来”强调理应如此,一直如此;“原来”强调过去不知道,或对情况有所认识。
[必然 必定 一定]
三者都表示肯定,都含有“非……不可”之意,表示对判断、推理的肯定,都经常作状语。“必然”“必定”
表示客观事物发展“肯定会这样”的趋势或结果,它们在一般情况下可以互换;而“必然”和“偶然”对举,
“必然”是形容词,偶尔作名词用,表示“客观事物的规律性”,它还可以作定语,如“必然规律”。“必定”是
副词,常用于主观的分析、肯定。“一定”可以表示对客观事物发展趋势的判断,也可以表示人们的意志和愿
望,或表示一种命令的语气;还可以作形容词,表示“特定”或“相当”的意思。
[毕竟 到底]
“毕竟”表示追根究底所得的结论,强调事实或原因;“到底”表示经过种种变化或曲折最后出现某种结
果,用在疑问句中表追究。
[不免 未免]
二者都是副词,都作状语,都用双重否定表示肯定。区别是:“不免”是“免不了”之意,用来加重句子的
语气;“未免”用来缓和句子的语气。
C
[曾经 已经]二者都是副词。“曾经”表示从前有过某种行为或情况;“已经”强调动作、变化完成或达到某种程度。
[常常 往往 经常]
三者都是副词,表示多次、多数、不断发生。区别是:“常常”除有“多次、多数”的意思外,还有“时常、
不断”的意思,它既表示时间,又表示频率,在一般情况下,可以与“往往”互换。“往往”除有“多次、多数”
的意思外,还可以用来表现在一定条件或前提下将要出现的情况,如“我们有些同志理论上承认教育是有阶级
性的,可是一遇到具体问题,往往就把这个基本观点忘掉了”。“经常”也表示“常常”“往往”的意思,但还有
“连续不断、经久常行”的意思,可以构成“经常性”“经常不断”等词组。
[诚然 固然]
“诚然”表示肯定语气,语气重;表示让步,语气比较轻。“固然”表示肯定语气,语气较重,但比“诚然”稍
轻;表示让步,语气也较轻。
[从而 进而]
“从而”用来引出目的或结果,表相因相成关系;“进而”表示在已有的基础上进一步,表递进关系。
D
[大概 大约 约莫]
三者都是副词,表示“估计”的意思,但侧重点不同:“大概”侧重于表示不十分精确或不十分详尽;“大
约”侧重于表示估计的数目不十分精确;“约莫”侧重于表示对数目或时间的估计。
[大力 大举 大肆]
三者都是副词,都有“在行动上采取大规模的方式”的意思。“大力”侧重指尽最大的力量,适用范围较
广,多用于积极方面,含有褒义;“大举”侧重指大规模的行动,多用于军事行动方面;“大肆”侧重指不顾一切
地任意妄为,一般用于消极方面,是贬义词。
[对 对于 关于]
三者都是介词。“对”和“对于”都表示动作行为所涉及的对象,在一般情况下,二者可以通用,凡能用“对
于”的地方均能改用“对”。但它们又有一些不同的地方:①当“对”含有“对
待、向”等意味时,“对”不能换成“对于”;②当“对”用在助动词、副词之后时,“对”不能换成“对于”。
“对”多用于口头语体,“对于”的色彩庄重些,更适合书面语体。“关于”是限定、提示关联到的人或事物范围的介词,有时可跟“对于”互换。但它们又有明显的区别:
①指出明确的对象用“对于”不用“关于”,表示某种范围用“关于”不用“对于”;②“对于”可用在
句首,也可以用在句中,而“关于”只用于句首,不能说成“我关于这个问题很了解”;③“关于”构成的介宾
短语常作定语,常常单独作文章的标题,而“对于”构成的介宾短语多作状语,不能单独作文章的标题,只有当
它与名词组成偏正短语时才能作标题。
E
[而且 并且]
二者都是连词,在句子中起关联作用,但是连接的句间关系不同。“而且”表示进一步,前面往往有“不但”
“不仅”等跟它呼应,它连接的是递进关系。“并且”主要有两种用法,一是用于连接并列的动词或形容词等,
表示几个动作同时进行或几种性质同时存在;二是用在复合句后一半中,表示更进一层的意思。
[而且 反而]
“而且”表示同方向的递进;“反而”表示反方向的递进,前边常有“不但不”“不仅没有”等与其呼应。
G
[格外 分外]
二者都有“特别突出”的意思,都是副词。其区别是:“格外”是说程度高,超乎寻常,有“特别”的意思;
“分外”指本分之外,即一般范围之外,超出了平常,它和“格外”是等义词。“格外”更接近口语,“分外”多
用于书面语。
[果然 居然 竟然]
三者都是副词,经常作状语,都表示预想和结果的关系。其区别是:“果然”表示结果和预想一致,含有“真
的、果真如此”的意思;“居然”表示结果和预想的相反,含有“没有料到会是这样”的意思;“竟然”也表示
结果和预期的相反,多用在不好的方面,指“不应该这样而这样”,语气较重。总之,主观愿望与结果一致的用
“果然”,主观愿望与结果不一致的用“居然”或“竟然”。
H
[或 并 而 与]四者都是连词。其区别是:“并”和“而”是连接动词、形容词或以动词、形容词为中心的词组;“而”
可以连接词、词组、分句,甚至上下两段,它可以表示并列、转折、顺承等各种关系;“与”和“或”能够连接
各类词或词组;“与”语气、色彩比较庄重,所表示的是并列关系;“或”所表示的是选择关系。
[或者 还是]
二者都表示数者择一,都是连词。其区别是:“或者”只表示选择,不表示疑问。“还是”含有疑问的语气,
可用在问句中,也可以用在非问句中,往往表示作者已选定的语气;还可以表示“没有变化、照旧”等语气。
J
[基于 鉴于]
二者都是介词。“基于”主要表依据、根据,如“基于上述理由,我不赞成他当班长”。“鉴于”含有“觉
察到、考虑到”的意思,多指可以引以为鉴或作为经验教训的事。
[几乎 简直]
二者都是副词,都用在动词或形容词前面,作状语,表示强调。其区别是:“几乎”表示“相近、差不多”
的意思,着重强调两者相差甚微;“简直”还含有“表面好像不是,实质上就是”的意思,强调程度比“几乎”
深。
[继而 既而]
“继而”表发生的两事紧紧相接;“既而”表两事发生的时间相继不久。
[尽管 不管]
“尽管”相当于“虽然”,表示转折关系,与“但是”“可是”“却”相呼应;“不管”相当于“无论”,表
示条件关系,与“都”“总”呼应。“尽管”肯定的是一个特定情况,后面可以用指示代词“这么”“这样”“如
此”等,但不能用疑问代词;“不管”是排除一切条件,后面用疑问代词“怎样”“怎么”“如何”等。
[径直 径自]
二者都是副词。“径直”指直接向某处前进,不绕弯,不间断;“径自”指自作主张,擅自行动,多含贬义。
[究竟 毕竟]
“究竟”表示追根究底,常用于问句(疑问、设问、反问)中;有时还作名词,指实际情形。“毕竟”表示客观情况发展的必然趋势,常用于陈述句中。
K
[况且 何况]
二者都是连词,都指在已经举出的理由之外,再追加或补充一层理由,相当于口语里的“再说”。其区别是:
“何况”常用在反问句里,表示甲事物已经如此,乙事物当然更是如此,相当于口语里的“甭说”“甭提”(但
“甭说”“甭提”没有反问语气)这一类用法,而“况且”没有这种用法。
L
[另外 此外]
“另外”表示在所说的范围之外;“此外”表示除了前面所说的事物或情况之外。
[屡次 一再]
“屡次”,多次,强调动作的次数;“一再”,一次又一次,强调动作的重复。
O
[偶尔 偶然]
二者都是副词,都指不经常。其区别是:“偶尔”是说次数极少;“偶然”除了表示次数少之外,还有“不
是必然”的意思,还可以构成“偶然性”等词组。
Q
[岂但 不但]
二者都是连词,都可表示递进关系。“岂但”多用于书面语,常带有反问语气;“不但”书面语、口头语都
常用,不带反问语气。“岂但”常与“也”“还”“又”“更”等搭配使用,“不但”除能与上述副词搭配外,还可
与“而且”“反而”“反倒”等搭配使用。
R
[仍旧 仍然]
二者都是情态副词,都指照旧,常可以互换使用,只是“仍然”语气略重一些。其主要区别是:“仍旧”强调跟从前一样;“仍然”除有“仍旧”的意思外,还有“还是”的意思,文言色彩较浓。
S
[尚且 姑且]
二者结构相似,但词性和语法功能不同:“尚且”,连词,表示提出程度更甚的事例作为衬托,下文常用“何
况”等与之呼应,表示进一层之意;“姑且”,副词,表示暂时地。
[甚 很 最 至 极]
五者都是程度副词,用法上有不少相同之处。不同的是:“甚”和“很”意义相同,表示程度相当高,但未
达到最高,只是语体色彩不同,前者文言色彩浓,后者口语色彩浓;“最”和“至”的意义相同,都表示达到了最
高,只是语体色彩不同,“最”口语色彩浓,“至”富有文言色彩;“极”作副词时,表示最高的程度。
[虽然 不然 否则]
“虽然”侧重于表让步,语气较重;表肯定语气最轻。“不然”含有“如果不这样”的意思;表示如果不是
前面所说的情况,就发生或可能发生后面所说的情况。“否则”同“不然”的前一个义项。
[虽然 固然]
一个主谓词组加上了“虽然”,它的独立性就丧失了。“虽然”有时还可单说“虽”。“固然”与“虽然”
等义,可以互换,还可单用“固”,不与其他连词连用,加强肯定或否定语气,表示“本来、当然”的意思。
[虽然 尽管 即使]
“虽然”“尽管”只表示让步,不表示假设,引出的情况是事实,后与“可是”“但是”等呼应。“虽然”表
让步的程度比“尽管”轻。“即使”既表示让步,也表示假设。
X
[向来 从来]
二者都是副词,表示某种行为、状态或情况从过去到现在都一样。其区别是:“向来”是“一向”的意思,
口语和书面语里都用;“从来”表示从过去到现在都如此,强调的语气较重,多用于否定句。
Y
[业已 已经]二者都是时间副词,都表示事情已经过去。不同点:“业已”是公文用语,书面语体色彩浓;“已经”可用
于口语,也可用于一般书面语。
[一定 必定]
“一定”重在表示主观意志、态度的坚决或主观的分析和看法;“必定”侧重于对客观事理的估计与判
断。
[一同 一统]
“一同”表示一块儿,即同时同地做某事,副词;“一统”本指全国统一于一个政权,泛指统一,动词。
[一直 一向]
二者都是副词,都可表示重复或连续,都可作状语,用来修饰动词或形容词。其区别是:“一直”表示动作、
行为连续进行,中间没有停顿,着重指动作的连续性;“一向”表示某种行为、习惯很久以来始终不变,着重指
行为、习惯的稳定性,与“一直”的使用对象不同。
[已经 一经 曾经]
三者都是副词,但所表示的意义有所不同。其主要区别是:“已经”用于表示动作的时间已过去或事情已
完成;“一经”表示只要经过某个步骤或者某种行为,就能产生相应的结果;“曾经”表示过去发生过或经历过,
不但说明事情发生在过去,同时还强调现在没有继续,所表示过去的时间长些、远些。
[以至 乃至 甚至]
三者都是连词,都能连接两个以上的词、词组或分句,表示递进关系,指明范围由小到大,数量由少到多,程
度由低到高,后面都可接上“于”。“以至”强调程度的加深,相当于“到”“直到”“一直到”的用法;还能承接
上文,引出下文的结果。“乃至”比“以至”强调的程度重,多用于书面语。“甚至”强调的程度跟“乃至”相
同,其后面加“连”组成“甚至连”时,强调的意味比“乃至”重。
[以至 以致]
“以至”,连接两个或几个有时间先后、数量多少、程度高低、范围大小等关系的词或短语,其关系是递
进的,一般用在最后一项前,有“直到”“一直到”之意;用在后一分句开头,表示后一分句的情况是由前一分句
的情况程度加深而形成的。“以致”表示由于前述原因而造成的结果,大多是不好的或说话人不希望的结果。
[因此 因而]二者都是连词,表示因果关系,连接原因和结果。“因此”不只表示结果,还表示原因,意为“因为这个,所
以……”,作用是复指上文,承上启下,除了用于后一分句的开头,还可以用于后一分句的主语之后。“因而”不
只表示结果,还表示推论,作用是连接上文,承上启下。
[尤 尤其]
二者都是副词,都表示比较,都有强调作用,所强调的,可以是整体中更为突出的某部分,或一般情况中更为
特殊的情况,也可以是能够构成比较关系的几种事物,或几种情况中更为突出的情况。其区别是用法不同:“尤”
只能用在动词、形容词前面,不能用在名词前面;“尤其”则不仅能用在动词前面,也可用在名词前面,不过此
时常在后面跟一个“是”,说成“尤其是”。“尤”用在双音节的形容词或动词前面时,常在后面跟一个“为”。
[由于 自从]
二者都是介词。其主要区别是:“由于”所表示的是与动作行为有关的原因,相当于“因为”;“自从”所
表示的是与动作行为有关的时间,表示时间的起点。
[于是 因此]
“于是”重在表前后两事在时间上、顺序上的承接关系;“因此”重在表因果关系,可构成“由于……,因
此……”格式。
[与 和 跟 同 及 以及 并]
七者都是连词,但其具体用法和意味不完全相同。“与”是从文言词汇里继承过来的,因此口语中用得较
少,但在文章的标题及书面语中较为常见。“和”“跟”“同”都是现代口语里的词,用法大致相同。“和”用法
最普遍,文章里最常见。“跟”在北京话里用得比“和”多。“同”流行在华中一带,书面上多作介词。“和”
“同”“跟”“与”除了作连词外,还可以作介词,一般来说,从两个方面来判定:①前后两个部分可以对调,对调
后基本意义不变的是连词;前后两个部分不能对调,对调后意义跟原来不同的是介词。②如果是介词,它的前边
可以插入别的成分;如果是连词,它的前边就不能插入别的成分。“及”同“与”一样,也是口语里不常用,可二
者的意味不同。“及”本来有“由此及彼”的意思,它所连接的两部分显然有主要和次要或先和后之分,因此
它所连接的两部分不能颠倒过来。“及”也不能用“与”来代替,“及”常常跟“其”或“其他”连用。“以
及”的作用相当于“和”,但又有区别。它和“及”一样,所连接的两部分中前一部分总是主要的。但“以及”
的用法又比“及”广泛些,它不仅能连接名词,还能连接动词、短语和句子。“并”专用来连接动词,或以动词
为中心的词组,有进一层之意。[与其 宁可]
二者都表示把两件事加以比较,衡量得失,选取其中的一件。其主要区别是:“与其”用于取舍关系的复句
中,常和“不如”一词相呼应,表示舍此取彼;“宁可”相当于“宁愿”,常和“决不”相呼应,表示取此舍彼。
Z
[暂且 姑且 权且]
三者都是副词。“暂且”有“姑且暂时”的意思,表示发生这种情况是暂时的,重在强调时间短暂,稍稍带
有让步的意味;“姑且”有“先、不妨”的意思,表示在不得已的情况下只好将就一下,以后再作结论,重在强
调让步;“权且”有“暂时只能”的意思,指在不得已的情况下只好这样。
[逐步 逐渐]
“逐步”指一步一步地发展,有明显的阶段性,多用于人的有意识而又有步骤的变化;“逐渐”没有明显的
阶段性,多用于事物缓慢的、自然而然的变化。